Penetapan 3

am
u b
Direktori Putusan Mahkamah Agung Republik Indonesia
ep
putusan.mahkamahagung.go.id
hk
a
PENETAPAN
si
Nomor 52/Pdt.P/2022/PA.Bky.
ne
ng
DEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESA
Pengadilan Agama Bengkayang yang memeriksa dan mengadili perkara
do
gu
Perdata Agama pada tingkat pertama, dalam persidangan hakim tunggal, telah
menjatuhkan penetapan dalam perkara Isbat Nikah antara:
In
A
Firman Saputra bin Achmad Syaichu, NIK
6108020905900003, tempat dan tanggal lahir
ah
lik
Tunang, 09 Mei 1990, agama Islam, pekerjaan
Karyawan PT. GAN I, pendidikan SLTA, tempat
kediaman di Dusun Timonong, RT 005, RW
am
ub
002, Desa Bani Amas, Kecamatan
Bengkayang, Kabupaten Bengkayang, sebagai
ep
k
Pemohon I;
dan
ah
R
Romana Mega binti Ayun, NIK 6107045010980002, tempat
si
dan tanggal lahir Sebetung Menyala, 10
ne
ng
Oktober 1996, agama Islam, pekerjaan

Mengurus Rumah Tangga, pendidikan SLTP,
tempat kediaman di Dusun Timonong, RT 005,
do
gu
RW 002, Desa Bani Amas, Kecamatan

Bengkayang, Kabupaten Bengkayang, sebagai
In
A
Pemohon II;
Selanjutnya Pemohon I dan Pemohon II disebut sebagai para
ah
lik
Pemohon
Pengadilan Agama tersebut;

m
ub
Telah membaca dan mempelajari berkas perkara;

ka
Telah mendengar keterangan para Pemohon serta memeriksa bukti-bukti di

ep
persidangan;
DUDUK PERKARA
ah
es
Hal. 1 dari 15 Pen. 52/Pdt.P/2022/PA.Bky.

M
ng
on
gu
d
In
A
Disclaimer
Kepaniteraan Mahkamah Agung Republik Indonesia berusaha untuk selalu mencantumkan informasi paling kini dan akurat sebagai bentuk komitmen Mahkamah Agung untuk pelayanan publik, transparansi dan akuntabilitas
h
pelaksanaan fungsi peradilan. Namun dalam hal-hal tertentu masih dimungkinkan terjadi permasalahan teknis terkait dengan akurasi dan keterkinian informasi yang kami sajikan, hal mana akan terus kami perbaiki dari waktu kewaktu.
ik
Dalam hal Anda menemukan inakurasi informasi yang termuat pada situs ini atau informasi yang seharusnya ada, namun belum tersedia, maka harap segera hubungi Kepaniteraan Mahkamah Agung RI melalui :
Email : kepaniteraan@mahkamahagung.go.id Telp : 021-384 3348 (ext.318) Halaman 1
am
u b
ep
hk
a
Bahwa para Pemohon berdasarkan surat permohonannya tertanggal 26
si
September 2022 yang terdaftar di Kepaniteraan Pengadilan Agama
Bengkayang tertanggal tersebut, dengan Nomor 52/Pdt.P/2022/PA.Bky. telah
ne
ng
mengemukakan hal-hal sebagai berikut:
1. Bahwa Pemohon I dan Pemohon II telah menikah menurut tata cara agama
do
guIslam pada tanggal 8 Oktober 2018, yang dilaksanakan di Dusun Bina
Karya, RT 002, RW 001, Desa Tunang, Kecamatan Mempawah Hulu,
Kabupaten Landak, Provinsi Kalimantan Barat, dengan wali nikah adalah
In
A
pemuka agama Pemohon II bernama Anas Saputra bin Nyalin, dikarenakan
keluarga dari Pemohon II beragama nonmuslim (Katolik) dan dihadiri saksi
ah
lik
dua orang yang masing-masing bernama H.M. Nandet. M bin Muhidin dan
Sunanto bin Nasitin dengan mas kawin berupa uang sebesar Rp100.000,00
am
ub
di bayar tunai;
2. Bahwa sebelum menikah, status Pemohon I adalah Jejaka dan Pemohon II
adalah Perawan;
ep
k
3. Bahwa antara Pemohon I dan Pemohon II tidak ada hubungan darah atau
ah
semenda yang menghalangi untuk menikah, baik menurut ketentuan hukum

R
si
Islam maupun peraturan perundang-undangan yang berlaku;
4. Bahwa antara Pemohon I dengan Pemohon II telah hidup rukun
ne
ng
sebagaimana layaknya suami istri, dan telah dikaruniai 2 (dua) orang anak
dari hasil pernikahan Pemohon I dengan Pemohon II secara adat yang
do
masing-masing bernama:
gu
a. Griezmann Pamungkas bin Firman Saputra, lahir di Bengkayang, tanggal

26 Maret 2015;
In
A
b. Naura Michelle binti Firman Saputra, lahir di Bengkayang, tanggal 05

Maret 2017;
ah
lik
dan saat ini Pemohon II sedang dalam keadaan hamil anak ketiga
Pemohon I dan Pemohon II dengan usia kehamilan sekira 8 bulan
m
ub
5. Bahwa sepanjang pernikahan antara Pemohon I dan Pemohon II, rumah

tangga Pemohon I dan Pemohon II telah hidup rukun dan harmonis, dan
ka
tidak ada orang lain yang keberatan terhadap perkawinan Pemohon I dan
ep
Pemohon II tersebut;
ah
es

