TUGAS

Mata kuliah Agama

Materi Iman Islam dan ihsan

Kelompok:
Anggota:
NINGRUM P00320021126)
NENING MUSMIDAR (P00320021125)
NUR AISYAH (P00320021127)
NURFITRI FAUZIAH (P00320021128)
RIANDI (P00320021132)
WANDA AYU CANTIKA (P00320021143)
kelas :1C
Program studi :D- III keperawatan
Mata kuliah : Agama
IMAN
 P e n g e r ti a n i m a n
Secara bahasa , iman berarti membenarkan (tashdiq),
sementara menurut istilah adalah ”mengucapkan dengan
lisan, membenarkan dalam hati dan mengamalkan dalam
perbuatannya”.Adapun iman menurut pengertian istilah
yang sesungguhnya ialah kepercayaan yang meresap
kedalam hati, dengan penuh keyakinan, tidak bercampur
syak dan ragu, serta memberi pengaruh bagi pandangan
hidup, tingkah laku dan perbuatan sehari- hari.
 Iman dalam arti semata-mata ucapan dengan lidah tanpa dibarengi
dengan hati dan perbuatan dapat dilihat dari arti QS. Al-Baqarah, 2 :8-
9,yaitu:

َ َ َ ‫ولءامن َّا ِبٱلل ّ َ ِه َو ِبٱلۡيَوۡ ِم ٱلۡأ‬

‫امنُوا ْ َو َما‬‫ء‬
َ َ ‫ين‬
َ ِ
‫ذ‬ ّ ‫ل‬‫ٱ‬‫و‬َ ‫ه‬
َ ّ ‫ل‬ ‫ٱل‬ ‫ون‬
َ ‫ع‬
ُ ‫د‬ِ ٰ ‫ـ‬‫خ‬َ ُ ‫ي‬ ‫ين‬
َ ‫ن‬ِ ِ
‫ۡم‬‫ؤ‬ ‫م‬
ُ ‫ب‬
ِ ‫م‬ ‫ه‬
ُ ‫ا‬‫م‬َ ‫و‬
َ ‫ر‬
ِ ِ
‫خ‬ َ ِ ّ ‫َو ِم َن ٱلن‬
َ َ ُ ‫َاسمن يَ ُق‬
َ ‫ون ِإلَّٓا أَن ُف َس ُهمۡ َو َما يَش ُۡع ُر‬
‫ون‬ َ ‫يَخ َۡد ُع‬

“ Dan diantara manusia itu ada orang yang mengatakan :” Kami

beriman kepada Allah dan hari Akhirat, sedang yang sebenarnya
mereka bukan orang- orang yang beriman. Mereka hendak menipu
Allah dan menipu orang-orang yang beriman, tetapi yang sebenarnya
mereka menipu diri sendiri dan mereka tidak sadar.
 I m a n d a l a m a r ti h a n y a p e r b u a t a n n y a s a j a y a n g
b e r i m a n , t e t a p i u c a p a n d a n h a ti n y a ti d a k b e r i m
an., dapat dilihat dari QS. An- Nisa, 4: 142:
‫َ ٰخ ِـد ُع ُۡهم َوِإ َذا ق‬ ‫َ ٱهَّلل َو ُه َو‬ َ ‫ُ ي َ ٰخ ِـد ُع‬
‫ون‬ َ ‫ٱۡل ُم َ ٰن ِـف ِق‬
‫ين‬ َّ‫ِ إن‬
َ‫اس َول‬ َ َّ‫ٱلن‬ ‫ون‬َ ‫ُ ي َرٓا ُء‬ ‫ُ ك َسا َل ٰى‬ ‫َ ق ُاموْا‬ ‫ٱلص ََّل ٰو ِة‬ ‫َ ُام ٓ ْوا ِ إ َلى‬
۬‫َ قلي ًال‬ ‫اَّل‬
‫إ‬ ‫هَّلل‬
‫ٱ‬ ‫ون‬
َ ‫ر‬ ‫ك‬ُ ‫ذ‬‫ي‬ۡ ‫ا‬
ِ ِ َ ُ َ
“ S e s u n g g u h n y a o r a n g - o r a n g m u n a fi k ( b e r i m a n
palsu) itu hendak menipu mereka. Apabila mere
ka berdiri mengerjakan sembahyang, mereka be
rdiri dengam malas, mereka ria (mengambil mu
k a ) k e p a d a m a n u s i a d a n ti a d a m e n g i n g a t A l l a h
Iman dalam arti yang ketiga adalah tashdiqun bi al-qalb wa
amalun bi al-jawatih, artinya keadaan dimana pengakuan
dengan lisan itu diiringi dengan pembenaran hati, dan
mengerjakan apa yang diimankannya dengan perbuatan
anggota badan. Contoh iman model ini dapat dilihat dalam
QS. Al- Hadid, 57:19:

