BACAAN MAD DAN QOSHOR

A. Pengertian Mad dan Qoshor

1. Mad (‫ المط‬/ memanjangkan) / (‫ الزيادة‬/ tambah).
Istilah : ‫المد هو اطالة الصوت بحرف من حروف المد‬. “Memanjangkan suara dg suatu hrf
di antara hrf-hrf mad”.
Menerut Imam Asy syatibi : Mad adalah memanjangkan bunyi hrf mad / lien
ketika ia bertemu dg hrf hamzah / hrf mati.
2. Qoshor (Tertahan / Ismat / Pendek)
Istlh : Memendekkan bunyi hrf mad / lien yg sebenarnya di baca panjang /
membuang hrf mad dr pd suatu kata.
B. Huruf-huruf Mad
Hrf Mad yg dipanjangkan ada 3 macam :
1. Wawu mati sesudah harokat dummah : ‫ علموا‬,‫ ذكروا‬,‫ ظلموا‬,‫جعلوا‬.
2. Ya’ mati sesudah harokat kasroh : ‫ فيها‬,‫ حافظين‬,‫ الحليموا‬,‫الخبيروا‬.
3. Alif mati sesuda harokat fathah : ‫ الصيام‬,‫ الزكاة‬,‫الصالة‬.
C. Panjang Bacaan Mad
Panjang bacaan mad terdapat 3 bagian :
1. Panjang yg pendek (‫)القصر‬, cara membaca hrf mad satu alif (dua ketukan / dua
harokat)
2. Panjang yg tengah-tengah (‫)التوسلطـ‬, cara membaca hrf mad satu setengah alif
(tiga ketukan / tiga harokat)
3. Panjang yg panjang (‫)الطول‬, cara membaca hrf mad dua setengah alif (5 ketukan /
harokat) / 3 alif (6 ketukan / 6 harokat).
D. Pembagian Mad
Bacaan Mad di bagi mnjd 2 :

1. Mad Asli (‫ )مد اصلى‬/ (‫)مد طبيعى‬

2. Mad Far’i (‫)مد فرعى‬
1. Mad asli : Mad yg masih asli, ya’ni panjang bacaannya satu alif (2 harokat)
Istlah : ‫د اال به‬KK‫رف الم‬KK‫وم ذات ح‬KK‫ذى ال تق‬KK‫بيعى ال‬KK‫د الط‬KK‫الم‬, “keadaan hrf itu sebagaimana
mestinya”
 Mad Asli juga dinamakan mad “Thobi’i”(‫)المد الطبيعى‬, yaitu mad yg sesuai watak
aslinya, yg selamat dr tambahan hamzah dan sukun, sehingga tdk menambah
panjang bacaan semula. Cnth : ‫ وجوههم‬,‫ كانوا‬,‫ فيها‬,‫ تزيد‬,‫ وما هم‬,‫صار‬.
Mad Asli (‫ )مد طبيعى‬di bagi mnjd 2 :
a. Mad Asli Dhohiri, yaitu mad asli yg hrf mad nya jelas berikut bacaannya : “
‫ كانوا‬,‫ نوحيها‬,‫ فيها‬,‫”صار‬.
b. Mad Asli Muqoddar, yaitu : Mad asli yg hrf nya tdk jelas, namun bacaannya
sepanjang mad asli. Mad yg kedua ini di dlm mushaf utsmani ditandai adanya;
fathah tegak, kasroh tegak, dummah terbalik. Cnth : ‫ يئوده‬,‫ يحي‬,‫يمعشر‬.
2. Mad Far’I (Mad Cabang)
Istl : Mad yg panjangnya melebihi mad asli, karena adanya hamzah / sukun.
