Adanya kecenderungan anggapan bahwa seorang pembaca
lambat itu berhubungan dengan kecerdasannya. Tidak selalu demikian,seorang pembicara yang lambat barangkali hanya tidak tahu bagaimana cara membaca cepat, sehingga apa yang dilakukannya tidak efesien. Lambat dan lemah dalam tingkat pemahaman akibat adanya gangguan membaca yang tidak disadari barangkali juga salah satu faktornya. B.HAKIKAT MEMBACA CEPAT DAN KEEFEKTIFAN
Membaca cepat adalah membaca yang
mengutamakan kecepatan dengan tidak mengabaikan pemahamannya.
Efektif artinya peningkatan peningkatan membaca
yang diikuti pula oleh peningkatan pemahaman terhadap bacaan. C.MENGUKUR KECEPATAN MEMBACA
Cara akurat mengukur kecepatan membaca :
1.Tandailah dimana anda mulai 5.Catat waktu berakhirnya
membaca membaca 2.Bacalah teks tersebut dengan 6.Hitung berapa waktu yang kecepatan yang ditentukan diperlukan 3.Tandailah akhir membaca 7.Hitung jumlah kata yang 4.Catat waktu mulai Anda dibaca membaca 8.Lalu hitung berapa waktu dalam membaca D.KEMAMPUAN MEMBACA YANG DIKEMBANGKAN DALAM MEMBACA CEPAT Hal yang diharapkan dalam pengembangan kecepatan :
1. Meningkatkan kemampuan membaca dua,tiga kali lipat.
2. Meningkatkan pemahaman terhadap bacaan. 3. Meluaskan jangkauan gerak mata sebagai sarana meningkatkan kecepatan membaca. 4. Berkurangnya kesalahan-kesalahan dalam gerak mata yang menghambatan kecepatan membaca. 5. Menghilangkan kebiasaan-kebiasaan jelek yang menghambat kecepatan membaca. E.PEMBACA YANG EFEKTIF DAN PEMBACA YANG TIDAK EFEKTIF
Pembaca yang efektif bila : Pembaca yang kurang efektif
1.Membaca dengan kecepatan apabila : tinggi 1.Membaca dengan kecepatan 2. Kecepatan membaca rendah bervariasi 2.Memvokalkan bahan bacaan 3.Sedikit terjadi pengulangan 3.Gerak mata diarahkan/ gerak mata dipusatkan 4.Menggerakkan bola mata 3-4 4.Banyak terjadi pengulangan kali pada setiap baris bacaan. gerak mata 5.Ketika membaca secara fisik 5.Menggerakkan bola mata 8-12 diam. kali atau lebih pada setiap baris bacaan. KESIMPULAN
Membaca cepat adalah membaca yang
mengutamakan kecepatan dengan tidak mengabaikan pemahamannya.