A.

Pendahuluan
B. Pengertian Agama Islam
C. Klasifikasi Agama dan Agama Islam
D. Ruang Lingkup Ajaran Islam
E. Penutup

F. Ahmad Hidayat, S.S., MA

G. STIE EKUITAS Bandung 2013
 Terkait dengan agama; sarat emosi,
subyektivitas, kecenderungan, dan tidak
mengenal tawar-menawar, karena
 Konsepsi tentang agama menyangkut
kepentingan agama tersebut, keyakinan, dan
perasaan
 Islam sebagai Rahmatan lil ‘aalamiin
 Dalam bhs arab dikenal istilah addin
 Agama berasal darai kata a artinya tidak dan
gama artinya kacau terjemahan dari religion

9/15/2011 2
 Manusia sebagai khalifah Allah bertugas
untuk mewujudkan kemakmuran dan
kesejahteraan dalam hidup dan kehidupan
serta tugas pengabdian atau ibadah dalam
arti luas
 Allah SWT memberi manusia dua anugrah
nikmat utama: (a) manhaajul-hayyah ‘sistem
kehidupan’ dan washiilatul-hayyah ‘sarana
dan prasarana kehidupan’

9/15/2011 3
 Manhaajul-hayyah adalah seluruh aturan kehidupan
manusia yang bersumber pada al-qur’an dan al-
hadits berupa keharusan melakukan, sebaiknya
melakukan, larangan melakukan, atau sebaiknya
meninggalkan sesuatu, yang dikenal dengan hukum
lima yaitu wajib, sunnah, mubah, makruh, dan haram
 Aturan-aturan tersebut dimaksudkan untuk
menjamin keselamatan manusia terhadap
maqaasidusy-syarii’ah yaitu agama, jiwa, akal,
keturunan, dan harta benda
 Aturan-aturan tersebut diperlukan juga untuk
mengelola washiilatul-hayyah dalam bentuk udara,
air, tumbuh-tumbuhan, hewan, serta harta benda
lainnya dalam kehidupan
 Pandangan Islam terhadap harta dan ekonomi
lebih khusus diuraikan dalam:
◦ Allah SWT pemilik mutlak segala sesuatu
◦ Status harta yang dimiliki manusia adalah
titipan/amanah Allah SWT, perhiasan hidup yang
memungkinkan manusia untuk menikmatinya,
sebagai ujian keimanan, sebagai bekal ibadah
◦ Kepemilikan harta bagi manusia melalui usaha
(amal) atau mata pencaharian (maiisyah) yang halal
sesuai aturan-Nya
◦ Dilarang mencari harta dengan melupakan
kematian
◦ Dilarang menempuh usaha yang haram

9/15/2011 5
 Tidak ada satu pun aspek kehidupan manusia
yang terlepas dari ajaran Islam, termasuk aspek
ekonomi, diantaranya perbankan
 Kaidah ushul fikih : “Maa laa Yatimmul waajib
illaa bihii fahuwa waajibun” (sesuatu yang harus
ada untuk menyempurnakan yang wajib, maka ia
wajib diadakan ). Mencari nafkah (melakukan
kegiatan ekonomi) adalah wajib hukumnya.
Kegiatan ekonomi di jaman modern tidak akan
sempurnatanpa adanya suatu lembaga
perbankan, sehingga jelas kaitan antara Islam
dan Perbankan

9/15/2011 6
 Ekonomi/perbankan termasuk kedalam bab
muamalah, kata nabi “ antum a’lamu bi
umuuri dunyaakum” (kalian lebih mengetahui
urusan dunia kalian)
 Yang harus dilakukan adalah mengidentifikasi
hal-hal yang dilarang oleh Islam.
Sebagaimana hukum asal muamalah “segala
sesuatunya diperbolehkan, kecuali ada
larangan dalam Al-Qur’an dan As-Sunnah”
 Hal pokok dalam agama
◦ Keyakinan adanya sesuatu kekuatan supranatural
yang mengatur dan menciptakan alam semesta
◦ Peribadatan yang mengatur tingkah laku manusia
yang berhubungan dengan kekuatan supranatural
tersebut
◦ Sistem nilai yang mengatur hubungan manusia
dengan manusia dan alam serta berkaitan dengan
keyakinan
 Islam berasal dari kata Salima yang berarti
selamat, damai, tunduk, pasrah, dan berserah
diri. Aslama berarti patuh dan taat. As-Silmu,
As-salamatu, As-Salamatu yang berarti
bersihdan selamat dari kecacatan lahir dan
batin, aman dan damai, tunduk dan taat
 Sehingga agama islam dapat diartikan
sebagai agama selamat sentosa agama yang
bersih dari kecacatan lahir batin, agama yang
aman dan damai atau agama yang berdasar
kepada tunduk dan taat,