Tetapi terjadi perbedaan tntng panjang bacaannya, disebabkan krn hrf tsb bertemu
dg apa (hamzah / sukun). Perbedaan ini mengakibatkan pembagian mad far’i
sebanyak 13 macam, yaitu :
a. Mad Wajib Mutashil (‫)المد الواجب المتصل‬
b. Mad Jais Munfashil (‫)المد الجائز المنفصل‬
c. Mad ‘Aridl Lis sukun (‫)المد العارض للسكون‬
d. Mad Badal (‫)المد البدل‬
e. Mad ‘Iwadl (‫)المد العوض‬
f. Mad Lzim Mutsaqqol Kilmi (‫)المد الالزم المثقل الكلمى‬
g. Mad Lazim Mukhoffaf Kilmi (‫)المد الالزم المخفف الكلمى‬
h. Mad Lazim Mutsaqqol Harfi (‫)المد الالزم المثقل الحرفى‬
i. Mad Lazim Mukhoffaf Harfi (‫)المد الالزم المخفف الحرفى‬
j. Mad Lien (‫)المد اللين‬
k. Mad Shilah (‫)المد الصلة‬
l. Mad Farq (‫)المد الفرق‬
m. Mad Tamkin (‫)المد التمكين‬

a. Bacaan Mad Wajib Muttashil

Mad Wajib (Wajib di baca panjang), Muttashil (Bersambung)
Menurut : Syekh Muhammad Mahmud
 “‫”هو ان يكون المد والهمزة فى كلمة واحد‬
Antara mad dan hamzah terdiridalam satu kalimah, panjangnya 2,5 (5 harokat
/ 5 ketukan), sedangkan panjang pendeknya ketukan, disesuaikan dg irama yg
dialunkan, Contoh : ‫ سوء‬,‫ سيء‬,‫ باء‬,‫ السماء‬,‫ جيء‬,‫ جاء‬,‫اولئك‬.
b. Bacaan Mad Jaiz Munfashil
Mad Jaiz (boleh di baca panjang, dan boleh tdak)
Munfashil (terpisah).
Mnrt : Syekh Muhammad Mahmud
“‫”هو ماكان حرف المد فى كلمة والهمزة فى كلمة اخرى‬
Hrf mad berada di satu kalimah, sedang hamzah berada di kalimah lain.
Karena tdk wajib di baca panjang spt mad wajib muttashil, maka terdapat 5
macam cara :
a) Imam Nawawi dan Imam Hamzah : 3 alif (6 ktkn)
b) Imam Ashim (guru Imam Hafash & Imam Syu’bah) : 2,5 (5 ktkn) bacaan
inilah yg banyak di anut ahli qurro’.
c) Imam Ibnu Amr & Imam Kisa’I : 2 alif (4 ktkn)
d) Imam Qolun & imam Dury 1,5 (3ktkn)
e) Imam Ibnu Katsir & imam Susy :1 alif (2ktkn)
Cnth : “,‫رائيل‬KK‫ني اس‬KK‫ ب‬,‫ا ايها‬KK‫ ي‬,‫وال‬KK‫ فى ام‬,‫ وابتغوا اليه‬,‫ واتبعوني اهدكم‬,‫ فى امها‬,‫بما انزل‬
‫”قوا انفسكم‬
c. Bacaan Mad ‘Aridl Lis Sukun
Mad (panjang), ‘Aridl Lis Sukun (baru krn dimatikan / diwaqofkan)
“‫بيعى‬KK‫د الط‬KK‫روف الم‬KK‫د الح‬KK‫ه اح‬KK‫وف علي‬KK‫رف الموق‬KK‫ل الح‬KK‫ان قب‬KK‫ة وك‬KK‫ر الكلم‬KK‫ف على اخ‬KK‫و الوق‬KK‫”ه‬.
“Berhenti di akhir kalimah dan sebelum hrf yg dihentikan itu terdapat hrf mad
Thobi’i”
Para ‘ulama qurro’ tdk sepakat sepenuhnya tentang berapa panjangya :
Ada yg 1 alif (‫)قصر‬, ada yg 2 alif (‫)توسط‬, ada yg 3 alif (‫)طول‬, yg ke tiga ini yg
paling banyak diikuti.