M
ng
on
gu
d
In
A
Disclaimer
h
ik
am
u b
ep
hk
a
6. Bahwa sejak menikah Pemohon I dan Pemohon II tidak pernah bercerai
si
dan tetap beragama Islam hingga saat ini;
7. Bahwa Pemohon I dan Pemohon II belum pernah mendapatkan bukti
ne
ng
pernikahan/buku Kutipan Akta Nikah karena Pemohon II belum,mempunyai
surat pindah nikah dan biasanya surat tersebut terbit lebih dari 1 tahun
do
gusejak mengurusnya, sehingga tidak dapat melapor ke Petugas Pencatat
Nikah Kantor Urusan Agama setempat;
8. Bahwa Pemohon I dan Pemohn II memohon kepada Ketua Pengadilan
In
A
Agama Bengkayang agar mengitsbatkan pernikahan Pemohon I dan
Pemohon II tersebut;
ah
lik
9. Bahwa pada saat ini Pemohon I dan Pemohon II sangat membutuhkan
penetapan pengesahan nikah (Itsbat Nikah) sebagai bukti nikah, Pemohon I
am
ub
dan Pemohon II, untuk keperluan mendapatkan pengakuan dan
perlindungan hukum, dan juga untuk keperluan penerbitan Akta Nikah, Akta
Kelahiran anak dan surat-surat penting lainnya;
ep
k
10. Bahwa, Pemohon I dan Pemohon II sanggup untuk membayar seluruh

ah
biaya yang timbul akibat perkara ini;

R
si
Berdasarkan hal-hal tersebut di atas, para Pemohon mohon kepada Ketua
Pengadilan Agama Bengkayang cq. Hakim Tunggal agar segera memeriksa
ne
ng
dan mengadili perkara ini, selanjunya menjatuhkan penetapan sebagai berikut :

Primer:
do
1. Mengabulkan permohonan Pemohon I dan Pemohon II;
gu
2. Menyatakan sah pernikahan antara Pemohon I (Firman Saputra bin

Achmad Syaichu) dengan Pemohon II (Romana Mega binti Ayun) yang
In
A
dilaksanakan pada tanggal 8 Oktober 2018 di Dusun Bina Karya, RT 002,

RW 001, Desa Tunang, Kecamatan Mempawah Hulu, Kabupaten Landak,
ah
lik
Provinsi Kalimantan Barat;

3. Memerintahkan kepada Pemohon I dan Pemohon II untuk mencatatkan
m
ub
pernikahannya di Kantor Urusan Agama Kecamatan Bengkayang,

Kabupaten Bengkayang, Provinsi Kalimantan Barat;
ka
4. Membebankan biaya perkara sesuai hukum yang berlaku;

ep
Subsider:
ah
es

M
ng
on
gu
d
In
A
Disclaimer
h
ik
am
u b
ep
hk
a
Apabila Hakim Tunggal berendapat lain, mohon Penetapan seadil-adilnya (Ex
si
Aquo et Bono);
Bahwa permohonan para Pemohon telah diumumkan melalui papan
ne
ng
pengumuman Pengadilan Agama Bengkayang pada tanggal 26 September
2022;
do
gu Bahwa pada hari dan tanggal sidang yang telah ditetapkan, para
Pemohon datang menghadap sendiri di depan sidang, dan para Pemohon
menyatakan tetap akan melanjutkan permohonannya, sehingga pemeriksaan
In
A
dilanjutkan dengan pembacaan surat permohonan yang isinya tetap
dipertahankan oleh para Pemohon;
ah
lik
Bahwa untuk menguatkan dalil-dalil permohonannya, para Pemohon telah
mengajukan alat bukti sebagai berikut:
am
ub
A. Surat
1. Fotokopi Surat Keterangan Nomor: B.077/Kua.14.06.01/PW.01/IX/2022,
tanggal 21 September 2022, yang dikeluarkan oleh Kepala Kantor Urusan
ep
k
Agama Kecamatan Bengkayang. Bukti surat tersebut telah diperiksa oleh

ah
Hakim, dicocokkan dengan aslinya yang ternyata sesuai dan telah

R
si
dinazegelen, kemudian diberi kode bukti (P.1). Diberi tanggal dan paraf
Hakim;
ne
ng
2. Fotokopi Kartu Tanda Penduduk dengan NIK 6108020905900003 atas

nama Firman Saputra, tanggal 19 September 2022 yang dikeluarkan oleh
do
Kepala Dinas Kependudukan dan Pencatatan Sipil Kabupaten
gu
Bengkayang. Bukti surat tersebut telah diperiksa oleh Hakim, dicocokkan

dengan aslinya yang ternyata sesuai dan telah dinazegelen, kemudian
In
A
diberi kode bukti (P.2). Diberi tanggal dan paraf Hakim;

3. Fotokopi Kartu Tanda Penduduk dengan NIK 6107045010980002 atas
ah
lik
nama Romana Mega, tanggal 16 September 2022 yang dikeluarkan oleh

Kepala Dinas Kependudukan dan Pencatatan Sipil Kabupaten
m
ub
Bengkayang. Bukti surat tersebut telah diperiksa oleh Hakim, dicocokkan

dengan aslinya yang ternyata sesuai dan telah dinazegelen, kemudian
ka
diberi kode bukti (P.3). Diberi tanggal dan paraf Hakim;

