Nama kelompok Agama

1. Rista Amilia
2. Ulinnuha
3. Yosepha
 Pengertian Budaya Akademik
Budaya akademik dalam pandangan Islam adalah suatu tradisi atau kebiasaan yang berke
mbang dalam dunia Islam menyangkut persoalan keilmuan. Atau dalam bahasa yang lebih
sederhana adalah tradisi ilmiah yang dikembangkan Islam. Di antara poin-poin pentingnya
adalah pertama, tentang penghargaan Al-quran terhadap orang-orang yang berilmu, di anta
ranya adalah:
1. Wahyu Al-quran yang turun pada masa awal mendorong manusia untuk memperoleh ilm
u pengetahuan
2. Tugas Manusia sebagai khalifah Allah di Bumi akan sukses kalau memiliki ilmu pengetah
uan.
3. Muslim yang baik tidak pernah berhenti untuk menambah ilmu.
4. Orang yang berilmu akan dimuliakan oleh Allah SWT.

2
 Etis kerja

Telah disebutkan terdahulu hakikat manusia terletak pada eksistensinya. “Eksistensinya” be

rarti berpikir untuk mencipta yang menghasilkan produk atau ciptaan. Dengan kata lain haki
kat manusia adalah kerja. Konsekuensi logisnya adalah berhenti bekerja hilang hakikatnya s
ebagai manusia. Telah disebutkan pula bahwa Islam lebih mementingkan amal dari pada ga
gasan atau terminal terakhir adalah amal. Amal identik dengan kerja dan sekali lagi hakikat
manusia adalah kerja.

3
 Sikap terbuka

Inti sikap terbuka adalah jujur, dan ini merupakan ajaran akhlak ya
ng penting di dalam Islam. Lawan dari jujur adalah tidak jujur. Bent
uk-bentuk tidak jujur antara lain adalah korupsi, kolusi, dan nepoti
sme (KKN). Sebagai bangsa, kita amat prihatin, di satu sisi, kita (b
angsa Indonesia) merupakan pemeluk Islam terbesar di dunia, da
n di sisi lain sebagai bangsa amat korup. Dengan demikian terjadi
fenomena antiklimak. Mestinya yang haq itu menghancurkan yang
bathil, justru dalam tataran praktis seolah-olah yang haq bercamp
ur dengan yang bathil.

4
Bersikap adil
Secara leksikal adil dapat diaritikan tidak berat sebelah, tidak memihak, berpegang
kepada kebenaran, sepatutnya, dan tidak sewenang-wenang (Kamus Besar, l990 :6
-7) Dari masing-masing arti dapat dicontohkan sebagai berikut: (1) Cinta kasih seora
ng ibu terhadap putra-putrinya tidak berat sebelah. (2) Dalam memutuskan perkara,
seorang hakim tidak memihak kepada salah satu yang bersengketa.(3) Di dalam me
njalankan tugasnya sebagai hakim, Hamid selalu berpegang kepada kebenaran. (4)
Sudah sepatutnya jika akhlaqul-karimah guru diteladani oleh murid.(5) Pemimpin ya
ng baik adalah pemimpin yang tidak berbuat sewenang-wenang terhadap yang dipi
mpin. Dari masing-masing contoh ini dapat disimpulkan bahwa sikap adil amat positi
f secara moral.

Click to add text.

5
Ukhuwah Insaniyah

Ukhuwah Insaniyah
Merasa dan mengakui bahwa seluruh umat manusia didunia adalah saudara
kita. Tidak ada perbedaan yang menjadi dasarnya untuk saling bermusuhan,
karena tidak ada satu manusiapun yang hidup dalam keabadian.(Baca : Bac
a : Hukum Menjawab Salam Non Muslim)
syarakat.

6
Ukhuwah Wathaniyah
Saling Menjaga kerukunan antar umat beragama dan membudidayakan
rasa saling membutuhkan, saling menghargai dan menghormati perbe
daan yang ada didalam negara kesatuan republik indonesia serta bersa
ma sama menjunjung tinggi martabat bangsa dimata bangsa lain.(Bac
a : Cara Meningkatkan Akhlak)

7
Pluralisme agama menjadi dasar sejarah bagi terciptanya semangat da
n dinamika dalam agama-agama untuk mampu menjawab isu-isu
kontemporer. Pluralitas mengacu kepada adanya kebersamaan d
an keutuhan. Dengan demikian, kita tidak lagi dapat membatasi
diri pada pembicaraan tentang pluralitas itu sendiri. Banyak seka
li perubahan penting yang terjadi didepan kita, yang melampaui
batas-batas nasional dan regional. Perubahan ini juga terkait de
ngan globalisasi yang dialami oleh para penganut agama-agama.
Walaupun ada faktor perbedaan di antar agama-agama, terdapat
sejumlah kesamaan yang cukup berarti diantara mereka. Penger
tian saling ketergantungan telah mengukuhkan suatu paradigma
tentang kesatuan dalam bentuk baru. Lantas agama membawa d
ampak yang luas terhadap seseorang, baik dalam hal pemenuha
n kebutuhan fisik,ekonomi,politik dan agama. Dengan memaham
i arti pluralisme agama dengan positif maka akan terciptanya ker
ukunan antarumat beragama dalam ma

2019/11/4
TERIMAKASI
H
9