4. Tokoh yang menyimpulkan bahwa batu nisan makam maulana malik Ibrahim yang wafat
di Gresik, Jawa Timur tahun 1419 diimpor dari Gujarat atau setidaknya dibuat oleh orang
Gujarat atau orang Indonesia yang telah belajar kaligrafi Gujarat adalah….
A. J.P Moquetta
B. Pijnapel
C. Husein Jayadiningrat
D. Anthony H. Jhons
E. Sucipto wiryosuparto
15. Pada awal perkembangannya, kerajaan Mataram adalah daerah kadipaten yang berada
dibawah kekuasaan kerajaan….
A. Kediri
B. Singasari
C. Majapahit
D. Demak
E. Pajang
16. Raja kerajaan Mataram yang bercita-cita menjadikan Kerajaan Mataram menjadi pusat
kekuasaan di Jawa dan waktu menjadi raja bergelar Panembahan Senopati adalah….
A. Raden Rangsang
B. Sunan Amangkurat I
C. Sunan Amangkurat II
D. Sutawijaya
E. Masjolang
17. Raja Kerajaan Mataram yang menulis sebuah kitab yang berjudul Sastra Gending dan
membangun kompleks raja-raja Mataram di Imogiri adalah….
A. Panembahan Senopati
B. Sultan Agung Hanyokrokusumo
C. Panembahan Seda Krapyak
D. Sunan Amangkurat I
E. Sunan Amangkurat II
18. VOC melakukan politik adu domba dan berhasil memecah Kerajaan Mataram melalui
perjanjian Gianti tahun 1755. Akhirnya kekuasaan Mataram terpecah menjadi dua yaiitu….
A. Mangkunegara dan Pakualaman
B. Kesunanan Surakarta dan Pakualaman
C. Kesultanan Yogyakarta dan Kasunanan Surakarta
D. Kesultanan Yogyakarta dan Pakualaman
E. Kesunanan Surakarta dan Mangkunegara
20. Dasar-dasar kerajaan Banten diletakan oleh Hasanuddin dan mencapai puncak kejayaan
pada masa pemerintahan….
A. Panembahan Yusuf
B. Abu Mufakir
C. Panembahan Senopati
D. Sultan Agung Tirtayasa
E. Maulana Muhammad
21. Pada tahun 1516 menurut sejarah Banten, Kesultanan Palembang pernah diserang oleh
Kerajaan Banten. Adapun latar belakang penyerangan tersebut adalah masalah….
A. Ekonomi
B. Perebutan tahta
C. Bencana alam
D. Perang saudara
E. Pemberontakan
23. Raja Kerajaan Pontianak yang pada masa pemerintahannya meneruskan pembangunan
masjid Jami dan memulai pembangunan Istana Kadirah pada tahuun 1855 adalah….
A. Syarif Yusuf Alqadrie
B. Syarif Muhammad Alqadrie
C. Syarif Kasim Alqadrie
D. Syarif Usman Alqadrie
E. Syarif Hamid Alqadrie
24. Kerajaan Tidore berada disebelah selatan Ternate. Menurut silsilah raja-raja Ternate dan
Tidore, raja Tidore pertama yang naik tahta sekitar tahun 1081 adalah….
A. Sultan Hairun
B. Sultan Baabullah
C. Sultan Sirullah
D. Sultan Nuku
E. Syahadati
25. Kehidupan sosial Kerajaan Makasar adalah feudal. Masyarakat Makasar dibedakan atas
tiga lapisan/kelas. Kelas tertinggi bergelar….
A. Karaeng
B. Tumasaraq
C. ata
D. Kasuwiang Salapanga
E. Bate Salapanga
26. Diperkirakan sejak abad ke-16 Islam hadir didaerah Nusa Tenggara. Islam di Lombok
diperkenalkan oleh Sunan Prapen, putra dari salah satu Wali Saga yang bernama….