ep
4. Fotokopi Kartu Keluarga Nomor 6107040610140001 tanggal 19

ah
September 2022 yang dikeluarkan oleh Kepala Dinas Kependudukan dan

R
es

M
ng
on
gu
d
In
A
Disclaimer
h
ik
am
u b
ep
hk
a
Pencatatan Sipil Kabupaten Bengkayang. Bukti surat tersebut telah
si
diperiksa oleh Hakim, dicocokkan dengan aslinya yang ternyata sesuai
dan telah dinazegelen, kemudian diberi kode bukti (P.4). Diberi tanggal
ne
ng
dan paraf Hakim;
5. Fotokopi Surat Pernyataan Memeluk Agama Islam yang dikeluarkan oleh
do
gu Anas Saputra. Bukti surat tersebut telah diperiksa oleh Hakim dan telah
dinazegelen, kemudian diberi kode bukti (P.4). Diberi tanggal dan paraf
Hakim;
In
A
B. Saksi
1. Achmad Syaichu bin M. Musa, NIK 6108021909670001, umur 55
ah
lik
tahun, agama Islam, pendidikan SLTP, pekerjaan Petani, bertempat
tinggal di Dusun Bina Karya, RT 001, RW 002, Desa Tunang, Kecamatan
am
ub
Mempawah Hulu, Kabupaten Landak. Di hadapan persidangan saksi
mengaku sebagai Ayah Kandung Pemohon I dan telah memberikan
keterangan dibawah sumpah yang pada pokoknya sebagai berikut;
ep
k
- Bahwa saksi mengenal Para Pemohon;

ah
- Bahwa Para Pemohon menghadap di persidangan ini untuk

R
si
mengesahkan pernikahannya;
- Bahwa saksi hadir sewaktu Pemohon I dengan Pemohon II
ne
ng
menikah;
- Bahwa Pemohon I dengan Pemohon II menikah di rumah saksi,
do
pada tanggal 08 Oktober 2018;
gu
- Bahwa yang bertindak sebagai wali nikah adalah pemuka agama

bernama Anas Saputra bin Nyalin, karena wali nasab dari keluarga
In
A
Pemohon II beragama Katolik;

- Bahwa yang menikahkan Pemohon I dengan Pemohon II adalah
ah
lik
Anas Saputra bin Nyalin;

- Bahwa yang mengucapkan ijab adalah Bapak Anas Saputra bin
m
ub
Nyalin dan yang mengucapkan qabul adalah anak saksi yaitu

Pemohon I;
ka
- Bahwa mahar yang diberikan Pemohon I kepada Pemohon II

ep
berupa berupa uang sebesar Rp100.000,00 (seratus ribu rupiah)

ah
dibayar tunai;
R
es

M
ng
on
gu
d
In
A
Disclaimer
h
ik
am
u b
ep
hk
a
- Bahwa sebelum menikah Pemohon I berstatus jejaka dan Pemohon
si
II berstatus gadis;
- Bahwa yang bertindak sebagai saksi nikah pada saat terjadinya ijab
ne
ng
kabul adalah H.M. Nandet. M bin Muhidin dan Sunanto bin Nasitin;
- Bahwa Para Pemohon tidak ada hubungan darah, semenda atau
do
gu sesusuan yang menyebabkan terhalang untuk menikah;
- Bahwa saksi tidak pernah mendengar ada pihak lain yang
keberatan atas pernikahan Pemohon I dengan Pemohon II;
In
A
- Bahwa Pemohon I dengan Pemohon II tidak pernah bercerai,
keduanya hidup rukun sampai saat ini;
ah
lik
- Bahwa pernikahan Para Pemohon tidak di catatkan karena terkendala
administrasi dari kelurahan;
am
ub
- Bahwa isbat nikah para Pemohon dimaksudkan untuk bukti nikah,
Pemohon I dan Pemohon II, untuk keperluan mendapatkan
pengakuan dan perlindungan hukum, dan juga untuk keperluan
ep
k
penerbitan Akta Nikah, Akta Kelahiran anak dan surat-surat penting

ah
lainnya;
R
si
2. Sunanto bin Nasitin, NIK 610822506760001, umur 46 tahun, agama
Islam, pendidikan SLTP, pekerjaan Petani, bertempat tinggal di Dusun
ne
ng
Bina Karya, RT 001, RW 002, Desa Tunang, Kecamatan Mempawah

Hulu, Kabupaten Landak. Di hadapan persidangan saksi mengaku
do
sebagai Kerabat Pemohon I dan telah memberikan keterangan dibawah
gu
sumpah yang pada pokoknya sebagai berikut;

- Bahwa saksi mengenal Para Pemohon;
In
A
- Bahwa Para Pemohon menghadap di persidangan ini untuk

mengesahkan pernikahannya;
ah
lik
- Bahwa saksi hadir sewaktu Pemohon I dengan Pemohon II

menikah;
m
ub
- Bahwa Pemohon I dengan Pemohon II menikah di Dusun Bina

Karya, RT 002, RW 001, Desa Tunang, Kecamatan Mempawah
ka
Hulu, Kabupaten Landak, pada tanggal 08 Oktober 2018;

ep
- Bahwa yang bertindak sebagai wali nikah adalah Anas Saputra bin
ah
Nyalin, karena wali nasab keluarga dari Pemohon II nonmuslim;

R
es

M
ng
on
gu
d
In
A
Disclaimer
h
ik
am
u b
ep
hk
a
- Bahwa yang menikahkan Pemohon I dengan Pemohon II adalah
si
pemuka agama bernama Anas Saputra bin Nyalin;
- Bahwa yang mengucapkan ijab adalah Bapak Anas Saputra bin
ne
ng
Nyalin dan yang mengucapkan qabul adalah Pemohon I;
- Bahwa mahar yang diberikan Pemohon I kepada Pemohon II
do
gu berupa berupa uang sebesar Rp100.000,00 (seratus ribu rupiah)
dibayar tunai;
- Bahwa sebelum menikah Pemohon I berstatus bujang dan
In
A
Pemohon II berstatus gadis;
- Bahwa yang bertindak sebagai saksi nikah pada saat terjadinya ijab
ah
lik
kabul adalah saya sendiri dengan H.M. Nandet. M bin Muhidin;
- Bahwa Para Pemohon tidak ada hubungan darah, semenda atau
am
ub
sesusuan yang menyebabkan terhalang untuk menikah sesuai
ajaran Islam dan aturan undang-undang;
- Bahwa saksi tidak pernah mendengar ada pihak lain yang
ep
k
keberatan atas pernikahan Pemohon I dengan Pemohon II;

ah
- Bahwa Pemohon I dengan Pemohon II tidak pernah bercerai,

R
si
keduanya hidup rukun sampai saat ini;
- Bahwa pernikahan Para Pemohon tidak di catatkan karena ada
ne
ng
dokumen persyaratan yang belum terpenuhi;

