Anda di halaman 1dari 47

HAKIKAT IBADAH

Tujuan Ibadah
• Tujuan Ibadah
• Tujuan ibadah sebenarnya adalah untuk kemaslahatan kita sendiri.
• Metode Pengajaran Ibadah
 mengutamakan fiqih ibadah, tidak hanya berhenti pada ilmu ibadah. Meski
makna “fiqih” belakangan ini cenderung menyempit dalam perspektif umat
Islam, sebenarnya ia adalah hal yang diinginkan Allah dan Rasul-Nya bisa
kita capai. Sabda Nabi SAW:
“Barangsiapa yang Allah kehendaki kebaikan pada diri seseorang, maka Dia
akan menjadikannya paham dalam urusan agama (yufaqqihhu fid diin)”
(HR Bukhari). Sehingga, fiqih yang dimaksud di sini tentu tak sebatas
ibadah berupa perbuatan fisik saja. Di dalamnya mencakup kandungan
kecintaan, rasa syukur, dan penuh perhatian kepada Allah.
POTRET KEGALAUAN
• Siapa yang mengenal Allah pasti mecintaiNYa
dan kadar kecintaan pd Allah berbanding lurus
dg kadar pengenalan sesorang kpdNYA
• Imama Hasan albasri: siapa yg mengenal Allah
pasti akan mencintaiNya siapa yg kenal dunia
pasti akam memilih zuzhud .
Ibadah dan kesyirikan
Ruang lingkup Ibadah
Syarat di terimanya ibadah
Bekerja adalah ibadah
• Para Sahabat memuji temannya dihadapan
Rasulullah saw krn kesungguhannya dalam
ibadah dan ketawakkalannyautk tdk bekerja
• Kt sahabat: tdk ada org setelah engkau ya
Rasulullah yg lbh tekun ibadah drpdnya
• R: siapa yg menopang kehidupannya
• S: kami semua yg menopangnya,
• R: kalian lebih ahli ibadah dibandingkan denganya
Sholat Adalah ibadah yang paling
utama
Pengertian shalat
• shalat secara bahasa adalah doa

• secara terminologi adalah suatu pekerjaan


yang dimulai dengan takbir (takbiratul ihram)
diakhiri dengan salam.
Para ahli
• Menurut Sidi Gazalba : secara lahiriah shalat berarti ‘beberapa ucapan dan
perbuatan yang dimulai dengan takbir dan diakhiri dengan salam, yang dengannya
kita beribadah kepada Allah menurut syarat-syarat yang telah ditentukan.

• Menurut Hasbi Asy-syidiqi : secara hakiki shalat ialah berhadapan hati, jiwa dan
raga kepada Allah, secara yang mendatangkan rasa takut kepadaNya atau
mendhahirkan hajat dan keperluan kita kepada Allah yang kita sembah dengan
perkataan dan perbuatan.

• Menurut Imam Basyahri Assayuthi : shalat ialah salah satu sarana komunikasi
antara hamba dengan Tuhannya sebagai bentuk ibadah yang di dalamnya
merupakan amalan yang tersusun dari beberapa perkataan dan perbuatan yang
diawali dengan takbir dan diakhiri dengan salam, serta sesuai dengan syarat dan
rukun yang telah ditentukan syara.

• Dengan demikian dapat disimpulkan bahwa shalat adalah suatu pekerjaan yang
diperintahkan oleh Allah terhadap hambanya yang dimulai dengan takbiratul
ihram dan diakhiri dengan salam.
Amal seorang hamba yang pertama kali di hisab pada hari kiamat
adalah shalat. Apabila shalatnya baik maka seluruh amalannya
yang lain baik, tapi apabila rusak, maka rusaklah seluruh
amalannya
Qs. Maryam:59

