UNIVERSITAS INDONESIA

Program Pascasarjana
Program Studi Kajian Timur Tengah dan Islam

Pertemuan 4 :
Keluarga dan ekonomi domestik di
Timur Tengah

Mata Kuliah: Kebudayaan dan Peradaban Timur Tengah dan Islam

Kode Mata Kuliah: KTI 10107 (2 SKS)
Dosen: Dr. Hendra Kurniawan, Lc, MSi
Hari/Tanggal: Kamis, 11 November 2011
Waktu: 16:00 – 18:30 WIB
 POKOK BAHASAN:
A. Sejarah Keluarg di Timur Tengah (Rumah Tangga, Properti, dan
Jender)

B. Studi Kasus (Wanita di Dunia Muslim: Kasus Timur Tengah dan

Afrika Utara)
1. Tradisi Islam dalam Sejarah
2. Munculnya Gerakan Nasionalis dan Feminisme
3. Politik dan Feminisme
4. Kerja Perempuan dan Tradisi Islam
5. Tradisi Islam dan Feminisme
6. Studi Kasus (Peran Wanita di Iran)
 Sejarah Keluarga di Timur Tengah
Rumah Tangga, Properti, dan Gender
• Keluarga adalah institusi sosial yang paling penting dalam masyarakat
Timur Tengah, hanya belakangan ini menjadi fokus untuk memikirkan
kembali sejarah modern Timur Tengah. Buku ini memperkenalkan temuan
baru yang menarik oleh sejarawan, antropolog, dan ahli demografi sejarah
yang menantang asumsi meresap tentang keluarga dibuat di masa lalu.
Menggunakan studi kasus spesifik berdasarkan penelitian arsip asli dan
lapangan, kontributor fokus pada interaksi antara mikro dan makro proses
perubahan dan menjembatani kesenjangan antara kerangka kerja materialis
dan analisis diskursif. Mereka mengungkapkan fleksibilitas dan dinamika
kehidupan keluarga dan menunjukkan penjajaran kompleks irama yang
berbeda waktu (waktu individu, waktu keluarga, waktu sejarah). Temuan ini
langsung dengan antarmuka dan menunjukkan perlunya penilaian ulang
kritis saat ini perdebatan tentang gender, modernitas, dan Islam.
 Buku ini menantang kearifan tradisional, tidak hanya tentang parameter dan pentingnya keluarga Timur
Tengah di masa lalu, tetapi juga tentang makna yang sangat dari keluarga itu sendiri dan bagaimana kita pergi
tentang mengungkap masa lalu. Perhatian terhadap isu-isu metodologis dan kerangka kerja analitis seluruh
volume akan membantu untuk menentukan pertanyaan dan menetapkan arah masa depan untuk studi sejarah
dari keluarga Timur Tengah. " - Margaret L. Meriwether, penulis Kin The Who Count: Keluarga dan Masyarakat
di Utsmani Aleppo, 1770-1840

• Dalam situasi politik saat ini, di mana asumsi-asumsi

sederhana tentang Timur Tengah adalah urutan hari,
baik informasi buku-buku tentang Timur Tengah
seperti yang satu ini adalah sangat penting. -
Kesinambungan dan Perubahan

• Dengan merekonstruksi sejarah keluarga dari elite dan

orang-orang biasa di Timur Tengah dari abad XVII
sampai awal abad kedua puluh, buku tantangan
asumsi yang berlaku tentang jenis monolitik
'tradisional' keluarga Timur Tengah. Sebaliknya, ia
berargumen meyakinkan bahwa struktur dan batas-
batas keluarga ini selalu fleksibel dan dinamis -.
American Journal Ilmu Sosial Islam
 Studi Kasus (Doumani, 2003)
I. Keluarga dan Rumah Tangga
•Keluarga dan Rumah Tangga di Mid-abad kesembilan belas Kairo (Philippe
Fargues)
•Ukuran dan Struktur Rumah Tangga Damaskus pada Akhir Periode Utsmani
sebagai Dibandingkan dengan Rumah Tangga Istanbul (Tomoki Okawara)
•Dari Prajurit-grandees untuk Borjuis terdomestikasi: Transformasi Rumah
Tangga Mesir Keluarga Elite menjadi gaya Barat Nuklir (Mary Ann Fay)

