PENILAIAN AKHIR TAHUN (PAT)

TINGKAT MADRASAH TSANAWIYAH (MTs)

TAHUN PELAJARAN 20../20..
Satuan Pendidikan : MTS ____________-___
Mata Pelajaran : Sejarah Kebudayaan Islam
Kelas : IX (Sembilan)
Hari/Tanggal :
Waktu : (90 menit
I. Pilihlah salah satu jawaban yang paling benar dengan memberi tanda silag (X) pada huruf A, B, C, atau D
pada lembar jawab yang tersedia !

1. Salah satu media yang paling mudah di terima dalam penyebaran Islam adalah dengan menggunakan
wayang  kulit dan gamelan, alat kesenian ini di populerkan oleh ..... 
A. Sunan kalijaga C. Sunan Giri 
B. Sunan Bonang D. Sunan Gunung Jati 
2. Bentuk dan Apresiasi terhadap seni budaya dan tradisi Islam adalah dengan cara .....
A. Memanfaatkan dengan maksimal 
B. Merawat, Melestarikan, Menghargai hasil karya pendahulu 
C. Menggunakan sesuka dan semaunya 
D. Toleransi terhadap seni tradisi Islam 
3. Orang-orang yang cerdas lahir bathin dan mampu menerjemahkan pesan Islam ke dalam seni budaya dan
tradisi  yang ada pada masyarakat indonesia dinamakan ..... 
A. Wali C. Ilmuwan 
B. Nabi D. Paranormal 
4. Pada zaman Raden Fatah Wayang yang di pakai berasal dari kulit ..... 
A. Kerbau C. Kambing 
B. Sapi D. Rusa 
5. Sumber cerita Wayang pada zaman dahulu masih di ilhami dari kitab ..... 
A. Jamus Kalimasada dan Wahyu Tohjali 
B. Ramayana dan Mahabarata 
C. Rama Shinta dan Pandawa 
D. WahyuPurboningrat dan babat Alas Wonomerto 
6. Semua jenis seni suara yang yang menampilkan nasihat-nasihat keislaman, lagu dan syairnya banyak 
mengandung dawah Islamiyah adalah ..... 
A. Perkusi C. Qasidah 
B. Slabadan D. Sepitan 
7. Seni Budaya Lokal Indonesia yang menjadi tradisi Islam terbentuk karena proses .....
A. Naturalisasi C. kristalisasi 
B. Negoisasi D. Akulturasi 
8. Setelah Islam masuk ke Jawa pelaksanaan selamatan yang biasanya di mulai dengan bacaan mantra-
mantra di  kemas menjadi Islami dengan kalimat-kalimat thoyyibah adalah ..... 
A. Sekaten C. Selikuran 
B. Tahlilan D. Suranan 
9. Tradisi Islam di Jawa yang masih terpelihara sampai sekarang adalah ..... 
A. Tahlilan, Tingkeban, Sepitan 
B. Tahlilan, Takbiran, Sekaten 
C. Tahlilan, Suranan, Cucurak
D. Tahlilan, Sekaten, Gusaran 
10. Perayaan Gerebeg Maulud yang dilaksanakan di keraton Yogyakarta berisikan pembacaan riwayat nabi
dan  ceramah agama di laksanakan pada malam tanggal ..... 
A. 11 Rabiul Awal C. 11 Jumadil Awal 
B. 12 Rabiul Akhir D. 12 jumadil Akhir 
11. Perpaduan antara Penanggalan Islam dan Penanggalan Jawa yang tepat di bawah ini adalah .....
A. Muharram-Sura/Suro 
B. Rabiul Awal-Bakda Mulud 
C. Sya’ban-Pasa 
D. Zulqaidah-Besar 
12. Sekaten adalah tradisi membunyikan musik gamelan milik keraton, tradisi ini pertama kali di lakukan
oleh .....
A. Sunan Drajat C. Sunan Gunung Jati 
B. Sunan Bonang D. Sunan Kalijaga 
