Andragogi Jurnal Diklat Teknis 

MEDIA PEMBELAJARAN
DALAM PERSPEKTIF
ALQURAN

Abdul Haris Pito

Pusdiklat Tenaga Teknis Pendidikan dan
Keagamaan e-mail:abdulharispito@gmail.com

ABSTRAK
Tulisan ini bertujuan menggambarkan penggunaan media dalam
pandangan Islam. Pada dunia pendidikan, guru dituntut agar mampu
menggunakan media pembelajaran, yang mengikuti perkembangan
zaman, dan sesuai dengan kondisi siswa. Menggunakan metode
deskriptif tulisan ini berusaha menggambarkan kesesuaian teori tentang
media pembelajaran dengan penggunaan media dalam Alquran dan
Hadis. Dalam pembahasan ditemukan banyak ayat-ayat Alquran dan
hadis nabi yang sejalan dengan teori tentang penggunaan media di
zaman sekarang seperti penggunan media audio, visual, sampai kepada
media pembelajaran berbasis teknologi multimedia. Diharapkan setelah
membaca tulisan ini, guru semakin memahami betapa pentingnya
penggunaan media dalam pandangan Islam. Karena dengan
menggunakan media yang tepat, tujuan pembelajaran dapat tercapai
dengan baik pula.
Kata Kunci: Media Pembelajaran, Alquran, Hadis.

ABSTRACT
This paper aims to describe the use of media in the view of Islam. In the
world of education teachers are required to be able to use learning media,
the times, and in accordance with the conditions of students. Using
descriptive methods this paper attempts to describe the suitability of the
theory of learning media with the use of media in the Qur’an and Hadith.
In the discussion found many verses of the Qur’an and the hadith of the
Prophet that are in line with the theory of media use in the present era
such as the use of audio, visual media, to multimedia technology-based
learning media. It is hoped that after reading this paper the teacher will
increasingly understand how important the use of media is in Islamic view.
Because by using the right media, the learning objectives can be achieved
well too.
Keywords: Media Learning, Alquran, Hadis.
Volume: VI No. 2 Juli – Desember 2018 1
 Andragogi Jurnal Diklat
A. Pendahuluan
etiap manusia selalu
S menjalani proses belajar
sepanjang hidupnya.
Proses belajar tersebut disebabkan
adanya interaksi antara manusia
tersebut dengan lingkungannya.
Karena itulah, belajar terjadi
kapanpun dan dimanapun.
Belajar ditandai dengan adanya
perubahan pada perilaku
seseorang yang disebabkan oleh
berubahnya tingkat pengetahuan,
keterampilan, atau sikapnya.
Pada proses belajar, selalu
terjadi interaksi dengan
lingkungan sekitarnya. Misalnya
interasi belajar di sekolah akan
terjadi melibatkan guru, murid,
kepala sekolah, materi
pembelajaran, media dan sumber
belajar.
Media memiliki peranan yang
sangat penting dalam proses
belajar mengajar. Media dapat
membantu memperjelas materi
yang disampaikan. Namun begitu
banyak kita jumpai guru yang
tidak mampu menggunakan
media yang sesuai dengan materi
yang disampaikan. Akibatnya
siswa mengalami kesulitan
memahami materi pembelajaran
yang disampaikan, banyak juga
siswa yang merasa jenuh dan
bosan.
Di sisi lain, perkembangan
ilmu pengetahuan dan teknologi
begitu pesat. Perkembangan
teknologi ini juga berdampak
pada dunia pendidikan. Para
pendidik dituntut untuk memiliki
kemampuan menggunakan media
teknologi yang dapat disediakan
oleh sekolah yang sesuai dengan
tuntutan zaman. Bahkan, pendidik
2  Volume: VI No. 2 Juli – Desember
juga dituntut untuk memiliki
kreatifitaas mengembangkan
media pembelajaran yang akan
digunakannya apabila
tersebut belum tersedia.
media
Oleh karena itu, pendidik
harus memiliki pengetahuan dan
pemahaman yang cukup tentang
media pembelajaran. Walaupun
tujuan awal dari pembelajaran itu
sudah baik, akan tetapi jika tidak
didukung oleh media yang tepat,
tujuan yang baik tersebut sangat
sulit untuk dapat tercapai dengan
baik. penggunaan media dalam
pembelajaran akan memengaruhi
sampai tidaknya suatu informasi
secara lengkap dan tepat sasaran,
serta memengaruhi hasil akhir dari
proses pembelajaran tersebut.
Pada pendidikan Islam, proses
pendidikannya sudah dilakukan
semenjak zaman Rasulullah Saw.
Pada zaman Nabi Saw. sebenarnya
media pembelajaran itu sendiri
sudah ada dan diaplikasikan oleh
Rasulullah Saw.. Beliau dalam
mengajarkan ilmu pengetahuan
kepada sahabat-sahabatnya tidak
lepas dari adanya media sebagai
sarana penyampaian materi
ajaran agama Islam. Tulisan ini
membahas mengenai pengertian
media, dasar penggunaan,
manfaat penggunaannya sampai
pembahasan tentang
pemanfaatan media pembelajaran
dalam persepektif Alquran dan
Hadis.
B. Rumusan Masalah
Berdasarkan hal di atas maka
rumusan masalah dalam tulisan ini
adalah, Bagaimana penggunaan
media pembelajaran yang
terdapat dalam Alquran dan
Hadis?

C. Metode Kajian
Kajian dalam karya tulis ini
menggunakan metode deskriptif
dengan studi kepustakaan, yaitu
dengan menyajikan gambaran dan
analisis mengenai pengertian,
dasar pemikiran penggunaan
media, landasan pemikiran
penggunaan media, media
pembelajaran dalam perspektif
Alquran dan Hadis dan manfaat
penggunaan media.
D. Pengertian Media
Pembelajaran
Berdasar Kamus Besar Bahasa
Indonesia dalam jaringan (KBBI
daring) kata media diartikan alat;
perantara; penghubung; atau yang
terletak antara dua pihak. Kata
media sendiri berasal dari bahasa
latin dari kata medium, yang
secara harfiah memiliki arti
“perantara” atau pengantar
(Yusufhadi Miarso, 1986:25).
Sedangkan menurut Education
Association, media merupakan
benda yang dimanipulasikan,
dilihat, didengar, dibaca atau
dibicarakan beserta instrumen
yang dipergunakan dengan baik
dalam kegiatan belajar mengajar,
dapat memengaruhi efektivitas
program instruksional (Ahmad
Sabri, 2005: 112).
Media dalam bahasa Arab
adalah wasā’il (‫ )ﺋﻞ وﺳﺎ‬merupakan
jamak dari kata wasīlah (‫)وﺳﯿﻠﺔ‬
yang berarti perantara atau
pengantar. Kata perantara itu
sendiri berarti berada di antara
dua sisi atau yang mengantarai
kedua sisi tersebut. Karena
posisinya yang berada di tengah,
ia bisa disebut juga
sebagai pengantar atau
penghubung, yakni mengatarkan
Andragogi Jurnal Diklat Teknis 
atau menghubungkan atau
menyalurkan sesuatu dari satu sisi
ke sisi lainnya.
Pendapat yang senada
disampaikan Asnawir dan
Basyiruddin Usman bahwa media
merupakan sesuatu yang bersifat
menyalurkan pesan dan dapat
merangsang pikiran, perasaan,
dan kemauan audien (siswa)
sehingga dapat mendorong
terjadinya proses belajar pada
dirinya (Asnawir dan, Basyiruddin
Usman, 2002: 11).
Sedangkan Zakiah Daradjat
menyatakan bahwa media
pendidikan atau pembelajaran
merupakan suatu benda yang
dapat diindrai, khususnya
penglihatan dan pendengaran,
baik yang terdapat di dalam
maupun di luar kelas, yang
digunakan sebagai alat bantu
penghubung (media komunikasi)
dalam proses interaksi belajar
mengajar untuk meningkatkan
efektivitas hasil belajar siswa
(Zakiah Daradjat, 1995: 226).
Secara lebih khusus,
pengertian media dalam proses
belajar mengajar cenderung
diartikan sebagai alat-alat grafis,
fotografis, atau elektronis untuk
menangkap, memproses, dan
menyusun kembali informasi visual
atau verbal (Azhar Arsyad, 2003, 3)
Asosiasi Pendidikan Nasional
(National Education Association/
NEA) mendefinisikan media
sebagai bentuk-bentuk
komunikasi baik literal maupun
audio visual serta peralatan. Media
hendaknya dapat dimanipulasi,
dapat dilihat, didengar dan dibaca
Volume: VI No. 2 Juli – Desember 2018 3
 Andragogi Jurnal Diklat

