Agama sebagai Sumber Nilai Pembangunan

• Pembangunan untuk mencapai kebahagiaan

hidup
• Hakikat pembangunan adalah manusia seutuhnya
(totalitas ; peradaban, kebudayaan, agama),
• Apabila pembangunan manusia tidak total akan
terjadi penyimpangan
• Pembangunan perlu nilai agama,
• Agama memberi motivasi dan tujuan
pembangunan.
 Agama dan Ketahanan Nasional
• Ketahanan Nasional berarti menyatukan
kekuatan rakyat bersama aparat pemerintah
dan alat keagamaan pemerintah
• Agama besar di dunia mempunyai pengaruh
yang besar dalam kehidupan berbangsa dalam
wujud tradisi dan adat istiadat serta corak
kebudayaan Indonesia
 Agama dan Ketahanan Nasional
• Usaha bangsa Indonesia memerdekakan
bangsa dan negara tidak terlepas dari
pengaruh dan motivasi agama
• Ketahanan Nasional adalah dari, oleh dan
untuk seluruh bangsa Indonesia yang
beragama, maka ketahanan nasional harus
terangkat dengan dukungan umat beragama
 Perlunya Kerukunan Hidup Beragama
• Manusia Indonesia satu bangsa, hidup dalam
satu negara, satu ideologi. Hal ini merupakan titik
tolak pembangunan
• Berbeda suku, adat, dan agama saling
memperkokoh persatuan
• Kerukunan menjamin stabilitas nasional, sebagai
syarat mutlak pembangunan
• Kerukunan dapat dimanfaatkan untuk kelancaran
pembangunan
 Perlunya Kerukunan Hidup Beragama

• Ketidakrukunan menimbulkan bentrok dan

perang agama, mengancam kelangsungan
hidup bangsa dan negara
• Kebebasan beragama merupakan beban dan
tanggung jawab untuk memelihara
ketentraman masyarakat
 Pedoman Pensyiaran Agama
• Pupuk rasa hormat menghormati dan percaya
mempercayai,
• Hindarkan perbuatan menyinggung perasaan
golongan lain,
• Pensyiaran jangan kepada orang yang sudah
beragama, dengan bujukan dan tekanan,
• Jangan mempengaruhi orang yang telah menganut
agama lain,
• Pensyiaran jangan dengan pamflet, majalah, obat,
buku, di daerah atau rumah orang yang beragama
lain.
 Pembangunan Tempat Ibadah
• Pembangunan tempat ibadah perlu ijin Kepala
Daerah,
• Kepala Daerah mengizinkan pendirian sarana ibadah
setelah mempertimbangkan pendapat Kanwil Depag
setempat, planologi, dan kondisi setempat,
• Surat permohonan ditujukan kepada Gubernur,
dilampiri keterngan tertulis dari lurah setempat,
jumlah umat yang akan menggunakan dan domisili,
surat keterangan status tanah oleh kantor agraria,
peta situasi dari Tata Kota, rencana gambar, dan daftar
susunan pengurus/panitia
Kepala Daerah membimbing dan
mengawasi agar penyebaran agama :

• Tidak menimbulkan perpecahan,

• Tidak disertai intimidasi, bujukan,
paksaan, dan ancaman,
• Tidak melanggar hukum, keamanan, dan
ketertiban umum
 Pengertian Kerukunan Menurut Islam
• Kerukunan dalam Islam berarti “Tasamuh” atau
toleransi,
• Toleransi adalah kerukunan sosial
kemasyarakatan bukan dalam bidang aqidah
Islamiyah (keimanan),
• Keimanan seorang muslim hendaknya meyakini
bahwa Islam adalah satu-satunya agama dan
keyakinan yang dianutnya sesuai dengan firman
Allah SWT dalam surah Al-Kafirun (109) : 6
• Sikap sinkritisme dalam agama yang menyatakan
bahwa semua agama adalah benar, tidak sesuai
dan tidak relevan dengan pemikiran yang logis,
• Meskipun demikian dalam pergaulan sosial dan
kemasyarakatan, Islam sangat menekankan sikap
toleransi atau kerukunan antar umat beragama,
• Apabila terjadi perbedaan pendapat antara
anggota masyarakat (muslim), tidak perlu
menimbulkan perpecahan umat, tetapi
hendaklah kembali kepada Al-Qur’an dan Al-
Hadits
• Islam bukanlah suatu agama baru
• Semua agama-agama yang dibawa oleh para
Nabi-Nabi sebelum Nabi Muhammad SAW
juga adalah agama yang pada prinsipnya
mengajarkan untuk meng-Esakan Allah SWT,
beriman kepada zat dan sifat-sifatNya,
beriman kepada kitab-kitabNya, beriman
kepada rasul-rasul dan hari akhirat, serta
mentaati seluruh perintah Nya dan larangan
Nya. QS asy Syura (42) ayat 13
• Jika kemudian timbulnya agama-agama di luar
Islam, hal itu disebabkan para ahli-ahli kitab
mereka berselisih tentang kebenaran al
Qur’an, yang berakibat timbulnya perpecahan
dikalangan mereka,
• Sebagian dari mereka yang yakin, masuk
kedalam Islam, sebagian yang lain menentang
keras, bahkan memusuhi dan memerangi
umat Islam.
• Islam adalah agama rahmatal lil’alamin, yaitu
suatu agama yang memberikan kesejukan,
kedamaian, keselamatan, dan kesejahteraan
tidak hanya kepada pemeluknya, tetapi juga
kepada umat lain, bahkan kepada seluruh
makhluk dan alam semesta,
• Sebagai agama rahmatal lil’alamin, ia
mengajarkan kepada umat manusia
bagaimana menghadapi dan melaksanakan
kehidupan yang bersifat pluralistik.
 Dalam kehidupan yang plural, Islam mengajarkan
empat hal pokok, yaitu :