• Maka datanglah sesudah mereka pengganti yg jelek-


jelek yang menyia-nyiakan shalat dan
memeperturutkan hawa nafsunya. Mk kelak mrk akan
menemui kesesatan (QS.19:59)
 di kereta api wkt subuh pd tdr semua
 supir taksi rajin shalat 5 wkt tp tdk pernah wudlu
alasanya susah cari air sbg supir taksi
 seorg ibu dan anknya dlm bis berbincang, kt anak:
mak…nanti kita jama’ aja shalat asar dg magrib
emak: emg bs …lalu si anak: dr pd enggak shalat
atau kalau nd sempat nanti kita ganti aja dg shalat
sunnah fungsinya utk menambal yg bolong
( betapa jauhnya ummat Islam dr agamanya,
pengetahuannya, komitmen thd perintah Allah)
• Shalat menghilangkan kepenatan jiwa dari
masalah dunia
• Shalat media komunikasi utk memenuhi
kebutuhan ruhani seorg manusia yg rindu
ingin bertemu dg Rabbnya
• Shalat adalah potret penghambaan yg sejati
• Shalat mampu menghapuskan benih-benih
kesombongan dalam diri hamba
Ciri shalat sesorang dalam Al-Qur’an

KANAN KIRI
1. Khasyi’un ; sholat org yg 1. Kusaala; malas malasan dlm
shalat, kalau lg pengen
khusyu’ sholat kalau lg nd mau
2. Yuhaafidzuun; org ygbsll shalat dia nd sholat
memelihara wkt shalatnya 2. Sukaara; sesorang yg shalat
3. Daaimuun; org yg sll shalat 3. Saahuun: shalat sesorang yg
melalaikan shalatnya
walaupun di wkt2 mepet
Puasa
• QS.2:183

• HD: “puasa adalah benteng, hendaklah org yg berpuasa


tdk melakukan rafats, jahil. Jk ad org yg menantangnya atau
memakinya mk katakanlah inni saaimun, 2x.demi zat yg
diriku berada ditangnnya sesungguhnya bau mulut org yg
berpuasa itu lbh harum disisi Allah dr aroma myk wangi.
Dia meninggalkan makan, mnm, syahwat, krnKU, dan Aku
yg membalasnya, dan 1 kebaikan dihitung 10 kebaikan”(hd.
shoheh Bukhari-Muslim)
• Rafats; perkataan jorok, jimak dan presex, hulunya
mulut muaranya kemaluan, boleh dilakukan suami
istri dan d tempat sgt tersembunyi dan tdk boleh
diceritakan pd siapapun
• Jahil: perbuatan yg bisa mendatangkan dosa spt
berkt kasar, menjelek-jelekan org lain, serta
perkataan maupun perbuatan yg tdk layak .
• Fungsi puasa ; membentengi diri dari perbuatan
maksiat ( marah, hawa nafsu)
• Manfaat puasa
• 1. dari sisi kesehatan fisik
• 2. dr sisi kesehatan psikis
• 3. dr sisi sosial kemasyarakatan
Macam-macam puasa
• Wajib: Ramadhan, Nazar
• Sunnah : Senin-kamis, Daud, ayamul bidh,
perbyk puasa di bl syaban

HAJI
• Pengertian haji
• Menyengaja berangkat ke tanah suci
memenuhi panggilan Allah SWT utk
melaksanakan manasik yg diajarkan oleh
Rasulullah SAW
• Doa Nabi Ibrahim

• Ya Robbana, sesungguhnya aku telah menempatkan sebahagian


keturunanku di lembah yang tdk mempunyai tanam2an di dekat
rumahMu yg dihormati(baitullah).ya Robbku yg demikian itu agar
mereka mendirikan shalat. Maka jadikanlah hati sebagian manusia
cenderung kepada mrk dan beri rizkilah mrk dr buah2an muadh2an
mrk bersyukur
• Bahwa kita sbg ummat islam merasa sll ingin
ke Mekah, yg sdh pergi pengen kembali lagi ke
Ka’bah
• Merasa terharu melihat ka’bah
• Berkat doa mustajab Nabi ibrahim di sambut dg antusias jiwa yg rindu utk
bertemu Baitullah.sejak itu Makkah mjd kota tujuan seluruh manusia dipenjuru
dunia mrk dtg dg cara masing masing afa yg berjalan kaki da yg berkendaraan dll
diabadikan dlm al-Qur’an: Al-Hajj: 27-28
• Dan berserulah kpd manusia utk mengerjakan
haji, niscaya mereka akan datang kepadamu dg
berjalan kaki dan mengendarai unta yg kurus yg
dtg dr segenap penjuru yg jauh, spy mrk
menyaksikan berbagai manfaat bg mereka, dan
spy mrk menyebut nama Allah pd hr yg telah
ditentukan atas rezki yg Allah telah berikan kpd
mrk berupa binatang ternak
• Pengertian haji
• QS 3:97
• Haji brarti menuju Mekah utk menunaikan
manasik. Ia mrpk salah satu rukun islam
• Hk haji; adalah kwjbn setiap muslim seumur
hdp sekali
Rukun haji
• Ihram
• Thawaf
• Sai
• tahalul
• wukuf
Haji mabrur
• Makna haji/umroh Mabrur: dr kata al-Birr
artinya akhlaq yang baik, tutur kata yg lemah
lembut,
1. Berbuat baik pd org lain
2. Melaksanakan semua ketaatan dan
meninggalkan kemaksiatan
• Fadhilah haji
• “ dr Abu Hurairah, rasulullah saw ditanya;
amal apa yg paling utama, jwb Nabi saw: iman
kepda Allah SWT,
Ibadah maaliyah