(Abdul Wahab

4  Volume: VI No. 2 Juli – Desember

 Andragogi Jurnal Diklat Teknis 

Rosyidi dan Mamlu’atul Ni’mah,

2012:101-102). dengan media pembelajaran
adalah setiap orang, materi atau
Dengan demikian, media peristiwa yang memberikan
adalah segala sesuatu yang dapat kesempatan pada siswa untuk
menyalurkan pesan, merangsang memperoleh pengetahuan,
pikiran, perasaan, perhatian dan keterampilan, dan sikap.
kemauan siswa sehingga dapat Pengertian secara sempit adalah
mendorong terjadinya proses sarana non personal yang
belajar pada dirinya. Penggunaan digunakan oleh guru yang
media secara kreatif dapat memegang peranan dalam proses
memungkinkan siswa untuk belajar mengajar untuk mencapai
belajar lebih banyak, mencamkan tujuan.
apa yang dipelajarinya lebih baik,
dan meningkatkan performa Media Pembelajaran selalu
mereka sesuai dengan tujuan yang terdiri dari dua unsur penting,
ingin dicapai. yaitu unsur peralatan atau
perangkat keras (hadrware) dan
Selanjutnya, kata pembelajar- unsur pesan yang dibawanya
an berasal dari kata “belajar”. (message/ software). Hal yang
Belajar adalah kegiatan berproses termasuk perangkat media yaitu:
yang memiliki unsur yang material, equipment, hardware,
sangat fundamental dalam dan software. Istilah material
penyelenggaraan setiap jenis berkaitan erat dengan istilah
jenjang pendidikan. Di samping equipment dan istilah hardware
itu, ada pula orang yang berhubungan diengan istilah
memandang belajar sebagai software. Material (bahan media)
latihan belaka seperti yang adalah sesuatu yang dapat dipakai
tampak pada latihan membaca untuk menyimpan pesan yang
dan menulis. akan disampaikan kepada audien
Yudhi Munadi mengutip dengan menggunakan alat
pendapat Hintzman (1978) dalam tertentu atau wujud bendanya
bukunya The Psychology of sendiri, seperti transparansi untuk
Learning and Memory, perangkat overhead, film, filmstrip,
berpendapat bahwa “Learning Is A film slide, gambar, grafik dan
Change In Organism Due To bahan cetak. Sementara,
Experience Vetch Can Affect The equipment (peralatan) ialah
Organism’s Behavior”, suatu sesuatu yang dipakai untuk
perubahan yang terjadi dalam diri memindahkan atau
organisme, manusia atau hewan, menyampaikan sesuatu yang
disebabkan oleh pengalaman disimpan oleh material kepada
yang dapat memengaruhi tingkah audien.
laku organisme tersebut (Yudhi Berdasar beberapa teori
Munadi, 2008: 8-9). tentang pengertian media
Dengan demikian, Istilah pembelajaran yang telah
media pembelajaran memiliki dikemukakan, terdapat beberapa
beberapa pengertian secara luas persamaan yaitu bahwa media
dan secara sempit. Secara luas merupakan proses penyampaian
yang dimaksud pesan atau informasi secara efektif

Volume: VI No. 2 Juli – Desember 2018 5

 Andragogi Jurnal Diklat

dan efisien dapat diterima

dan

6  Volume: VI No. 2 Juli – Desember

 Andragogi Jurnal Diklat Teknis 

selalu diingat oleh peserta didik.

Sehingga, dapat dikatakan bahwa belajar melalui indera pandang
media pembelajaran merupakan dan indera dengar sangat
sarana atau alat bantu yang menonjol perbedaannya. Kurang
dijadikan perantara atau lebih 90% hasil belajar seorang
perangkat komunikasi untuk diperoleh melalui inderea
menyampaikan pesan/informasi pandang, dan hanya sekitar 5%
berupa ilmu pengetahuan dari lagi dengan indera lainnya (Baugh
pelbagai sumber ke penerima dalam Achsin, 1968). Sementara
pesan atau informasi guna Dale (1969) memperkirakan bahwa
mencapai tujuan pembelajaran. pemerolehan hasil belajar melalui
indera pandang berkisar 75%,
melalui indera dengar sekitar
E. Dasar Pemikiran 13%, dan melalui indera lainnya
Penggunaan Media sekitar12%. (Azhar Arsyad, 2003: 9)
Pembelajaran
Agar proses belajar F. Landasan
mengajar berhasil dengan baik, Penggunaan Media
siswa sebaiknya diajak untuk
memanfaatkan semua alat Ada beberapa tinjauan
inderanya. Seorang guru harus tentang landasan atau dasar
berupaya untuk menampilkan penggunaan media pembelajaran,
rangsangan yang dapat dipreoses antara lain; landasan filosofis,
dengan pelbagai indera. psikologis, teknologis dan empirik.
Semakin banyak alat indera yang 1. Landasan Filosofis
digunakan untuk menerima dan
mengolah informasi, semakin Pemanfaatan pelbagai jenis
media hasil teknologi baru di
besar kemungkinan informasi
dalam kelas, dapat membuat
tersebut dimengerti dan dapat
siswa memiliki banyak pilihan
dipertahankan dalam ingatan.
beragam yang lebih sesuai
Dengan demikian, siswa
dengan karakteristik pribadinya.
diharapkan akan dapat menerima
Artinya siswa diberi kebebasan
dan menyerap dengan mudah
untuk menentukan pilihan,
pesan-pesan materi yang
baik cara maupun alat sesuai
disajikan.
dengan kemampuannya. Dengan
Belajar dengan menggunakan menggunakan media, baik berupa
indera ganda (pandang dan media hasil teknologi atau tidak,
dengar) akan memberikan proses pembelajaran tetap
keuntungan bagi siswa. Siswa dilakukan dengan pendekatan
akan belajar lebih banyak humanisme.
daripada jika materi pelajaran
disajikan hanya dengan stimulan 2. Landasan Psikologis
dengar. Pada sudut pandang
psikologis penggunaan, media
Azhar Arsyad mengutip
pembelajaran dapat dilihat dari
beberapa pendapat dalam hal
dua aspek. Pertama, Belajar
ini. Para ahli memiliki pandangan
merupakan
yang searah mengenai hal itu.
Perbandingan pemerolehan hasil
Volume: VI No. 2 Juli – Desember 2018 7
  Andragogi Jurnal Diklat

sebuah proses kompleks dan unik,

maka dalam mengelola proses kita mengenal para peserta didik
pembelajaran harus diusahakan itu bermacam-macam. Ada yang
dapat memberikan fasilitas belajar gaya belajarnya visual dan auditif
(termasuk kedalamnya media dan bahkan ada juga audio visual. Nah,
metode pembelajaran) harus dari gaya belajar itulah kita dapat
sesuai dengan perbedaan memahami dalam pemilihan
individual siswa. Kedua, Persepsi. media belajar (Rodhatul Jennah,
Dalam hal ini prersepsi untuk 2009: 5).
mengenal sesuatu melalui alat Dengan demikian, media
indera. Orang akan memperoleh pembelajaran memiliki tiga
pengertian dan pemahaman peranan, yaitu peran sebagai
tentang dunia luar dengan jelas penarik perhatian (intentional
jika ia mengalami proses role), peran komunikasi
persepsi yang jelas juga. Ada (communication role), dan peran
beberapa faktor yang ingatan/ penyimpanan (retention
memengaruhi kejelasan persepsi role) (Umi Rosyidah, dkk, 200: 96).
seperti: panca indera, perhatian,
minat, dan pengalaman, serta Pada pebelajaran di sekolah,
kejelasan obyek yang diamati. seorang guru dapat menciptakan
suasana belajar yang menarik
3. Landasan Teknologis dengan memanfaatkan media
Istilah teknologi dalam pembelajaran yang kreatif,
pembelajaran ini artinya ialah inovatif dan variatif, sehingga
memanfaatkan kemajuan pembelajaran dapat berlangsung
teknologi untuk mengefektifkan dengan mengoptimalkan proses
proses pembelajaran dalam dan berorientasi pada prestasi
kegiatan pembelajaran. belajar.
Teknologi pembelajaran Dasar penggunaan media
adalah proses yang kompleks dan pembelajaran dalam proses
terpadu yang melibatkan orang, belajar mengajar juga dapat kita
prosedur, ide, peralatan, dan temukan dalam Alquran. Firman
Allah Swt. dalam surah al-Naḥl
ayat 44, yaitu: َ
organisasi, untuk menganalisis َٓۡ َّ
masalah, mencar cara pemecahan,
‫ك ٱ ر�ك‬‫ت وٱلز� ِر� وأنإِز��ا‬
َّ َ � ‫بِ ٱ�ِي‬
melaksanakan, mengevaluasi dan
mengelola pemecahan masalah- ُ ُّ
masalah dalam situasi di mana
‫هم‬ ِ ‫�ُبَ ل ِلناس ما ن ِزل‬
‫ِإ ه ولعل‬ �
‫م‬
�
kegiatan belajar itu mempunyai pada pemilihan dan penggunaan
tujuan dan terkontrol. media belajar itu berdasarkan
karakteristik orang yang belajar dan
4. Landasan Empiris medianya. Hal ini didasarkan atas
Landasan ini menekankan pengalaman yang di mana

