PENILAIAN TENGAH SEMESTER
MADRASAH ALIYAH AL BARKAH CIKARANG
KABUPATEN BEKASI
TAHUN PELAJARAN 2019/2020
Sekretariat : Komplek Al Barkah II, Jl. Jend. Urip Sumohardjo Ds. Tanjung Sari Kec. Cikarang Utara Kab. Bekasi 17550
Nama : .....................................
Kelas/Peminatan : X
I. Pilihlah salah satu jawaban a,b,c,d atau e terhadap jawaban yang paling benar !
1. Kata Ushul Fiqh terdiri dari dua kata yaitu Ushul
dan Fiqh. Pengertian kata Ushul menurut bahasa
adalah …..
a. Dalil tempat berdirinya sesuatu.
b. Suatu bangunan
c. Sesuatu kerangka bangunan
d. Sesuatu yang di jadikan pegangan
e. b & c benar
2. Pengertian Fiqh secara bahasa adalah …..
a. Menyelami
b. Memahami
c. Menyayangi
d. Mencintai
e. Memaafkan
3. Pengertian Ushul Fiqh secara istilah yang
tepat adalah …..
a. Ilmu yang membahas halal haram
b. Ilmu yang membahas dalil hadist dan qiyas
agar memudahkan bagi orang yang belajar
c. Ilmu yang mempelajari cara-cara atau kaidah-
kaidah, teori-teori dan sumber-sumber secara
terperinci dalam rangka menghasilkan hukum
Islam.
d. Ilmu yang membahas hukum islam dari segi
dzohirnya saja
e. Ilmu yang membahas lafal Al Qur’an
4. Berikut merupakan Objek Kajian Ushul Fikih,
adalah.....
a. Mengkaji sumber hukum Islam atau dalil-dalil 11. Ayat Al-Qur’an dibawah ini yang termasuk dasar
yang digunakan dalam menggali hukum
syara’, baik yang disepakati maupun yang
diperselisihkan.
b. Mencarikan jalan keluar dari dalil-dalil yang
secara lahir dianggap bertentangan.
c. Pembahasan ijtihad, syarat-syarat, dan sifat-
sifat orang yang melakukannya (mujtahid).
d. Pembahasan tentang kaidah-kaidah yang
digunakan dan cara menggunakannya dalam
mengistinbatkan hukum dari dalil-dalilnya.
e. Semua Benar
5. Hukum Syara’ terbagi kedalam dua kategori
yaitu.....
a. Hukum Taklifi dan Wadh’iy
b. Hukum Allah dan Rasul-Nya
c. Hukum Karma dan Hukum Rimba
d. Hukum Pidana dan Perdata
e. Semua Benar
6. Berikut merupakan Sumber Hukum Islam yang
diperselisihkan, kecuali.....
a. Istishab
b. Qiyas
Semester : Ganjil
Mata Pelajaran : Ushul Fiqh
c. Masholihul Mursalah
d. ‘Urf
e. Syar’u Man Qoblana
7. Berikut merupakan Sumber Hukum Islam yang
disepakat, kecuali.....
a. Al Qur’an c. Al Istihsan e. Al Qiyas
b. As Sunnah d. Al Ijma
8. Tujuan mempelajari Ushul Fiqih adalah,
Kecuali....
a. Untuk mengetahui proses pengambilan
keputusan hukum/istimbath dari dalil-dalil naṣ
dan alasan-alasanya.
b. Untuk menghindari taqlīd (mengikuti
pendapat orang lain tanpa mengetahui alasan-
alasannya) hal ini dapat berlaku.
c. Untuk mengetahui hukum-hukum syari’at
Islam dengan jalan yakin (pasti) atau dengan
jalan ẓann (dugaan, perkiraan).
d. Mengetahui bagaimana hukum fikih itu
diformulasikan dari sumbernya.
e. Untuk ajang berdebat
9. Yang termasuk Hukum Taklifi adalah,....
a. Wajib c. Syarat e. Batal
b. Sabab d. Mani’
10. Macam-macam Hukum Wadh’i adalah,....
a. Shohih/Sah c. Syarat e. Benar semua
b. Sabab d. Mani’
hukum larangan minuman keras adalah:
‫ ياايها الذين امنوا إّنما الخمر والميسر واألنصاب رجس‬a.
‫ فط َّوعت‬b. ‫من عمل الشيطن فاجتنبوه لعلكم تفلحون‬
‫له نفسه قتل اخيه فقتله فأصبح من الخاسرين‬
ُ ‫ ومصدقا لما بين يد ي من التورـة‬c.
‫وألح‬
َ d. . . . . . .‫حّـِِّّ رم عليكم‬
‫قال يأدم انبئهم بأسما ّل لكم بعض الذي‬
‫ِّئه م‬
‫ ياايها الذين امنوا من يرتد منكم عن دينه فسوف يأتي هلال‬e.
‫بقو م يحبهم و يحبونه‬
12. Yang dimaksud Mukallaf adalah .....
a. Orang yang memiliki pengetahuan tentang al-
Qur’an dan Sunnah
b. Orang yang memiliki harta banyak
c. Orang yang memiliki pengetahuan tentang
masalah ijma’ sebelumnya.
d. Orang memiliki pengetahuan tentang ushul
fikih
e. Orang yang Islam, Baligh dan Berakal
13. ٣٨١ ‫يا أيها الذين أمنوا كتب عليكم الصيام البقره‬
Pada ayat di atas merupakan dalil tentang .....
a. Wajib belajar
b. Wajib zakat
 c. Wajib puasa a. Bentuk-bentuk dan macam-macam hukum,
d. Wajib haji
seperti hukum taklīfī
e. Wajib nikah
14. Yang termasuk fungsi As Sunnah/ Al Hadist b. Masalah perbuatan seseorang yang akan
terhadap Al Qur’an adalah .... dikenai hukum (maḥkūm fīhi)
a. Bayan Taqrir c. Pelaku suatu perbuatan yang akan dikenai
b. Bayan Tafsir hukum (maḥkūm ‘alaihi)
c. Bayan Tasyri d. Masalah ra’yu, ijtihād, ittibā’ dan taqlīd;
d. a, b dan c benar meliputi kedudukan ra'yu dan batas-batas
e. a, b dan c salah penggunaannya, fungsi dan kedudukan ijtihād,
15. Ruang Lingkup ushul fikih adalah sebagai syarat-syarat mujtahid, bahaya taqlīd dan
berikut, …. sebagainya.
e. Semua Benar