‫ند َر ِبّ ِہمۡ ل َُهمۡ أَج ُۡر ُه ۡم‬ ُ

َ ‫ٓاء ِع‬ ُ َ َ ‫د‬ َ ‫ہ‬ ُ
‫ٱلش‬
ّ ‫و‬ ‌
ۖ ‫ون‬ َ ‫ق‬
ُ ‫ي‬‫د‬ ِ
ّ ّ ُِ
‫ٱلص‬ ‫م‬ ‫ه‬
ُ ‫ك‬َ ‫ٕٓٮ‬
ِٕ ِ ‫ـ‬ ٰ ْ ‫امنُوا ْ ِبٱلل َّ ِه َو ُر ُسلِ ِهۦۤ أ‬
‫َـ‬ ‫ل‬ ‫و‬ َ ‫َوٱل َّ ِذ‬
َ ‫ين َء‬
‫ۡج ِحي ِم‬ َ ‫بٱل‬ ‫ـ‬‫ۡح‬ ‫ص‬ َ ‫أ‬ ‫ك‬ ‫ٕٓٮ‬ ِ ‫ـ‬ ‫َـ‬ ‫ل‬ ‫و‬ ُ ‫ڪ َّذبُوا ْ ِبٔــايـ ِتنَٓا أ‬ َ ‫ينك َ َف ُروا ْ َو‬ َ ‫ور ُهمۡ‌ۖ َوٱل َّ ِذ‬
ُ ٰ َ َ ِٕ ٰ ْ ٰ َ ََٔ ُ ُ ‫َون‬

