Memperingati Peristiwa

Isra’ & Mikraj

Surau At-Taqwa Taman Saga Ampang
M Hidir Baharudin
 Tujuan

Mengetahui Kisah Daripada Sumber

Mengetahui Pengajaran-Pengajaran

Membina Jati Diri Islam

 Isi Kandungan
1. Pendahuluan

2. Kisah Isra’ & Mikraj

3. Noktah-Noktah Penting
 Isi Kandungan
4. Pengajaran-Pengajaran

5. Kesimpulan
Pendahuluan
 َ‫يت للنَّاسَ َو ْال َحج‬
َُ ‫ي َم َواق‬ َْ ُ‫عنَ ْاْلَهلَّةَ ق‬
ََ ‫ل ه‬ َ َ
‫َك‬
َ ‫ن‬ ‫و‬ُ ‫ل‬َ ‫يَ ْسأ‬
“Mereka bertanya kepadamu (wahai Muhammad)
mengenai (peredaran) anak-anak bulan. Katakanlah:
“(Peredaran) anak-anak bulan itu menandakan waktu-
waktu manusia, khasnya ibadat haji.” (Surah Al-Baqarah: 189)
• Dari Ibnu Abbas bahawa orang-orang bertanya
kepada Rasulullah s.a.w. tentang bulan sabit. Maka
turunlah ayat tadi.
• Iaitu dengan melaluinya mereka mengetahui waktu
masuknya ibadah mereka, tempoh iddah isteri-isteri,
dan waktu haji mereka.

Imam Ibn Kathir, Tafsir Al-Quran Al-Azim

Ibadah
Peristiwa
Khusus
Kisah Isra’ & Mikraj
 Pertama
Pengertian Isra’ & Mikraj
• Isra’ : Berjalan di malam hari (atas bumi)
= Perjalanan Nabi s.a.w. di malam hari dari Masjidil
Haram (Mekah) ke Masjidil Aqsa (Palestin)
• Mikraj: Pendakian (bumi ke langit)
= Pendakian Nabi s.a.w. dari Masjidil Aqsa ke langit
pertama hingga bertemu Allah s.a.w.
 Kedua
Isra’ Dalam Al-Quran
‫ن ْال َم ْسجدَ ْال َح َرامَ إلَى ْال َم ْسج َد‬ ََ ‫ل م‬ َ ً ‫ان الَّذي أ َ ْس َرى بعَبْدهَ لََْي‬
ََ ‫س ْب َح‬ُ
َّ ‫ن آَيَاتنَا إنَّ َهُ ُه ََو ال‬
‫سمي َُع‬ َ َ‫صى الَّذي ب‬
َْ ‫ار ْكنَا َح ْولَ َهُ لَنُريَ َهُ م‬ َ ‫ْاْل َ ْق‬
َُ ‫ْالبَص‬
‫ير‬
“Maha Suci Allah, yang telah memperjalankan hambaNya pada
suatu malam dari Al-Masjidil Haram ke Al-Masjidil Aqsa yang
telah kami berkati sekelilingnya agar kami perlihatkan kepadanya
sebahagian dari tanda-tanda (kebesaran) kami. Sesungguhnya Dia
adalah Allah Maha Mendengar lagi Maha Melihat.” (Surah Al-
Isra’: 1)
 Ketiga
Mikraj Dalam Al-Quran

‫َرآهَُن َْزلَةًَأ ُ ْخ َرىَعَْندََس ْد َرةَ ْال ُم ْنت َ َهى‬

َ ‫َولَقَ ْد‬
Dan sesungguhnya telah melihat dia (Muhammad) Jibril itu
(dalam rupanya yang asli) pada waktu yang lain. (Iaitu) Di
Sidratil Muntaha. (Surah An-Najm: 13-14)
 Keempat
Isra’ & Mikraj Dalam Hadis
Diriwayatkan;
• Muslim 162 – 168 (Kitab Iman, Bab Isra’ Rasulullah s.a.w. ke Langit-Langit)
• Muslim 169 – 172 (Kitab Iman, Bab Penjelasan Tentang Al-Masih Putera Maryam & Al-
Masih Dajjal)
• Muslim 173 – 174 (Kitab Iman, Bab Penjelasan Tentang Sidratul Muntaha)
• Muslim 175 – 177 (Kitab Iman, Bab Makna Firman Allah ‘Walaqad Raahu Nazlatan
Ukhra’)
• Muslim 178 – 178 (Kitab Iman, Bab Sabda Nabi ‘Cahaya, Bagaimana Aku MelihatNya’
dan ‘Aku Melihat Cahaya’)
• Dan Lain-Lain (Bukhari, Tirmidzi, Ahmad)
• Hadis Mutawatir. (Tafsir Al-Wasith, Dr Wahbah Al-Zuhaily)
• 20 – 26 sahabat yang meriwayatkan. (Tafsir Al-Wasith, Dr Wahbah Al-
Zuhaily)
• “Setelah kita meneliti semua hadis-hadis ini, yang sahih, yang hasan, dan
yang daifnya, maka dapat disimpulkan bahawa peristiwa Isra’ yang
dijalani oleh Rasulullah s.a.w. dari Mekah sampai ke Baitul Maqdis adalah
hal yang telah disepakati kebenarannya; Dan bahawa perjalanan Isra’ ini
dilakukannya sekali, sekalipun ungkapan hadis yang dikemukakan oleh
para perawinya berbeza-beza, sebagian di antaranya ada yang lebih
panjang, dan sebagian yang lainnya ada yang singkat. Kerana
sesungguhnya kekeliruan itu boleh saja terjadi pada diri selain para nabi.”
(Tafsir Al-Quran Al-Azim, Imam Ibnu Kathir)
 Kelima
Peristiwa Isra’ & Mikraj