• Artinya: Ambillah zakat dari sebagian harta , dg zakat


itu kami membersihkan dan mensucikan mrk dan
berdoalah utk mrk . Sesungguhnya doa kamu itu
menjadi ketentraman jw bagi mrk. Dan Allah maha
mendengar lg Maha penyayang
• Definisi Zakat
• Zakat adalah bagian tertentu dari kekayaan yang
Allah perintahkan untuk dikeluarkan dan diberikan
kepada yang berhak (mustahiq).
• Disebut pula shadaqah seperti dalam firman Allah
di surat At-Taubah ayat 60. Yang dimaksudkan
shadaqah dalam ayat itu adalah zakat wajib, bukan
shadaqah sunnah. Al-Mawardi berkata, “Shadaqah
adalah zakat, dan zakat adalah shadaqah. Beda
nama tapi satu makna.”
Sejarah
• Zakat menjadi kewajiban secara utuh di Madinah dengan
ditentukan nishab, ukuran, jenis kekayaan, dan distribusinya.

• Negara Madinah juga telah mengatur dan menata sistem zakat


dengan mengirim para petugas untuk memungut dan
mendistribusikannya.

• Sebenarnya, prinsip zakat sudah diwajibkan sejak fase Makkah


dengan banyaknya ayat-ayat yang menerangkan sifat-sifat orang
beriman dan menyertakan “membayar zakat” sebagai salah
satunya. Misalnya seperti ayat yang menjadi dalil kewajiban zakat
tanaman, “Makanlah dari buahnya ketika berbuah, dan berikan
haknya pada hari panennya; Dan jangan berlebihan, sesungguhnya
Allah tidak menyukai orang yang berlebihan.” (Al-An’am: 141). Ayat
ini adalah ayat Makkiyah
• Antara Zakat dan Riba
• Kewajiban zakat sudah ditetapkan sejak fase Makkiyah, kemudian
dikukuhkan dengan aturan praktisnya di Madinah. Demikian juga
hukum riba telah ditetapkan sejak di Makkah dan secara praktis
ditetapkan di Madinah. “Dan sesuatu riba (tambahan) yang kamu
berikan agar dia bertambah pada harta manusia, maka riba itu tidak
menambah pada sisi Allah. Dan apa yang kamu berikan berupa
zakat yang kamu maksudkan untuk mencapai keridhaan Allah, maka
(yang berbuat demikian) itulah orang-orang yang melipat gandakan
(pahalanya).” (Ar Rum: 39)
• Dari ayat di atas jelaslah bahwa riba yang secara zahir adalah
penambahan harta, namun sesungguhnya pengurangan. Sedangkan
zakat yang secara zahir pengurangan harta, tapi pada hakikatnya
adalah penambahan harta di sisi Allah swt.
• Hukum Zakat
 Zakat adalah kewajiban dan satu dari rukun Islam yang lima rukun seperti
dalam hadits Rasulullah saw., “Islam didirikan di atas lima hal, yaitu
bersaksi bahwa tiada Tuhan kecuali Allah dan Muhammad utusan Allah,
mendirikan shalat, membayar zakat, berpuasa di bulan Ramadhan, dan
haji ke Baitullah jika mampu.” (muttafaq alaih)
 Dalam hadits Ibnu Abbas diterangkan bahwa Rasulullah saw. ketika
mengutus Mu’adz bin Jabal ke Yaman berpesan kepadanya,
“Sesungguhnya kamu akan menemui kaum Ahli Kitab, maka ajaklah
mereka untuk bersaksi bahwa tiada Tuhan kecuali Allah dan sesungguhnya
aku utusan Allah. Jika mereka sudah menerima hal ini, maka ajarkan
kepada mereka bahwa Allah telah mewajibkan atas mereka shalat lima
waktu sehari semalam.
 Jika mereka menerimanya, maka ajarkan kepada mereka bahwa Allah
telah mewajibkan atas mereka zakat hartanya, diambil dari yang lebih kaya