II. Keluarga, Gender, dan Properti

•Perempuan Emas: Pergeseran Gaya mewujudkan Hubungan Keluarga
(Annelies Moor)
•"Al-Mahr Zaituna":. Properti dan Keluarga dalam Menghadapi Hills Palestina,
1880-1940 (Martha Mundy dan Richard Smith Saumarez)
•Suku Usaha dan Isu Pernikahan di Abad Kedua Puluh Iran (Erika Friedl)
III. Keluarga dan Praksis Hukum Islam
•Mengadili Keluarga: Pengadilan Perselisihan antara Islam dan Kin di Greater
Suriah, 1700-1860 (Beshara Doumani)
•Teks, Pengadilan, dan Keluarga di Akhir abad kesembilan belas Palestina (Iris
Agmon)
•Properti, Bahasa, dan Hukum: Wacana Konvensi Sosial di Seventeenth-
Century Tarablus al-Sham (Heather Ferguson)

IV. Keluarga sebagai suatu Wacana

•Modernisasi ambigu: Transisi untuk Monogami di Rumah Khedival Mesir
(Kenneth M. Cuno)
•"Ratu Parlemen" Membuat Keluarga Lebanon imigran di Mahjar yang (Akram
F. Khater)
 Wanita di Dunia Muslim:
Kasus Timur Tengah & Afrika Utara