Selepas Sebelum

Ketika
 Sebelum

Perjanjian Boikot Musyrikin Quraisy (Bani Hashim, Bani Manaf, Bani Mutalib)
Terbatal – 10 Tahun Kenabian

Kewafatan Abu Talib (6 Bulan Selepas Terbatalnya Boikot) & Khadijah r.a. (3
Hari Selepas Itu)

Dakwah Di Taif

Imam Ibn Qayyim, Zaddul Maad

 MIKRAJ
Ketika

ISRA’
Nabi s.a.w. Bertemu Dengan Para Nabi

Langit Pertama Nabi Adam a.s.

Langit Kedua Nabi Yahya a.s. & Nabi Isa a.s.
Langit Ketiga Nabi Yusuf a.s.
Langit Keempat Nabi Idris a.s.
Langit Kelima Nabi Harun a.s.
Langit Keenam Nabi Musa a.s.
Langit Ketujuh Nabi Ibrahim a.s.
 Baitul Makmur
Sidratul Muntaha
 Selepas

Perjanjian Aqabah 1

Perjanjian Aqabah 2

Hijrah Ke Madinah Al-Munawwarah

Noktah-Noktah Penting
 Pertama
Masa Berlakunya Isra’ & Mikraj
Imam Tabari Tahun Pertama Nabi s.a.w.
Dilantik Menjadi Nabi
Imam Zuhri, Imam Qurtubi, Lima Tahun Selepas Nabi s.a.w.
Imam Nawawi Menjadi Nabi
Al-Harbi 27 Rabiulawal Setahun Sebelum
Hijrah
Al-Mansurfuri 27 Rejab Tahun Ke-10 Kenabian
Imam Nawawi, Al-Minhaj Syarh Sahih Muslim
 ‫اب ْالم ْع َراجَ)‬ ‫• (قَ ْولُ َهُ بَ َُ‬
‫ل ْال َمَْبعَثَ َو ُه ََو شَاذَ‬ ‫ان قَ ْب ََ‬
‫ل َك ََ‬ ‫ف في َو ْقتَ ْالم ْع َراجَ َفَقي ََ‬ ‫اختُل ََ‬ ‫َوقَدَ ْ‬
‫علَى أَنَّ َهُ َوقَ ََع حيَنَئذَ في ْال َمنَامَ َك َما ت ََقَدَّ ََم َوذَ َه ََ‬
‫ب‬ ‫ل َ‬ ‫ن ُحم ََ‬ ‫ّل إ َْ‬ ‫إ َّ َ‬
‫ل ْاله ْج َرةَ‬ ‫اختَلَفُوا فَقَي ََ‬
‫ل قَ ْب ََ‬ ‫ان بَ ْع َدَ ْال ََم ْبعَثَ ث ُ ََّم ْ‬ ‫ْاْل َ ْكث َ َُر إلَى أَنَّ َهُ َك ََ‬
‫سنَةَ قَالَه بن سعد َوغَيره َوبه جزم الَنَّ َوويَ َوبَالغ بن َح َْزمَ‬ ‫ب َ‬
‫يرا يَزي َد ُ‬ ‫اخت َلَفًا َكث ً‬ ‫ك ْ‬ ‫ن في ذَل ََ‬ ‫ع فيهَ َو ُه ََو َم ْردُودَ فَإ ََّ‬ ‫ل ْاْل ْج َما ََ‬ ‫فَنَقَ ََ‬
‫عش ََرةَ أ َ ْق َوال م ْن َها َما َح َكا َهُ بن ْال َج ْوزيَ أَنَّ َهُ َك ََ‬
‫ان قَ ْبلَ َها‬ ‫علَى َ‬ ‫َ‬
‫‪Hajar‬ست َّ‪Ibn‬ةَ أ َ ْش‬
‫‪ُ Imam‬هرَ…‬ ‫لب‬‫‪ََ Al-Asqalani,‬‬ ‫بَث َ َم‪Bari‬انيَةَ أ َ‬
‫‪ْ Fathul‬ش ُهرَ َوقي‬
 Kedua
Peristiwa Ini Berlaku Pada Ruh & Jasad
َ‫س َل َُم َو ُروحهَ؟ أ َ ْو‬ َّ ‫علَيْهَ ال‬َ َ‫انَ ْاْل ْس َرا َُء ببَدَنه‬ َ ‫ل َك‬ َْ ‫ َه‬:‫اس‬ َُ َّ‫ف الن‬ ْ ‫ث ُ ََّم‬
ََ َ‫اختَل‬
ََ ‫علَى َأ َنَّ َهُ أ ُ ْسر‬
‫ي‬ َ َ‫ن ْالعُلَ َماء‬ ََ ‫ فَ ْاْل َ َْكث َ ُر‬،‫علَى قَ ْولَيْن‬
ََ ‫ون م‬ َ ‫ط؟‬ ْ َ‫ب ُروحهَ فَق‬
‫ّل َمنَا ًما‬َ َ ً‫ظ َة‬
َ َ‫ببَدَنهَ َو ُروحهَ يَق‬
“Kemudian para ulama berbeda pendapat apakah Isra’ yang dilakukan oleh
Nabi s.a.w. ini dilakukan oleh tubuh dan rohnya, ataukah hanya dengan
rohnya saja? Ada dua pendapat mengenai masalah ini. Menurut kebanyakan
ulama, Nabi s.a.w. menjalani Isranya dengan tubuh dan rohnya lagi dalam
Imam Ibn Kathir, Tafsir Al-Quran Al-Azim
keadaan terjaga, bukan sedang dalam keadaan tidur (mimpi).”
‫;‪Imam Nawawi memetik perkataan Qadi Iyadh‬‬