8  Volume: VI No. 2 Juli – Desember

 Andragogi Jurnal Diklat Teknis 

َ َ
‫ ت ف ك ُ رو ن‬ş
٤٤
“Kami turunkan kepadamu
Alquran, agar kamu
menerangkan pada umat
manusia apa yang telah
diturunkan kepada mereka dan
supaya mereka memikirkan”.
Demikian pula dalam
masalah penerapan media
pembelajaran,

Volume: VI No. 2 Juli – Desember 2018 9

 Andragogi Jurnal Diklat

pendidik harus memerhatikan

perkembangan jiwa keagamaan berbicara sesuai tingkat
anak didik, karena faktor inilah pemahaman dan kemampuan
yang justru menjadi sasaran mereka, berdakwah dengan
media pembelajaran. Tanpa kata-kata yang mudah
memerhatikan serta memahami dipahami mereka, berdakwah
perkembangan jiwa anak atau dengan membuat permisalan,
tingkat daya pikir anak didik, guru berdakwah dengan lembut
akan sulit diharapkan untuk dapat dan halus. Adapula yang
mencapai sukses. Firman Allah menafsirkan hikmah di sini
Swt. dengan Alquran.
dala surah al-Naḥl ayat 125 3. Pelajaran yang baik; Yakni
m yaitu: َ
‫ٱدع إ � ســب يل ر ّ� ـــك مـــ‬ nasehat yang baik dan
ِ ِ ِ perkataan yang menyentuh.
‫�ك‬
ِ ‫بِ ٱ‬
ٰ َ َ Termasuk pula memerintah
‫وٱلم وعظ ِة ٱ�سن ِة� و �ـ د لهم‬ dan melarang dengan targhib
�‫َ بِ ـٱل‬ َ
َ ۡ َ (dorongan) dan
‫َ � أحسنۚ ِإ ن ر�ك هو أعلـم‬ (menakut-nakuti).
‫بِ مـن‬
َ 4. Bantahlah mereka dengan
‫ُ هــ علــ‬ cara yang baik; Jika orang
‫ضــ عـ ن ســِب يلِ هِۦ‬ yang didakwahi menyangka
‫م‬ َ َّ
‫وأو‬ َ ‫ل‬ ۡ
َ ۡ bahwa yang dipegangnya
‫بِ ٱلم ه تدين‬ adalah kebenaran atau
sebagai
٥٢١
“Serulah (manusia) kepada jalan 2. Hikmah; artinya tepat
Tuhan-mu dengan hikmah dan sasaran, yakni dengan
pelajaran yang baik dan bantahlah memposisikan sesuatu
pada tempatnya. Termasuk
mereka dengan cara yang baik”.
ke dalam hikmah adalah
Penafsiran tertuang dalam berdakwah dengan ilmu,
Tafsir Alquran Hidayatul Insan berdakwah dengan
yang menyebutkan: mendahulukan
yang terpenting,
1. Jalan Tuhanmu; Yang lurus;
yang di dalamnya berdakwah memerhatikan
mengandung ilmu yang keadaan mad’u (orang
bermanfaat dan amal yang yang didakwahi),
shaleh.

10  Volume: VI No. 2 Juli – Desember

 Andragogi Jurnal Diklat Teknis 

penyeru kepada kebathilan, maka

dibantah dengan cara yang
baik; yakni cara yang dapat
membuat orang tersebut mau
mengikuti secara akal maupun
dalil. Termasuk di antaranya
menggunakan dalil yang
diyakininya, karena hal itu lebih
dapat mencapai kepada maksud,
dan jangan sampai perdebatan
mengarah kepada pertengkaran
dan caci-maki yang dapat
menghilangkan tujuan serta tidak
menghasilkan faedah darinya,
bahkan tujuannya adalah untuk
menunjukkan manusia kepada
kebenaran, bukan untuk
mengalahkan atau semisalnya.
Ibnul Qayyim rahimahullah
berkata, “Allah ‘Azza wa Jalla
menjadikan tingkatan (dalam)
berdakwah

Volume: VI No. 2 Juli – Desember 2018 11

  Andragogi Jurnal Diklat

sesuai tingkatan manusia;

bagi orang yang menyambut, 7. Menambah kontribusi
menerima dan cerdas, di positif peserta didik dalam
mana dia tidak melawan yang memperoleh pengalaman
hak (benar) dan menolaknya, belajar; dan
maka didakwahi dengan cara 8. Membantu menyelesaikan
hikmah. (Abu Yahya Marwan perbedaan pribadi antar
Bin Musa: 360) peserta didik (Asnawir dan,
Basyiruddin Usman: 101).
Tafsir tersebut menyatakan
bahwa penggunaan media G. Media Pembelajaran dalam
dalam pembelajaran harus Perspektif Alquran dan
mempertimbangkan aspek pesan Hadis
yang disampaikan adalah positif,
dan bahasa yang santun sebagai Sebelum Membahas media
sarana penyampai pesan, dan jika pembelajaran, penulis akan
dibantah pun seorang pendidik membedakan dengan media/
harus menjelaskannya dengan alat pendidikan dengan media
bahasa yang logis, agar peserta pembelajaran. yang akan dibahas
didik dapat menerima dengan kali ini adalah media pembelajaran
baik. Dengan demikian, media yang merupakan bagian dari
dalam penyampaian pesan di sini media/alat pendidikan, karena
adalah bahasa lisan sebagai media pembelajaran merupakan
pengantar pesan. salah satu bagian besar dari dua
bagian media pendidikan. media/
Selanjutnya secara lebih detail, alat pendidikan meliputi dua
media pembelajaran mempunyai macam yaitu:
peran yang sangat penting untuk
meningkatkan efektivitas proses 1. Perbuatan pendidik (biasa
belajar mengajar sebagaimana disebut software atau
berikut: immaterial); mencakup
nasehat, teladan, larangan,
1. Memperkaya pengalaman perintah, pujian, teguran,
belajar peserta didik; ancaman dan hukuman.
2. Ekonomis;
2. Benda-benda sebagai alat
3. Meningkatkan perhatian bantu (bisa disebut hardware
peserta didik terhadap atau material); mencakup
pelajaran; meja kursi belajar, papan tulis,
4. Membuat peserta didik lebih penghapus, kapur tulis, buku,
siap belajar; peta, OHP, dan sebagainya
5. Mengikutsertakan banyak (M.Ramli, 2012: 1).
panca indera dalam proses Dengan demikian, fokus
pembelajaran; uraian media pembelajaran ini
6. Meminimalisir perbedaan pada bagian kedua dari alat
persepsi antar guru dan pendidikan. Beberapa jenis media
peserta didik; pembelajaran yang dinyatakan
dalam Alquran dan Hadis, sebagai
berikut:

12  Volume: VI No. 2 Juli – Desember


1. Media Pembelajaran Audio.
Media pembelajaran audio
adalah media yang hanya dapat
didengar, berupa suara dengan
pelbagai alat penyampai suara
baik
dari manusia maupun immanusia.
Dalil yang berhubungan dengan
suara sebagai sumber penyampai
pesan, dapat diambil dari kata
baca, menjelaskan, ceritakan,
dan kata-kata lain yang semakna.
Dalam hal ini terdapat
ayat yang memberikan keterangan
adanya media pembelajaran audio
di dalam Alquran, di antaranya
sura Al-Isrā’ (17) ayat 14:
h ۡ َ
َ َ
‫ٱق َرأ ِك �ٰ َبـك ِب نف سـك ٱ�َـ‬
َ
‫ۡو م‬ � ‫كـ‬ َ
ۡ (orang-orang mukmin) apa yang
‫عل يك حسيبا‬
٤١
“Bacalah kitabmu, cukuplah dirimu
sendiri pada waktu ini sebagai
penghisab terhadapmu”.
Kata lain yang mengisyaratkan
penggunaan media audio adalah
menjelaskan (asal kata kerja
“jelas”), di antaranya terdapat
dalam surah Al-Tawbah (9); 11:
َ ٰ ْ ََ ْ ُ َ
‫ــإِن تــابوا وأ قــاموا ٱلصــ وة و‬
َ
‫ءاتـوا‬
‫ٱلزكـــ ٰوة فـ ـِإ خ�ٰ ن�م � ٱ‬
‫ِ�يـ ـ‬ َ َ ُ
‫ُع َمون‬ş �‫ت ل ق ۡو‬şٰ �‫ل ٱ‬
‫ و � فص‬١١
Andragogi Jurnal Diklat Teknis 
Kata lain yang mengisyaratkan
penggunaan media audio adalah
ceritakan (asal kata “cerita”), di
antaranya terdapat dalam surah
Al-
Baqarah (2); 76:
‫�ذا لقوا ٱ�ين ءامنـوا قـال ُوا ءامنـا‬ُ
َ َ
‫�ذا خ � �عضـهم ِإ � �عـض قـالوا‬
ُ َ
‫��د ثو� هم بِ ما �ـتح ٱ� علـي � م‬
َ ََ ُ ٓ
‫ُ �حاجو�م بِ هِۦ عنـد ر�ِ �ـ ۚم‬
�‫أفـ‬ ُ
٦٧ ‫�عقلون‬
“… lalu mereka berkata: “Apakah
kamumenceritakankepadamereka
telah diterangkan Allah kepadamu,
supaya dengan demikian mereka
dapat mengalahkan hujjahmu di
hadapan Tuhanmu; tidakkah kamu
mengerti?”
Dari kata kerja “bacalah,
menjelaskan, dan ceritakan”, di
atas tentunya akan menimbulkan
bunyi atau suara sehingga
dapat dipahami apa isi yang
disampaikan, dan mungkin juga
terdapat guru yang
menyampaikan
bahan pembelajaran
hanya membacakan buku/kitab
yang dijadikan rujukan dalam
suatu pembelajaran. Namun
Volume: VI No. 2 Juli – Desember 2018 13
 Andragogi Jurnal Diklat

yang lebih ditekankan dari kata

baca, menjelaskan, dan ceritakan
“Jika mereka bertaubat, adalah timbulnya suara yang
mendirikan salat dan menunaikan dapat menyampaikan bahan
zakat, maka (mereka itu) adalah pembelajaran.
saudara- saudaramu seagama.
dan Kami menjelaskan ayat-ayat Pada perkembangan selanjut-
nya media audio dikembangkan
itu bagi kaum yang mengetahui.”
dengan pelbagai alat audio,
seperti:

14  Volume: VI No. 2 Juli – Desember

 Andragogi Jurnal Diklat Teknis 

a. Radio; merupakan perleng-

kapan elektronik yang daya imajinasi yang abstrak.
dapat digunakan untuk c. Media audio dapat
mendengarkan berita yang merangsang partisipasi aktif
bagus dan aktual, dapat para pendengar. Misalnya
mengetahui beberapa sambil mendengar siaran,
kejadian dan peristiwa- siswa dapat melakukan
peristiwa penting dan baru, kegiatan- kegiatan lain yang
masalah-masalah kehidupan menunjang terhadap
dan sebagainya. Radio dapat pencapaian tujuan.
digunakan sebagai media
pembelajaran yang cukup d. Program audio dapat
efektif. menggugah rasa ingin
tahu siswa tentang sesuatu,
b. Kaset-audio; yang dibahas di sehingga dapat merangsang
sini khusus kaset audio yang kreatifitas.
sering digunakan di sekolah.
e. Media audio dapat
Hubungan media audio ini menanamkan nilai-nilai dan
dengan tujuan pembelajaran sikap positif terhadap para
pendidikan agama Islam sangat pendengar yang sulit dicapai
erat. Dari sisi kognitif, media audio dengan media lain.
ini dapat dipergunakan untuk
mengajarkan pelbagai aturan dan Di samping beberapa
prinsip. Dari segi afektif, media kelebihan, media ini juga memiliki
audio ini dapat menciptakan beberapa kelemahan sebagai
suasana pembelajaran, dan segi berikut:
psikomotor media audio ini untuk a. Sifat komunikasi satu arah
mengajarkan media keterampilan (one way communication).
verbal. Sebagai media yang Dengan demikian, sulit bagi
bersifat auditif, maka media ini pendengar untuk
berhubungan erat dengan radio, mendiskusikan hal-hal yang
alat perekam pita magnetik, sulit dipahami.
piringan hitam, atau mungkin
laboratorium bahasa (Asnawir dan, b. Media audio yang lebih
Basyiruddin Usman: 101). banyak menggunakan suara
atau bahasa verbal, hanya
Beberapa kelebihan yang mungkin dapat dipahami oleh
dapat diambil dengan pendengar yang mempunyai
menggunakan media ini di tingkat penguasaan kata dan
antaranya: bahasa yang baik.
a. Dengan menggunakan alat c. Media audio hanya akan
perekam, program audio mampu melayani secara baik
dapat digunakan sesuai untuk mereka yang sudah
dengan kebutuhanpendengar/ mampu berpikir abstrak.
pemakai.
d. Penyajian materi melalui
b. Media audio dapat melatih media audio dapat
siswa untuk mengembangkan menimbulkan verbalisme bagi
pendengar.

Volume: VI No. 2 Juli – Desember 2018 15

  Andragogi Jurnal Diklat

e. Media audio yang

16  Volume: VI No. 2 Juli – Desember

 Andragogi Jurnal Diklat Teknis 

menggunakan program siaran

radio, biasanya dilaksanakan Menurut penfasiran Quraish
serempak dan terpusat, Shihab, Setelah menciptakan
sehingga sulit untuk Adam, lalu mengajarkannya nama
melakukan pengontrolan dan karakteristik benda agar ia
(Wina Sanjaya, 2011: 199). dapat hidup dan mengambil
manfaat dari alam, Allah
2. Media Pembelajaran Visual memperlihatkan benda-benda itu
Media pembelajaran visual kepada malaikat. “Sebutkanlah
seperangkat alat penyalur pesan kepada-Ku nama dan karakteristik
dalam pembelajaran yang benda-benda ini, jika kalian
dapat ditangkap melalui indera beranggapan bahwa kalian lebih
penglihatan tanpa adanya suara berhak atas kekhalifahan, dan
dari alat tersebut. Dalam Alquran tidak ada yang lebih baik dari
surah Al-Baqarahَ(2) 31: kalian karena ketaatan dan ibadah
َ ۡ kalian itu memang benar,” firman
َ َّ Allah kepada malaikat.
Selain dalam Alquran,
‫وعلــم ءادم ٱ�ســماء �هــا �ــم‬ sejumlah juga ditemukan
Hadis yang digunakan untuk
َ َ
‫� كـــ ِة �قـ‬ِ � � ‫عرضـ ـهم‬ menandakan adanya penggunaan
‫ـال‬ ‫َ ٱ لم‬ media visual dalam
‫�ـؤ�ِء ِإ ن ُكتنمـ‬ ‫أ� و� بأسما‬ seperti gambar, krikil dan jari
ِ tangan.