13. Tradisi Sekaten di lakukan oleh wali songo dalam menyebarkan Islam di Pulau Jawa, yang dimaksud
sekaten  adalah ..... 
A. Sehati seiman C. Syahadatain 
B. syahratain D. Sya’ratain 
14. Grebeg di laksanakan di kraton Yogyakarta saat sultan memiliki hajat dalem dan pelaksanaanya 3 tahun
sekali  yaitu grebeg pasa, grebeg besar, dan grebeg maulud, tanggal berapa di adakan perayaan grebeg
besar .....
A. 1 Syawal C. 10 Dzulhijjah 
B. 12 Rabiul Awal D. 17 Ramadhan 
15. Selain kota Yogyakarta kota yang melaksanakan tradisi grebeg adalah ..... 
A. Solo, Cirebon, Sunda 
B. Solo, Cirebon, Makasar 
C. Solo, Cirebon, Madura 
D. Solo, Cirebon, Demak 
16. Takbiran adalah tradisi dengan mengucapkan kalimat Takbir bersama-sama di Musholla/masjid atau
berkeliling  Kampung yang di lakukan pada malam ..... 
A. 17 Ramadahan C. 1 Ramadahan 
B. 10 Dzulhijjah D. 1 Syawal 
17. Bulan Dzulhijjah merupakan salah satu bulan mulia dalam Islam karena ada perayaan idul Qurban, bulan
ini dalam  penanggalan Jawa di namakan .... 
A. Besar C. Ruwah 
B. Kapit D. Mulud 
18. Tradisi di Jawa yang di laksanakan setiap malam tanggal 21 Ramadahan adalah ..... 
A. Selikuran C. Suranan 
B. Megengan D. Nyadran 
19. Menabuh bedug yang ada di masjid sebagai tanda bahwa besok hari sudah memasuki bulan Ramadhan
yang  masih terpelihara di daerah Kudus dan Semarang adalah ..... 
A. Nyadran C. Tahlilan 
B. Takbiran D. Megengan 
20. Nyadran merupakan tradisi Jawa yang bertujuan untuk menghormati orang tua dan leluhur yang sudah
tiada,  Nyadran berasal dari kata sadran artinya ..... 
A. Tahlilan C. Ziarah 
B. Takziah D. Selikuran 
21. Bulan Ramadhan merupakan bulan yang penuh keagungan karena ada Lailatul Qadar dan Nuzulul
Qur’an, nama  lain bulan Ramadah dalam penanggalan Jawa adalah ..... 
A. Ruwah C. Pasa 
B. Mulud D. Besar 
22. Upacara yang di selenggarakan pada saat seorang ibu mengandung 7 bulan dengan mengadakan
pengajian dan  membaca ayat-ayat Al Quran di Sunda di namakan .....
A. Memelihara Tembuni 
B. Tingkeban 
C. Gusaran 
D. Sepitan 
23. Tradisi Sunda yang apabila ada perempuan yang mengandung lebih dari sembilan bulan belum
melahirkan maka  di adakan upacara ..... 
A. Gusaran 
B. Reuneuh Mundingeun 
C. Memelihara Tembuni 
D. Cucurak 
24. Pada pelaksanaan Upacara reuneuh mundingeun leher perempuan hamil di kalungi kolotok dan di bawa 
mengelilingi rumah sebanyak tujuh kali sambil membaca doa di bimbing oleh ..... 
A. Induk Kerbau C. Indung Beurang 
B. Indung Beruang D. Indung Paraji 
25. Jika bayi lahir maka tembuni atau placenta yang di anggap sebagai saudara bayi harus di kubur atau di
hanyutkan  ke sungai secara adat agar bayi itu kelak selamat dan bahagia, dalam tradisi sunda upacara
ini di namakan .....
A. Tingkeban C. Memelihara tembuni 
B. Tradisi Barzanji D. Mandi Balimau Kasai 
26. Upacara yang dilakukan untuk meratakan gigi anak perempuan dengan alat khusus yang di lanjutkan