• Studi ini membahas posisi perempuan di Timur Tengah dan negara-negara

Afrika Utara. Pembacaan telah dipilih untuk menyediakan siswa dengan
berbagai pengalaman kehidupan perempuan di Timur Tengah dan Afrika
Utara. Meskipun kursus berfokus pada Timur Tengah dan Afrika Utara,
referensi selama kuliah akan mencakup Selatan dan Asia Tenggara.
• Studi ini dimulai dari kajian historis dari agama Islam dan hubungannya
dengan perempuan diikuti oleh sejarah kolonialisme dan bangkitnya
gerakan feminis di wilayah tersebut. Selanjutnya, kekuatan di balik
kebangkitan Islam politik (fundamentalisme) akan diperiksa termasuk
dampak Islamisasi pada perempuan.
• Bagian berikutnya akan mencakup reaksi perempuan terhadap proses
islamisasi dengan berkonsentrasi pada perlawanan politik perempuan di
Iran sebagai sebuah kasus. Instruktur akan menambahkan tangan pertama
pengalaman dari gerakan islamis sebelum revolusi Islam pada tahun 1979
dan keterlibatannya dalam politik gender berikut revolusi.
• Meskipun, tentu saja memilih Iran sebagai studi kasus, siswa akan didorong
untuk memilih kasus-kasus lain. Instruktur terutama akan mendorong siswa
untuk melihat kasus Afghanistan yang bahan tambahan akan diberikan atas
permintaan. Hal ini penting untuk program studi kami perempuan di Institut
untuk memberikan pemahaman yang komprehensif tentang isu-isu
perempuan dan Islamisasi sebagaimana perang di wilayah tersebut
mengancam kehidupan banyak.
1 - Tradisi Islam dalam Sejarah
•Bagian ini terdiri dari sebuah survei yang luas dari posisi perempuan dari sudut
pandang sejarah. Ini membahas cara di mana tradisi Islam mengadopsi praktek-
praktek misogenous seperti jilbab (yang berasal dari tempat lain dari jantung
Arab dan tiga abad setelah munculnya Islam.) Kemudian, dengan periode
kolonial, mulai dari abad ke 15 dan berlanjut sampai setelah jatuhnya Kekaisaran
Ottoman, patriarki itu diperkuat melalui pengaruh lain dari tradisi Islam.
•Ahmed Lila.1992 "Perempuan dan Kebangkitan Islam". Dan "Zaman Peralihan"
Perempuan dan Gender dalam Islam.
•Margaret dan Judith Tucker. 1999. "Pendahuluan" di Margaret Meriwether dan
Judith Tucker (ed.), Sejarah Sosial Perempuan dan Gender di Timur Tengah
modern.
•Keddie Nikki.1991.Introduction:. Mengartikan Sejarah Timur Tengah
Perempuan "di Nikki Keddie, dan Beth Baron, ed Perempuan dalam Sejarah
Paskah Tengah.
•Kandiyoti Denis.1991. Islam dan Patriarki: Sebuah Perspektif Perbandingan
Perempuan dalam Sejarah Timur Tengah oleh Nikki Keddie, dan Beth Baron
(eds) Yale University Press
2 - Munculnya gerakan nasionalis dan feminisme
•Kolonialisme pada gilirannya menyebabkan reaksi, hari ini masih ada di
banyak negara. Hasilnya telah kontradiksi - di satu sisi, Islam menolak model
Barat termasuk untuk peran perempuan, tetapi di sisi lain, hal itu sangat
bergantung pada dukungan politik perempuan selama de-colonalization dan
kebangkitan nasionalis.
•Kumar Jaywardena.1986. Pendahuluan. Feminisme dan Nasionalisme di
Dunia Ketiga.
•Thomas Philipp.1978. Feminisme dan Nasionalisme pada L. Beck dan N.
Keddie, Eds Wanita di Dunia Muslim, Harvard University Press.
•Lila Abu-Lughod. 1998.Feminist Kerinduan dan Ketentuan Postkolonial di
memperbaharui Wanita:. Feminisme dan Modernitas di Timur Tengah Princton
University Press
3 - negara saat ini: Rise of Islam politik dan feminisme
•Bagian ini membahas struktur pemerintahan dan hukum dalam masyarakat Muslim
kontemporer. Ini terlihat bagaimana kendala internasional (politik, militer dan ekonomi)
telah membentuk dan terus membentuk struktur negara, dan dampak kendala seperti
memiliki daya perempuan ekonomi dan politik. Ini juga akan melihat contoh perang dan
revolusi untuk melihat bagaimana negara-negara Muslim di bawah stres telah berusaha
untuk memobilisasi, menekan atau mengkooptasi kekuatan terorganisasi politik
perempuan. Ini menyimpulkan dengan pemeriksaan hubungan antara nasionalisme dan
feminisme dalam masyarakat Islam, dengan referensi khusus ke Iran, Indonesia, Aljazair,
Mesir, Turki dan Palestina. Pesan keseluruhan adalah bahwa dunia Muslim kontemporer
adalah satu yang sangat heteogeneous, dan bahwa pandangan populer Barat
diungkapkan dalam fiksi media massa, dan bahkan wacana akademis sering, paling
kotor lebih dari penyederhanaan, paling buruk hanya salah.
•Chatterjee Partha.1990 "Resolusi Nasionalis Pertanyaan Perempuan di Kumkum
Sangari dan Sudesh Vaid (ed.), Perempuan membentuk kembali:. Essays dalam Sejarah
Kolonial India.
•Hatem Mervat.1999. Modernisasi, Negara dan Keluarga di Studi Timur Tengah