“ Dan orang-orang yang beriman kepada Allah dan Rasul-

Nya, mereka itu adalah orang- orang yang Shiddiqien”.
 Berdasarkan informasi ayat-ayat tersebut
d a p a t d i ke t a h u i b a hw a d i d a l a m a l - Q u r ’a
n k a t a i m a n d i g u n a k a n u n t u k ti g a a r ti y a i t
u iman yang hanya sebatas pada ucapan, i
man sebatas pada perbuatan, dan iman ya
ng mencakup ucapan. Perbuatan dan keyak
i n a n d a l a m h a ti .
 2. Hubungan Iman dan Islam
Kata islam sebagaimana diketahui berasal dari ka
t a a s l a m a y u s l i m u i s l a m a n y a n g a r ti n y a b e r s e r a h
diri, patuh dan tunduk kepada Allah. Orang yang
melakukan demikian selanjutnya disebut muslim.
M e n u r u t A l - q u r ’a n , i m a n b u ka n s e m a t a - m a t a s u at
u keyakinan akan benarnya ajaran yang diberikan
, melainkan iman itu sebenarnya menerima suatu
ajaran sebagai landasan untuk melakukan perbua
t a n . A l - q u r ’a n d e n ga n t e ga s m e m e ga n g t a g u h p e n
g e r ti a n s e p e r ti i n i , k a r e n a m e n u r u t A l - q u r ’ a n w a l
aupun setan dan malaikat itu sama-sama adanya,
namun beriman kepada malaikat acap kali disebu
t sebagai bagian dari rukun iman, sedang terhada
p s e t a n o r a n g d i h a r u s k a n m e n g a fi r i n y a .
 Hal ini misalnya terlihat pada ayat:
‫َ َفم ْن َ يك‬ ّ‫ْالِغَي‬ ‫ُا ّلرش ُْد ِم َن‬ ‫َ َ ّتبَي َن‬ ‫َ ق ْد‬ ‫لد ِن‬
‫ِا ّي‬ ‫ِ إ َكْراه ِ في‬ ‫َ لا‬
‫ِ ْابل ِْعُروَة ا‬ ‫ك‬
َ ‫ا ْستَمَْس‬ ‫َ فقَِد‬ ‫ِ َاب ِّلله‬ ‫َ ِويُؤْم ْن‬ ‫لطغُو ِت‬
‫ِ َاب ّا‬ ‫ُ ْفر‬
‫عَلِي ٌم‬ ‫ََِ َو ّللِه َسمِيٌع‬ ‫َ َلها‬ ‫ِصم‬
‫ْانف ََا‬ ‫ْ ْلوُثقَى َ لا‬
“Tidak ada paksaan untuk (memasuki ) agama (isla
m); sesungguhnya telah jelas jalan yang benar dari
pada jalan yang sesat. Karena itu barangsiapa yang
ingkar kepada thagut dan beriman kepada Allah, m
aka sesungguhnya ia telah berpegang kepada buhul
t a l i y a n g a m a t k u a t y a n g ti d a k a k a n p u t u s . D a n A l l
ah Maha Mendengar lagi Maha Mengetahui”.
Jadi manusia yang bertaqwa harus bisa meraih dan
menyeimbangkan antara iman dan islam. Karena dia
ntara keduanya terdapat perbedaan diantaranya se
k a l i g u s m e r u p a k a n i d e n ti t a s m a s i n g - m a s i n g . I m a n l
