SUBSTANSI
AKAD JUAL BELI
Disusun oleh:
Akad Salam
Al-‘urf/ Al-‘Adah
Pengertian Jual Beli
• fikih muamalah : jual beli diartikan sebagai Pertukaran sesuatu dengan
sesuatu yang lainnya.
• Hanafiah : pengertian jual beli (al - bai’) yaitu tukar menukar harta benda
atau sesuatu yang diinginkan dengan sesuatu yang sepadan melalui cara
tertentu yang bermanfaat.
• Malikiyah, Syafi’iyah, dan Hanabilah : bahwa jual beli( al - bai’) yaitu tukar
menukar harta dengan harta pula dalam bentuk pemindahan milik dan
kepemilikan.
• jual beli merupakan suatu perjanjian tukar-menukar benda atau barang
dengan barang, uang dengan barang yang mempunyai nilai dengan
pemindahan kepemilikan benda tersebut yang dilakukan secara sukarela
diantara kedua belah pihak dan sesuai dengan aturan hukum di dalam Islam.
Landasan Hukum Jual Beli
1) Al-quran
• Surat al-Baqarah ayat 188
• Surat al-Baqarah ayat 275
• Surat an-Nisa’ ayat 29
2) As-sunnah
• sebagaimana yang pernah disabdakan oleh Rosulullah saw, yang artinya:
Rasulullah saw melarang jual beli al - hashah dan jual beli gharar .
3) Ijma’
• Ulama’ telah sepakat bahwa jual beli diperbolehkan dengan alasan bahwa
manusia tidak akan mampu mencukupi kebutuhan dirinya tanpa bantuan
orang lain.
Rukun dan Syarat Jual Beli
Rukun jual beli menurut jumhur Ulama ada empat
1. Orang-orang yang berakad (penjual dan pembeli)
2. Shighat (ijab dan qabul)
3. Ma’qud alaih (Benda atau barang)
4. Ada nilai tukar pengganti barang.
• Akad adalah suatu ikatan antara ijab dan qabul dengan cara
yang dibenarkan syara’ yang menetapkan adanya akibat-akibat
hukum pada objeknya.
• Ijab adalah pernyataan pihak pertama mengenai isi perikatan
yang diinginkan
• Qabul adalah pernyataan pihak kedua untuk menerimanya.
• Sighat akad adalah cara bagaimana ijab dan qabul yang
merupakan rukun-rukun akad dinyatakan. Sighat akad dapat
dilakukan denga cara :
• Sighat akad secara lisan
• Sighat akad dengan tulisan
• Sighat akad dengan isyarat
• Sighat dengan perbuatan
Rukun dan syarat akad
Rukun-rukun akad
• Aqid (orang yang berakad)
• Ma’qud alaih (benda-benda yang diakadkan)
• Maudu’ al aqd (tujuan atau maksud pokok mengadakan akad)
• Sighat al aqd ialah ijab dan qabul
Syarat akad
• Syarat terbentuknya akad
• Adanya Pihak yang berakad(aqidain) disyaratkan tamyiz.
• Shighat akad yang dilakukan dalam satu majlis akad.
• Objek akad
• Tujuan akad tidak bertentangan dengan syara
• Syarat keabsahan akad
• Pernyataan kehendak harus dilaksanakan secara bebas.
• Penyerahan objek tidak menimbulkan madlarat
• Bebas dari gharar
• Bebas dari riba
• Syarat-syarat berlakunya akibat hukum(al-syuruth an-nafadz)
• Adanya kewenangan sempurna atas objek akad
• Adanya kewenangan atas tindakan hukum yang dilakukan
• Syarat mengikat (al-syarth al-luzum)
• Terbebas dari sifat akad yang sifat aslinya tidak mengikat kedua belah pihak,seperti akad kafalah
(penanggungan).
• Terbebas dari khiyar,akad yang masih tergantung dengan hak khiyar baru mengikat ketika hak
khiyar berakhir.
Macam-macam Akad
• Akad sahih (akad yang telah memenuhi syarat dan rukun)
• Akad yang tidak sahih (terdapat kekurangan pada rukun atau pada syaratnya)
Akad Salam
• Salam ialah pembeli memesan barang dengan memberitahukan sifat-sifat serta kualitasnya
kepada penjual dan setelah ada kesepakatan, Dengan kata lain pembelian barang dengan
membayar uang terlebih dahulu dan barang yang dibeli diserahkan dikemudian hari.
• Khiyar adalah kebolehan kesepakatan dalam hal melakukan transaksi jual beli antara
meneruskan dan mengurungkan jual beli, khiyar ada 3 macam
• Khiyar majelis
• Khiyar syarat
• Khiyar ‘aibi