١٣ ‫َ د‬ a. Menggunakan gambar
Hadis Rasulullah Saw. yang
� � �
“Dan Dia mengajarkan kepada menceritakan penggunaan media
Adam Nama-nama (benda- gambar adalah Hadis Riwayat
benda) seluruhnya, kemudian Bukhari, sebagai berikut:
mengemukakannya kepada
Para Malaikat lalu berfirman:
“Sebutkanlah kepada-Ku nama ‫َﺧًّﻄﺎ‬ ‫َﺧ اﻟِﱠﻨ َِﺧًّﻄﺎ ُﻣَﺮﺑﱠًـ ﻌ َو‬
‫ِ ِﰲ‬ ‫ َﺧ‬،‫ﺎ‬ ‫ﱠﻂ ﱡﱯ‬
ِ
‫ﱠﻂ‬
benda-benda itu jika kamu ‫ْاﻟ ﻮ ﺳﻂ ﺧﺎر ﺟﺎ و ﺧﻂ ﺧَﻄﻄًﺎ‬
memang ‫ َ َ ُ ﺻﻐَﺎً را‬،‫َ َ َ ﻣًْﻨُﻪ‬
benar orang-orang yang benar!”
Berdasar ayat tersebut, Allah ‫ﻂ ِﻣ‬ ِ ‫َِإ ﱃ ﻫ َﺬا اﻟﱠ ِﺬي ِﰲ اْﻟ ﻮ ﺳ‬
ِ
‫ْﻦ َ َﺟﺎِﻧﺒِ َﻪ اﻟﱠ ﺬي‬ َ
ِ ِ
mengajarkan kepada Nabi Adam
‫ ﻫ وَﻫﺬا َﺬا‬،‫ ُ"ن‬:‫ وَﻗْاِﺎﻹﻧَْلﺴﺎ‬،‫ﰲ اْﻟﻮﺳ ﻂ‬
a.s. nama nama benda seluruhnya
‫ﻗ ﺪ‬
yang ada di bumi, Kemudian Allah َ
‫ َوﺬﻫا‬،‫طﺎَ ﺑﻪ‬ ‫ أو َ ْ َ َأﺣ‬،‫ﻂﻴ ﺑَﻪ‬ ‫َ ٌَُِﳏ‬
ِ ِ
ِ
Volume: VI No. 2 Juli – Desember 2018 17
  Andragogi Jurnal Diklat

‫َأﺟُﻠﻪ‬
memerintahkan kepada malaikat ََ َ ْ َُ
untuk menyebutkan-nya, yang ‫ وْﻫﳋ َِﻄﺬِ ﻩُﻂا‬،‫جﺎ َأﻣُﻠﻪ‬ ‫اﻟﱠ ِﺬي ﻫﻮ ِرﺧ‬
sebenarnya belum diketahui oleh ََ ُ َ ٌ َ َُ
para malaikat. Benda-benda yang ‫ ْ َِﻓنﺈ َأﺧَﻄَﺄﻩ ﻫ ﻧَـﺬﻬاﺸﻪ‬،‫ﱢﺼﻐﺎاﻟر اَْﻷﻋﺮاض‬
disebutkan oleh Nabi Adam a.s. َُ ََ ُ ْ ْ َُ
diperintahkan oleh Allah Swt. ‫ وِإ َْن َأ ﻧـﺧﻬَﻄﺸَﺄﻪﻩ ﻫﻫ ََﺬﺬاا‬،‫ﻫ َﺬا‬
tentunya telah diberikan
gambaran bentuknya oleh Allah َُ َ َ ُ ْ َ َ
Swt.

18  Volume: VI No. 2 Juli – Desember


“Nabi Saw. pernah membuat
garis (gambar) persegi empat
dan membuat suatu garis lagi di
tengah-tengah sampai keluar dari
batas (persegi empat), kemudian
beliau membuat banyak garis kecil
yang mengarah ke garis tengah
dari sisi-sisi garis tepi, lalu beliau
bersabda: Beginilah gambaran
manusia. Garis persegi empat
ini adalah ajal yang pasti bakal
menimpanya, sedang garis yang
keluar ini adalah anganangannya,
dan garis-garis kecil ini adalah
pelbagai cobaan dan musibah
yang siap menghadangnya. Jika
ia terbebas dari cobaan yang satu,
pasti akan tertimpa cobaan
lainnya, jika ia terbebas dari
cobaan yang satunya lagi, pasti
akan tertimpa cobaan lainnya lagi.
(HR. Imam Bukhari)”
Dalam hadis ini, Rasulullah
Saw. menggambarkan manusia
sebagai garis lurus yang terdapat
di dalam gambar, sedangkan
gambar empat persegi yang
melingkarinya adalah ajalnya, satu
garis lurus yang keluar melewati
gambar merupakan harapan dan
angan- angannya sementara
garis-garis kecil yang ada di
sekitar garis lurus dalam gambar
adalah musibah yang selalu
menghadang manusia dalam
kehidupannya di dunia.
Rasululllah Saw. menjelaskan
tentang hakikat kehidupan
manusia yang memiliki harapan
lewat visualisasi gambar ini,
angan-angan dan cita-cita yang
jauh ke depan untuk menggapai
segala yang ia inginkan di dalam
kehidupan yang fana ini, dan ajal
Andragogi Jurnal Diklat Teknis 
yang mengelilinginya yang selalu
mengintainya setiap saat sehingga
membuat manusia tidak mampu
menghindar dari lingkaran ajalnya,
sementara itu dalam
kehidupannya, manusia selalu
menghadapi pelbagai musibah
yang mengancam eksistensinya,
jika ia dapat terhindar dari satu
musibah, musibah lainnya siap
menghadang dan
membinasakannya, artinya setiap
manusia tidak mampu menduga
atau menebak kapan ajal akan
menjemputnya (Abdul Fattah Abu
Ghuddah, 2009: 131-132).
Melalui media gambar
tersebut secara tidak langsung
Rasulullah Saw. mengajarkan
mereka untuk tidak (sekedar
melamun) berangan- angan
panjang saja (tanpa realisasi), dan
mengajarkan pada mereka untuk
mempersiapkan diri menghadapi
kematian.
Berdasar hadis ini, kita
dapat meneladani bahwa betapa
Rasulullah Saw. adalah seorang
pendidik yang sangat memahami
metode dan media yang baik
dalam menyampaikan
pengetahuan kepada manusia.
Rasulullah Saw menjelaskan suatu
informasi melalui gambar agar
lebih mudah dipahami dan diserap
oleh akal dan jiwa.
Hadis tersebut juga
menerangkan kepada kita bahwa
dalam setiap proses pembelajaran
baik itu dalam lingkup kecil
maupun besar pasti
membutuhkan adanya media
pembelajaran, yang merupakan
komponen yang sangat penting
dalam proses belajar mengajar.
Volume: VI No. 2 Juli – Desember 2018 19
 Andragogi Jurnal Diklat

b. Menggunakan jari tangan bervariasi dan komunikatif yang

Selain menggunakan media disesuaikan dengan kondisi pada
gambar, Rasulullah Saw. juga saat itu. Pada saat itu Rasulullah
pernah menggunakan media jari Saw. menjelaskan dengan
tangan sebagaimana hadis genggaman jemari beliau dengan
berikut: maksud bahwa genggaman itu
adalah
‫ﻦ َأِﻋﰊ ﻦَﺑ‬،ِ‫َﻋ ْﻦ ْﻜُِﻋﺮَﺒْـﻴ ﺑِﺪِﻦ اﻟﱠﻠَِأﻪﻧ ٍْﺑﺲ‬ suatu kedekatan antara Rasulullah
ْ َ َ ْ Saw. dengan orang yang dijelaskan
‫ ﻗﺎ‬:‫ ﻗﺎ َل‬،‫أََﻧ ِﺲ ﺑ ِﻦ ﻣِﺎﻟ ٍﻚ‬ dalam Hadis tersebut. Dengan
" َ :‫ْ َ َل َر ُﺳُﻮ َل اﻟﱠﻠِ ﻪ‬ menggenggamkan jemari tangan,

‫َﻣ ْﻦ َﻋﺎ َل َﺟﺎ َﺗْـﺒـِﻠرﻳَـَﺘَُْـﻐﺎِ َﲔﺟﺎََءﱠﺣ ﻳَْـﱴَﻮم‬ maka akan lebih memudahkan
dan memahamkan para shahabat
dalam menerima penjelasan dari
‫ َو َﺿ‬،‫ْاﻟِ ﻘَﻴﺎَ ﻣِ ﺔ َأَﻧﺎ َُوَﻫ ﻮ‬ Rasulullah Saw.
ُ‫ﱠﻢ َأ َﺻﺎَِﺑ ﻌﻪ‬ c. Menggunakan Kerikil
“Dari Ubaidillah bin Abu Bakar Rasulullah Saw. juga pernah
bin Anas, dari Anas bin Malik menggunakan media kerikil dalam
r.a: Rasulullah Saw. bersabda, penyampaian dakwahnya
“Barang siapa memelihara dua
anak perempuan sampai baligh,
maka pada hari kiamat dia datang
‫ﻣﺎ "َﻫَﻫِﻞﺬِﻩ َﺗ َوْﻣﺎﺪرَوﻫ َ ِنﺬِﻩ؟‬:‫َﻗﺎ َل ﱠاﻟِﻨ ﱡﱯ‬
bersamaku,” beliau menggenggam َ ُ ْ
jemarinya.” (HR. Imam Muslim). ِ
Hadis ini menggambarkan ‫ ََور‬:‫ َﻗﺎﻟُﻮا‬،" ‫َﺼﺎﺗَْـ ِﲔ‬ ‫ورﻣ‬
‫اﱠﻟﻠﻪ ُﺳﻮُﻟُﻪ‬ ‫َ َ َﻰ َﲝ‬
ُ
bahwa Rasulullah Saw.
menggenggamkan jermari ketika ‫ََوﻫ َﺬا َك‬ ‫ْاﻷَﻣ" َﻞﻫ‬:‫َﺬَاﻗﺎَ َكل‬،‫َأ ْﻋَﻠ ُﻢ‬
‫ْاَﻷ َﺟ ُﻞ‬ ُ َ
ِ ِ
menjelaskan tentang ‫َﺣﺪﻳ ٌﺚ‬ ‫ َﻗﺎ َل َأُﺑﻮ ﻋﻴ‬،"
keistimewaan ‫َﺣ َﺴ ٌﻦ‬ ‫ َﻫ َﺬا‬:‫َﺴﻰ‬
orang yang menyantuni atau
memelihara dua anak perempuan
dengan. Beliau menggenggamkan
‫َِﻏ ﺮﻳ ٌﺐ ِﻣ ْﻦ َﻫ‬
‫َﺬا اﻟَْ ﻮ ِْﺟ ﻪ‬
jemarinya untuk memberikan kelak pada hari kiamat dia akan
penekanan tertentu sehingga dekat dengan Rasulullah Saw.
dapat dipahami bahwa Jika (Shinqithy Djjamaluddin dan H.M.
orang yang memelihara dua anak Mochtar Zoerni, 2002: 125).
perempuannya hingga ia dewasa,
Bedasar Hadis tersebut
atau sudah bisa menikah, maka
20  Volume: VI No. 2 Juli – Desember