9/15/2011 9
 Obyek penyerahan diri ini adalah Allah SWT
 Secara Terminologi; penyerahan diri yang
sesungguhnya yaitu kepada yang Maha
Pencipta Allah SWT, Tuhan Semesta Alam
 Islam sebagai way of life, membimbing
seluruh aspek hidup manusia, yakni
mengatur hubungan antara: Manusia-Allah
SWT, Manusia-Manusia, dan Manusia dengan
Makhluk lainnya.
 Islam sebagai way of life, membimbing
seluruh aspek hidup manusia, yakni
mengatur hubungan antara: Manusia-Allah
SWT, Manusia-Manusia, dan Manusia dengan
Makhluk lainnya.
 Tidak ada syariah lain yang datang untuk
menyempurnakannya

9/15/2011 11
 Komprehensif dimaknai sebagai Syariah Islam
merangkum seluruh aspek kehidupan, baik
ibadah ritual maupun ibadah
muamalah/sosial (aspek-aspek sistem
kehidupan mencakup Hukum, Politik,
Ekonomi, Sosial dan Budaya)
 Ibadah ritual untuk menjaga ketaatan dan
keharmonisan hubungan manusia dengan
Kholiq-nya
 Ibadah muamalah untuk rule of the game
aturan main manusia dalam kehidupan sosial
 Universal diartikan bahwa Syariah Islam
dapat diterapkan dalam setiap waktu dan
tempat sampai akhir zaman
 Keuniversalan terlihat pada sifat muamalah;
dimungkinkan karena dalam Islam dikenal
adanya Prinsip (tsawaabit) dan Variabel
(mutaghoyyiroot)

9/15/2011 13
 Ditinjau dari sumbernya
◦ Agama wahyu, agama yang diterima manusia dari
Allah melalui malaikat jibril dan disebarkan oleh
Rosul-Nya kepada manusia, disebut juga agama
samawi atau agama langit
◦ Agama Budaya, yaitu agama yang bersumber dari
ajaran seorang manusia yang dipandang yang
dipandang mempunyai pengetahuan yang
mendalam tentang kehidupan, disebut juga
agama ardi atau agama bumi
 Islam berasal dari kata salima artinya selamat
sejahtera dan Aslama artinya patuh dan taat,
assalamatu artinya bersih dan selamat dari
kecacatan lahir batin, aman dan damai,
tunduk dan taat
 Sehingga agama islam dapat diartikan
sebagai agama selamat sentosa agama yang
bersih dari kecacatan lahir batin, agama yang
aman dan damai atau agama yang berdasar
kepada tunduk dan taat.
 Ditinjau dari sumbernya
◦ Agama wahyu, agama yang diterima manusia dari
Allah melalui malaikat jibril dan disebarkan oleh
Rosu-Nya kepada manusia, disebut juga agama
samawi atau agama langit
◦ Agama Budaya, yaitu agama yang bersumber dari
ajaran seorang manusia yang dipandang yang
dipandang mempunyai pengetahuan yang
mendalam tentang kehidupan, disebut juga
agama ardi atau agama bumi
 Islam memiliki tiga aspek utama; akidah,
syariah, dan akhlak

ISLAM

AKIDAH SYARIAH AKHLAK

(Iman) (Islam) (Ihsan)