- Bahwa isbat nikah para Pemohon dimaksudkan untuk bukti nikah,
do
Pemohon I dan Pemohon II, untuk keperluan mendapatkan
gu
pengakuan dan perlindungan hukum, dan juga untuk keperluan

penerbitan Akta Nikah dan Akta Kelahiran;
In
A
Bahwa, Para Pemohon tidak mengajukan bukti apapun lagi dan

memberikan kesimpulan tetap pada permohonannya dan mohon penetapan;
ah
lik
Bahwa untuk mempersingkat uraian penetapan ini, maka semua yang

tertulis dalam berita acara sidang dianggap termuat dalam penetapan ini;
m
ub
PERTIMBANGAN HUKUM
Menimbang, bahwa maksud permohonan Para Pemohon adalah
ka
sebagaimana terurai di muka;

ep
Menimbang, bahwa permohonan Pemohon telah diumumkan melalui

ah
papan pengumuman Pengadilan Agama Bengkayang dan sampai pada waktu

R
es

M
ng
on
gu
d
In
A
Disclaimer
h
ik
am
u b
ep
hk
a
yang ditentukan tidak ada pihak-pihak yang keberatan terhadap permohonan
si
Para Pemohon;
Menimbang, bahwa Para Pemohon dalam permohonannya pada
ne
ng
pokoknya mendalilkan telah melangsungkan pernikahan, namun pernikahan
tersebut tidak tercatat di Kantor Urusan Agama setempat, Hakim berpendapat
do
bahwa Para Pemohon memenuhi syarat kedudukan hukum (legal standing)
gu
untuk mengajukan permohonan a quo;
Menimbang, bahwa selanjutnya dibacakanlah surat permohonan para
In
A
Pemohon, atas permohonan tersebut para Pemohon menyatakan tetap dengan
permohonannya;
ah
lik
Menimbang, bahwa Para Pemohon di persidangan telah meneguhkan
dalil-dalil permohonannya dengan mengajukan alat bukti P.1-P.5 serta 2 (dua)
am
ub
orang saksi sebagaimana telah dimuat dalam bagian duduk perkara;
Menimbang, bahwa bukti P.2, P.3 dan P.4 merupakan akta autentik, isi
bukti tersebut menjelaskan tentang tempat tinggal para Pemohon, berdasarkan
ep
k
bukti tersebut ternyata benar para Pemohon bertempat tinggal di wilayah

ah
Kabupaten Bengkayang, oleh karenanya Pengadilan Agama Bengkayang

R
si
berwenang memeriksa, mengadili dan menyelesaikan perkara ini secara
Relatif;
ne
ng
Menimbang, bahwa berdasarkan bukti P.1 membuktikan bahwa Para

Pemohon belum tercatat pernikahannya pada Kantor Urusan Agama
do
Kecamatan Bengkayang, Kabupaten Bengkayang, Provinsi Kalimantan Barat;
gu
Menimbang, bahwa berdasarkan bukti P.4 menerangkan Pemohon II telah

memeluk agama Islam sejak tanggal 8 Oktober 2018;
In
A
Menimbang, bahwa 2 (dua) orang saksi yang diajukan Para Pemohon

telah memberi keterangan di depan sidang seorang demi seorang, merupakan
ah
lik
orang-orang yang tidak dilarang menjadi saksi dan telah mengangkat sumpah
menurut agama yang dianutnya, hal mana telah sesuai menurut ketentuan
m
ub
pasal 171,172,175 R.Bg, karenanya telah memenuhi syarat formil alat bukti
saksi sehingga dapat diterima sedangkan keterangan saksi secara nyata yang
ka
intinya telah melihat dan mendengar langsung sebagaimana telah diuraikan

ep
pada bagian duduk perkara di atas, telah sesuai dengan dalil dan alasan
ah
Pemohon, oleh karena itu keterangan kedua orang saksi tersebut secara
R
es

M
ng
on
gu
d
In
A
Disclaimer
h
ik
am
u b
ep
hk
a
materil dapat diterima sebagai kesaksian karena telah memenuhi syarat materil
si
sebagai saksi (mendengar dan melihat langsung dan juga bersesuaian antara
keterangan saksi yang satu dengan saksi lainnya), maka Hakim menilai bahwa
ne
ng
keterangan para saksi tersebut obyektif dan relevan dengan permohonan
Pemohon, maka keterangan saksi-saksi tersebut dapat dijadikan sebagai alat
do
bukti sebagaimana dikehendaki ketentuan Pasal 308 ayat (1) dan Pasal 309
gu
R.Bg;
Menimbang, bahwa terlebih dahulu Hakim akan mempertimbangkan
In
A
tentang “wali” nikah Pemohon II yaitu Anas Saputra bin Nyalin dalam
pernikahan tersebut karena Pemohon II pada saat menikah adalah seorang
ah
lik
muallaf yang tidak memiliki wali nasab yang beragama Islam yang dapat
menikahkannya dengan Pemohon I;
am
ub
Menimbang, bahwa bagi wanita yang tidak memiliki wali nasab, untuk
menikahkannya dengan calon suaminya, maka pemerintah (hakim lah) yang
dapat menggantikan kedudukan wali nasab wanita tersebut dalam
ep
k
kewenangannya menikahkan wanita tersebut dengan calon suaminya ;

ah
Menimbang, bahwa pemerintah (hakim) dalam hal ini kewenangannya

R
si
dilaksanakan oleh Kepala Kantor Urusan Agama, atau penghulu atau pembantu
penghulu pada Distrik dimana perkawinan dilaksanakan, sebagaimana
ne
ng
ketentuan Pasal 13 Ayat (1) dan (2) Peraturan Menteri Agama Republik
Indonesia Nomor 20 Tahun 2019 tentang Pencatatan pernikahan;
do
Menimbang, bahwa berkaitan dengan yang bertindak sebagai wali nikah
gu
Pemohon II adalah tokoh agama, bukan Kepala Kantor Urusan Agama, Hakim
perlu mempertimbangkan beberapa aspek yang menjadi sebab hal tersebut
In
A
terjadi, antara lain :