e b i h m e n e k a n k a n k e p a d a s e g i k e y a k i n a n d a l a m h a ti
, sedangkan islam merupakan sikap untuk berbuat
Jadi manusia yang bertaqwa harus bisa
meraih dan menyeimbangkan antara iman
dan islam. Karena diantara keduanya
terdapat perbedaan diantaranya sekaligus
merupakan identitas masing-masing. Iman
lebih menekankan kepada segi keyakinan
dalam hati, sedangkan islam merupakan
sikap untuk berbuat dan beramal.
 3. Rukun Iman
S e c a r a h a r fi a h k a t a r u k u n b e r a r ti b e r d a m p i n g a n ,
b e r d e k a t a n , b e r s a n d i n g , b e r t e m p a t ti n g g a l b e r s a
m a a t a u k e k u a t a n . D a l a m i l m u fi q i h r u k u n s e r i n g
d i a r ti k a n s u a t u p e r b u a t a n y a n g m e n g e s a h k a n s u
atu kegiatan dan perbuatan tersebut termasuk d
ari kegiatan tersebut.
A l l a h b e r fi r m a n d a l a m Q S . A l - B a q a r a h , 2 : 1 7 7 , y
aitu:
‫َ ْاو َلم ْغ‬ ِ‫ْا َلم ِشْرق‬ َ‫ِ َقبل‬ ‫ُ ُوجو ُهَك ْم‬ ‫ُ ُ َ ّتلوا‬ ْ‫ْ َال ّبِر َ أن‬ ‫س‬
َ ‫َ ْلي‬
َ‫َ ْاو َلمل‬ ‫ْالآ ِ ِخر‬ ‫َ ْاو ْل ِيَوم‬ ‫ِ َبا ّ ِلله‬ ‫آَم َن‬ ‫ْ َال ّبِر َم ْن‬ ‫َولِ َك ّن‬ ‫ب‬
ِ ‫ِر‬
‫َ ِ ِ ّاو ّبلني َن‬ ‫َ ْاولِكتَا ِب‬ ‫ِائ ِكَة‬
“ B u k a n l a h m e n g h a d a p k a n w a j a h m u k e a r a h ti m u r
d a n b a r a t i t u s u a t u k e b a k ti a n , a k a n t e t a p i s e s u n
g g u h n y a k e b a k ti a n i t u i a l a h b e r i m a n k e p a d a A l l a
h, Hari kemudian, Malaikat-malaikat, Kitab- kita
b, Nabi-nabi….”
 4. Manfaat Iman Bagi Kehidupan
Iman dapat menimbulkan ketenangan jiwa
Iman akanmenimbulkan rasa kasih saying
kepada sesama dan akanmeningkatkan tali
persaudaraan dengan-Nya.
Iman akan membebaskan jiwa manusia dar
i kekuasaan orang lain
Iman yang hakiki itu dapat menimbulkan ji
wa keberanian dan ingin terus maju karen
a membela kebenaran.
Iman yang disertai dengan amal shaleh da
pat menjadi kunci dibukakannya kehidupa
n y a n g b a i k , a d i l d a n m a k m u r.
Orang yang beriman akan diberikan kekuas
aan dengan mengangkatnya sebagai khalif
ah di muka bumi.
Sifat-sifat Orang yang Beriman
ü Teguh pendirian / tidak mudah terpengaruh dalam keadaan apapun dan tidak
lemah karena cobaan.