‫ل إنَّ َما‬ ‫سلَّ ََم فَقي ََ‬

‫علَيْهَ َو َ‬ ‫صلَّى ََّ‬
‫ّللاُ َ‬ ‫ّللا َ‬ ‫سولَ ََّ‬ ‫اس في ْاْل ْس َراءَ ب َر ُ‬ ‫ف النَّ َُ‬ ‫اختَلَ ََ‬ ‫ْ‬
‫علَيْهَ أ َ ْكث َ َُر النَّاسَ َو ُم ْع َ‬
‫ظ َُم‬ ‫ك في ْال َمنَامَ َو ْال َحقَ َالَّذي َ‬ ‫ان َجمي َُع ذَل ََ‬ ‫َك ََ‬
‫ين أَنَّ َهُ‬ ‫ين َو َْال ُمت َ َكلم ََ‬‫ن َْالفُقَ َهاءَ َو ْال ُم َحدث ََ‬ ‫ين م ََ‬ ‫عا َّم َةُ ْال ُمتَأَخر ََ‬ ‫سلَفَ َو َ‬ ‫ال َّ‬
‫طالَعَ َها‬ ‫ن َ‬ ‫عَلَيْهَ ل َم َْ‬‫َ‬ ‫ُل‬
‫َ‬ ‫د‬ ‫َ‬ ‫ت‬ ‫َ‬
‫ار‬
‫ُ‬ ‫َ‬ ‫ث‬ ‫ْ‬
‫اْل‬ ‫و‬ ‫َ‬
‫م‬
‫َ َ َ َ َ‬‫َّ‬ ‫ل‬ ‫س‬‫َ‬
‫و‬ ‫ْه‬
‫َ‬ ‫ي‬‫َ‬ ‫ل‬‫ع‬ ‫ُ‬ ‫َ‬‫َّ‬
‫ّللا‬ ‫ى‬ ‫َّ‬ ‫ل‬‫ص‬‫َ‬ ‫ه‬
‫َ‬ ‫د‬ ‫س‬ ‫ج‬
‫َ َ َ‬ ‫ب‬ ‫َ‬
‫ي‬ ‫ر‬ ‫س‬
‫ْ‬ ‫ُ‬ ‫أ‬
‫ّل ا ْست َحالَ َةَ في َح ْمل َها‬ ‫ّل بدَليلَ َو َ َ‬ ‫ظاهر َها إَ َّ َ‬ ‫ن َ‬ ‫ع َْ‬
‫ل َ‬ ‫ّل يُ ْعدَ َُ‬ ‫ع ْن َها َو َ َ‬ ‫ث َ‬ ‫َوبَ َح ََ‬
‫‪Imam Nawawi, Al-Minhaj‬‬ ‫ى تَأْويلَ‬ ‫ج إلَ‬
‫‪Syarh‬‬ ‫‪َُSahih‬‬ ‫علَيْهَ فَيُ‬
‫‪ْ Muslim‬حتَا‬ ‫َ‬
 Ketiga
Adakah Nabi s.a.w. Melihat Allah s.w.t.?
، ) »ُ‫ نُورَ أَنَّى أ َ َرا َه‬:‫ل‬ ََ ‫ْت َرب ََّك؟ فَقَا‬ََ ‫ل َرأَي‬ َْ ‫ َه‬:ُ‫سأَلَ َه‬
َ ُ‫ن ( «أبي ذر أَنَّ َه‬ َْ ‫ع‬ َ ‫ح‬ ََّ ‫ص‬
َ ‫َو‬
ً ُ‫ت ن‬
. )‫ورا‬ َُ ‫ ( َرأ ََْي‬:‫َر‬ ََ ‫ل في لَ ْفظَ آخ‬ ََ ‫ ََك َما قَا‬،‫ور‬ ُ ‫ْن ُرؤْ يَتهَ الن‬ ََ ‫ل بَيْني َوبَي‬ ََ ‫ َحا‬:‫ي‬ َْ َ ‫أ‬
.ُ‫علَى أَنَّ َهُ لَ َْم يَ َر َه‬ َ َ‫ص َحابَة‬ َّ ‫سعيدَ الدَّارميَ اتفَاقََ ال‬ َُ ‫عثْ َم‬
َُ ‫ان ب‬
َ ‫ْن‬ ُ ‫َوقَ َْد َح َكى‬
Telah sahih daripada Abu Dzar bahawa dia bertanya kepada Nabi s.a.w., “Adakah
engkau melihat Tuhanmu?” Nabi s.a.w. menjawab, “Cahaya, bagaimana aku
melihatNya.” Dalam lafaz lain, “Aku melihat cahaya.” Lalu Uthman ibn Said Al-
Darimi menukilkan kesepakatan sahabat bahawa Nabi s.a.w. tidak melihat
TuhanNya.” (Juga disebut Imam Ibn Kathir) – (1) TIDAK MELIHAT
Imam Ibn Qayyim, Zaddul Maad
‫ح ع ْن َدَ أ َ ْكَث َ َر ْالعُلَ َماءَ إن رسول هللا صلى‬ ‫الراج ََ‬ ‫ن َّ‬ ‫فَ ْال َحاص َُ‬
‫ل أ َ ََّ‬
‫ي َرَأْسهَ لَ ْيلَ َةَ ْاْل ْس َراءَ لَ َحديثَ بن‬ ‫هللا عليه وسلم َرأَى َربَّ َهُ بعَ ْينَ َْ‬
‫س َماعَ م َْ‬
‫ن‬ ‫ّل يَأ ْ ُخذُونَ َهُ إَ َّ َ‬
‫ّل بال َّ‬ ‫ات َهذَا َ َ‬‫عبَّاسَ َو َغيْرهَ م َّما تَقَدَّ ََم َوإَثْبَ َُ‬ ‫َ‬
‫سلَّ ََم…‬ ‫َ َ‬ ‫َ‬
‫و‬ ‫ْه‬
‫َ‬ ‫ي‬ ‫َ‬ ‫ل‬ ‫ع‬
‫َ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬‫َّ‬
‫ّللا‬ ‫ى‬‫َّ‬ ‫صل‬‫ّللا َ‬ ‫سولَ ََّ‬
‫َر ُ‬
‫‪(2) MELIHAT‬‬
‫‪Imam Nawawi, Al-Minhaj Syarh Sahih Muslim‬‬
(3) MELIHAT DENGAN HATI. Ibn Abbas meriwayatkan;