- Pemohon II sebagai muallaf, sama sekali tidak memiliki saudara atau
ah
lik
keluarga yang beragama Islam, yang dapat menjadi wali nikahnya;

- Adanya tingkat pemahaman dan pengetahuan masyarakat yang minim
m
ub
tentang masalah perwalian dalam pernikahan;

- Sudah menjadi kebiasaan di masyarakat untuk menunjuk orang yang
ka
dianggap memiliki ilmu pengetahuan di bidang agama yang cukup, untuk

ep
mentaukilkan ijab bahkan ditunjuk sebagai wali nikah bagi wanita yang tidak
ah
memiliki wali nasab sebagai wali muhakkam;

R
es

M
ng
on
gu
d
In
A
Disclaimer
h
ik
am
u b
ep
hk
a
- Syarat menggunakan wali muhakkam, Para fuqaha menerapkan syarat-
si
syarat sebagai wali muhakkam apabila: pertama, Pejabat qadli tidak ada
baik secara real maupun formil maka wali muhakkam tidak disyaratkan
ne
ng
seorang ulama mujtahid. Kedua, Pejabat qadli ada namun qadli tidak mau
menikahkan atau bukan ahli, maka seorang wali muhakkam disyaratkan
do
guseorang yang mempunyai kriteria ulama mujtahid;
- Hal tersebut membuat para Pemohon melangsungkan perkawinannya di
bawah tangan yang berimplikasi pada pihak yang berhak menjadi wali
In
A
nikah;
Menimbang, bahwa yang menjadi alasan utama para Pemohon
ah
lik
menggunakan wali muhakkam. Secara sosial dapat dimaknai bahwa bilamana
keduanya tidak segera menikah maka akan memiliki dampak yang lebih besar
am
ub
lagi baik dari segi norma agama maupun norma adat istiadat serta norma
kesopanan, para Pemohon yang telah menjalin hubungan sangat dekat
berpotensi melakukan perzinahan yang berkesinambungan, sehingga dapat
ep
k
disimpulkan bahwa para Pemohon yang menikah di bawah tangan dengan wali
ah
muhakam yang jelas-jelas bertentangan dengan peraturan perundang-

R
si
undangan yang berlaku bukan murni dari kesalahan Para Pemohon;
Menimbang, bahwa Hakim perlu mengetengahkan pendapat Ulama
ne
ng
dalam Kitab Bughyatul Mustarsyidin, Kitab Al-Asybah Wan Nazdaair dan Kitab
Fiqh Sunnah, lalu pendapat tersebut diadopsi menjadi pendapat Hakim berikut:
do
1. Kitab Bughyatul Mustarsyidin hlm. 337 berbunyi:
gu
‫ﻠﻭﻄﻠﺑﺖ ﻮﻠﻢ ﻳﺟﺑﻬﺎ ﺍﻠﻗﺎﺿﻲ ﻓﺎﻷﻗﺮ ﺐ ﺃﻦ ﻠﻬﺎ ﺍﻦ ﺗﺣﻜﻢ‬

In
A
‫ﻋﺪﻻ ﻳﺯﻭﺟﻬﺎ ﻣﻧﻪ ﻠﻠﺿﺮﻭﺮﺓ ﺣﻳﺙ ﻠﻢ ﻳﻜﻦ ﺣﺎﻜﻢ ﻳﺮﻯ ﺬﺍﻠﻙ‬

. ‫ﻠﺋﻼ ﻳﺆﺪﻱ ﺍﻠﻰ ﺍﻠﻓﺳﺎﺪ‬
ah
lik
Artinya: “Kalau wanita memohon agar dikawinkan, sedangkan sulthan tidak

m
ub
meluluskannya, maka jalan yang paling singkat wanita tersebut

mengangkat hakim (muhakam) orang yang adil agar mengawinkannya
ka
dengan calon mempelai laki-laki karena darurat. Jalan tersebut dapat

ep
ditempuh apabila tidak ada hakim yang mau menikahkanya, sehingga

ah
tidak menimbulkan kerusakan (perzinahan)”.

R
es

M
ng
on
gu
d
In
A
Disclaimer
h
ik
am
u b
ep
hk
a
2. Kitab Fiqhu Sunnah Jilid 2 hlm. 90, Imam Syafi’i berpendapat:
si
ne
ng
Artinya: “Bahwa apabila dalam masyarakat terdapat wanita yang tidak punya
do
gu wali, lalu ia mewakilkannya kepada seseorang laki-laki (muhakam) untuk
menikahkannya, maka hukumnya boleh. Karena hal itu merupakan
In
A
tindakan yang mengangkat hakim (muhakam). Dan orang yang diangkat
hakim (muhakam) sama kedudukannya dengan Hakim (sulthan) itu
ah
lik
sendiri”.
Menimbang, bahwa dari yang telah dipertimbangkan di atas, Hakim
berpendapat, penunjukan penghulu kampung/tokoh agama yang bernama Anas
am
ub
Saputra bin Nyalin, sebagai wali nikah Pemohon II (wali muhakkam) adalah
sah, karena Pemohon II seorang muallaf yang tidak memiliki wali nasab yang
ep
beragama Islam yang dapat menikahkannya dengan Pemohon I dan masih
k
adanya kebiasaan masyarakat yang segera menunjuk tokoh agama/

ah
R
masyarakat setempat untuk menikahkan bila tidak memiliki wali;
si
Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan-pertimbangan tersebut di
ne
ng
atas, maka Pemohon II ketika akan melangsungkan pernikahannya dengan