ü Tegas dalam mengambil sikap dan mudah menerima nasehat.

ü Senang mencari dan menambah ilmu

ü Selalu merasa khawatir dan takut jangan-jangan amal sOleh yang dikerjakannya
belum cukup untuk bekal menghadap kehadirot Allah sehingga mempunyai
semangat yang tinggi untuk lebih banyak beramal.

ü Sederhana dan selalu menjaga kebersihan.

ü Dan lain-lain
 Hal-hal yang dapat Mening
katkan Keimanan
•ilmu, yaitu dengan meningkatkan ilm
u t e n t a n g m e n g e n a l A l l a h S W T s e p e r ti
makna dari nama-nama-Nya, sifat-sifa
t-Nya, dan perbuatan-perbuatan-Nya.
S e m a k i n ti n g g i i l m u p e n g e t a h u a n s e s e
orang terhadap Allah dan kekuasaan-N
y a , m a k a s e m a k i n b e r t a m b a h ti n g g i i m
an dan pengagungan serta takutnya ke
p a d a A l l a h S W T.
• Merenungkan ciptaan Allah, kein
dahannya, keanekaragaman-Nya, dan k
esempurnaan-Nya. Maka kita akan sam
pai pada kesimpulan : Siapa yang mera
ncang, menciptakan dan mengatur sem
ISLAM
 P e n g e r ti a n I s l a m
D e fi n i s i a t a u p e n g e r ti a n I s l a m a d a l a h s u a t u a g a m a y
ang ada dimuka bumi dengan ajarannya yang berupa
ya m e n g i m a n i s a t u Tu h a n ya i t u A l l a h S W T m e l a l u i Ka
nj e ng Nabi M uham m ad S. A .W ya ng be r t uga s m enyam
paikan ajaran Allah kepada umatnya di dunia.Menur
ut Kitab Arba’in Annawawiyah, Islam adalah bahwa
ti d a k a d a T u h a n s e l a i n A l l a h S W T d a n M u h a m m a d S A
W i t u u t u s a n A l l a h S W T, d a n m e n d i r i k a n s h a l a t , m e n
unaikan zakat, berpuasa di bulan suci Ramadhan, da
n pergi berhaji ke Baitullah apabila engkau mampu
untuk melakukannya.Sedangkan menurut Mabadi Fiq
ih, Islam adalah suatu agama yang diturunkan oleh
Allah melalui utusanNya yaitu Nabi Muhammad SAW
sebagai petunjuk bagi manusia dan sebagai kebahagi
aan bagi manusia.
 Kepercayaan Dalam Agama Islam
Kepercayaan dalam agama Islam ditemukan dalam
d u a k a l i m a t s y a h a d a h y a n g a r ti n y a “ S a y a b e r s a k s i
b a h w a ti a d a T u h a n s e l a i n A l l a h S W T , d a n s a y a b e r s
aksi bahwa Nabi Muhammad SAW adalah utusan All
ah SWT”.
E s e n s i d a r i p r i n s i p i n i a d a l a h a d a nya ke e s a a n Tu h a
n dan pengakuan kenabian terhadap Nabi Muhamm
a d S A W. A p a b i l a s e s e o r a n g m e y a k i n i d a n m e n g u c a k
an dua kalimat syahadah tersebut, maka ia diangg
ap telah menjadi seorang muslim dan berstatus se
bagai mualaf atau orang yang baru masuk Islam da
ri kepercayaan awal yang dianutnya. Dalam agama
Islam, terdapat suatu hal yang hendaknya diimani
dan diyakini keberadaannya, yaitu :
 1. Rukun islam
Para umat Islam hendaknya memegang teg
uh 5 rukun Islam ini, dimana kelima Ruku
n Islam ini dijadikan pilar untuk menyatu
kan muslim sebagai sebuah komunitas.Isi
kelima Rukun Islam tersebut adalah meng
ucapkan dua kalimat syahadah dan meyak
i n i b a h w a ti d a k a d a y a n g b e r h a k d i t a a ti d
an disembah dengan benar serta sungguh-
sungguh kecuali Allah SWT saja dan juga
meyakini bahwa Nabi Muhammad SAW ada
l a h h a m b a d a n r a s u l A l l a h S W T, m e n d i r i k a
n salah wajib 5 kali sehari, berpuasa pad
a Bulan Ramadhan, membayar zakat bila t
 2. Rukun iman
Sebagai umat muslim, hendaknya juga
mempercayai dan mengimani 6 rukun i
man yang menyangkut perkara berikut
, y a i t u i m a n k e p a d a A l l a h S W T, i m a n k
e p a d a m a l a i k a t - m a l a i k a t A l l a h S W T, i
man kepada kitab-kitab Allah SWT yait
u A l - Q u r ’ a n , I n j i l , Ta u r a t , d a n Z a b u r, i
m a n k e p a d a N a b i d a n R a s u l A l l a h S W T,
iman kepada hari kiamat, dan iman ke
p a d a Q a d a d a n Q a d a r.
 Tu j u a n I s l a m
tujuan dan makna ajaran agama Islam adalah agar su
paya hidup manusia dapat lebih terarah baik itu di d
unia maupun di akhirat dengan ketentuan-ketentuan
yang telah diajarkan oleh para Rasul utusan Allah S
WT melalui ajaran dari kitab yang telah diturunkan
oleh Allah SWT dengan perantara Rasul utusanNya m
e l a l u i a y a t - a y a t s u c i b e r u p a fi r m a n d a r i A l l a h S W T .
Keberadaan agama Islam mampu memberikan petunju
k dan pedoman hidup bagi umat yang meyakininya se
h i n g g a d a p a t t e r h i n d a r d a r i h a l - h a l y a n g ti d a k d i r i d
h o i o l e h A l l a h S W T d a n s e n a n ti a s a m e n d e k a t k a n d i r i
pada hal-hal yang menjadi anjuran dan disukai oleh
Allah SWT guna mengumpulkan pahala yang dapat di
gunakan untuk bekal dalam menjalani kehidupan di d
unia dan akhirat.Selain itu, keberadaan agama Islam
juga dapat dijadikan sebagai pembimbing dalam hidu
p , p e n o l o n g d a l a m k e s u k a r a n , p e n e n t r a m b a ti n , s e r t
Ruang Lingkup Agama Islam
Secara garis besar, agama Islam terdiri
atas 3 ruang lingkup, yaitu :

