AL-QUR’AN DAN WABAH:

Konteks Penafsiran Surah al-Fiil

Catatan Muslim Mengenai Wabah
(Sebelum The Black Death -14th)
 Wabah Shirawayh - 627/628 (al-Shuyuti –
Badhl al-Ma’un)
 Wabah Amwas (Yezdigird) – 638/639

(Pemerintahan Umar) – Hadis tentang Wabah

(Abu Ubaydah vs Umar bin al-Khattab)
 Wabah di Kuffah I - 669 (Pemerintahan

Mu’awiyah)
 Wabah di Kuffah II – 673
 Wabah di Mesir 686
1. Apakah Hanya wabah tersebut yang
terjadi di Masa awal Islam ?
2. Apakah tidak ada wabah yang beririsan
dengan sejarah awal Islam di masa Nabi?
3. Bagaimana Nabi mengetahui cara
penanganan wabah yang dijelaskan
dalam hadis?
َ‫ض َوأَ ْنتُ ْم ِب َها فَال‬
ٍ ‫ َوإِ َذا َوقَ َع بِأ َ ْر‬،‫ض فَالَ تَ ْق َد ُموا َعلَ ْي ِه‬ٍ ‫س ِم ْعتُ ْم بِ ِه بِأ َ ْر‬
َ ‫إِ َذا‬
ُ‫تَ ْخ ُر ُجوا فِ َرا ًرا ِم ْنه‬
Wabah Eropa-Mediterania (The Justinian Plague)

Masa Kelahiran Nabi (570/571)

Tahun Gajah

Surat al-Fiil
KONTEKS SURAT AL-FIIL DALAM
LITERATUR TAFSIR KLASIK
 Al-Tabari petunjuk kepada Nabi untuk
mengingat kejadian yang menimpa Abrahah
al-Habasyi al-Asyrum
 Al-Zamakhsyari menjelaskan konteks ayat ini

terkait dengan penyerangan Abrahah bin al-

Sabbah al-Asyrum
 Ibnu Kathir berpendapat bahwa konteks

cerita dalam ayat ini berkaitan dengan tentara

bergajah Abrahah Abu Yaksum sebagai tanda
perlindungan Allah untuk Makkah
The Justinian Plague: Awal Wabah
 Berlangsung tahun 541-749/767 di Pelisium Mesir
(Costas Tsiamis, “The Red Sea and the Port of
Clysma,”)
 Wabah ini terjadi dalam beberapa periode
 Periode II, Pusat Wabah berpindah di Ethiopia (Wu
Lien-teh, "The Original Home of Plague”)
 Michel Dolls mengemukakan, peristiwa ini
berkaitan erat dengan peristiwa penyerangan
Abrahah ke Makkah (Plague in Early Islamic History)
 Montgomery Watt menyebutkan tentara bergajah
kalah disebabkan oleh Wabah (Muhammad at
Makka)
Apakah al-Qur’an tidak peduli
tentang konteks global
(endemi/pandemi/wabah)?
Atau
Penafsir yang tidak peduli
mengenai hal tersebut?
Bagaimana Kontek Sebenarnya dalam Cerita Abrahah?
(Ibn Ishaq, Sirah Nabi; Abid al-Jabiri, Fahm al-Qur’an)