Pemohon I telah mengangkat Anas Saputra bin Nyalin sebagai wali nikah (wali
muhakam), menurut Hakim tidak bertentangan dengan Pasal 13 Ayat (1) dan
do
gu
(2) Peraturan Menteri Agama Republik Indonesia Nomor 20 Tahun 2019

tentang Pencatatan pernikahan, oleh karenanya Anas Saputra bin Nyalin,
In
A
perkara a quo adalah wali nikah dalam pernikahan Para Pemohon;

Menimbang, bahwa berdasarkan dalil-dalil permohonan Para Pemohon
ah
lik
yang dihubungkan dengan bukti-bukti yang diajukan Para Pemohon baik

berupa surat maupun saksi-saksi, maka Pengadilan telah menemukan fakta-
fakta di persidangan yang pada pokoknya sebagai berikut:
m
ub
 Bahwa Para Pemohon telah melaksanakan pernikahan, yang dilaksanakan

ka
di rumah orang tua Pemohon II di Dusun Bina Karya, RT 002, RW 001,

ep
Desa Tunang, Kecamatan Mempawah Hulu, Kabupaten Landak, Provinsi

Kalimantan Barat dengan Wali Nikah pemuka agama yang bernama Anas
ah
Saputra bin Nyalin dan yang menikahkan adalah Bapak pemuka agama
es

M
ng
on
gu
d
In
A
Disclaimer
h
ik
am
u b
ep
hk
a
bernama Anas Saputra bin Nyalin, adapun yang menjadi saksi-saksi adalah
si
H.M. Nandet. M bin Muhidin dan Sunanto bin Nasitin, dengan maskawin
berupa berupa uang sebesar Rp100.000,00 (seratus ribu rupiah) dibayar
ne
ng
tunai;
 Bahwa status Pemohon I pada waktu pernikahan adalah jejaka dan
do
Pemohon II berstatus gadis dan keduanya beragama Islam;
gu
 Bahwa Pemohon II tidak dalam pinangan orang lain, begitu juga pernikahan
antara Pemohon I dengan Pemohon II tidak ada halangan karena hubungan
In
A
nasab, perkawinan dan hubungan sesusuan menurut peraturan perundang-
undangan yang berlaku;
ah
lik
 Bahwa terhadap pernikahan tersebut tidak ada pihak lain atau masyarakat
yang merasa keberatan dan tidak pernah bercerai;
am
ub
 Bahwa pernikahan Para Pemohon tidak tercatat dikarenakan tidak mengerti
tentang administrasi pernikahan dan pentingnya pencatatan pernikahan;
 Bahwa permohonan isbat nikah ini diajukan agar Para Pemohon tercatat di
ep
k
Kantor Urusan Agama Kecamatan Bengkayang guna memperoleh kutipan

ah
Akta Nikah dan mengurus keperluan lainnya yang berkaitan dengan Akta
R
si
Nikah;
Menimbang, bahwa berdasarkan fakta tersebut di muka, telah terbukti
ne
ng
pernikahan Para Pemohon dilaksanakan menurut syariat Islam dengan telah

terpenuhi syarat dan rukun perkawinan sesuai ketentuan Pasal 14 sampai 38
do
gu
Kompilasi Hukum Islam dan pula telah sejalan dengan pendapat dalam Kitab al
Iqna’ Juz II halaman 123 yang selanjutnya diambil alih menjadi pertimbangan
Hakim yang berbunyi:
In
A
ah
lik
Artinya: “Rukun nikah itu ada lima yaitu ijab, kabul, calon istri, calon suami, wali
m
ub
dan keduanya melakukan akad nikah serta dua orang saksi”;

Menimbang, bahwa pula telah terbukti Para Pemohon tidak mempunyai
ka
ep
hubungan nasab, semenda atau pun sesusuan sehingga tidak ada halangan
untuk melangsungkan perkawinan sebagaimana ditentukan Pasal 8 Undang-
ah
Undang Nomor 1 Tahun 1974 jo. Pasal 39 Kompilasi Hukum Islam;

R
es

M
ng
on
gu
d
In
A
Disclaimer
h
ik
am
u b
ep
hk
a
Menimbang, bahwa telah terbukti Para Pemohon beragama Islam dan
si
ketika menikah berstatus jejaka dan gadis, sehingga telah terpenuhi ketentuan
Pasal 40 sampai 44 Kompilasi Hukum Islam;
ne
ng
Menimbang, bahwa apabila sebuah perkawinan yang dilaksanakan telah
sesuai dengan tata cara hukum agama yang dianutnya dalam hal ini Para
do
Pemohon beragama Islam, maka menurut ketentuan Pasal 2 ayat (1) Undang-
gu
undang Nomor 1 Tahun 1974 jo. Pasal 4 Kompilasi Hukum Islam maka
perkawinan tersebut adalah sah;
In
A
Menimbang, bahwa berdasarkan Pasal 7 ayat (3) huruf e Kompilasi
Hukum Islam menentukan bahwa isbat nikah dapat diajukan ke Pengadilan
ah
lik
Agama (Pengadilan Agama Bengkayang) berkenaan dengan perkawinan yang
dilakukan oleh mereka yang tidak mempunyai halangan perkawinan menurut
am
ub
Undang-Undang Nomor 1 Tahun 1974. Secara tekstual, pasal tersebut
membuka peluang disahkannya bagi setiap perkawinan yang dilakukan oleh
mereka yang tidak mempunyai halangan perkawinan menurut undang-undang
ep
k
termasuk perkawinan yang dilaksanakan pasca berlakunya Undang-Undang

ah
Nomor 1 Tahun 1974;