dan dibagikan kepada yang fakir di antara mereka. Jika mereka menerima
hal ini, maka hati-hati dengan harta mereka yang bagus. Dan waspadailah
doanya orang yang teraniaya, karena sesungguhnya tidak ada sekat antara
dia dengan Allah.” (riwayat al-jamaah)
• Motivasi Zakat
1. Allah swt. mendorong kaum muslimin untuk membayar zakat
dengan menjelaskan manfaat zakat bagi kebersihan jiwanya.
“Ambillah zakat dari sebagian harta mereka, dengan zakat itu
kamu membersihkan dan mensucikan mereka….” (At-Taubah:
103)
2. Membayar zakat adalah salah satu sifat orang bertakwa. “Dan
pada harta-harta mereka ada hak untuk orang miskin yang
meminta dan orang miskin yang tidak mendapat bagian.” (Adz-
Dzariyat: 19)
3. Rasulullah saw. bersabda, “Ada tiga hal yang aku bersumpah,
maka hafalkanlah: 1. Tidak akan berkurang harta karena
bersedekah; 2. tidak ada seorang hamba pun yang dizalimi
kemudian ia bersabar, pasti Allah akan menambahkan
kemuliaan; 3. tidak ada seorang hamba pun yang membuka
pintu meminta-minta, kecuali Allah akan bukakan baginya pintu
kefakiran.” (At-Tirmidzi)
• Ancaman Bagi Yang Menolak Zakat
 Allah swt. memperingatkan orang yang menolak membayar zakat dengan
berfirman, “Dan orang-orang yang menyimpan emas dan perak dan tidak
menafkahkannya pada jalan Allah, maka beritahukanlah kepada mereka (bahwa
mereka akan mendapat) siksa yang pedih, pada hari dipanaskan emas perak itu
dalam neraka jahanam, lalu dibakar dengannya dahi mereka, lambung, dan
punggung mereka, (lalu dikatakan) kepada mereka: ‘Inilah harta bendamu yang
kamu simpan untuk dirimu sendiri, maka rasakanlah sekarang (akibat dari) apa
yang kamu simpan itu’.” (At-Taubah: 34-35)
 Rasulullah saw. bersabda, “Tidak seorangpun yang memiliki simpanan, kemudian
ia tidak mengeluarkan zakatnya, pasti akan dipanaskan simpanannya itu di atas
jahanam, dijadikan cairan panas yang diguyurkan di lambung dan dahinya,
sehingga Allah berikan keputusan di antara para hamba-Nya di hari yang lama
seharinya sekitar lima puluh ribu tahun, sampai diketahui ke mana perjalanannya,
ke surga atau neraka.” (Asy-Syaikhani)
• Penciptaan manusia sungguh sempurna dan telah
dilebihkan atas makhluk hidup lainnya, Allah
Berfirman dalam Alquran: “Dan sesungguhnya
telah Kami muliakan anak-anak Adam, Kami
angkut mereka di daratan dan di lautan, Kami
beri mereka rezeki dari yang baik-baik dan Kami
lebihkan mereka dengan kelebihan yang
sempurna atas kebanyakan makhluk yang telah
Kami ciptakan”. (QS Al-Isro’: 70)
• Kehebatan dan misteri otak
• Misteri tentang otak manusia dalam beberapa dekade terakhir ini sedikit
banyak mulai terungkap, penelitian para ahli neurosains dan penemuan
beberapa alat kedokteran canggih membantu menguak tabir misteri
tentang otak manusia, walaupun demikian semakin terkuat tabir misteri
semakin muncul misteri baru, dan sangat menantang untuk diteliti dan
dicari jawaban dari misteri baru tersebut.
• Penemuan beberapa neurotransmiter (zat kimia otak) dan penemuan alat
diagnostik radiologi canggih mulai menemukan jawaban tentang perilaku
manusia bila dihubungkan dengan kerja otak manusia.