dengan  membacakan doa dan sholawat kepada Nabi Muhammad saw dalam adat Sunda di
namakan .....
A. Sepitan C. Gusaran 
B. Cucurak D. Tingkeban 
27. Anak perempuan yang di ratakan giginya biasanya dilaksanakan juga upacara tindikan yaitu pada saat
anak  berusia ..... 
A. 7 Tahun C. 9 Tahun 
B. 8 Tahun D. 10 Tahun 
28. Pada saat anak laki-laki berusia 6 tahun dalam tradisi sunda di laksanakan upacara sepitan atau sunatan
yang  bertujuan untuk ..... 
A. Agar anak tersebut lekas besar 
B. Agar anak patuh dengan orang tua 
C. Agar anak mudah beribadah 
D. Agar alat vital bersih dari najis 
29. Tradisi dengan melakukan makan bersama dan saling bertukar makanan untuk menyambut bulan
Ramadahan  dalam adat Sunda dinamakan ..... 
A. Cucurak 
B. Sepitan 
C. Gusaran 
D. Tingkeban 
30. Berikut ini termasuk dalam tradisi dan Upacara Islami melayu kecuali ..... 
A. Tradisi Barzanji C. Mabbarasanji 
B. Tahlil jamak D. Mandi balimau Kasai 
31. Tradisi Melayu yang di artikan memulai sesuatu yang baik dan suci yaitu berpuasa dan di laksanakan
pada sore  hari dinamakan ..... 
A. Mandi Balimau kasai 
B. Petang Megang 
C. Kenduri Ruwah 
D. Jalur Pacu 
32. Upacara tradisonal Melayu dalam menyambut bulan suci Ramadhan dengan cara mandi air jeruk yang di
campur  wewangian sebagai simbol penyucian dan pembersihan diri dinamakan ..... 
A. Mandi Balimau Kasai 
B. Tradisi Barzanji 
C. Tahlil jamak 
D. Petang Megang
33. Bagi masyarakat Kampar Riau mandi dengan menggunakan wangi-wangian yang di pakai saat keramas
dalam  memasuki bulan puasa di percayai dapat mengusir ..... 
A. Rasa pusing yang ada dalam kepala 
B. Rasa dengki yang ada dalam kepala 
 C. Rasa rendah diri yang ada dalam diri 
D. Rasa gatal yang melanda kepala 
34. Di daerah Riau, masyarakat memiliki tradisi lomba yang mirip dengan lomba dayung dengan
menggunakan perahu  tradisional yang di laksanakan setahun sekali dalam menyambut bulan puasa di
namakan .....
A. Tahlil Jamak C. Mandi Balimau Kasai 
B. Petang Megang D. Jalur Pacau 
35. Warga Pulau Penyengat Kota Tanjung Pinang Kepulauan Riau memiliki tradisi khas dalam menyambut
bulan  Puasa yaitu ..... 
A. Jalur Pacu C. Tahlil Jamak 
B. Petang Megang D. Mandi Balimau Kasai 
36. Tradisi Barzanji yang masih terus terpelihara hingga saat ini yang tujuannya agar masyarakat dapat
mengambil  pelajaran dari kehidupan nabi Muhammad saw terdapat di daerah..... 
A. Madura C. Sunda 
B. Melayu D. Minang 
37. Tradisi berikut ini yang masih berjalan dan di laksanakan dalam tradisi Islam Bugis adalah .....
A. Ammateang, Ruwah Kenduri 
B. Ammateang, Mabbarasanji 
C. Ammateang, Salawat Dulang 
D. Ammateang, Rokat Tase 
38. Tradisi adat suku Bugis yang di laksanakan ketika ada warga kampung atau kerabat yang meninggal
dunia  dinamakan ..... 
A. Ammateang C. Makan Bajamba 