II. Jawablah pertanyaan-pertanyaan di bawah ini dengan tepat !

1. Apa yang kamu ketahui tentang Ushul Fiqh ?
2. Sebutkan dan jelaskan macam-macam Sumber Hukum Islam !
3. Jelaskan pendapat Wahbah Az-Zuhaili tentang ushul fikih!
4. Jelaskan perbedaan antara ilmu fikih dan ushul fikih!
5. Sebutkan dan jelaskan bagaimana fardhu wudhu menjadi 6 poin?
 PENILAIAN TENGAH SEMESTER
MADRASAH ALIYAH AL BARKAH CIKARANG
KABUPATEN BEKASI
TAHUN PELAJARAN 2019/2020
Sekretariat : Komplek Al Barkah II, Jl. Jend. Urip Sumohardjo Ds. Tanjung Sari Kec. Cikarang Utara Kab. Bekasi 17550

Nama : ..................................... Semester : Genap

Kelas/Peminatan : XI MIPA Mata Pelajaran : Ushul Fiqh

I. Pilihlah salah satu jawaban a,b,c,d atau e terhadap jawaban yang paling benar !
1. Yang tidak termasuk Sumber Hukum Islam yang c. Ijma’
Mukhtalaf Fih adalah ….. d. Qiyas
a. Qiyas e. Maslahah mursalah
b. Istihsan 8. Adat kebiasaan yang tidak bertentangan dengan
c. Istishab norma agama disebut …..
d. ‘Urf a. ‘Urf/fasid
e. Maslahah mursalah b. ‘Urf sahih
2. Contoh berikut yang termasuk dari maslahah c. Dalalatul iqtiran
mursalah adalah….. d. Maslahah mursalah
a. Tata cara shalat tarawih e. Istihsan
b. Tata cara haji 9. Imam Syafi’i menolak menggunakan isti.san,
c. Puasa senin kamis perkataan yang dikenal berkaitan dengan
d. Mencetak Al-Qur’an penolakanya adalah …
e. Beristiri lebih dari satu bagi lelaki .a ‫ ْالَصل َقاء ما كان عَلى ما كان‬Oَ‫ا‬
3. Hukum umrah sama dengan hukum haji yaitu ‫َا اْل صل ِفى ا ِء ا ا ِْلَباحة‬
wajib karena disebut bersamaan dalam satu ayat,
‫ شَيا‬.b ‫اْلَ من‬
.c ‫ح َفَق اد ش َرع‬Oَ‫است‬
‫سن‬
pengambilan hukum seperti ini di sebut ….. d. ‫ ال َي ِق اين ْلي َزال ال ش‬Oَ‫ا‬
‫ك‬
a. ‘Urf
b. Dalalatul iqtiran .e ‫ اْلَصل ى ا اْلَ ام ِر ل ال وج اوب‬Oَ‫ا‬
c. Maslahah mursalah
d. Istihsan 10. Menurut ulama’ Hanafi bahwa Jual beli tanpa
e. Ijma’ menggunakan akad diperbolehkan sandaran
4. Imam mazhab yang menjadikan saddu dzariah hukum yang di gunakan adalah ….
sebagai sumber hukum adalah ….. a. Istihsan
a. Syafi’i b. Istishab
b. Hanafi c. Adat
c. Hanbali d. Qoul sahabat
d. Maliki e. Maslahah
e. Ja’fari 11. Khitab syar’i yang berhubungan dengan
5. Segala sesuatu yang sudah dikenal masyarakat perbuatan orang mukallaf baik bersifat tuntunan,
dan telah dibiasakannya serta dijalankan secara takhyir (membolehkan) atau wadh’i/menetapkan
terus-menerus baik berupa perkataan maupun adalah pengertian dari ....
perbuatan adalah ….. a. Hukum syar’i
a. Urf b. Hukum wadh’i
b. Istishab c. Hukum taklifi
c. Istihsan d. Hukum Muamalah
d. Dalalatul iqtiran e. Hukum bagi orang Islam
e. Maslahah mursalah 12. Hukum syar’iy menurut ulama ushul fiqih dibagi
6. Oَِْ‫ لَباحة ا ا ِء ْالَشَيا ا ى ْالَصل ا‬hal yang sesuai atas dua macam yaitu ....
