LRJ Template
LRJ Template
[ARTIKEL]
1
Afiliasi, negara Abstract: Tulislah abstrak Anda dalam satu paragraf
2
Afiliasi, negara dengan gaya huruf Italic 200-300 kata. Abstraknya bukan
3
Afiliasi, negara "pendahuluan", atau “kesimpulan” dari diskusi. Sebaliknya,
harus berisi, tetapi tidak terbatas pada: (1) pertanyaan
utama dan latar belakang masalah yang dibahas; (2) posisi
1
Alamat email penelitian; (3) bagaimana pertanyaan tersebut dibahas;
2
Alamat email dan (4) hasil utama dari diskusi. Hal-hal penting lainnya
3
Alamat email yang dibahas dalam artikel yang secara signifikan
berkontribusi pada hasil akhir penelitian dapat ditulis di
sini, tetapi Anda harus mempertimbangkan, karena ruang
terbatas.
Setiap kutipan ditulis dengan cara tertentu yang dapat diidentifikasi sebagai
"kutipan" yang berbeda dari teks asli Anda. Di akhir setiap kutipan, Anda harus
meletakkan referensi [s] dalam gaya catatan kaki JIL: Journal of Islamic Law, yaitu
Chicago Manual Style 17th Edition. Referensi juga harus diletakkan di akhir setiap
kutipan yang mengutip ide-ide dari karya seseorang. Jika kutipan diambil dari buku,
harus seperti ini,1 dan kutipan berikutnya seperti ini. 2 Buku dengan volume,3 dikutip
dalam catatan berikutnya.4 Harap dicatat bahwa nomor referensi catatan kaki
ditempatkan setelah [tidak sebelum] tanda baca apa pun. Kutipan dari referensi
sebelumnya, tetapi tidak disebutkan kemudian, dicatat seperti ini. 5 Cukup sebutkan
nama belakang penulis dan versi yang diurutkan dari judul karya.
1
Reşit Haylamaz, Aisha: The Wife, The Companion, The Scholar (New Jersey: Tughra Books, 2014),
25.
2
Haylamaz, 20.
3
Wahbah az-Zuhaili, al-Fiqh al-Islāmī wa Adillatuhu, 2 ed., vol. II (Beirut: Dā r al-Fikr, 1985), 3.
4
az-Zuhaili, II:5.
5
Haylamaz, Aisha, 50.
6
Moch Nur Ichwan, “Differing Responses to an Ahmadi Translation and Exegesis: The Holy Qur’â n
in Egypt and Indonesia,” Archipel 62, no. 1 (2001): 143–61, https://doi.org/10.3406/arch.2001.3668.
7
Carlos Ulibarri, “Rational Philanthropy and Cultural Capital,” Journal of Cultural Economics 24,
no. 2 (2000): 5, https://doi.org/10.1023/A:1007639601013.
8
Wildan Pramudya, “Antropologi Zakat: System of Giving dalam Islam,” Wildan Pramudya (blog),
30 Agustus 2010, https://pramudyarifin.wordpress.com/2010/08/30/antropologi-zakat-system-of-
giving-dalam-islam/.
9
Nyein Pyae Sone, “At Rangoon Mosque, Buddhist Monks Accept Alms and Discuss Tolerance,”
The Irrawaddy (blog), 4 Juli 2013, http://www.irrawaddy.com/conflict/at-rangoon-mosque-buddhist-
monks-accept-alms-and-discuss-tolerance.html.
10
Mark Edelman dan Sandra Charvat Burke, “Creating Philanthropy Initiatives to Enhance
Community Vitality,” Staff General Research Report (Iowa State University, Department of Economics,
2008), 4, https://ideas.repec.org/cgi-bin/htsearch?q=philanthropy.
11
J. Iqbal, “Democracy and the Modern Islamic State,” dalam Voices of Resurgent Islam, ed. oleh
John L. Esposito (Oxford University Press, 1983).
12
Nadirsyah Hosen, “Shari’a & Constitutional Reform in Indonesia” (Master Thesis, National
University of Singapore, 2005).
13
Kevin William Fogg, “The Fate of Muslim Nationalism in Independent Indonesia” (PhD.
Dissertation, Yale University, 2012), http://gradworks.umi.com/35/35/3535314.html.
2. Subbagian Lainnya
Meskipun Anda mungkin membutuhkan sub-judul lain di bawah “sub-bagian”
ini, sangat tidak disarankan untuk melakukannya. Sebagai gantinya, tolong susun
diskusi dan penjelasan Anda dalam paragraf narasi. Selain itu, gaya daftar paragraf
teks juga tidak disarankan.
E. Penutup
Harap berikan komentar Anda di sini sebagai pernyataan penutupan. Ini bisa
menjadi kesimpulan akhir dari diskusi dan analisis Anda dan rekomendasi Anda untuk
proyek penelitian lebih lanjut. Di bagian ini juga Anda dapat menjelaskan bahwa
masalah dalam tulisan Anda juga bisa atau sudah terjadi pada daerah atau negara lain.
Artikel ditulis 4000-8000 kata.
DAFTAR PUSTAKA
Fogg, Kevin William. “The Fate of Muslim Nationalism in Independent Indonesia.” PhD.
Dissertation, Yale University, 2012.
http://gradworks.umi.com/35/35/3535314.html.
Haylamaz, Reşit. Aisha: The Wife, The Companion, The Scholar. New Jersey: Tughra
Books, 2014.
Hosen, Nadirsyah. “Shari’a & Constitutional Reform in Indonesia.” Master Thesis,
National University of Singapore, 2005.
Iqbal, J. “Democracy and the Modern Islamic State.” Dalam Voices of Resurgent Islam,
disunting oleh John L. Esposito. Oxford University Press, 1983.
Nur Ichwan, Moch. “Differing Responses to an Ahmadi Translation and Exegesis: The
Holy Qur’â n in Egypt and Indonesia.” Archipel 62, no. 1 (2001): 143–61.
https://doi.org/10.3406/arch.2001.3668.
Pramudya, Wildan. “Antropologi Zakat: System of Giving dalam Islam.” Wildan
Pramudya (blog), 30 Agustus 2010.
https://pramudyarifin.wordpress.com/2010/08/30/antropologi-zakat-system-
of-giving-dalam-islam/.
Sone, Nyein Pyae. “At Rangoon Mosque, Buddhist Monks Accept Alms and Discuss
Tolerance.” The Irrawaddy (blog), 4 Juli 2013.
http://www.irrawaddy.com/conflict/at-rangoon-mosque-buddhist-monks-
accept-alms-and-discuss-tolerance.html.
Ulibarri, Carlos. “Rational Philanthropy and Cultural Capital.” Journal of Cultural
Economics 24, no. 2 (2000): 135–46.
https://doi.org/10.1023/A:1007639601013.
Zuhaili, Wahbah az-. al-Fiqh al-Islāmī wa Adillatuhu. 2 ed. Vol. II. Beirut: Dā r al-Fikr,
1985.