9/15/2011 17
 Akidah berasal dari bahasa arab “aqad” yang
berarti ikatan
 Menurut terminologi, akidah berarti sesuatu
yang dengannya diikatkan hati dan perasaan
halus manusia atau yang dijadikan agama
oleh manusia, dan dijadikan pegangan
 Akidah menunjukkan kebenaran Islam
 Akidah adalah kepercayaan kepada Allah dan
inti akidah adalah Tauhid
 Tauhid adalah ajaran tentang eksistensi Allah
yang bersifat Esa
9/15/2011 18
Akidah  Iman
Pokok-pokok keimanan (rukun iman)
1. Iman kepada Allah SWT
2. Iman kepada Malaikat
3. Iman kepada Nabi dan Rasul Akidah sifatnya kekal dan
4. Iman kepada kitab-kitab konstan, tidak berubah karena
5. Iman kepada hari akhir pergantian waktu/tempat.
6. Iman kepada qodlo dan Qodar
Karena itu tidak ada
modifikasi/penyesuaian dalam
akidah

9/15/2011 19
 Syariah berasal dari bahasa arab yang artinya jalan
atau garis yang mesti dilalui
 Secara terminologi Syariah adalah peraturan-
peraturan dan hukum yang telah digariskan oleh
Allah, atau telah digariskan pokok-pokoknya dan
dibebankan kepada kaum muslimin untuk
mematuhinya
 Syariah menunjukkan kepada keadilan Islam
Syariah  peraturan dan hukum yang berisi perintah
dan larangan yang dibebankan oleh Allah SWT kepada
manusia

9/15/2011 20
 Aspek Syariah
Syariah

Fikih

Muamalah
Ibadah

Mengatur hubungan Mengatur

manusia dengan hubungan manusia
penciptanya dengan manusia

9/15/2011 21
 Dalam ibadah tidak ada perubahan-perubahan
 Dalam muamalah selalu diperlukan perubahan
sesuai dengan waktu dan tempat melalui proses
ijtihad
 Hukum asal ibadah: segala sesuatunya dilarang
dikerjakan kecuali ada petunjuknya dalam Qur’an
dan Sunnah
 Hukum asal muamalah: segala sesuatunya
diperbolehkan, kecuali ada larangan dalam
Qur’an dan Sunnah
 Fikih: penafsiran ulama terhadap syariat

9/15/2011 22
 Aspek akhlak adalah suatu tatanan yang
menngatur perilaku (etika) terhadap Allah
SWT maupun terhadap makhluknya
 Akhlak juga sering disebut sebagai Ihsan
(berasal dari kata hasan yang berarti baik)
 Akhlak menunjukkan keindahan Islam

Ihsan  engkau beribadah kepada

Tuhanmu seolah-olah engkau
melihat-Nya, kalaupun engkau tidak
melihat-Nya, maka sesungguhnya Ia
melihat kamu

9/15/2011 23
 Secara garis besar ruang lingkup ajaran Islam
yang memcakup ajaran yang menyeluruh
(total/kaffah) yang terdiri atas aqidah, Syaria,
Akhlak
 Akidah adalah kepercayaan terhadap Allah dan
inti akidah adalah Tauhid. Lawan akidah adalah
syirik
 Syariah adalah segala bentuk peribadatan, baik
ibadah khusus (ritual) maupun abadah umum
(muamalah)
 Akhlak adalah sifat yang tertanam dalam jiwa dan
menimbulkan perbuatan yang mudah tanpa
memerlukan pertimbangan pikiran, Akhlak
merupakan produk jiwa yang tauhid
 Percaya pd. Allah,
Malaikat, Kitab, Rasul, Hari
 Skema ruang lingkup ajaran Islam akhir, Qadha dan Qadar

Akidah Ibadah Syahadat, shalat, zakat,

(iman) khusus puasa, Haji

Syariah Hukum publik

Islam muamalah
(Islam)

Kepada Hukum perdata

Akhlak
Khalik
(Ikhsan)
Kepada manusia
Kepada
makhluk
Kepada bukan
manusia
 Tiga aspek ajaran Islam; Iman, Islam, dan
Ihsan, terkait satu sama lain, tidak bisa
dipisah-pisahkan. Hubungan ketiganya
diibaratkan sebagai sebuah bangunan.

Ihsan (akhlak)

Islam (syariah)

Iman (akidah)

10/01/2012 26
Selamat Belajar