Cnth : ‫ يشكرون‬,‫ عدومبين‬,‫ الضالين‬,‫ الظالمون‬,‫ نستعين‬,‫ وانهار‬,‫ المستقيم‬,‫تعلمون‬.
d. Bacaan Mad Badal (pengganti)
“‫زة على المد‬KK‫دم الهم‬KK‫ة لكن تتق‬KK‫”هو ان يجتمع المد والهمزة فى كلم‬. “Hrf mad dan hamzah
berkumpul dlm satu kalimah, akan tetapi hamzah terlebih dahulu dr pd mad”.
Ulma’ sepakat panjangnya 1 alif, sebagaimana mad thobi’i.
Dikatakan mad badal, krn sebagai badal (pengganti) dr hamzah yg di buang.
Mad Badal semula hamzah, kemudian diganti dg bacaan mad, alasan
penggntian krn ada 2 hamzah dlm satu kalimah, yg pertama hidup & yg ke 2
mati. Hamzah yg mati diganti mad, agar membacanya tdk terlalu berat :
Cnth : ‫ اخذ‬,‫ اتي‬,‫ اتائى‬,‫امنوا‬.
e. Bacaan Mad ‘Iwadl (pengganti)
“‫”هو الوقف على التنوين المنصوب فى اخر الكلمة‬.
Mad yg terjadi krn waqof (berhenti) pd lafal yg di tanwin, di baca nashob di
akhir kalimah.
Panjangnya 1 alif (2 ktkn) : ‫ ونساء‬,‫ والسماء بناء‬,‫ عزيزا‬,‫ مبينا‬,‫ بصيرا‬,‫ رحيما‬,‫غفورا‬.
f. Bacaan Mad Lazim Mutsaqqol Kilmi / Muthowal
Mad Lazim (Kelaziman untk memanjangkan), Kilmi (Satu kalimah),
Mutsaqqol (Berat)
“‫ ”هو ان يكون بعد حرف المد حرف مشدد فى كلمة واحدة‬Mad yg terjadi krn setelah hrf
mad, terdpt hrf yg di tasydid dlm satu kalimah.
Panjangnya, Ulama’ Qurro’ sepakat : 3 alif (6 ktkn).
Cnth : ‫ الطامة‬,‫ الصاخة‬,‫ الضالين‬,‫اتحاجوني‬.
g. Bacaan Mad Lazim Mukhoffaf Kilmi
Mad Lazim (Kelaziman Memanjangkan), Mukhoffaf (Diringankan), Kilmi
(Satu Kalimah), “‫اكن‬KK‫رف س‬KK‫د ح‬KK‫رف الم‬KK‫د ح‬KK‫ون بع‬KK‫و ان يك‬KK‫”ه‬. “Mad yg terjadi krn
setelah hrf mad ada hrf yang mati (di sukun)”.
Panjangnya 3 alif (6 ktkn)
Cnth : ‫ االن‬,‫محياي‬.
h. Bacaan Mad Lazim Mutsaqqol Harfi (Musyabba’ harfi / Muthowal Harfi)
Mad Lazim (Kelaziman Memanjangkan), Mutsaqqol (Berat), Harfi (Dlm
Hrf/Bersifat Huruf)
 “‫اكن‬K‫الث س‬K‫د والث‬K‫رف م‬KK‫طها ح‬K‫روف اوس‬K‫ة اح‬K‫اؤه ثالث‬K‫ور هج‬K‫واتح الس‬K‫رف فى ف‬K‫د ح‬KK‫”هو ان يوج‬,
“Mad yg ditemukan pd hrf permulaan surah, di mana hrf itu mempunyai 3
bagian hrf, hrf ke dua merupakan hrf mad, sedang hrf terakhir merupakan hrf
yg di sukun.
Syarat mad lazim mutsaqqol harfi :
a) Terjadi pd hrf dipermulaan surah
b) Hrf yg di maksud bersifat 3 bagian hrf, misal : ‫ نون‬,‫ الم‬,‫ صاد‬dsb.
c) Panjangnya 3 alih (6 ktkn), hrf ada 8 : ‫نقص عسلكم‬.