R
si
Menimbang, bahwa setiap perkawinan harus dilakukan di depan Pegawai
Pencatat Nikah dan tercatat, karena perkawinan yang tercatatkan akan
ne
ng
memberikan suatu perlindungan hukum terhadap hak-hak yang timbul dari

perkawinan tersebut. Namun pada kenyataannya yang terjadi di masyarakat
do
hingga saat ini masih saja didapati perkawinan yang dilakukan, namun tidak
gu
tercatat. Pencatatan perkawinan merupakan kewajiban yang bersifat

administratif. Hal mana, tidak dipenuhinya kewajiban dimaksud tidak berakibat
In
A
hilangnya jaminan hukum warga negara secara mutlak;

Menimbang, bahwa tidak tercatatnya pernikahan Para Pemohon
ah
lik
sebagaimana permohonan Para Pemohon karena tidak mengerti tentang

administrasi pernikahan dan pentingnya pencatatan pernikahan;
m
ub
Menimbang, bahwa meskipun perkawinan Para Pemohon tidak tercatat,

namun perkawinan Para Pemohon sah secara agama Islam sebagaimana
ka
disebutkan di atas dan Negara menjamin hak-hak setiap orang untuk

ep
membentuk keluarga dan melanjutkan keturunan melalui perkawinan yang sah

ah
hal mana telah sesuai dengan ketentuan Pasal 28 B Undang-undang Dasar

R
es

M
ng
on
gu
d
In
A
Disclaimer
h
ik
am
u b
ep
hk
a
Negara Republik Indonesia tahun 1945, oleh karena itu Hakim menilai
si
perkawinan Para Pemohon harus dilindungi oleh Negara dengan mencatatkan
perkawinan Para Pemohon;
ne
ng
Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan-pertimbangan tersebut di
muka, maka permohonan pengesahan nikah oleh Para Pemohon beralasan
do
hukum untuk dikabulkan dengan menetapkan sahnya pernikahan sebagaimana
gu
yang didalilkan Para Pemohon yang dilaksanakan pada tanggal 08 Oktober
2018 di Dusun Bina Karya, RT 002, RW 001, Desa Tunang, Kecamatan
In
A
Mempawah Hulu, Kabupaten Landak;
Menimbang, bahwa menurut ketentuan Pasal 2 ayat (2) Undang-Undang
ah
lik
Nomor 1 Tahun 1974 Tentang Perkawinan tiap-tiap perkawinan dicatat menurut
peraturan perundang-undangan yang berlaku, oleh sebab itu maka demi tertib
am
ub
administarasi Hakim secara ex officio memerintahkan kepada Para Pemohon
supaya mencatatkan pernikahannya ke Kantor Urusan Agama di tempat
pernikahan dilangsungkan (Kantor Urusan Agama Kecamatan Bengkayang,
ep
k
Kabupaten Bengkayang, Provinsi Kalimantan Barat);

ah
Menimbang, bahwa karena perkara ini merupakan perkara permohonan

R
si
(voluntair), maka semua biaya yang timbul dari perkara ini dibebankan kepada
Para Pemohon;
ne
ng
Mengingat semua pasal dalam peraturan perundang-undangan dan

hukum Islam yang berkaitan dengan perkara ini;
do
MENETAPKAN:
gu
1. Mengabulkan permohonan Para Pemohon;

2. Menetapkan sah pernikahan antara Pemohon I (Firman Saputra bin Achmad
In
A
Syaichu) dengan Pemohon II (Romana Mega binti Ayun) yang

dilangsungkan pada tanggal 08 Oktober 2018 di Dusun Bina Karya, RT 002,
ah
lik
RW 001, Desa Tunang, Kecamatan Mempawah Hulu, Kabupaten Landak,

Provinsi Kalimantan Barat;
m
ub
3. Memerintahkan Para Pemohon untuk mencatatkan pernikahan tersebut

pada Kantor Urusan Agama Kecamatan Bengkayang, Kabupaten
ka
Bengkayang, Provinsi Kalimantan Barat, Kabupaten Bengkayang;

ep
4. Membebankan kepada Para Pemohon untuk membayar biaya perkara

ah
sejumlah Rp295.000,00 (dua ratus sembilan puluh lima ribu rupiah);

R
es

M
ng
on
gu
d
In
A
Disclaimer
h
ik
am
u b
ep
hk
a
Demikian penetapan ini dijatuhkan oleh Hakim Pengadilan Agama
si
Bengkayang pada hari Senin, tanggal 17 Oktober 2022 Masehi, bertepatan
dengan tanggal 21 Rabiulawal 1444 Hijriah, oleh Riki Dian Saputra, S.H.I.
ne
ng
sebagai Hakim Tunggal, penetapan tersebut diucapkan dalam sidang terbuka
untuk umum pada hari itu juga, oleh Hakim Tunggal tersebut dengan
do
didampingi oleh Syarif Firdaus, S.H.I. sebagai Panitera Pengganti, serta dihadiri
gu
oleh para Pemohon.
Hakim Tunggal,
In
A
Ttd
ah
lik
Riki Dian Saputra, S.H.I.
Panitera Pengganti,
am
ub
ttd
Syarif Firdaus, S.H.I.

ep
k
Perincian biaya :
ah
- Pendaftaran : Rp 30.000,00
R
si
- Biaya Alat Tulis Kantor : Rp 75.000,00
- Panggilan : Rp 150.000,00
ne
ng
- PNBP Panggilan Pertama : Rp 20.000,00

- Biaya Redaksi : Rp 10.000,00
do
gu
- Biaya Meterai : Rp 10.000,00

Jumlah : Rp 295.000,00
(dua ratus sembilan puluh lima ribu rupiah).
In
A
ah
lik
m
ub
ka
ep
ah
es

M
ng
on
gu
d
In
A
Disclaimer
h
ik

Penetapan 3

Diunggah oleh

Informasi Dokumen

Judul Asli

Hak Cipta

Format Tersedia

Bagikan dokumen Ini

Bagikan atau Tanam Dokumen

Opsi Berbagi

Apakah menurut Anda dokumen ini bermanfaat?