ََ ‫اَرأَى} { َولَقَ َْد َرآهَُن َْزلَةًَأ ُ ْخ َرى} قَا َل‬

َُ‫َرآه‬ َ َ ‫م‬َُ ‫د‬‫ا‬‫ؤ‬َ ُ ‫ف‬ ْ
‫َال‬‫ب‬َ َ‫قَا َلَ{ َماَ َكذ‬
َ‫بفُ َؤادهَ َم َّرتَيْن‬
Nabi s.a.w. melihat Tuhannya dengan hatinya dua kali. (HR Muslim: 176)
(4) TAWAQQUF. Kata Qadi Iyadh;

‫ ولكنه‬،‫ ليس عليه دليل واضح‬:‫ وقال‬،‫ووقف بعض مشايخنا في هذا‬

.‫جائز أن يكون‬
Beberapa guru kami tawaqquf dalam isu ini. Mereka mengatakan, ‘Tidak ada
dalil yang tegas dalam hal ini. Meskipun itu mungkin untuk terjadi.’

Imam Al-Khazin, Tafsir Al-Khazin

‫;‪Kata Imam Zahabi‬‬

‫ح ْسنَ إ ْسلَمَ ال َم ْرءَ ت َ ْر ُك َهُ َما َ‬

‫ّلَ يَ ْعنيْهَ‪،‬‬ ‫ن َُ‬ ‫ن م َْ‬ ‫ن َهذهَ ال َم ْسأَلَةَ فَإ ََّ‬ ‫ع َْ‬ ‫ف َ‬ ‫فَنَق َُ‬
‫ك أ َ َْو نفيه صعب‪ ،‬والوقوف سبيل السلمة هللا أ َ ْعلَ َُم َوإذَا‬ ‫ات ذَل ََ‬ ‫فَإثْبَ َُ‬
‫ّلَ نعنف من أثبت الرؤية لنبينا في الد ْنيَا ََو َ‬
‫ّلَ َم َْ‬
‫ن‬ ‫ش ْيءَ قُ ْلنَا بهَ َو َ‬ ‫ت َ‬ ‫ثَبَ ََ‬
‫ن أ َ ْن َك ََر الرؤْ يَ َةَ‬
‫ع َم َْ‬
‫ف َونُبَد َُ‬‫س ْولُ َهُ أ َ ْعَلَ َُم بَلَى نُعَن َُ‬
‫هللاُ َو َر ُ‬
‫ل‪َ :‬‬ ‫ل نَقُ ْو َُ‬ ‫نَفَا َها بَ َْ‬
‫في اْلخ َرةَ إ َْذ ُرؤْ يَ َةُ هللاَ في اْلخرة ثبت بنصوص متوافرة‪.‬‬
Kita tidak boleh bersikap keras terhadap ornag yang berpendapat
Nabi s.a.w. melihat Allah di dunia mahupun yang berpendapat sebaliknya.
Sikap yang tepat, kita mengatakan, Allah dan Rasul-Nya yang paling tahu.
Dan kita bersikap keras dan menilai sesat orang yang mengingkari Allah
dapat dilihat pada hari kiamat. Kerana keterangan bahawa Allah dapat dilihat
pada hari kiamat terdapat dalam berbagai dalil yang sahih

Imam Zahabi, Siyar A’lam An-Nubala

Pengajaran-Pengajaran
 Pertama
Mukjizat Nabi s.a.w.

Dr Abdul Karim Zaidan, Al-Mustafad min Qashas Al-Quran

Sheikh M. Ramadan Al-Buti, Fiqh Al-Sirah
Dr Mustafa Murad, Alfun Mukjizat Rasulillah
 Kedua
Isra’ & Mikraj Menunjukkan Kelebihan Nabi s.a.w.

