Pelatihan Guru SM

Hendry & Henny

Konteks
• Untuk kepentingan apa saat ini?
• Dulu sekolah masih sulit, sehingga guru sekolah minggu harus juga
mengajarkan pelajaran, menggambar, melukis, mewarnai, dan lainnya.
• Mengajar untuk kepentingan menceritakan Alkitab, bukan mengarang Alkitab,
atau pun bergembira tidak jelas di dalam kelas sekolah minggu.
• Kritik seorang pendeta bahwa, dia begitu muak ketika jadi anak sekolah
minggu by definition artinya menjadi orang yang sanguin, tidak boleh
plegmatik, atau bahkan melankolis dan kolerik.
• Tambahan dari saya, bahkan guru-guru SM pun harus juga sanguin, tidak
boleh yang lain.
Mengajar yang Salah
• Luk 17:1-2 di dalam konteks Luk 16:30. Alkitab lah yang harus
diajarkan.
• Kata lemah di sana menunjuk pada anak kecil (Bisa juga
menunjuk kepada iman yang lemah, meskipun bukan anak kecil).
Lihat Mat 18:6.
• Pada zaman katolik Roma, Alkitab hanya boleh dimengerti kaum
elite agamawan.
• Luther katakan bahwa Alkitab itu untuk dipahami semua orang.
• Zwingly dan Calvin katakan bahwa maka semua orang sama
tanggung jawabnya dengan para elite agamawan.
Tanggung Jawab Guru SM
• Semua guru SM harus belajar Alkitab dengan benar.
• Minimal sekali baca Alkitab secara sederhana, jangan keliru.
• Menceritakan Alkitab kepada anak-anak, bukan kesaksian atau
bahkan moralitas belaka yang sudah diajarkan oleh guru-guru
pkn.
• Kekristenan itu bukan budi pekerti, tetapi soal bagaimana
mengasihi Tuhan, mengenal Tuhan yang diceritakan di dalam
Alkitab, dan memuliakan Tuhan dengan melayani-Nya dan
menikmati persekutuan dengan-Nya dan juga orang kudus.
• Ajarkan anak-anak bahwa mereka bukan hanya butuh
mengembangkan talentanya, tetapi mereka itu orang berdosa
yang butuh Tuhan.
• Menegur adalah tindakan yang keluar dari kasih kepada anak-
anak, bukan hanya menegur anak-anak yang justru bandel dan
dibenci, tetapi kepada mereka yang biasanya sopan, tetapi
kurang serius di dalam belajar Alkitab. (Wah 3:19)
• Menegur dari kemengertian akan yang dilakukan (Wahyu 3:15)
• Punya iman yang tulus dan ikhlas (2 Tim 1:5)
Cerita yang sering salah dipahami
• Bercerita mengenai Daud melawan Goliat, dan mengatakan
bahwa kita adalah Daud dengan begitu percaya diri. 1 Samuel 17
• Daud bukan kita, tetapi Yesus
• Jangan-jangan kita Saul dan orang Israel yang cemas hati dan
sangat ketakutan (Ayat 11)
• Jangan-jangan kita Eliab yang justru ketika Yesus mau bekerja di
dalam situasi hidup kita, kita malahan menahannya. (Ayat 28)
• Jangan-jangan kita adalah Goliat yang merasa jagoan di hadapan
Yesus dan menantangnya, mungkin tidak secara terbuka, tetapi
diam-diam
• Kenapa jarang menceritakan Ayub?
• Jangan hanya menceritakan PL dan tokoh Alkitab di PL,
tetapi keseluruhan Alkitab.
• Kenapa jarang cerita mengenai Filemon? Onesimus? Dan
tokoh Pb lainnya.
• Khotbah selama masih ada waktu dan kesempatan, kalau
bisa belum yang dikhotbahi oleh kita sebelumnya, jadi
anak-anak bertumbuh, kita pun bertumbuh.
Konsep Khotbah
• Cerita
• Analogi/Ilustrasi
• Implikasi
• Kontras
• Nilai Teologis
• Tokoh Reformasi/Contoh teladang disekeliling
• Aplikasi
• Serhananya: Cerita - Analogi - Aplikasi
• Contoh Ayub 1:1-5
Contoh Khotbah
• 1 Samuel 17:22-32: Daud