Sumber: http://
Fiqh munakahat
Tujuan menikah
• di dalam alquran QS Ar-rum (30):21 artinya: Dan di antara tanda-tanda kekuasaan-
Nya ialah Dia menciptakan untukmu istri-istri dari jenismu sendiri, supaya kamu
cenderung dan merasa tenteram kepadanya, dan dijadikan-Nya di antaramu rasa
kasih dan sayang. Sesungguhnya pada yang demikian itu benar-benar terdapat
tanda-tanda bagi kaum yang berpikir.

• Dari ayat di atas, paling tidak ada tiga tujuan utama dari menikah. Pertama,
untuk menenangkan dan menenteramkan jiwa (litaskunu ilaiha). Ketenangan jiwa dan
pikiran merupakan hal yang sangat penting bagi keberhasilan dan kesuksesan
seseorang. Seseorang akan mempunyai peluang yang sangat besar untuk maju dan
berhasil manakala hati, pikiran dan jiwanya sudah tenang. Dengan menikah,
bayangan-bayangan dan khayalan-khayalan masa muda, tertumpah sudah. Bahkan,
karena kini dia sudah mempunyai "tempat" khusus, gejolak itu tidak akan terlalu
membludak manakala melihat wanita lain yang menggoda.
• . Rasulullah bersabda:
• Artinya: Dari Abu Hurairah radliyallahu ‘anhuma,
bahwasanya Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam
bersabda: Sesungguhnya wanita itu baik ketika
menghadap ataupun membelakangi dalam bentuk
syaithan (menggoda). Apabila salah seorang di antara
kalian melihat sesuatu yang menakjubkan dari wanita,
maka segeralah datangi keluarganya, karena dengan
demikian dapat menolak apa yang sedang bergejolak di
dalam dirinya
Kedua,
• dengan menikah juga untuk menimbulkan rasa mawaddah, cinta kasih
kepada keluarga. Setiap manusia memiliki keinginan untuk mencintai
Ketiga,
• dengan menikah juga untuk menimbulkan rasa kasih sayang, rahmah.
Sebagaimana rasa mawaddah, manusia juga mempunyai naluri untuk
menyayangi sesamanya. Sayang, rahmah, tidak sama dengan
mencintai. Sayang, rahmah, jauh di atas mencintai. Rasa sayang
biasanya muncul dari lubuk hati yang paling dalam. Ia lahir bukan
karena dorongan nafsu seksual, kebutuhan biologis atau hal-hal
lahiriyah lainnya. Ia betul-betul tumbuh dari dalam jiwa setelah bergaul
dan lama mengenal pasangannya.
Hikmah menikah
• Dengan menikah badan menjadi tenang, jiwa juga
damai, pandangan terpelihara dan kasih sayang bisa
diwadahi secara benar. Oleh karena itu, sejatinya orang
yang sudah menikah menjadi orang yang tenang baik
dalam jasmani, pandangan
• Untuk memperbanyak keturunan dan melanjutkan
kehidupannya
• Bahwa usia orang-orang yang sudah menikah lebih
lama dan panjang ketimbang yang tidak atau belum
menikah
• 1) Wajib, menikah wajib hukumnya bagi
seseorang yang memiliki syahwat besar dan
khawatir dirinya akan terjerumus pada perzinaan,
jika ia tidak segera menikah. Dengan pernikahan
akan dapat menjaga kehormatannya.
• 2) Mustahab (dianjurkan), menikah mustahab
hukumnya bagi seorang yang berhasrat, namun ia
tidak dikhawatirkan terjerumus pada perzinaan.
• 3) Makruh, menikah makruh hukumnya bagi
seorang yang belum berkeinginan untuk menikah
dan ia juga belum mampu untuk menafkahi orang
lain. Maka hendaknya ia mempersiapkan bekal
untuk menikah terlebih dahulu
• 4) Haram, Menikah haram hukumnya bagi
seorang yang akan melalaikan istrinya dalam hal
jima’ dan nafkah, atau karena
ketidakmampuannya dalam hal tersebut

Anda mungkin juga menyukai