َ‫َو َرفَ َع‬ َّ ‫عَلَىَبَ ْعضَم ْن ُه ْمَ َم ْنَ َكلَّ َم‬

َ َُ‫َّللا‬ َ ‫ض ْلنَاَبَ ْع‬
َ َ‫ض ُه ْم‬ ُ ‫ت ْل َكَالر‬
َّ َ‫س ُلَف‬
َ‫ض ُه ْمَدَ َر َجات‬
َ ‫بَ ْع‬
“Rasul-rasul itu Kami lebihkan sebagian (dari) mereka atas sebagian yang
lain. Di antara mereka ada yang Allah berkata-kata (langsung dengan dia)
dan sebagiannya Allah meninggikannya beberapa derajat.” (Surah Al-
Baqarah: 253)

Dr Abdul Karim Zaidan, Al-Mustafad min Qashas Al-Quran

 ‫‪Sidratul Muntaha‬‬
‫ََال ُم ْنت َ َهىَْل َ َّنَع ْل َم ْ‬
‫َال ََم َلئ َكةَيَ ْنتَهيَإلَ ْي َهاَ‬ ‫تَسَ ْد َرة ْ‬ ‫س مي َ ْ‬ ‫غي ُْر ُه ْمَ ُ‬ ‫َو َ‬ ‫َو ْال ُمفَس ُر َ‬
‫ون َ‬ ‫عبَّاس َ‬ ‫قالَبنَ َ‬
‫يَ‬‫َ‬ ‫ض‬ ‫َر‬
‫َ‬ ‫ود‬ ‫ُ‬ ‫ع‬ ‫س‬
‫ْ‬ ‫م‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫ن‬ ‫َ‬
‫ب‬
‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َّ‬
‫َّللا‬ ‫ْد‬ ‫ب‬ ‫ع‬
‫َ‬ ‫َ‬‫ن‬‫ْ‬ ‫ع‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫ي‬
‫َ‬ ‫ك‬ ‫ح‬ ‫ُ‬ ‫َو‬‫َ‬ ‫م‬
‫َ‬ ‫َّ‬ ‫ل‬‫َ‬
‫س‬‫َ‬ ‫َو‬
‫َ‬ ‫ْه‬
‫ي‬ ‫َ‬ ‫ل‬‫ع‬‫َ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫َّ‬
‫ىَّللا‬ ‫َّ‬ ‫ل‬‫ص‬‫َ‬ ‫َاّلَرسولَ‬ ‫د‬ ‫ح‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫َولَ ْمَيُ َجاو ْز َهاَأ‬
‫صعَد َُم ْنَت َ ْحت َهاَم ْنَ‬ ‫اَو ََماَيَ ْ‬ ‫طَم ْنَفَ ْوق َه َ‬ ‫تَبذَل َكَل َك ْون َهاَيَ ْنَت َهيَإلَ ْي َهاَ َماَيَ ْهب ُ‬ ‫س مي َ ْ‬ ‫ع ْنهَُأَنَّ َهاَ ُ‬ ‫َّ‬
‫ّللاَُ َ‬
‫سَلَّ ََم‬ ‫علَيْهَ َو َ‬ ‫صلَّ َّ‬
‫ىَّللاَُ َ‬ ‫أمرَّللاَُتَعَالَىَقَ ْولُهَُ َ‬ ‫َّ‬
‫;‪Kata Ibn Abbas, Mufassirun, dan lain-lain; Dinamakan Sidratul Muntaha‬‬
‫‪1. Berakhirnya alam malaikat, tidak seorang melewatinya kecuali Nabi‬‬
‫‪s.a.w.‬‬
‫‪2. Asal perintah Allah: Turun dan Naik‬‬
‫‪Imam Nawawi, Al-Minhaj Syarh Sahih Muslim‬‬
Sabda Nabi s.a.w.

َ َ ‫ّل فَ ْخ ََر َوبيَدي ل َوا َُء ْال َح َْمدَ َو‬

َ‫ّل فَ ْخ َر‬ َ َ ‫سي َدُ َولَدَ آدَ ََم يَ ْو ََم ْالقيَا َمةَ َو‬
َ ‫أَنَا‬
“Aku pemimpin anak cucu Adam pada hari kiamat dan itu bukannya aku
membangga-banggakan diri. Ditanganku ada bendera pujian, dan itu
bukannya aku membangga-banggakan diri.” (HR Tirmidzi: 3148)
 Ketiga
Kepentingan Solat & Ketinggian Kedudukan
Mikraj kepada Allah s.w.t. Kata Rabiah ibn Kaab Al-Aslami;
ُ ‫ل فَقُ ْل‬
َ‫ت‬ َْ ‫س‬َ ‫ل لي‬ ََ ‫حا َجتهَ فَقَا‬
ََ ‫ضوئهَ َو‬ ُ ‫سلَّ ََم فَأَت َ ْيت ُ َهُ ب َو‬
َ ‫علَيْهَ َو‬ ََّ ‫صلَّى‬
َ ُ‫ّللا‬ َ َ‫ّللا‬ َّ َ‫سول‬ ُ ‫يت َم ََع َر‬ َُ ‫ت أَب‬ َُ ‫ُك ْن‬
َ‫ك ب َكثْ َرة‬ ََ ‫عَلَى نَ ْفس‬َ ‫ل فَأَعني‬ ََ َ‫ت ُه ََو ذ‬
ََ ‫اك قَا‬ َُ ‫ك قُ ْل‬ ََ ‫ْر َذَل‬
ََ ‫غي‬ ََ ‫ك في ْال َجنَّةَ قَا‬
َ ‫ل أ َ َْو‬ ََ َ ‫ك ُم َرافَقَت‬ََ ُ‫أ َ ْسأَل‬
َ‫الس ُجود‬
“Aku bermalam bersama Rasulullah s.a.w., lalu aku membawakan air wuduknya
dan air untuk hajatnya. Maka Baginda s.a.w. bersabda kepadaku, 'Mintalah
kepadaku.' Maka aku berkata, ‘Aku minta kepadamu agar aku menemanimu di
syurga’ – Baginda s.a.w. berkata, ‘Atau ada selain itu.’ Aku menjawab, ‘Itu saja.’
Maka Baginda s.a.w. menjawab, ‘Bantulah aku supaya aku dapat membantumu
dengan banyak melakukan sujud.” (HR Muslim: 489)
Dr Abdul Karim Zaidan, Al-Mustafad min Qashas Al-Quran
 Keempat
Kelebihan Masjidil Haram & Masjidil Aqsa
• Masjidil Haram – 100 000
• Masjid Nabawi - 1 000
• Masjidil Aqsa - 500
• Tanggungjawab Membebaskan

