UAS KAG ISLAM st 2020 Jika mayat laki-laki yang merupakan waris ashabah

memandikan di bawah ini kecuali :

Tauhid yang membahas tentang keesaan Allah
keesaan zat disebut a. *Bilal jenasah*
b. Kakek
a. Tauhid Teoritis c. Anak laki-laki
b. *Tauhid Uluhiyah* d. Saudara laki-laki se ayah
c. Tauhid praktis e. Ayah
d. Tauhid Aqidah
e. Tauhid Ubudiyah
Neraka disebut Nar adalah api yang menyala bahan
bakar penyiksaan pada manusia yang ingkar neraka
Kloning pada dasarnya dibolehkan dalam Islam untuk itu adalah tingkatan
kepentingan science dan tekhnologi serta untuk
kemaslahatan umat manusia, untuk itu kloning yang a. 8
tidak dibolehkan dalam Islam adalah kloning untuk : b. 6
c.
a. Tumbuhan d. 5
b. Virus e. *7*
c. Bateri
d. *Manusia*
e. Binatang
Istilah lain dari kata segumpal darah dalam hal proses
kejadian manusia adalah :

Yang dimaksud dengan halal menurut ajaran Islam a. nuthfah

adalah : b. *`alaqah*
c. khalqan akhar
a. asalkan tidak menyalahi aturan medis dan d. rahim
negara. e. mudghah
b. yang ada lebel halalnya tapi tidak dari MUI
c. *Sesuatu yang tidak menyalahi menurut
hukum syari`at Islam untuk dikonsumsi, dan
Makhluk psikologi atau spiritual tepat diucapkan pada
tidak memudharatkan, serta baik untuk
Hakikat manusia adalah
kesehatan.*
d. lebel halalnya hanya tertulis kata HALAL a. Al-Basyar
e. sesuatu yang menyalahi menurut hukum b. Al-naas
syari`at Islam untuk dikonsumsi, dan c. Homo Erectus
memudharatkan, serta tidak baik untuk d. *Al-insan*
kesehatan e. Homo sapiens

Orang beriman disebut juga Menurut ajaran Islam hukum inseminasi heterolog
pada manusia adalah:
a. Muchlis
b. Muttaqiin a. makruh
c. *Mukmin* b. *haram*
d. Mukminin c. muba
e. Tauhid d. sunnah
e. dibolehkan
 e. *50.000*

Istilah lain dari kata segumpal daging dalam hal

proses kejadian manusia adalah :
Tingkatan beriman kepada takdir melalui kehendak
a. *mudghah* disebut
b. Rahim
a. Takdir Azali
c. khalqan akhar
b. Al-Kitabah
d. `alaqah
c. Al-‘Alim
e. nuthfah
d. Al-Khalq
e. *Al-mayiah*

Barang siapa memandikan mayat dan dijaganya

kepercayaan tidak dibukanya aibnya, maka mayat itu
Alat kontrasepsi yang tidak dibolehkan (diharamkan)
berdasarkan hadists dari aisyah, RA, keadaanny
dalam Islam adalah:
a. Hilang dosanya
a. Suntik
b. Sholeh
b. susuk
c. *Seperti bayi yang baru lahir*
c. *Sterilisasi*
d. Pahalanya besar
d. Komdom
e. Matinya husnul chotimah
e. Pil

Bagaimana hukum menggugurkan kandungan bila

Penggunaan alat kontrasepsi IUD oleh seorang dokter
usia kandungan telah mencapai 120 hari.
laki-laki terhadap seorang pasien wanita dibolehkan
a. *haram* dalam Islam asalkan dalam proses pemasangan alat
b. hal yang lumrah tersebut mempunyai syarat tertentu antara lain :
c. terserah tim medis
a. Ada alatnya
d. makruh
b. ada imbalannya
e. dibolehkan

c. *didampingi oleh suaminya untuk

Yang pertama kali diadili di antara manusia adalah
menghindari fitnah*
urusan…
d. ada perwatnya
a. *darah* e. ada tenaga medisnya
b. Sholat
c. Zakat
d. Niat Bolehkah memakan binatang yang diharamkan oleh
e. Ibadah Allah dalam kondisi darurat sangat, semisal dalam
keadaan masa paceklik atau masa yang sangat genting
sekali, sehingga jika tidak dikonsumsi bintang yang
Nanti orang duduk di padang mahsyar 1 hari haram tersebut (hanya sekedar menghilangkan lapar)
berbanding di dunia…tahun akan mengancam jiwanya dan berkhir dengan
kematian. Maka hukum mengkonsumsi binatang
a. 40.000
haram tersebut :
b. 90.000
c. 100.000 a. *boleh dimakannya untuk sekadarnya untuk
d. 60.000 menyambung (mempertahankan) hidup.*
 b. mahruh a. samar-samar
c. samar-samar b. makru
d. haram c. wajib
e. mubah d. *boleh*
e. haram

Hukum berobat dengan benda yang bercampur

dengan haram adalah : Ruh meninggal jasad hitungannya dalam waktu
kematian adalah…hari
a. makruh
b. boleh, jika tidak ada lagi obat lain atau dalam a. 50
keadaan darurat* b. 20
c. Sunnah c. *40*
d. makruh tahrim d. 10
e. haram e. 30

Mayat perempuan itu tidak boleh dimandikan Jika mayat perempuan yang paling utama
melainkan tayanmum dengan alas an salah… memandikannya :

a. *Tidak ada perempuan* a. Anak perempuan

b. Darurat b. Anak dari saudara ibu
c. Suami meninggal
d. Saudara seibu
e. Mahramnya tidak ada c. Cucu perempuan
d. Ibu
e. *Ikatan mahram*
Bagaimana hukum ganti kelamin dalam Islam dan
orang yang bersangkutan sangat keberatan dengan
jenis kelamin yang ia miliki sehingga ia merubahnya,
jika benar-benar merubah kelaminnya maka
hukumnya :

a. wajib
b. boleh
c. mubah
d. makruh
e. *haram*

Menurut ajaran Islam, hukum inseminasi homolog

pada manusia adalah:

a. mubah
b. haram
c. makruh
d. sunna
e. *dibolehkan*

Apa hukum berobat dengan lawan jenis :