Cnth : ‫ ن‬,‫ ق‬,‫ عسق‬,‫ حم‬,‫ يس‬,‫ طس‬,‫ طسم‬,‫ كهيعص‬,‫ المر‬,‫الم‬.
Hrf ada 8 : ‫نقص عسلكم‬.
i. Bacaan Mad Lazim Mukhoffaf Harfi
Mad Lazim (Kelaziman membaca Panjang), Mukhoffaf (diringankan), Harfi
(Bersifat Huruf)
“‫رفين‬KK‫ه على ح‬KK‫رف في‬KK‫ان الح‬KK‫ا ك‬KK‫و م‬KK‫”ه‬, “Mad yg bertemu dg hrf yg bersifat dua
bagian”. Syarat :
a) Terjadi pd hrf dipermulaan surah
b) Hrf bersifat dua bagian. Mis : )‫ ح (ح & الف‬,)‫هـ (هـ & الف‬
c) Panjang 1alif (2 ktkn), hrf ada 5 (‫)حي طهر‬
Cnth : ‫ المر‬,‫ الر‬,‫ حم‬,‫طه‬.
j. Bacaan Mad Lien
Mad Lien : Mad yg terjadi pd hrf wawu dan ya’ yg jatuh setslsh tanda baca
fathah.
Panjang 1 alif bila di tengah kaimah, 2 alif / 3 alif bila di akhir kalimah.
Cnth : ‫ غيب‬,‫ ريب‬,‫ خوف‬,‫بيت‬.
k. Bacaan Mad Shilah (Mad yg Sambung)
“‫ره‬K‫مه وكس‬K‫ال ض‬KK‫تين ح‬KK‫در بحرك‬KK‫مير وق‬K‫اء الض‬K‫د اله‬KK‫در بع‬K‫د مق‬KK‫د زائ‬KK‫رف م‬K‫و ح‬KK‫”ه‬. “Hrf mad
tambahan yg dikira-kirakan setelah ha’ dlomir dan dikira-kirakan dg harokat
dummah /kasroh”.
Mad Shilah di bagi mnjd 2 :
a) Mad Shilah Qshir (‫)المد الصلة القصيرة‬
b) Mad Shilah Thowil (‫)المد الصلة الطويلة‬
 a) Mad Shilah Qoshiroh : Apa bila ada dlomir jatuh setelah hrf hidup dan tdk
bersambung dg kalimah sesudahnya, yg diberi Al Ta’rif (‫)ال تعريف‬.
Panjang 1 alif, ada yg membaca 2 alif.
Cnth : ‫ رسوله‬,‫ اخلده كال‬,‫ وله ما فى السموت‬,‫انه كان‬.
Namun, jika dlomir tsb di sambung dg hrf didepannya yg ada Al Ta’rif
nya, tdk di baca mad shilah Qoshir, tetapi di baca Qoshor (pendek)
Cnth : ‫ له االسماء الحسنى‬,‫ علمه البيان‬,‫له السموت‬
Juga di baca pendek, jika hrf Ha’ dhomir itu jatuh setelah hrf mati,
Cnth : ‫ فكلوه‬,‫ اوتخفوه‬,‫ وروح منه‬,‫دخلتموه‬
b) Mad Shilah Thowilah
“Mad Shilah yg bertemu dg hamzah qotho’ (hamzah yg dpt dijadikan
permulaan atau di tengah-tengah kalimat), sehingga mad ini hampir sama
dg Mad Jaiz Munfashil.
Panjang : Mayoritas ‘Ulama’ Qurro’ membaca 2,5 alif (5 ktkn) , ada yg
membaca 1 alif (2 ktkn).
Cnth : “‫ من علمه اال بما شاء‬,‫ به ازواجا‬,‫ اشدد به ازرى‬,‫ معه الهة‬,‫كان له اخوة‬,
‫”عنده اال باذنه‬.
l. Bacaan Mad Farqu
Mad Farqu (Mad Pembeda), yaitu pembeda antara “istifham” (kt tanya) dg
“khobar” (kt berita), sehingga jika tdk ada mad ini, maka orang tdk bisa
membedakan antara hamzah yg berfungsi iatifham / khobar.