Hubungan manusia dengan penciptanya

yaitu Allah SWT dimana hal ini tercantum
dalam QS Az-Zariyat ayat 56 dan QS Al-
Bayyinah ayat 5.
Hubungan manusia dengan manusia
yang tercantum dalam QA Al-Maidah
ayat 2.
Hubungan manusia dengan makhluk
lainnya ataupun lingkungannya
sebagaimana tercantum dalam QS
 Ajaran Agama Islam
A j a r a n I s l a m y a n g f u n d a m e n t a l d a n ti d a k d a p a
t dirubah adalah :
1. Allah SWT
Konsep tauhid atau kepercayaan tentang adany
a keesaan Allah SWT dituangkan dalam Surah A
l - I k h l a s , d i m a n a A l l a h m e r u p a ka n N a m a Tu h a n
a ta u I l a h d a n m e r u p a ka n s a t u - s at u nya Tu h a n b
agi umat Islam.
Dalam ajaran agama Islam, visualisasi atau me
m b a y a n g k a n b e n t u k T u h a n ti d a k d a p a t d i b e n a r
kan dan dilarang karena bisa berujung pada pe
mberhalaan atau justru penghinaan karena All
a h S W T p a d a h a k i k a t n y a ti d a k s e r u p a d e n g a n a
papun dan siapapun. Islam menggambarkan All
 2. Al-Qur’an
Al-Qur’an merupakan kitab suci umat Islam yang
diturunkan Allah kepada Nabi Muhammad SAW m
e l a l u i p e r a n t a r a M a l a i k a t J i b r i l . S e c a r a h a r fi a h ,
Q u r ’ a n b e r a r ti b a c a a n .
Umat Islam mempercayai bahwa Al-Qur ’an disamp
aikan kepada Nabi Muhammad melalui Malaikat J
ibril yang diturunkan secara bertahap antara tah
un 610 hngga wafatnya Nabi Muhamad SAW di tah
un 632 M.
Umat Islam juga percaya bahwa Al-Qur ’an yang a
da saat ini sangatlah persis dan bahkan sama den
gan apa yang disampaikan kepada Nabi Muhamma
d SAW yang kemudian disampaikan lagi kepada p
engikutnya dan pengikutnya akan menghafalkan d
an menulis isi Al-Qur’an tersebut.
Al-Qur’an mempunyai 114 surah dan 6236 ayat. A
l-Qur’an dijadikan sebagai sumber pedoman umat
 3. N abi Muham m ad SAW
Muham m ad SAW m erupa kan nabi tera khi r
dalam agama Islam dimana mengakui kena
biannya adalah salah satu syarat untuk da
pat disebut sebagai seorang muslim sebag
aimana tercantum dalam dua kalimat syah
a d a h .Te r l e p a s d a r i k e d u d u k a n N a b i M u h a m
mad, Muhammad dalam pandangan agama
Islam juga seorang manusia biasa, namun
s e ti a p p e r k a t a a n d a n p e r i l a k u k e h i d u p a n n
ya dipercayai menjadi suatu bentuk ideal
dari seorang muslim.
 Hari Raya Dan Hari Besar Islam
Hari perayaan dalam agama Islam secara um
um terbagi menjadi hari raya keagamaan dan
hari besar lainnya. Hari raya keagamaan mel
i p u ti I d u l A d h a d a n I d u l F i t r i . S e d a n g k a n h a r
i b e s a r I s l a m l a i n n y a m e l i p u ti I s r a ’ M i ’ r a j d a
n M a u l i d N a b i M u h a m m a d S A W.
Te m p a t I b a d a h U m a t I s l a m
Te m p a t i b a d a h u m a t m u s l i m d i s e b u t M a s j i d
atu Mesjid. Ibadah yang dilakukan di Masji
d biasanya berupa salah berjamaah, cerama
h agama, perayaan hari besar umat Islam, d
iskusi agama, maupun belajar mengaji (me
mbaca Al-Qur’an).
IHSAN
P e n g e r ti a n I h s a n
