Anda di halaman 1dari 17

BAGAIMANA ISLAM MENGHADAPI

TANTANGAN MODERNISASI?

Kelompok 7 :
• Akhmad Nur Rokhim/142011233058
• Asma Azzahra/102011133263
Memahami Konsep Islam dalam IPTEK, Ekonomi,
Politik, Pendidikan, dan Seni Budaya
A. Pandangan Islam pada Ekonomi

• Menurut AM Saefudin (1997) ada enam pokok perekonomian

• Dalam Islam, Ekonomi adalah berkorban secara tidak kikir dan tidak boros dalam rangka
mendapatkan keuntungan yang layak. Sehingga, pengorbanan yang tepat harus sesuai
dengan keperluan yang sesungguhnya sehingga mutu produksi dapat terjamin dan
keuntungan tidak perlu terlalu besar. Hal ini dikarenakan keuntungan monopoli dilarang
dalam Islam. Oleh karena itu, keuntungan harus sewajarnya dan tidak merugikan orang
lain.
B. Pandangan Islam pada IPTEK

• Kata Ilmu diambil dari bahasa Arab yaitu ‘alima-ya’lamu-‘ilman

• Secara etimologis ilmun artinya “jelas, terang, baik proses perolehannya maupun
objek kajiannya”.

• Dengan demikian, dapat diartikan bahwa pengetahuan adalah segala sesuatu yang
diketahui manusia melalui tangkapan pancaindra dan hati (al-qalb). Adapun dalam
arti sains ilmu adalah suatu sistem pengetahuan menyangkut suatu bidang
pengalaman tertentu dan disusun sedemikian rupa dengan metodologi tertentu
(ilmiah) sehingga menjadi satu kesatuan.
C. Pandangan Islam pada Politik

Politik yang ada dalam term islam disebut siyasah. Siyasah merupakan bagian integral yang
tak terpisahkan dalam fikh islam

Salah satu objek kajian fikih Islam adalah siyāsah atau disebut fikih politik. Fikih politik
secara global membahas masalah-masalah tentang
• Siyāsah dusturiyyah (Hukum Tata Negara).
• Siyāsah dauliyyah (hukum politik yang mengatur hubungan internasional)..
• Siyāsah māliyah (hukum politik yang mengatur keuangan negara).
D. Pandangan Islam pada Pendidikan

Pendidikan dalam Islam bertujuan untuk menjadikan manusia sadar atas eksistensi dirinya
sebagai manusia hamba Allah yang bertugas sebagai abdullah dan berfungsi sebagai
khalīfatullāh.

Tujuan Pendidikan dikatakan berhasil jika proses pendidikan dilakukan dengan cara Qurani dan
menyentuh ketiga ranah yang ada dalam diri manusia yaitu akal, hati, dan jasmani.
Menurut Ibnu Sina, manusia terdiri dari dua unsur yaitu:
• Al jism (jasmani)
• An nafs (al aql dan al qalb)
E. Pandangan Islam pada Seni Budaya

• Seni merupakan ekspresi kesucian hati dimana mampu melahirkan karya seni yang
beradab. Hidup dengan seni menjadikan hidup menjadi indah, damai, dan nyaman.
Seni itu indah dan keindahan adalah sifat Tuhan.

• Perkembangan seni dalam dunia Islam pada masa silam merupakan refleksi para seniman
muslim pada saat itu terhadap ajaran Islam yang mereka pahami. Dalam dunia modern,
seni menjadi bagian penting dari modernitas.
Apa itu Modernisasi dan Tantangan yang Dihadapi
MODERNISASI

• M oder n m e ngandung a rt i m aj u dan berke ma j uan dalam segala aspek


kehi dupan
• M oder nisa s i m erupa kan pros e s t erj adi nya pe m oderenan untuk
kem aj ua n da l am se gal a bida ng ke hidupa n me l alui akselerasi
pendi dika n dan akt ual is as i te knologi .

Terdapa t be ber apa kara kt eri st ik da l am aj a ra n i sl am yaitu:


• R asi ona l
• S es uai de ngan fi t ra h m anus ia
• Tidak m e ngandung ke sul it a n
• B ert aha p
SEK U LA RI SAS I MATE R IA LI S AS I
Suatu paham yang menyangkut ideologi Keinginan yang berlebihan

G HA ZU L FIKR KE T E RB E LA KA N GA N
Perang pemikiran Dianggap kuno dan tertinggal zaman
Mengapa Diperlukan Perspektif
Islam dalam Implementasi Modernisasi
PENDIDIKAN
EKONOMI
Landasan dan arah pendidikan harus
Melihat dari jenis riba dan
sesuai dengan nilai ilahiah agar tidak
kerugiannya yang besar.
terjadi pengkhianatan terhadao
konstitusi

SENI BUDAYA
Seni adalah keindahan, kesucian, dan
POLITIK sarana untuk kembali kepada Tuhan.
Demokrasi akan mendatangkan
kemaslahatan jika dibingkai dengan
nilai ilahiah yang terkandung dalam
fikih siyasah
IPTEK
Dalam kacamata islam, ilmu terbagi
2 yaitu. Quraniyah dan Kauniyah.
PRINSIP-PRINSIP SIYASAH ISLAM

Al-Amanah : Kekuasaan adalah amanah/titipan

Al-Adalah : Didasarkan prinsip keadilan

Al-Hurriyyah : Kemerdekaan dan kebebasan

Al-Musawah : Kesetaraan

Ta b a d u l A l - I j t i m a ' : Ta n g g u n g j a w a b s o s i a l
Esensi dan Urgensi Kontekstualisasi Pemahaman Islam
dalam Tantangan Modernisasi
• Secara riil Islam harus menjadi solusi dalam menghadapi dampak
kemajuan industrialisasi dan derasnya gelombang komunikasi dan
informasi

• Islam sebagai agama rasional adalah agama masa depan, yaitu agama
yang membawa perubahan untuk kemajuan seiring dengan kemajuan
kehidupan modern
• Islam bisa dipahami dari dua sisi yaitu, tekstual dan kontekstual
Menurut Kuntowijoyo, ada 5 program reinprestasi islam untuk
memerankan kembali misi rasional:

• Pengembangan penafsiran sosial struktural lebih daripada individual


• Mengubah cara berpikir subjektif -> objektif
• Mengubah islam normatif -> teoretis
• Mengubah pemahaman ahistoris -> historis
• Merumuskan formulasi wahyu menjadi lebih spesifik
TERIMA KASIH

Anda mungkin juga menyukai