pula, kita dapat memahami
bahwa ketika Rasulullah Saw.
menjelaskan tentang ajarannya,
beliau menggunakan media yang
Andragogi Jurnal Diklat Teknis 
“Rasulullah Saw. bertanya
kepada para shahabat, Tahukah
kalian semua, apakah sesuatu
ini? Rasulullah Saw. sambil
melemparkan dua kerikil, para
shahabat menjawab, Allah
dan Rasul-Nya lah yang lebih
tahu, kemudian Rasulullah Saw.
Bersabda, sesuatu ini adalah
angan- angan dan ini adalah ajal”.
Abu ‘Isa berkata: Ini hadis hasan
yang nampak asing. (HR. At-
Tirmidzi).”
Berdasar Hadis di atas, dapat
kita pahami bahwa suatu ketika
Rasulullah Saw. bertanya kepada
Volume: VI No. 2 Juli – Desember 2018 21
 Andragogi Jurnal Diklat

para shahabat tentang dua

benda yang beliau pegang lalu dalam menyampaikan isi materi
melemparnya, namun shahabat yang diajarkannya.
menjawab, hanya Allah dan Rasul- Jika kita korelasikan dengan
Nya yang tahu, beliau menjawab dunia pendidikan, hadis-hadis
dua benda itu adalah kerikil. tersebut berkaitan dengan
Sebagai salah satu media salah satu komponen dalam
dalam pendidikan yang diajarkan, dunia pendidikan yakni media
Rasulullah Saw. mengumpamakan pembelajaran.
dua kerikil itu bagaikan angan- Uraian di atas, menjelaskan
angan dan ajal seseorang. bahwa media visual telah
Maksudnya angan-angan di sini digunakan pada pelaksanaan
adalah kehidupan manusia di pembelajaran dalam Islam.
dunia dan ajal di sini adalah Selanjutnya pada era modern
kematian atau ajal seseorang. sekarang media visual ini dapat
Dua hal tersebut tidak dapat dikategorikan sebagai berikut:
dipisahkan seperti halnya dua 1. Media yang tidak diproyeksikan
sisi mata uang. Keduanya sudah
menjadi kodrat Allah Swt. dalam a. Bahan bacaan atau bahan
menentukan jalan kehidupan dan cetakan; Media ini termasuk
ajal manusia. tingkat belajar konseptual,
maka bahan-bahan itu harus
Selain itu, Hadis tersebut disesuaikan dengan tingkat
dapat dipahami bahwa Rasulullah pemahaman dan penguasaan
Saw. menggunakan dua kerikil itu bahasa siswa. Menurut
sebagai media pembelajaran, jenisnya antara lain:
untuk memberikan tanda
peringatan bagi umat manusia 1) Alquran dan Hadis
bahwa kehidupan tidak hanya 2) Buku teks pelajaran
sekali saja, tetapi masih ada agama baik untuk siswa
kehidupan lain setelah kehidupan dan guru
di dunia ini, sehingga peran media
dalam pembelajaran adalah 3) Buku bacaan pelengkap,
membantu pemahaman untuk buku teks sebagai bahan
mencapai tujuan pendidikan. bacaan untuk memperluas
dan memperdalam
Beberapa penjelasan bacaan agama.
mengenai isi kandungan hadis-
hadis di atas, yang dikisahkan 4) Bahan bacaan bersifat
tentang Rasulullah Saw. umum: koran, majalah,
menggunakan gambar, jari tangan dan lain-lain.
dan kerikil sebagai penjelas dalam b. Media realita adalah benda
menyampaikan ajarannya kepada nyata. Benda tersebut tidak
para sahabat-sahabatnya, harus dihadirkan di ruang
Rasulullah Saw. mencontohkan kelas, tetapi siswa dapat
penggunaan sarana-sarana melihat langsung ke obyek.
tersebut untuk memberi Kelebihan dari media realita
gambaran perumpamaan dan ini adalah dapat memberikan
mempermudah

22  Volume: VI No. 2 Juli – Desember


pengalaman nyata kepada
siswa.
c. Model adalah benda tiruan
dalam wujud tiga dimensi
yang merupakan representasi
atau pengganti dari benda
yang sesungguhnya.
Penggunaan model untuk
mengatasi kendala tertentu
sebagai pengganti realita.
d. Media grafis tergolong media
visual yang menyalurkan
pesan melalui simbol-simbol
visual. Fungsi dari media grafis
adalah menarik perhatian,
memperjelas sajian pelajaran,
dan mengilustrasikan suatu
fakta atau konsep yang
mudah terlupakan jika hanya
dilakukan melalui penjelasan
verbal. Jenis-jenis media grafis
adalah: gambar, sketsa,
diagram/ skema, bagan/chart,
grafik.
e. Papan tulis; alat ini merupakan
alat klasik yang tak pernah
dilupakan orang dalam proses
belajar mengajar. Peranan
papan tulis dan papan lainnya
masih tetap digunakan guru,
sebab merupakan alat yang
praktis dan ekonomis (Nana
Sudjana, 2009: 102).
2. Media Proyeksi
a. Transparansi OHP merupakan
alat bantu mengajar tatap
muka sejati, sebab tata letak
ruang kelas tetap seperti
biasa, guru dapat bertatap
muka dengan siswa.
Perangkat media transparansi
meliputi perangkat lunak
(Overhead Transparency/OHT)
dan perangkat keras
(Overhead Projector/OHP).
Andragogi Jurnal Diklat Teknis 
b. Film bingkai/slide adalah film
transparan yang umumnya
berukuran 35 mm dan diberi
bingkai 2 x 2 inci. Manfaat film
bingkai hampir sama dengan
transparansi OHP, hanya
kualitas visual yang dihasilkan
lebih bagus.
c. LCD (Liquid Crystal Display)
adalah seperangkat alat
sebagai teknik untuk
menyajikan data dalam bentuk
huruf-huruf kristal yang tidak
tembus cahaya apabila ada
dalam medan listrik tertentu.
Alat ini lebih lengkap dari OHP
dalam memproyeksikan informasi
langsung melalui komputer. LCD
mengubah tampilan komputer
dari gambar elektronik menjadi
layar proyeksi. Teknologi LCD juga
dapat menampilkan gambar
(pictures), warna (colors) dan
gerakan (animated).
Dengan LCD pesan dirancang
dalam komputer dan hasilnya
diproyeksikan ke layar, tindakan
menunjuk dilakukan dengan
“mouse” pada komputer.
Penggunaan LCD menuntut
adanya rancangan program yang
dikembangkan secara professional
sehingga efektivitas penggunaan
dapat tercapai dengan baik (M.
Ramli: 101).
3. Media Pembelajaran berbasis
Teknologi
Cikal bakal tentang
penggunaan teknologi dalam
komunikasi termasuk komunikasi
dalam pembelajaran. Hal ini
diungkapkan dalam surah An-
Naml (27) 29 – 30, yaitu tentang
cerita Nabi Sulaiman dan Ratu
Volume: VI No. 2 Juli – Desember 2018 23
  Andragogi Jurnal Diklat