p e n g e r ti a n i h s a n i a l a h b e r i b a d a h d e n g
an ikhlas, baik yang berupa ibadah-ib
a d a h t e r t e n t u s e p e r ti s a l a t d a n p u a s a ,
juga kegiatan sosial.Ihsan adalah akhl
ak, hasil dari ibadah serta muamalah.
Seorang Muslim hendaknya mencapai
ti n g k a t i h s a n a p a b i l a i a t e l a h m e n g e r j
akan ibadah dengan sebaik-baiknya.
Contoh perbuatan ihsan, di antaranya
menunaikan salat lima waktu, membay
ar zakat, bersikap baik kepada orang t
ua (birrul walidain), sabar dalam men
 Dalil Ihsan dalam Alquran
Dalam surat Al Baqarah ayat 83, Allah SWT me
merintahkan kepada umat-Nya untuk berperila
ku ihsan.
َّ‫َ ُْتدب َوعن ِ ال‬ ‫اَل‬ ‫ِْ ۤ ْ َِااي‬
‫سءر َل‬ ‫َ ِٓبنْي‬ ‫َ ْ ِاثمي َق‬ ‫َْ انذ‬
‫خ‬ ‫ْ ِ َذاو‬
‫َ ا ْولَيتٰمٰى‬ ‫ا ْل ُْقربٰى‬ ‫َ ّ ذوِى‬ ‫سنا‬
‫ِ ْاح ًَا‬ ‫َ بِاَو ْلوا ِل ْ َدي ِن‬ ‫ٰا َ ّلله‬ ‫ا‬
‫ا ٰ لَّو‬
‫لص‬ ‫ُْ ِ َيمقَّاو‬ ‫س‬‫ُ ًْحان‬ ‫س‬ِ َّ‫ِ النل‬ ‫َْ ُ القو‬ ِ‫َ َا ٰوْل ِمي‬
‫سكن‬
‫ُْ ِّ ْمنكم‬ ‫َ ْ ِاًليلق‬ ‫َ ْ ُ ْ َمتيلَّو ِ اَّلا‬ ‫لزكوة ُ ثَّم‬ ََّ ٰ‫ۗا‬ ‫ٰ ُ َتواو‬ ‫َة‬
‫ْ ُّ ِم ُع ْرض َون‬ ‫ْ ُ ْ َتمناو‬
A r ti n y a : “ D a n ( i n g a t l a h ) k e ti k a K a m i m e n g a m b
il janji dari Bani Israil, “Janganlah kamu meny
embah selain Allah, dan berbuat-baiklah kepa
d a k e d u a o r a n g t u a , k e r a b a t , a n a k - a n a k y a ti m ,
dan orang-orang miskin. Dan bertuturkatalah
yang baik kepada manusia, laksanakanlah sala
Tingkatan Ihsan
I h s a n m e m i l i k i b e r b a g a i ti n g k a t a n . D i k u ti p d a r i b u
k u R I PA I L ( R a n g k u m a n I l m u P e n g e t a h u a n A g a m a I s l
a m L e n g k a p ) U n t u k S D , S M P, S M A d a n U M U M o l e h
R a r a s H u r a e r a h , ti n g k a t a n d a l a m i h s a n d i b a g i m e n j
a d i ti g a , y a i t u :
1. Tingkatan Musyahadah: golongan orang yang me
lakukan ibadah seakan-akan selalu merasa, meliha
t, dan menyaksikan Allah SWT secara langsung. Me
r e k a m e r a s a A l l a h b e n a r - b e n a r h a d i r d a l a m s e ti a p
ibadah yang mereka lakukan.
2. Tingkatan Muraqabah: golongan orang yang mel
akukan ibadah merasa seluruh gerak-geriknya dan
g e t a r h a ti n y a d i a w a s i o l e h A l l a h S W T .
3. Tingkatan Ihsan paling rendah: golongan orang
yang beribadah bagaikan seorang pedagang, apa ya
Hikmah dan Manfaat Ihsan
1) Sebagai pendorong
Ihsan terhadap Allah SWT ialah mendorong manusia dal
m menghargai hidupnya, juga beribadah dan beramal sa
eh.
2) Sebagai penyalur
Ihsan terhadap Allah SWT yakni berkembangnya kemamp
uan serta apa pun yang dimiliki manusia di dalam dirin
a dalam kehidupan sehari-hari. Menyadari pengawasan
a r i A l l a h S W T s e h i n g g a ti d a k m e l u p a k a n t u n t u n a n a g a m
Islam.
3) Sebagai pengendalian
Ihsan, ada dalam diri manusia dan mampu mengendalik
n i ti k a d s e r t a p e r i l a k u b u r u k m a n u s i a y a n g d i l a r a n g d a
am Islam.
4) Sebagai penyesuaian
M a n u s i a a d a l a h m a k h l u k i s ti m e w a y a n g A l l a h S W T c i p t a
THANK YOU