Perempuan "di Margaret Meriwether dan Judith Tucker eds, Sejarah Sosial Perempuan
dan Gender di Timur Tengah modern..
•Kandiyoti Denis.1992.Women, Islam dan Negara: Sebuah Pendekatan Komparatif di
Membandingkan Socieities Muslim: Pengetahuan dan Negara dalam Peradaban Dunia di
Juan Cole R. (ed.) Universitas Michigan Pers
4 - Kerja Perempuan dan Tradisi Islam
•Bagian ini melihat fakta tidak hanya ada perbedaan besar dalam
pembangunan politik dunia Muslim, tetapi ada juga besar keanekaragaman
sosio-ekonomi. Mode produksi di dunia Muslim bervariasi dari orang-orang
nomaden ke pastoralist untuk agraria, dan dari berbasis sumber daya untuk
industri dan modern pasca-industri. Bagian ini membahas sejauh mana posisi
ekonomi perempuan dapat diperhitungkan terhadap pengaruh tradisi Islam
sebagai lawan faktor sosio-ekonomi umum ke Selatan.
•Jilbab Nadia.1996 "Perempuan dan Bekerja di Dunia Arab". Ed Perempuan di
Arab. Suha Sabbagh.
•Amawi Abla.1996 "Perempuan dan Hak Properti di Dunia Islam". Ed
Perempuan di Arab. Suha Sabbagh.
•Keddi Nikki dan Bois Beck.1978. "Pendahuluan" dalam Wanita di Dunia Islam,
ed. Nikki Keddi dan Lois Beck.
5 - tradisi Islam dan feminisme: isu-isu saat ini
•Kursus ini menyimpulkan dengan melihat gerakan feminis dalam konteks
kontemporer. Ini membandingkan kecenderungan dalam organisasi politik
perempuan di negara-negara Muslim dan Barat, menunjukkan bahwa, untuk
beberapa derajat di beberapa negara, dapat dilihat sebagai lebih hidup di bekas
daripada yang terakhir. Oleh karena itu tentu saja mengkaji tren menuju
terciptanya gerakan feminis adat memanifestasikan dirinya dalam pertumbuhan
dan meningkatkan artikulasi organisasi perempuan baik di negara-negara
seperti Iran dan Indonesia di mana negara telah menjadi Islam dan di tempat-
tempat seperti Turki dimana negara telah menekan Islam partai politik.
•Hegland Maria Elaine "Gender dan Agama di Timur Tengah dan Asia Selatan"
di ed. Margaret Meriwether dan Judith Tucker, Sejarah Sosial Perempuan dan
Gender di Timur Tengah modern.
•Mernissi Fatima.1996. Perempuan dan Fundamentalisme Islam. di ed. Margaret
Meriwether dan Judith Tucker, Sejarah Sosial Perempuan dan Gender di Timur
Tengah modern.
•Lazreg Marina.1994 "Antara Allah dan Manusia" dalam The Eloquence of
Silence..
•Badran Margot.1995 "feminis Arab". Di Feminis, Islam dan Bangsa.
6 - Studi kasus: Iran
•Bagian ini membahas pertanyaan di atas secara lebih rinci dengan mengacu pada studi kasus
tertentu, beberapa yang akan dipilih untuk analisis komparatif. Ini akan bervariasi dari tahun ke tahun
tergantung pada campuran mahasiswa dan beberapa pertanyaan dilemparkan oleh media massa -
saat ini situasi perempuan di Afghanistan adalah penting. Dalam setiap kasus dipilih, isu-isu berikut
akan disorot:
•a) Awal 20 th Century feminisme dan kebangkitan Islam politik dan gerakan nasionalis
•b) Peningkatan dari negara modern dan feminisme
•c) Pendidikan, pekerjaan, perubahan hukum sebelum dan sesudah revolusi Islam
•d) isu-isu politik dan sosial yang dihadapi perempuan saat ini
•Pembacaan akan mencerminkan pilihan sebenarnya kasus.
•Contoh:
•Paydar Parvin. 1995.Ch. 2 dan 3, Perempuan dan Proses Politik di Iran Twentieth Century.
Cambridge Studi Timur Tengah.
•Pazira Nelofer.2001. Hak dibatasi, martabat Hilang: Sebuah Abad Perjuangan Perempuan untuk
Kesetaraan Afghanistan.
•Badran Margot.1991. Bersaing Agenda: Feminis, Islam dan Negara di 19 th dan 20 th Century
Perempuan, Islam dan Negara (ed) Deniz Kandiyoti.
•Kandiyoti Denis.1991. Akhir dari Kekaisaran: Islam, Nasionalisme dan Perempuan di Turki
Perempuan, Islam dan Negara (ed) Deniz Kandiyoti.
•Moyneux Maxine.1991.The Hukum, Negara dan Politik Sosialis dengan Hargai untuk Perempuan:
Kasus Republik Rakyat Demokratik Yaman 1967-1990, Perempuan, Islam dan Negara (ed) Deniz
Kandiyoti.
• Ahmed, Leila, Perempuan dan Gender dalam Islam (Yale 1992)
• Badran, Margot Feminis, Islam dan Bangsa (Princeton 1995)
• Sabbagh, Suha, (ed.) Perempuan Arab: Antara Defiance dan Pengaman. (Olive
Cabang 1996)
• Sherifa Zuhur. Mengungkap Reveiling: Ideologi gender dalam Islam Kontemporer
Mesir.
• . Bodman, Herbert dan Nayereh Tohidi (eds.) Perempuan dalam Masyarakat Islam
(London: Boulder: 1998)..
• Meriwether Margaret dan Judith Tucker (ed.) Sejarah Sosial Perempuan dan Gender
di Timur Tengah Modern, (Westview, 1999).
• Mernissi, Fatima.Beyond Veil. Indiana University (1987).
• Haleh Afshar Islam dan feminisme: Sebuah Studi Kasus-Iran. (Tekan St Martin:
1998)
• Lila Abu-Lughod. (Ed) memperbaharui Wanita:. Feminisme dan Modernitas di Timur
Tengah (Princton University Press: 1998)