B. Mandi Balimau D. Tahlil Jamak 
39. Sumbangan yang di berikan dalam bentuk uang dan barang yang di berikan untuk pengurusan Jenazah
dalam  adat Bugis dinamakan ..... 
A. Sidekka dan Passailo 
B. Sidekka dan Passaleo 
C. Sidekka dan Passiluo 
D. Sidekka dan Passolo 
40. Berikut ini yang bukan termasuk dalam pembagian Barazanji masyarakat Bugis adalah .....
A. Barazanji Ajjajingenna 
B. Barazanji Ritungkana 
C. Barazanji Ripasusunna 
D. Barazanji Mencari Surau 
41. Berikut ini termasuk dalam tradisi dan Upacara Islami daerah Minang adalah ..... 
A. Mandi Balimau Kasai 
B. Tradisi Maulid Nabi 
C. Makan Bajamba 
D. Memlihara Tembuni 
42. Cerita kehidupan Nabi Muhammad SAW yang berisi pujian dan yang berhubungan dengan persolan
agama Islam  yang di iringi dengan bunyi ketukan jari pada dulang atau piring logam besar di
namakan .....
A. Babat Dulang C. Salawat Dulang 
B. Hikayat Dulang D. Sejarah Dulang 
43. Tradisi makan di daerah Minangkabau yang di lakukan dengan cara duduk bersama-sama dalam suatu
ruangan  yang di langsungkan di hari-hari besar agama Islam atau pesta adat di namakan ..... 
A. Makan Bajamba C. Makan Prasmanan 
B. Makan Bersama D. Makan Barengan 
44. Berikut ini adalah tradisi yang bukan berasal dari daerah Minang adalah ..... 
A. Salawat Dulang C. Mandi Balimau
B. Makan Bajamba D. Rokat Tase 
45. Tradisi dan Upacara Islami dari daerah Madura di bawah ini adalah ..... 
A. Shalawatan, Rokat Tase, Mabbarasanji 
B. Shalawatan, Rokat Tase, Maulid Nabi 
C. Shalawatan, Rokat Tase, mandi Balimau 
D. Shalwatan, Rokat Tase, Ammateang 
46. Pada Umumnya kegiatan Shalawatan di laksanakan di masjid-masjid, tetapi untuk di daerah Madura
tradisi ini  biasanya di laksanakan di mana ..... 
A. Rumah C. Langgar 
B. Surau D. Lapangan 
47. Di Madura dalam Pelaksanaan kegiatan shalawatan tidak hanya shalawat yang di baca tetapi di mulai
dengan  pembacaan Surah Yasin yang di laksanakan setiap malam ..... 
A. Senin dan Rabu C. Kamis dan Sabtu 
B. Selasa dan Jumat D. Sabtu dan Senin 
48. Ritual yang di lakukan untuk mensyukuri karunia serta nikmat yang di berikan oleh sang maha pencipta
dengan  melepaskan sesaji kelaut dalam tradisi madura di namakan ..... 
A. Maulid Nabi C. Rokat Tase 
B. Makan Bajamba D. Mabbarasanji 
49. Kumpulan syiair-syair yang berisi pujian kepada Rasulullah saw yang di karang oleh imam Albushiri
adalah .....
A. Al-Muattho C. Al-Burdah 
B. Al-Barzanji D. Al-Umm 
50. Tradisi peringatan Maulid Nabi Muhammad SAW di Madura di kenal dengan sebutan .....
A. Mauludhen C. Makan Bajamba 
B. Mandi Balimau D. Mabbarasanji
 KUNCI JAWABAN

1. A 6 C 11 A 16 D 21 C 26 C 31 B 36 B 41 C 46 A

2 B 7 D 12 B 17 A 22 B 27 A 32 A 37 B 42 C 47 B

3 A 8 B 13 C 18 A 23 B 28 D 33 B 38 A 43 A 48 C

4 A 9 B 14 C 19 D 24 C 29 A 34 D 39 D 44 D 49 C

5 B 10 A 15 D 20 C 25 C 30 B 35 C 40 D 45 B 50 A