Dr Abdul Karim Zaidan, Al-Mustafad min Qashas Al-Quran

Sheikh M. Ramadan Al-Buti, Al-Sirah Al-Nabawiyah
 Kelima
Ikhtiar & Bertawakal
َ‫َوت َ َعَاطي‬ َ ‫ور‬ ‫م‬
ُ ُ ْ
‫يَاْل‬ ‫َف‬ ‫اط‬ َ ‫ي‬‫ت‬
َ‫ح‬ْ ‫اّل‬‫َب‬ُ ‫ذ‬‫خ‬ْ َ ْ
‫َاْل‬ ‫اق‬ ‫ر‬ ْ
َ ‫يَربْط‬
ُ ‫ب‬‫َال‬ َ ‫َوف‬
َ ‫َوأ َ َّنَذَل َك ََّلَيَ ْقدَ ُحَفَيَالت َّ َوكلَإذَاَ َك‬
َ‫انَاّلَ ْعت َمادَُعلى‬ َ ‫اب‬ َ ‫ب‬‫س‬ْ َ ‫اْل‬ ْ
‫ّللاَُأ َ ْعلَ َُم‬
َّ ‫ىَو‬ َ َ‫ّللاَُتَعَال‬َّ
Pada perbuatan Nabi s.a.w. mengikat Buroq mengajar
supaya berhati-hati dalam urusan dan mengambil hukum
sebab akibat. Dan ia tidak merosakkan konsep
Imam Nawawi, Al-Minhaj Syarh Sahih Muslim
bertawakal kepada Allah s.w.t.
Contoh Usaha Tawakal Dalam Sirah

Dakwah
Nabi s.a.w. Peperangan
Nabi s.a.w.
 ‫‪Keenam‬‬
‫‪Islam & Istiqamah‬‬
‫ع َل َمةََ‬
‫تَ َ‬ ‫ّللاَُأ َ ْعلَ ُم َْ‬
‫َاخت َ ْر َ‬ ‫َو َّ‬ ‫َواّل ْستَقَا َمة َ‬
‫َو َم ْعنَاهُ َ‬ ‫ط َرة ََ ُهنَاَب ْاْل ْس َلم َ‬ ‫واَالف ْ‬
‫س ُر ْ‬ ‫فَ َّ‬
‫سائغًاَ‬‫طاه ًراَ َ‬ ‫طيبًاَ َ‬‫س ْه ًلَ َ‬ ‫ل َمةًَل َك ْونهَ َ‬ ‫َو ُجع َلَاللَّبَ ُنَ َ‬
‫ع ََ‬ ‫َواّل ْستقَا َمة َ‬‫ْاْل ْس َلم َ‬
‫َو َجالَبَةَْل َ ْن َواعَم َنَال َّ‬
‫شرَ‬ ‫َال َخبَائث َ‬ ‫اَالخ َْم َُرَفَإنَّ َهاَأُم ْ‬
‫َالعَاقبَةَ َوأ َ َّم ْ‬ ‫يم ْ‬‫سل َ‬‫ينَ َ‬ ‫شارب َ‬ ‫لل َّ‬
‫َو ْال َمآلَ َو َّ‬
‫ّللاَُأ َ ْعلَ َُم‬ ‫ف ْ‬
‫يَال َحال َ‬
‫‪Ditafsirkan fitrah di sini dengan Islam dan Istiqamah. Maknanya‬‬
‫‪– Wallahualam – Engkau (Rasulullah s.a.w.) telah memilih ciri-‬‬
‫…‪ciri Islam dan Istiqamah‬‬ ‫‪Imam Nawawi, Al-Minhaj Syarh Sahih Muslim‬‬
‫سولهَ َو ْالكتَابَ الَّذي‬ُ ‫علَىَ َر‬ َ ‫ل‬ ََ ‫سولهَ َو ْالَكتَابَ الَّذي ن ََّز‬ ََّ ‫ين آ َمنُوا آمنُوا ب‬
ُ ‫اّلل َو َر‬ ََ ‫يَا أَي َها الَّذ‬
َ ً ‫ض َل‬
‫ّل بَعيدًا‬ َ ‫ل‬ َ ‫سلهَ َو ْاليَ ْومَ ْاْلخرَ َفَقَ َْد‬
ََّ ‫ض‬ ََّ ‫ل َو َمن يَ ْكفُ َْر ب‬
ُ ‫اّلل َو َم َلئ َكتهَ َو ُكتُبهَ َو ُر‬ َُ ‫ل من قَ ْب‬ ََ َ‫أَنز‬
Wahai orang-orang yang beriman! Tetapkanlah iman kamu kepada Allah dan
RasulNya, dan kepada Kitab Al-Quran yang telah diturunkan kepada RasulNya
(Muhammad, s.a.w), dan juga kepada Kitab-kitab Suci yang telah diturunkan
dahulu daripada itu. Dan sesiapa yang kufur ingkar kepada Allah, dan Malaikat-
malaikatNya, dan Kitab-kitabNya, dan Rasul-rasulNya dan juga Hari Akhirat, maka
sesungguhnya ia telah sesat dengan kesesatan yang amat jauh. (Surah An-Nisa: 136)
Sheikh Muhammad Ramadan Al-Buti, Fiqh Sirah
 Tujuh
Adab Meminta Izin
ََ ‫ن بدَقَ ْالبَابَ َون َْحوهَ َفَقي‬
َ‫ل لَ َهُ َم ْن‬ ََ َ‫ان ْاْلَدَبَ في َمنَ ا ْستَأْذ‬ َُ َ‫فيهَ بَي‬
‫ل أَنَا‬
َُ ‫ّل يَقُو‬ ََ ‫ل إذَا َك‬
َ َ ‫ان ا ْس ُم َهُ زَ ْيدًا ََو‬ َ ً َ ‫ل زَ يْدَ ََمث‬
ََ ‫ن يَقُو‬َْ َ ‫ت فَيَ ْنبَغي أ‬
ََ ‫أ َ ْن‬
َ َ ُ‫ع ْن َهُ َوْلَنَّ َه‬
َ‫ّل فَائدََة َ فيه‬ َ َ‫يث بالنَّ ْهي‬َُ ‫فَقَ َْد َجا ََء ْال َحد‬
(Pada hal yang dilakukan Jibril a.s.) Menunjukkan adab
meminta izin dengan mengetuk pintu atau selainnya…
Imam Nawawi, Al-Minhaj Syarh Sahih Muslim
 Lapan
Adab Bersama Orang Yang Lebih Utama
‫سنَ والدعاء‬ َ ‫ضلَ ب َْالب ْشرَ َوالت َّ ْرحيبَ َو ْال َك َلمَ ا ْل َح‬ ْ َ‫اب لقَاءَ أ َ ْهلَ ْالف‬ َُ َ‫فيهَ ا ْست ْحب‬
‫سانَ في َو ْجههَ إذَا‬ َ ‫از ََم ْدحَ ْاْل ْن‬
َُ ‫ن الدَّاعي َوفيهَ َج َو‬ ََ ‫ل م‬ َ ‫لهم وان كانو أ َ ْف‬
ََ ‫ض‬
َ‫ن أ َ ْسَبَابَ ْالفتْنَة‬
َْ ‫غي ُْر َهُ م‬
َ ‫اب َو‬َُ ‫علَيْهَ ْاْل ْع َج‬ ََ ‫أُم‬
َ ‫ن‬
Terdapat anjuran berjumpa dengan orang yang mempunyai kelebihan, memberi
khabar gembira kepada mereka, menyambut, bercakap dan berdoa kepada mereka
walaupun mereka lebih baik daripada orang yang mendoakan. Padanya juga
terdapat anjuran memuji manusia di hadapannya jika hal tersebut tidak
menimbulkan sombong dan lain-lain yang berkaitan dengan fitnah.
Imam Nawawi, Al-Minhaj Syarh Sahih Muslim
 Sembilan
Keharusan Membelakangi Kiblat
• Perbuatan Nabi Ibrahim a.s.
• Berdoa
• Membuang air kecil dan besar