Balkis; ۡ ْ kaumnya, (Hai pembesar-

َ ُّ pembesar! Sesungguhnya aku)
dapat dibaca al-malā’u innī dan al-
‫قالــت ���هـا ٱلملــؤا ِإ ِ ٓ� �لـ‬ malā’u winni, yakni bacaan secara

� ‫َ� ِإ‬
َ
ٰ� ‫سـل‬ ُ َّ َ taḥqīq dan tashīl (telah dijatuhkan
‫مـ‬ ‫ِك � ب ك ِإن ۥه‬ kepadaku sebuah surah yang
‫ن ۡي ن‬ َّ mulia) yakni surat yang
‫ِر�م‬
َ ٩٢ berstempel.
َّ
٠٣ ‫�نۥه � ٱ�ِ ٱلر� ٱلرحيم‬ (Sesungguhnya surat itu dari
Sulaiman dan sesungguhnya
isinya)
“(28) Pergilah dengan (membawa) kandungan isi surat itu, (Dengan
suratku ini, lalu jatuhkan kepada menyebut nama Allah Yang Maha
mereka, kemudian berpalinglah Pemurah lagi Maha Penyayang)
dari mereka, lalu perhatikanlah (Jalaluddin Asy-Syuyuthi, &
apa yang mereka bicarakan”. (29) Jalaluddin Muhammad Ibn Ahmad
berkata ia (Balqis): “Hai pembesar Al-Mahalliy, 2009).
pembesar, Sesungguhnya telah
dijatuhkan kepadaku sebuah surat Uraian tentang potongan
cerita Nabi Sulaiman dan Ratu
yang mulia, (30) Sesungguhnya
Balqis tersebut terjadi sebagai
surat itu, dari Sulaiman dan
teknologi komunikasi yang
Sesungguhnya (isi)-nya: “Dengan
canggih pada masa itu. Nabi
menyebut nama Allah yang Maha
Sulaiman menggunakan burung
Pemurah lagi Maha Penyayang.
hud-hud untuk menyampaikan
Tafsir Jalalain membahas pesan dalam bentuk surat yang
bahwa: “Pergilah membawa disampaikan kepada Ratu Balqis,
surahku ini, lalu jatuhkan kepada sehingga yang disampaikan dapat
mereka) kepada ratu Balqis dan terima dengan baik sampai pada
kaumnya (kemudian berpalinglah) tujuan yang dikehendaki. Bahkan
pergilah (dari mereka) dengan Nabi Sulaiman telah
tidak terlalu jauh dari mereka (lalu memperlihatkan teknologi yang
perhatikanlah apa yang mereka canggih di istananya, yang Allah
bicarakan” sebagai jawaban atau Swt. abadikan pada ayat
berikutnya, surah An-Naml (27) 44:
reaksi apakah yang bakal mereka
lakukan. Kemudian burung hud-
‫خ� ۡ ٱل�ـحۖ فلر�متـا‬
‫ـه‬ ‫ِ�يل لها َ ٱ د‬
hud membawa surat itu lalu َ َ َ ُ ۡ
mendatangi Ratu Balqis yang pada �‫حسبَ ته �ة و�ش فت عـن سـا‬
waktu itu berada di tengah-
َ ۡ
tengah ‫ي ها‬

24  Volume: VI No. 2 Juli – Desember

 Andragogi Jurnal Diklat Teknis 

bala tentaranya. Kemudian burung ٞ ۡ ُ َّ َ

hud-hud menjatuhkan surat Nabi ‫قال ِإن ۥه �ح ممـرد ِمـن ـ‬
‫َواِر�ر‬
Sulaiman itu ke pangkuannya.
Ketika Ratu Balqis membaca surat
‫قالـ ـت رب ِإ ِ� ظلمـ ـت � ۡف‬
� َ
‫ــ‬
tersebut, tubuhnya gemetar dan
lemas karena takut, kemudian ia
memikirkan isi surat tersebut. ‫ِ ر‬ ‫ســلمت مــع ســل‬ ‫وأ‬
‫ِب‬ ‫ۡي�ٰ ن‬ َ
ۡ
Selanjutnya (Ia berkata)
yakni ratu Balqis kepada pemuka �‫م‬ ‫ٱل�ٰل‬
٤٤

Volume: VI No. 2 Juli – Desember 2018 25

 Andragogi Jurnal Diklat
“Dikatakan kepadanya: “Masuklah
ke dalam istana”. Maka tatkala
Dia melihat lantai istana itu,
dikiranya kolam air yang besar,
dan disingkapkannya kedua
betisnya. berkatalah Sulaiman:
“Sesungguhnya ia adalah istana
licin terbuat dari kaca”. berkatalah
Balqis: “Ya Tuhanku,
Sesungguhnya aku telah berbuat
zalim terhadap diriku dan aku
berserah diri bersama Sulaiman
kepada Allah, Tuhan semesta
alam”.
Dalam Tafsir Jalalain
diterangkan, bahwa; (Dan
dikatakan pula kepadanya,
“Masuklah ke dalam istana!”) yang
lantainya terbuat dari kaca yang
bening sekali, kemudian di
bawahnya ada air tawar yang
mengalir yang ada ikannya. Nabi
Sulaiman sengaja melakukan
demikian sewaktu ia mendengar
berita bahwa kedua betis ratu
Balqis dan kedua telapak kakinya
seperti keledai. (Maka tatkala dia
melihat lantai istana itu dikiranya
kolam air) yakni kolam yang
penuh dengan air (dan
disingkapkannya kedua betisnya)
untuk menyeberangi yang ia duga
sebagai kolam, sedangkan Nabi
Sulaiman pada saat itu duduk di
atas singgasananya di ujung lantai
kaca itu, maka ternyata ia melihat
kedua betis dan kedua telapak
kakinya indah. (Sulaiman berkata)
kepada Balqis, (“Sesungguhnya
ia adalah istana licin) dan halus
(yang terbuat dari kaca”)
kemudian Nabi Sulaiman
mengajaknya untuk masuk Islam.
(Balqis berkata, “Ya Rabbku!
Sesungguhnya aku telah berbuat
zalim terhadap diriku sendiri)
dengan menyembah selain
Engkau
26  Volume: VI No. 2 Juli – Desember
(dan aku berserah diri) mulai saat
ini (bersama Sulaiman kepada
Allah, Rabb semesta alam.”)
(Jalaluddin Asy-Syuyuthi, &
Jalaluddin Muhammad Ibn Ahmad
Al-Mahalliy, 2009).
Nabi Sulaiman telah
memperkenalkan istananya
dengan pelbagai kecanggihan
pada saat itu, hal ini merupakan
salah satu daya tarik dalam teknik
komunikasi agar dapat berjalan
dengan baik. Sehingga, Ratu
Balqis dapat tertarik dan merasa
nyaman berada di istana Nabi
Sulaiman, yang akhirnya beliau
menjadikan Ratu Balqis sebagai
isteri.
Hubungannya dengan proses
pembelajaran yang juga
merupakan salah satu bentuk
komunikasi yang berada di
wilayah pendidikan. Penggunaan
media burung hud- hud oleh Nabi
Sulaiman dalam menyampaikan
surat kepada Ratu Balqis
merupakan implementasi
teknologi pada masa itu, sebab
dengan penggunaan burung
tersebut dapat membuat proses
komunikasi lebih efektif dan
efisien.
Bahkan, dalam pertemuan
keduanya difasilitasi dengan
sarana dan prasarana yang
menggunakan teknologi canggih,
sehingga dapat membuat suasana
nyaman dan kondusif. Dengan
demikian, dalam pembelajaran
seharusnya dapat menggunakan
media yang dapat memperlancar
komunikasi dalam prosesnya, dan
menggunakan sarana yang dapat
membuat peserta didik nyaman,
sehingga pembelajaran dapat
mencapai tujuan secara maksimal.
 Andragogi Jurnal Diklat Teknis 