• Pertama, sebagai agama tauhid, Islam mengajarkan adanya

kesatuan penciptaan yaitu Allah SWT,
• Kedua, sebagai agama tauhid, Islam mengajarkan kesatuan
kemanusiaan,
• Ketiga, sebagai agama tauhid Islam mengajarkan kesatuan
petunjuk, yaitu al Qur’an dan Sunnah Nabi SAW,
• Keempat, sebagai konsekwensi logis dari ketiga pokok
tersebut, maka bagi umat manusia hanya ada satu tujuan dan
makna hidup yaitu kebahagian di dunia dan kebahagian di
akhirat.
• Untuk mewujudkan kesatuan
fundamental maka setiap individu
muslim harus berpegang teguh pada
ajaran agamanya dengan jalan
mentaati peraturan-peraturan Allah
yang dirumuskan di dalam al Qur’an
dan Sunnah Rasulullah SAW.
• Kerukunan antar umat beragama akan
bisa terlaksana dengan baik, bila semua
pimpinan agama dan umatnya masing-
masing mau menahan diri. Tidak merasa
lebih hebat dari umat lainnya. Namun
apabila pemaksaan kehendak dan
merasa superior, maka hal itulah yang
membuat tidak rukunnya umat beragama
 Pandangan Islam terhadap Pemeluk Agama
Lain

• Islam membagi wilayah berdasarkan agama

• Darul Muslim adalah wilayah yg didiami
masyarakat muslim,
• Darul Harbi adalah wilayah yang penduduknya
memusuhi dan mengganggu penduduk Islam,
• Terhadap penduduk Darul Harbi yang demikian,
umat Islam berkewajiban Jihad (berperang)
melawanya, sesuai QS Al-Mumtahanah (60) : 9
 Kufur Zimmy
• Kufur Zimmy adalah kelompok masyarakat bukan
Islam, tetapi tidak membenci Islam,
• Harus dihormati dan diperlakukan adil, dalam
pemerintahan berhak diangkat sebagai tentara
dalam melindungi Darul Muslim,
• Umat Islam tidak boleh mengganggu keyakinan
mereka,
• Diatur sebagaimana dalam QS Al-Mumtahanah
(60) ayat 8
 Kufur Musta’man
• Adalah pemeluk yang meminta perlindungan
keselamatan, dan keamanan terhadap diri dan
hartanya,
• Kepada mereka pemerintah Islam tidak
memberlakukan hak dan hukum negara,
• Selama dalam lindungan perintah Islam, diri dan
harta mereka harus dilindungi dari segala
kerusakan dan kebinasaan, serta bahaya lainnya
 Kufur Mu’ahadah

• Adalah negara bukan negara Islam

yang membuat perjanjian damai
dengan pemerintah Islam, baik
disertai dengan perjanjian tolong-
menolong, dan bela membela atau
tidak
 Kerukunan Intern Umat Islam
• Harus berdasarkan semangat ukhuwah Islamiyyah
(persaudaraan sesama muslim) sesuai dengan QS Al-
Hujurat (49) ayat 10,
• Kesatuan dan persatuan intern umat Islam diikat oleh
kesamaan aqidah (keimanan), akhlak dan sikap
beragamanya didasarkan atas Al-Qur’an dan al-Hadits
• Adanya perbedaan pendapat diantara umat Islam
adalah rahmat, asalkan perbedaan pendapat tsb tidak
membawa kepada perpecahan dan peperangan
 Diskusikan

• Apa langkah konkrit yang

harus dilakukan untuk
terciptanya kerukunan hidup
antar umat beragama dan
intern umat beragama.