dengan kaidah tersebut adalah ….. a. Hukum wajib dan sunnah
a. Ragu dalam batalnya shalat b. Hukum taklifi dan hukum wadh’i
b. Ragu dalam batalnya wudhu c. Hukum karahah dan iba.ah
c. Halalnya segala sesuatu yang tidak ada dalil d. Hukum taklifi dan hukum 'amaliyah
keharamannya e. Hukum qur’ani dan hukum fi’liyyah
d. Wajibnya shalat 13. Yang di sebut Al-hakim dalam ushul fiqih
e. Manusia terebebas dari tanggungan orang lain. adalah..
7. Menurut Imam Syafi’i bahwa bermain kartu tanpa a. Allah SWT
taruhan hukumnya boleh, sumber hukum yang di b. Mukallaf
pakai adalah …. c. Kitab-kitab Allah
a. Istishab d. Parad Malaikat Allah
b. Istihsan e. Hukum-hukukm Allah
14. Berkenaan dengan hukum-hukum Allah SWT, e. Mahkum alaih
madzhab Mu’tazilah berpendapat bahwa .... 18. Tuntutan Allah yang menuntut untuk melakukan
a. Akal dapat mengetahui hukum-hukum Allah suatu perbuatan dengan tuntuan tidak pasti di
SWT tanpa perantara Rasulnya dan kitab-Nya, sebut …
karena adanya manfaat atau bahaya a. Ijab
b. Akal tidak dapat mengetahui baik dan buruk b. Nadb
kecuali dengan perantara rasul dan kitab-Nya c. Karaha
c. Baik dan buruk ditentukan oleh akal serta d. Makruh
Rasul dan kitab-Nya e. Ta.rim
d. Akal manusia kadang mengetahui baik dan 19. Tuntutan Allah yang menuntut untuk melakukan
buruk dan kadang tidak dapat suatu perbuatan dengan tuntunan pasti di sebut
e. Baik dan buruk perbuatan mukhallaf ….
tergantung dari pendapat imam madzhabnya a. Wajib
15. Fungsi dari al hakim dalam ushul fiqih adalah …. b. Haram
a. Mengadili terdakwa di dalam pengadilan c. Ijab
agama d. Nadb
b. Mengadili mukhallaf atas perbuatan dosanya e. Karahah
c. Menetapkan hukum yang harus dipatuhi oleh 20. Segala sesuatu yang dengan adanya dapat
setiap mukallaf meniadakan hukum atau dapat membatalkan
d. Mengatur penerapan hukum wadh’i agar sebab hukum di sebut …
sejalan dengan hukum syar’i a. Sebab
e. Membatasi seluruh perbuatan dan perkataan b. Syarat
mukhallaf agar terhindar dari dosa c. Taklif
16. Perbuatan mukhallaf yang terkait dengan titah d. Wad’i
Allah disebut dengan... . e. Mani’
a. Hakim II. Jawablah pertanyaan-pertanyaan di bawah ini
b. Hukum dengan tepat !
c. Mahkum ’Alaih 1. Apa yang kamu ketahui tentang Ushul Fiqh ?
d. Mahkum fih 2. Sebutkan sumber hukum islam yang Mukhtalaf
e. Mukhallaf Fih ?
17. Segala sesuatu yang dijadikan oleh syar’i sebagai 3. Sebutkan dan jelaskan macam-macam hukum
alasan bagi ada dan tidak adanya hukum. syar’iy !
a. Sebab 4. Sebutkan dan jelaskan macam-macam hukum
b. Syarat taklifi !
c. Mani’ 5. Berikan 1 contoh dalil dari masing-masing
d. .akim sumber hukum islam ?
 PENILAIAN TENGAH SEMESTER
MADRASAH ALIYAH AL BARKAH CIKARANG
KABUPATEN BEKASI
TAHUN PELAJARAN 2019/2020
Sekretariat : Komplek Al Barkah II, Jl. Jend. Urip Sumohardjo Ds. Tanjung Sari Kec. Cikarang Utara Kab. Bekasi 17550

