KHJ 8 Sept 23
KHJ 8 Sept 23
Takwa adalah perkara yang selalu di wasiyatkan dan di pesankan, baik oleh Allah
maupun oleh Rasul shallalaahu ‘alaihi wasallam. Hal itu menunjukan betapa pentingnya
ketakwaan itu. Takwa adalah ukuran kemulyaan kita dalam pandangan Allah,semakin
tinggi ketakwaan kita semakin tinggilah derajat kemulyaan kita di pandangan Allah,oleh
karenaitu marilah kita tingkatkan ketakwaan kita dengan berusaha sekuat tenaga
berdaya upaya menjalankan perintah dan menjauhi larangan Nya. serta tanamkan
dalam diri kita perasaan takut akan murka Nya dan berharap rahmat Nya.
4 1
َأ
20. Dan orang-orang yang beriman berkata, “Mengapa tidak ada suatu surah َك َن ُم َن ًق َخ ًص َو َم ْن َك َنْت َّل َص َّل َّل ُه َع َل ْي َو َس َّل َم ْر َبٌع َم ْن ُك َّن َق َل َر ُس ُل
ا ِف يِه اِف ا اِل ا ِف يِه ا ِه ى ال ال ِه و ا
(tentang perintah jihad) yang diturunkan?” Maka apabila ada suatu surah diturunkan
َذ َغ
َب َو َذ َع َه َد َد َذ َك َذ َح َّد َث َح َّت َي َد َع َخ ٌة ْن َفَّل َك َنْت َّل
َخ ٌة ْن ُه َّن
َر َو ِإ ا ِإ ا ا ِإ ا ا َه ى
yang jelas maksudnya dan di dalamnya tersebut (perintah) perang, engkau melihat
ِم ِن اٍق ا ِف يِه ِم
orang-orang yang di dalam hatinya ada penyakit akan memandang kepadamu seperti َغ َف
َو َذ ا َخ اَص َم َج َر ْي َر َو َع َد َأ ْخ َل َف
pandangan orang yang pingsan karena takut mati. Tetapi itu lebih pantas bagi ِإ
mereka. (QS;Muhammad:20)
َك ُب َر َم ْق ًت ْن َد َّل َأ ْن َت ُق ُل َم َت ْف َع ُل َن َي َأ ُّي َه َّل َن َم ُن َم َت ُق ُل َن َم َت ْف َع ُل َن Rasulullah saw bersabda: “ada empat perkara yang kalau ke empat perkara itu ada
)3( و و وا ا لا ا ِع ال ِه )2( و ا ا ا ِذ ي آ وا ِل و و ا لا padanya, maka dia adalah seorang munafik sejati,dan siapa yang ada padanya salah
satu dari ke empat perkara tersebut maka padanya terdapat salah satu unsur
Khutbah kedua kemunafikkan hingga dia meninggalkannya. Yaitu apabila berkata ia berbohong,dan
Jama’ah jum’at rahimakumullaah apabila berjanji ia ingkar,dan apabila (HR.Muslim dari Abdullah bin Amar)
Begitulah penyakit hati berupa kemunafikkan, mudah mengatakan janji namun mudah Abdullah bin Amir bin Rabi’ah bercerita : satu waktu Rasulullah saw pernah datang
pula mengingkari, semoga kita di jauhkan dari penyakit munafik berkunjung ke rumah kami, pada waktu itu aku masih anak kecil, ia melanjutkan
ceritanya, maka aku pergi keluar untuk bermain, ibuku berkata:”hai Abdullah kemari aku
نصر من الله و,أقول قولي هذا وأستغفر الله لي و لكم والسلام على من اتبع الهدى akan memberi sesuatu, maka Rasulullah saw bersabda (bertanya pada ibuku) : apa
yang akan engkau berikan padanya?” ibuku menjawab:”kurma”. Lalu beliau berkata
فتح قريب وبشر المؤمنين lagi (pada ibuku)
ُك َل َل
َا َا ْل َح ُد َّل ْذ َب ٌة َّم ا َّن ْو ْم َت ْف َع ْي َب ْت َع َل ْي
َو َص ْح َو َع َل ْل َع َل ْي َن َو َّص َا ُة َو َّس َا ُم َع َل َن َن ُم َح َّم َر ِك ِك ِت ِل ِإ ِك
ِب ِه ى ِل ِه ٍد ى ِبِّي ا ال ل ال ل. ْم ِل ِه ِّب ا ا ِم
ًّا َو َا َت ْج َع ْل ْي ُق ُل ْو َن َم ْي َل َن َو ْخ َو َن َّل ْي َن َس َب ُق ْو َن ْا
ْر َأ ْج َم ْي َن َا َّل ُه َّم ْغ Kedua , ayat di atas diturunkan terkait dengan perkataan Sebagian kaum mukminin
ِب ا ِغ ل ِف ل, ا ِب لِإ اِن اِن ا ا ِذ ا لِإ ا ِف ل. ِع yang menuntut di wajibkan nya jihad atas diri mereka. Tetapi setelah jihad di wajibkan
ُف َّل َّل ْي َن َا َم ُن ْو َر َّبَن َّنَك
ٌم ْي
. ا ِح َر ْو ُء َر atas mereka,tiba tiba Sebagian dari mereka berpaling dari kewajiban itu sebagaimana
ا ا ِإ ِل ِذ yang disebutkan dalam ayat lain melalui firmanNya:
َّنَك َو ْم
ْا َأ
َو ْم ُه َا َأ ْح َي ْن َو ْل ُم ْؤ ْي َن َو ْل ُم ْؤ َن َم ْس ُم
َن ْل
َو ْي ْس ُم
ْل
ْر َا َّل ُه َّم ْغ َو َي ُق ْو ُل َّل ْي َن ٰا َم ُن ْو َل ْو َل ُن َل ْت ُس ْو َر ٌة َف َذ ُا ْن َل ْت ُس ْو َر ٌة ُّم ْح َك َم ٌة َّو ُذ َر ْي َه ْل َت ُل َر َا ْي َت
ِإ, ل اِت ل اِء ِم, ا ِم اِت, ا ِل اِت ا ِم ِن ِل ِم ا ِف ِل ل ۙ ِك ِف ا ا ِق ا َل ۚ ِا ٓا ِز ا ا ِّز ا ِذ
َا َا َي ْل َح َج َّد ْع َق
َن ْل ْو َف َا ٰل ُهَل
ْو َم ْي َل َع َّل ْي َن ْي ُق ْو ْم َّم َر ٌض َّي ْن ُظ ُر ْو َن ْي َك َنَظ َر َم ْغ
ْل ُل
. ي ق ِض ا ا اِت, َس ِم ْي ٌع ِر ْي ٌب ُم ِج ْي ُب ال َو اِت ِه ِم ا ِۗت ى ْۚم
ِّي
ا ِش ِا ِبِه ا ِذ ِف
3 2