Imam Nawawi, Al-Minhaj Syarh Sahih Muslim

 Sepuluh
Lain-Lain
Kata Abdullah Mas’ud;

َ ‫صلَ َو‬
‫ات‬ َّ ‫ي ال‬ََ ‫سلَّ ََم ث َ َلثًا أ ُ ْعط‬ ‫و‬
َ َ َ
‫ْه‬‫ي‬َ َ
‫ل‬‫ع‬َ ُ ََّ
‫ّللا‬ ‫ى‬َّ ‫ل‬‫ص‬َ َ َّ
‫ّللا‬ َ
‫ل‬ُ ‫و‬ ‫س‬
ُ ‫ر‬َ ََ
‫ي‬ ‫ط‬ ‫ع‬
ْ ُ ‫فَأ‬
َْ ‫اّلل م‬
‫ن‬ ََّ ‫ك ب‬َْ ‫شر‬ َْ ُ‫ن لَ َْم ي‬ ُ ‫ورَة ْالبََقَ َرةَ َو‬
َْ ‫غف ََر ل َم‬ َ ‫س‬
ُ ‫يم‬
َ ‫ات‬‫َو‬
َ َ َ ‫خ‬ ‫ي‬
َ ‫ط‬ ‫ع‬
ْ ُ ‫أ‬ ‫و‬ ‫س‬
َ
َ َ ‫َم‬
ْ ‫خ‬ ْ
‫ال‬
َ َ‫أ ُ َّمته‬
َُ ‫ش ْيئًا ْال ُم ْقح َم‬
‫ات‬
“Lalu Rasulullah s.a.w. diberi tiga perkara: (1) Solat lima waktu. (2) Ayat-
ayat penutup surat Al-Baqarah. (3) Diampuni dosa-dosa besar milik orang
yang tidak mensyirikkan Allah dengan sesuatu pun dari kalangan umat
Baginda. (HR Muslim: 252)
Pengajaran Daripada Nabi-Nabi
 ‫‪Nabi Adam a.s.‬‬