Nama : ..................................... Semester : Genap

Kelas/Peminatan : XII MIPA Mata Pelajaran : Ushul Fiqh

I. Pilihlah Jawaban Yang Paling Benar Dengan Memberikan Tanda Silang Pada Huruf A, B, C, D,
Atau E.
1. Amr yang terdapat pada firman Allah ta’ala,” ‫فأتوا‬ 6. Nahi (larangan) yang terdapat pada firman Allah,”
‫ ”مثله من بسورة‬menunjukkan arti… ‫”تسؤكم لكم تبد إن أشياء عن تسئلوا ال‬, menunjukkan arti…
A. Ibahah A. Ta’dzim
B. Ikram B. Tahrim
C. Tahdid C. Irsyad
D. Ta’jiz D. Karahah
E. Irsyad E. Tahdid
2. Menurut pendapat mayoritas ulama, amr yang 7. Semua lafadh di bawah ini adalah lafadh ‘am,
tidak disertai dengan qarinah (indikasi) yang kecuali…
dapat memalingkan makna aslinya ke makna yang A. Lafadh mufrad yang dima’rifatkan dengan “al”
lain menunjukkan arti… B. Lafadh jama’ yang menggunakan alif lam
A. Sunnah jinsiyyah
B. Mubah C. Lafadh mufrad yang menggunakan alif lam
C. Mustahab jinsiyyah
D. Wajib D. Lafadh kullun yang diidhafahkan
E. Jawaban A dan C benar E. Lafadh tatsniyyah
3. Amr yang sebelumnya didahului dengan larangan, 8. Lafadh ‘am adalah lafadh yang mengandung
sebagaimana sabda Rasulullah Saw.” ‫نهيتكم كنت‬ pengertian umum tanpa batas, yang seluruh
anggota lafadh tersebut tercakup di dalamnya
ulama ،‫عن ادخار لحوم األضاحي من أجل الدافة التي دفت‬
dengan sekali sebut. Kalimat “dengan sekali
‫فكلــــوا وادخــــروا‬,” mayoritas pandapat menurut sebut” pada definisi lafadh ‘am di atas, untuk
hukum… menunjukkan membedakan lafadh tersebut dengan lafadh…
A. Sunnah A. Muqayyad
B. Mubah B. Musytarak
C. Mandub C. Mujmal
D. Makruh D. Mutlaq
E. Wajib E. Khos
4. ‫ الفور يقتضي ال األمر في األصل‬. Maksud dari qaidah 9. Memalingkan lafadh ‘am dari keumumannya,
ushuliyyah ini adalah… dengan mengeluarkan sebagian anggota yang ia
A. Perintah mutlak yang tidak disertai dengan miliki sehingga keterkaitan hukum terbatas pada
qarinah (indikasi) menunjukkan bolehnya anggota lafadh ‘am yang tersisa disebut…
sesuatu yang diperintahkan untuk dikerjakan A. Bayan al-mukhassis
B. Prosedur perintah senantiasa datang dari yang B. Taqyid al-‘am
lebih tinggi kepada yang lebih rendah C. Takhsish al-‘am
C. Hukum asal perintah adalah wajib D. Taqsim al-‘am
D. Perintah mutlak harus dilaksanakan E. Al-‘amal bi ‘umum al-‘am
sesegera mungkin 10. Kategori mukhassis yang tidak bisa berdiri sendiri,
E. Perintah yang tidak disertai dengan dan maknanya senantiasa terkait dengan lafadh
qarinah (indikasi), tidak mengharuskan sebelumnya disebut…
pelaksanaan ma’mur bih (satu hal yang A. Al-mukhassis al-mufarraq
diperintahkan) secepat mungkin B. Al-mukhassis al-muttasil
5. Perintah terhadap sesuatu merupakan larangan C. Al-mukhasissis al-mubayyan
tentang satu hal yang menjadi lawannya. Qaidah D. Al-mukhassis al-munfasil
ushuliyah yang merangkum makna pernyataan di E. Al-mukhassis al-muqayyid
atas adalah…
.A ‫األمر بالشيء نهي ع ّما سواه‬
.B ‫األمر بالشيء ال يقتضي التكرار‬ II. Jawablah pertanyaan-pertanyaan di bawah ini
dengan tepat !
.C ‫األمر بالشيء هني عن ضده‬ 1. Apa yang kamu ketahui tentang Ushul Fiqh ?
.D ‫األمر بالشيء نهي بوسائله‬ 2. Sebutkan bentuk-bentuk Lafadz Amr?
.E ‫األمر بالشيء أمر بوسائله‬
3. Sebutkan kaidah Shigat Amr yang contohnya!
menunjukkan hukum wajib, berikut 4. Sebutkan Kaidah Ushuliyah berupa Shigat Amr ?
5. Selain makna wajib, Shigat Amr juga
memiliki makna lain. Sebutkan makna lain
dari Shigat Amr berikut artinya!
 PENILAIAN TENGAH SEMESTER
MADRASAH ALIYAH AL BARKAH CIKARANG
KABUPATEN BEKASI
TAHUN PELAJARAN 2019/2020
Sekretariat : Komplek Al Barkah II, Jl. Jend. Urip Sumohardjo Ds. Tanjung Sari Kec. Cikarang Utara Kab. Bekasi 17550