Apakah konten ini tidak pantas?

Hak Cipta:

Format Tersedia

Penetapan 3

Diunggah oleh

Hak Cipta:

Format Tersedia

am

Pengadilan Agama Bengkayang yang memeriksa dan mengadili perkara

Oktober 1996, agama Islam, pekerjaan

RW 002, Desa Bani Amas, Kecamatan

Pengadilan Agama tersebut;

Telah membaca dan mempelajari berkas perkara;

Telah mendengar keterangan para Pemohon serta memeriksa bukti-bukti di

Hal. 1 dari 15 Pen. 52/Pdt.P/2022/PA.Bky.

semenda yang menghalangi untuk menikah, baik menurut ketentuan hukum

a. Griezmann Pamungkas bin Firman Saputra, lahir di Bengkayang, tanggal

b. Naura Michelle binti Firman Saputra, lahir di Bengkayang, tanggal 05

5. Bahwa sepanjang pernikahan antara Pemohon I dan Pemohon II, rumah

Hal. 2 dari 15 Pen. 52/Pdt.P/2022/PA.Bky.

10. Bahwa, Pemohon I dan Pemohon II sanggup untuk membayar seluruh

biaya yang timbul akibat perkara ini;

dan mengadili perkara ini, selanjunya menjatuhkan penetapan sebagai berikut :

2. Menyatakan sah pernikahan antara Pemohon I (Firman Saputra bin

dilaksanakan pada tanggal 8 Oktober 2018 di Dusun Bina Karya, RT 002,

Provinsi Kalimantan Barat;

pernikahannya di Kantor Urusan Agama Kecamatan Bengkayang,

4. Membebankan biaya perkara sesuai hukum yang berlaku;

Hal. 3 dari 15 Pen. 52/Pdt.P/2022/PA.Bky.

Agama Kecamatan Bengkayang. Bukti surat tersebut telah diperiksa oleh

Hakim, dicocokkan dengan aslinya yang ternyata sesuai dan telah

2. Fotokopi Kartu Tanda Penduduk dengan NIK 6108020905900003 atas

Bengkayang. Bukti surat tersebut telah diperiksa oleh Hakim, dicocokkan

diberi kode bukti (P.2). Diberi tanggal dan paraf Hakim;

nama Romana Mega, tanggal 16 September 2022 yang dikeluarkan oleh

Bengkayang. Bukti surat tersebut telah diperiksa oleh Hakim, dicocokkan

diberi kode bukti (P.3). Diberi tanggal dan paraf Hakim;

4. Fotokopi Kartu Keluarga Nomor 6107040610140001 tanggal 19

September 2022 yang dikeluarkan oleh Kepala Dinas Kependudukan dan

Hal. 4 dari 15 Pen. 52/Pdt.P/2022/PA.Bky.

- Bahwa saksi mengenal Para Pemohon;

- Bahwa Para Pemohon menghadap di persidangan ini untuk

- Bahwa yang bertindak sebagai wali nikah adalah pemuka agama

Pemohon II beragama Katolik;

Anas Saputra bin Nyalin;

Nyalin dan yang mengucapkan qabul adalah anak saksi yaitu

- Bahwa mahar yang diberikan Pemohon I kepada Pemohon II

berupa berupa uang sebesar Rp100.000,00 (seratus ribu rupiah)

Hal. 5 dari 15 Pen. 52/Pdt.P/2022/PA.Bky.

penerbitan Akta Nikah, Akta Kelahiran anak dan surat-surat penting

Bina Karya, RT 001, RW 002, Desa Tunang, Kecamatan Mempawah

sumpah yang pada pokoknya sebagai berikut;

- Bahwa Para Pemohon menghadap di persidangan ini untuk

- Bahwa saksi hadir sewaktu Pemohon I dengan Pemohon II

- Bahwa Pemohon I dengan Pemohon II menikah di Dusun Bina

Hulu, Kabupaten Landak, pada tanggal 08 Oktober 2018;

Nyalin, karena wali nasab keluarga dari Pemohon II nonmuslim;

Hal. 6 dari 15 Pen. 52/Pdt.P/2022/PA.Bky.

keberatan atas pernikahan Pemohon I dengan Pemohon II;

- Bahwa Pemohon I dengan Pemohon II tidak pernah bercerai,

dokumen persyaratan yang belum terpenuhi;

pengakuan dan perlindungan hukum, dan juga untuk keperluan

Bahwa, Para Pemohon tidak mengajukan bukti apapun lagi dan

Bahwa untuk mempersingkat uraian penetapan ini, maka semua yang

sebagaimana terurai di muka;

Menimbang, bahwa permohonan Pemohon telah diumumkan melalui

papan pengumuman Pengadilan Agama Bengkayang dan sampai pada waktu

Hal. 7 dari 15 Pen. 52/Pdt.P/2022/PA.Bky.

bukti tersebut ternyata benar para Pemohon bertempat tinggal di wilayah

Kabupaten Bengkayang, oleh karenanya Pengadilan Agama Bengkayang