Panjang : 3 alif (6 ktkn).
Dlm Al-Qur’an ada 4 tmpat :
Q S. Al An’am 143 & 144 : ‫قل الذكرين حرم اماالنثيين‬
Q S. Yunus 59 : ‫قل اهللا اذن لكم‬
Q S. An Naml 59 : ‫اهللا خير اما يشركون‬
m. Bacaan Mad Tamkin
Mad Tamkin (Mad krn adanya dua ya’), yg satu mati, sedang yg lain hidup,
bertanda baca kasroh & tasydid, ya’ yg kasroh & tasydid itu lebih dahulu dr
pd ya’ mati.
Panjang : 1 alif (2 ktkn), cnth : ‫ النبيين‬,‫حييتم‬.
 Dinamakan “tamkin“, sebab ada tasydid bertempat pd mad.

E. Bacaan Qoshor
Bacaan Qoshor : Bacaan yg dipendekkan, yg semula panjang.
Imam Hafs berpendapat ttg bacaan qoshor sbb :
Dlm mushhaf Utsmani ada dua tanda yg digunakan untuk bacaan qoshor :
1. Shofrul Mustadir (‫( )صفر مستدير‬o) di atas hrf yg di qoshor.
2. Shofrul Mustathil (‫( )صفر مستطيل‬0) di atas hrf yg di qoshor.
 Bacaan Qoshor dlm Al- Qur’an yg bertanda shofrul mustadir (o) hrs di baca
pendek, washol / waqof :
Q S Yusuf : 87 ‫ ال يايئس‬/ ‫ال تايئسوا‬, Al Kahfi : 23 ‫ايء‬KK‫لش‬, Al A’rof : 103 ‫ومالئه‬,
Yunus : 75 ‫ومالئه‬, Huud : 97 ‫ومالئه‬, Al Mu’minun : 46 ‫ومالئه‬, Al Qoshosh : 32
‫ومالئه‬, Al Zukhruf : 46 ‫ومالئه‬, Yunus : 88 ‫ومالئه‬, Ar Rum : 39 ‫ليربوا‬, Ad Dahr : 4
‫سالسال‬.
 Bacaan Qoshor yg bertanda shofrul mustathil (0) mempunyai 2 cara membacanya:
a. Tetap di baca panjang, jika diwaqofkan (berhenti), kecuail yg di letakkan di
atas alif mutakalim wahdah.
b. Hrs di baca qoshor, jika diwasholkan (terus).
Cnth : Q S Al Kahfi : 38 ‫لكن هو هللا ربي‬, Al Kafiruun : 4 ‫…وال انا عبد‬, Ad Dahr :
15 ‫قواريرا قوارير من فضة قدروها تقديرا‬, Al Ahzab : 10
‫الظنونا هنالك ابتلى المؤمنون وزلزلوا زلزاال شديدا‬
Tidak semua bacaan qoshor mempunyai tanda shofun mustadir / mustathil,
masih banyak lagi bacaan qoshor dlm Al Qur’an, sebagaimana bacaan yg
lazim digunakan Imam Hafas (Imam Madzhab Al Qur’an Indonesia).
Cnth :
1) Al An’am : 34 ‫من نبا‬ Al Furqon : 38
2) Al An’am : 39 ‫من يشاهللا‬ Al An kabuu : 38
3) At Taubah : 47 ‫والوضعوا خاللكم يبغونكم الفتنة‬ An Najm : 51
4) Al A’rof : 145 ‫ساريكم دارالفاسقين‬
5) Maryam : 46 ‫الرجمنك واهجرني مليا‬
6) An Naml : 21 ‫او الذبحنه او ليأتيني بسلطان مبين‬
‫اللى الجحيم ‪7) Ash Shoffaat : 68‬‬
‫النتم ‪8) Al Hashr : 13‬‬
‫اال ان ثمود كفروا ربهم ‪9) Hud : 68‬‬