H. Analisis Manfaat Media

5. Memperjelas penyajian pesan
Pembelajaran agar tidak terlalu bersifat
Hadis-hadis Nabi Saw. di atas verbalitas.
menyiratkan mengenai manfaat
6. Mengatasi keterbatasan ruang
media pembelajaran, di antaranya waktu dan daya indera seperti:
yakni ketika Nabi Saw. terlalu besar, terlalu kecil,
menjelaskan ajarannya gerak terlalu lambat, gerak
menggunakan media seperti terlalu cepat, peristiwa masa
gambar, kerikil, dan jari tangan. lalu, kompleks, dan konsep
Dengan media tersebut, para yang terlalu luas (Darwyn
shahabat menjadi lebih paham Syah, 2007, 125-126).
dengan apa yang disampaikan
Nabi Saw. secara lebih luas, ada Hamalik mengemukakan
banyak manfaat yang diperoleh bahwa pemakaian media
dari menggunakan media pembelajaran dalam proses
pembelajaran dalam mengajar, di belajar mengajar dapat
antaranya: membangkitkan keinginan dan
minat yang baru, membangkitkan
1. Bahan pelajaran akan lebih motivasi dan rangsangan kegiatan
jelas maknanya, sehingga belajar, dan bahkan membawa
dapat lebih dipahami oleh pengaruh- pengaruh psikologis
para siswa, dan terhadap siswa.
memungkinkan siswa untuk
menguasai tujuan pengajaran Penggunaan media pembela-
yang lebih baik. jaran pada tahap orientasi
pembelajaran akan sangat
2. Metode mengajar akan lebih membantu keefektifan proses
bervariasi, tidak semata-mata pembelajaran dan penyampaian
komunikasi verbal melalui pesan dan isi pembelajaran pada
penuturan kata-kata oleh saat itu. Selain meningkatkan
guru, sehingga siswa tidak motivasi dan minat siswa,
bosan dan guru tidak media pembelajaran juga dapat
kehabisan tenaga dalam membantu siswa meningkatkan
memberikan materi pelajaran. pemahaman, menyajikan data
3. Siswa lebih banyak melakukan dengan menarik dan terpercaya,
kegiatan belajar, sebab memudahkan penafsiran data, dan
tidak hanya mendengarkan memadatkan informasi (Oemar
keterangan guru, tetapi juga Hamalik,76).
melakukan aktivitas lain
Secara umum media
seperti mengamati,melakukan, pembelajaran mempunyai
mendemonstrasikan dan lain- kegunaan sebagai berikut:
lain.
1. Memperjelas penyajian pesan
4. Pengajaran akan lebih agar tidak terlalu bersifat
menarik perhatian siswa verbalistis (dalam bentuk kata-
sehingga dapat kata tertulis atau lisan belaka).
menumbuhkan motivasi
belajar.

Volume: VI No. 2 Juli – Desember 2018 27

 Andragogi Jurnal Diklat

2. Meningkatkan dan mengarah-

kan perhatian anak sehingga Landasan penggunaan media
dapat menimbulkan motivasi dalam pembelajaran harus dapat
belajar, interaksi yang lebih dilaksanakan dengan penuh
langsung antara siswa bijaksana dan hikmah, agar
dan lingkungannya, dan pendidik dan peserta didik dapat
kemungkinan siswa untuk menjalin komunikasi yang baik,
belajar mandiri sesuai dengan sehingga tercipta suasana edukatif
kemampuan dan minatnya.
yang kondusif. Media dalam
3. Mengatasi keterbatasan pembelajaran dan pendidikan
ruang, waktu dan daya indera mempunyai persamaan dan
. perbedaan, persamaannya dilihat
4. Media pebelajaran dapaat pada aspek material, dan bedanya
memberikan kesamaan dilihat pada aspek immaterial.
pengalaman kepada siswa
tentang peristiwa di Media pembelajaran dalam
lingkungan mereka serta perspektif Alquran dan Hadis,
memungkinkan terjadinya dapat dipandang dan
interaksi secara langsung diklasifikasikan menjadi media
dengan guru, masyarakat dan audio, visual dan audio visual.
lingkunannya seperti melalui Media pembelajaran bermanfaat
karyawisata, kunjungan ke
museum atau kebun binatang. sebagai alat bantu atau sarana
yang dijadikan sebagai perantara
5. Dengan menggunakan media atau piranti komunikasi untuk
pendidikan secara tepat dan menyampaikan pesan atau
bervariasi dapat di atasi sikap
pasif peserta didik. Dalam informasi berupa ilmu
hal ini media pembelajaran pengetahuan dari pelbagai
berguna. sumber ke penerima pesan atau
informasi guna mencapai tujuan
I. Penutup pembelajaran.
Media pembelajaran adalah Padabagianakhirdaritulisan ini,
seperangkat alat (materi) yang penulis ingin menyarankan kepada
dapat menyampaikan pesan- para guru, dosen dan widyaiswara
pesan dalam proses belajar agar semakin memahami betapa
mengajar, dari penyampai pesan pentingnya penggunaan media
(pendidik) kepada penerima pesan dalam pandangan islam. Karena
(peserta didik) untuk mencapai dengan menggunakan media
tujuan yang telah ditetapkan yang tepat, tujuan pembelajaran
secara efektif dan efisien. dapat tercapai dengan baik pula.

28  Volume: VI No. 2 Juli – Desember

 Andragogi Jurnal Diklat Teknis 

DAFTAR PUSTAKA

Arsyad, Azhar, Media Pembelajaran, Jakarta: PT. Raja Grafindo Persada,

2003.
Asnawir dan Basyiruddin Usman, Media Pembelajaran, Jakarta Selatan:
Ciputat Press, 2002.
Atsqalani, Ibnu Hajar, Kitab Fathul Bari Syarah Shahih al-Bukhari.
Bin Musa, Abu Yahya Marwan, Tafsir Hidayatul Insan, Jilid 2.
Daradjat, Zakiah, Metode Khusus Pengajaran Agama Islam, Jakarta; Bumi
Aksara, Cet. Ke-1, 1995.
Djjamaluddin, Shinqithy, dan H.M. Mochtar Zoerni, Ringkasan Shahih
Muslim, Bandung: Mizan, 2002.
Fattah Abu Ghuddah, Abdul, 40 Metode Pendidikan dan Pengajaran
Rasulullah, Bandung: Irsyad Baitus Salam, 2009.
Hamid, M. Abdul dkk., Pembelajaran Bahasa Arab Pendekatan Metode,
Strategi, Materi Dan Media., Malang: UIN-Malang press, 2008.
https://kbbi.kemdikbud.go.id/entri/media
Jennah, Rodhatul, Media Pembelajaran, Ct. ke-1, Banjarmasin: Antasari
Pers, 2009.
Komalasari, Kokom dan Didin Saripudin, Pendidikan Karakter Konsep dan
Aplikasi Living Values Education, Bandung: PT Refika Aditama, 2017
Miarso, Yusufhadi, Teknologi Komunikasi Pendidikan Pengertian dan
Penerapannya di Indonesia, Jakarta: Pustekkom Dikbud dan CV
Rajawali, 1986.
Munadi, Yudhi, Media Pembelajaran Sebuah Pendekatan Baru, Jakarta:
Gaung Persada Press, 2008.
Oemar, Hamalik, Media Pendidikan, Bandung: Penerbit Alumni,
1980. Ramayulis, Ilmu Pendidikan Islam, Jakarta: Kalam Mulia, 2002.
Ramli, M., Media dan Teknologi Pembelajaran, Cet. ke-1, Banjarmasin:
Antasari Pers, 2012.
Rosyidi, Abdul Wahab, dan Mamlu’atul Ni’mah, Memahami Konsep Dasar
Pembelajaran Bahasa Arab, Malang: UIN-Maliki Press, 2011.

Volume: VI No. 2 Juli – Desember 2018 29

 Andragogi Jurnal Diklat

Rosyidah, Umi, dkk, Active Learning Dalam Bahasa Arab, Malang: UIN-
Maliki Press, 2008.
--------------, Media Pembelajaran Bahasa Arab, Malang: UIN-Maliki
Press, 2009.
Sabri, Ahmad, Strategi Belajar Mengajar dan Micro Teaching, Quantum
Teaching, Ciputat: 2005.
Sanjaya, Wina, Perencanaan dan Desain Sistem Pembelajaran, Jakarta:
Kencana, 2011.
Sudjana, Nana, Dasar-Dasar Proses Belajar Mengajar, Bandung: Sinar Baru
Algensindo Offset, 2009.
Sunan At-Tirmidzi Juz 4, Semarang: CV. Asyifa, 1992.
Syah, Darwyn, Perencanaan Sistem Pengajaran Pendidikan Agama Islam,
Jakarta: Gaung Persada Press, 2007.
Asy-Syuyuthi, Jalaluddin & Jalaluddin Muhammad Ibn Ahmad Al-Mahalliy,
Terj. Tafsir Jalalain, Tasikmalaya: Pustaka Al-Hidayah, 2009.

30  Volume: VI No. 2 Juli – Desember