‫س ََم بَنيهَ من أهل ْل َجنَّةَ َوالنَّارَ َوقَ َْد َجا ََء أ َ َّنَ‬ ‫سلَّ ََم َو َج َدَ آدَ ََم َونَ َ‬
‫علَيْهَ َو َ‬ ‫صلَّى ََّ‬
‫ّللاُ َ‬ ‫أَنَّ َهُ َ‬
‫ل في س ْجنَ‬ ‫ل ت َ ْحت َ َها ََوقي ََ‬ ‫سابعَةَ َوقي ََ‬ ‫ل في ْاْل َ َْرضَ ال َّ‬ ‫ح ْال ُكفَّارَ في سجينَ قي ََ‬ ‫أ َ ْر َوا ََ‬
‫علَى آدَ ََم أ َ ْوقَاتًا‬ ‫ضَ َ‬ ‫ل أَنَّ َها ت ُ ْع َر ُ‬
‫جنَّةَ فَيَ ْحتَم َُ‬ ‫ين ُمنَعَّ َمةَ في ْال ََ‬ ‫ح ْال ُمؤْ من ََ‬ ‫ن أ َ ْر َوا ََ‬
‫َوأ َ ََّ‬
‫ن َك ْونَ ُه َْم في‬ ‫ل أ َ ََّ‬ ‫سلَّ ََم َوَيَ ْحتَم َُ‬
‫علَيْهَ َو َ‬
‫ّللاُ َ‬‫صَلَّى ََّ‬ ‫ور النَّبيَ َ‬ ‫ع ْرض َها ُم ُر َُ‬ ‫ت َ‬ ‫فَ َوافَقََ َو ْق ََ‬
‫ض ََ‬
‫ون‬ ‫ار يُ ْع َر ُ‬ ‫ُون َأ َ ْوقَاتَ بدَليلَ قَ ْولهَ تَعَاَلَى النَّ َُ‬ ‫النَّارَ َو ْال َجنَّةَ إنَّ َما ُه ََو في أ َ ْوقَاتَ د ََ‬
‫ض َم ْنزلُ َهُ م ََ‬
‫ن‬ ‫عر ََ‬ ‫سلَّ ََم في ْال ُمؤْ منَ ُ‬ ‫علَيْهَ ََو َ‬ ‫ّللاُ َ‬ ‫صلَّى ََّ‬‫عليها غدوا وعشيا َوبقَ ْولهَ َ‬
‫ن ْال َجنَّ َةَ َكان َْ‬
‫َت‬ ‫ل أ َ ََّ‬‫ّللاُ إلَيْهَ َوَيَ ْحتَم َُ‬
‫ك ََّ‬ ‫ك َحَت َّى يَ ْبعَث َ ََ‬ ‫ل لَ َهُ َهذَا َم ْنزلُ ََ‬ ‫علَيْهَ َوقي ََ‬ ‫ْال َجنَّةَ َ‬
‫ث شَا ََء ََّ‬
‫ّللاُ‬ ‫ار في ج َهةَ ش َمالهَ َوك َل ُه َما َحَْي َُ‬ ‫س َل َُم َوالنَّ ََ‬ ‫في ج َهةَ يَمينَ آدَ ََم َعلَيْهَ ال َّ‬
‫َ َ‬
1. Ruh-ruh diperlihatkan kepada Nabi Adam a.s.
beberapa kali, antaranya ketika lalunya Nabi s.a.w.
2. Diperlihatkan pada sebahagian waktu bukan waktu
yang lain.
3. Syurga di sebelah kanan Nabi Adam a.s. dan neraka di
kiri.
 Nabi Musa a.s.

• Menangisnya Nabi Musa a.s.

• Pengharapan Nabi s.a.w. – 1/2 - 2/3 – 80 Barisan/120 Barisan

Dr Umar Sulaiman Asyqar, Aqidah fi Dhau

Al-Kitab wa Sunnah (Al-Jannah Wa An-Nar)
 Rahsia Umat Nabi s.a.w. Ramai Di Syurga
Sabda Nabi s.a.w.;

َ‫َالبَش َُر‬ْ ‫علَيْه‬َ ‫ن‬ ََ ‫يَم ْنَا ْْليَاتَ َماَمثْلُهَُأُوم َنَأ َ ْوَآ َم‬ َ ‫ط‬ ‫ع‬
ْ ُ ‫َاْل َ ْنبيَاءَنَبيَإ َّّلَأ‬
ْ ‫َماَم ْن‬
َ‫يَفَأ َ ْر ُجوَأَنيَأ َ َْكث َ ُر ُه ْمَتَابعًاَيَ ْو َم‬
َّ َ ‫ل‬ ‫َإ‬ُ ََّ
‫َّللا‬ُ ‫ه‬ ‫ا‬‫ح‬َ ‫و‬
ْ َ ‫أ‬ َ‫ا‬ً ‫ي‬‫ح‬ْ ‫َو‬
َ ُ
‫يت‬ ‫وت‬ُ ‫يَأ‬ ‫ذ‬َّ َ ‫َوإنَّ َماَ َك‬
‫انَال‬
َ‫ْالقيَا َمة‬
“Tidak seorang nabi pun kecuali ia diberi beberapa mukjizat yang tak bisa diserupai
oleh apapun sehingga manusia mengimaninya -atau dengan redaksi 'sehingga
manusia dijadikan beriman‘. Namun yang diberikan kepadaku hanyalah berupa
wahyu yang Allah wahyukan kepadaku, maka aku berharap menjadi manusia yang
paling banyak pengikutnya di hari kiamat.” (HR Bukhari 7274)
 Nabi
Nabi Ibrahim
Nabi Harun
Nabi Idris
Nabi Yusuf
Yahya &
Nabi Isa
Kesimpulan
 Terima Kasih
www.scribd.com – Mohammad Hidir Baharudin
www.slideshare.net - Mohammad Hidir Baharudin