A. KUNCI JAWABAN KELAS X setelah dijelaskan oleh lainnya. Al Bayyan artinya

1. A 6. A 11. A ialah penjelasan, di sini maksudnya ialah
2. B 7. B 12. B menjelaskan lafal atau susunan yang mujmal.
3. C 8. C 13. C
4. D 9. D 14. D
5. E 10. E 15. E

B. KUNCI JAWABAN KELAS XI

1. A 6. C 11. A 16. D
2. D 7. A 12. B 17. A
3. B 8. B 13. A 18. B
4. D 9. C 14. A 19. C
5. A 10. E 15. C 20. E
C. KUNCI JAWABAN KELAS XII
1. D 6. C
2. D 7. E
3. B 8. B
4. D 9. C
5. C 10. B

KUNCI JAWABAN SINGKAT KELAS XII:

1. Amr
2. Fi’il Amar, Masdar, Jumlah Khabariyah
3. Perintah terhadap sesuatu larangan terhadap
lawannya
4. Umum
5. Al-Qur’an Dan Sunnah
6. Mujmal
7. Mustarok
8. Lafadz yang tidak terikat
9. Syarat takwil berdasarkan dalil yang shahih tidak
bertentangan dengan nash yang qath’i
10. Yang dipahami beda dengan yang ditampilkan

KUNCI JAWABAN URAIAN KELAS XII:

1. QS. Al Mujadalah (58) : 3
“Dan orang-orang yang menzihar istri mereka,
kemudian mereka hendak menarik kembali apa
yang mereka ucapkan, maka (wajib atas mereka)
memerdekakan seorang budak ….”
2. Contohnya dalam QS. An Nisa’ (4): 92 :
“Dan tidak layak bagi seorang mukmin
membunuh seorang mukmin (yang lain) kecuali
karena tersalah (tidak sengaja). Dan barang siapa
membunuh seorang mukmin karena tersalah
(hendaknya) ia memerdekakan seorang budak
yang beriman.”
4. Secara bahasa mujmal berarti samar-samar dan
beragam/majemuk. Mujmal ialah suatu lafal yang
belum jelas, yang tidak dapat menunjukkan arti
sebenarnya apabila tidak ada keterangan lain yang
menjelaskan.
5. Pengertian Mubayyan
Mubayyan artinya yang dinampakkan dan yang
dijelaskan, secara istilah berarti lafadz yang dapat
dipahami maknanya berdasar asal awalnya atau