A. Sunan Kudus
B. Sunan Kalijaga
C. Sunan Giri
D. Suanan Muria
E. Sunan Gunung Jati
29. Pada tahun 1360 Islam datang di Papua disebarkan oleh Mubalig asal Aceh bernama….
A. Abdul Ghafar
B. Syarif Muaz al-Qathan
C. Hawetan Attamini
D. Zainal Abidin
E. Sultan Mohammad al-Bakir
33. Subutan masjid atau tempat peribadatan di Indonesia bermacam-macam sesuai masyarakat
dan bahasa setempa. Dalam bahasa Makasar dan Bugis masjid disebut….
A. Masigit
B. Masjid
C. Musala
D. Museugit
E. Masigi
35. Untuk mengintensifkan proses Islamnisasi, para ulama mengarang, menyadur dan
menerjemahkan karya-karya keilmuaan Islam. Salah satu raja yang sangat memperhatikan
pengembangan pendidikan dan pengajaran Islam dan mendirikan masjid Baiturahman
adalah….
A. Sultan Ahmad Najamuddin
B. Sultan Iskandar Muda
C. Sultan Muhammad Baharuddin
D. Sultan Ahmad Abdul Arifin
E. Sultan Iskandar Tani
37. Pengaruh kebudayaan Hindu dalam Islam di Indonesia pada bangunan masjid dapat dilihat
dari ….
A. Atap masjid berbentuk meru atau tumpang
B. Membunyikan Beduk sebagai tanda waktu salat
C. Letak masjid yang dekat alun-alun
D. Pelaksanaan upacara kematiaan
E. Bangunan masjid yang selalu menghadap ke timur
38. Seni wayang digunakan sebagai sarana untuk penyebaran Islam. Caranya adalah dengan….
A. Memasukan tokoh-tokoh Islam dalm ceritanya
B. Mengganti bentuk wayang
C. Memasukan lagu-lagu kasidah
D. Menjelaskan latarbelakang masuknya Islam ke Indonesia
E. Memperbanyak tokoh wayang
39. Pernyataan yang tepat tentang akulturasi budaya Islam dan budaya Indonesia adalah….
A. Kebudayaan Hindu Budha digabungkan dengan kebudayaan Islam, sehingga
mencerminkan kebudayaan Indonesia
B. Hasil-hasil kebudayaan Hindu Budha direnovasi, disesuaikan dengan ajaran Islam
C. Akulturasi kebudayaan Islam dan budaya Indonesia mengubah pola hidup serta
kebudayaan yang telah ada di Indonesia
D. Seluruh kebudayaan Islam selalu diserap oleh masyarakat Indonesia
E. Adanya penyerapan dan percampuran antara kebudayaan Islam dan budaya Indonesia,
sehingga menghasilkan kebudayaan baru
Sekaten merupakan acara peringatan hari kelahiran Nabi Muhammad SAW yang
dilaksanakan pada tanggal 12 Maulud atau bulan ketiga tahun Jawa di alun-alun utara
Yogyakarta. Berdasarkan gambar tersebut bukti adanya akulturasi Islam dengan
kebudayaan lokal dapat dilihat pada….
A. Seketan dilaksanakan oleh masyarakat Yogyakarta sebagai peringatan hari kelahiran
Nabi Muhammad SAW
B. Pelaksanaan Sekaten menggunakan sarana dan budaya lokal berupa sesaji gunungan
sebagai lambang kesuburan yang di padupadannkan dengan gamelan Jawa serta
dilengkapi dengan ajaran agama Islam
C. Pelaksanaan sekaten ini berlangsung di depan keraton Yogyakarta, sebagai pusat
pemerintahan dan dihadiri oleh seluruh masyarakat disana
D. Sekaten merupakan perayaan rutin yang dilakukan oleh keraton Yogyakarta sebagai
bentuk syukuran terhadap kesuburan dan kedamaian yang telah tercipta.
a. Sekaten dalam pelaksanaannya diiringi oleh para prajurit keraton dan para abdi keraton
Yogyakarta.