ISLAM DAN

PENGETAHUAN ALAM

M.Gistha Alevio.F
5311421086
Teknik Elektro
 Pengertian Ilmu Pengetahuan
 Ilmu sudah menjadi kata bahasa Indonesia sehari-hari, padahal kata ilmu itu diambil dari kata Arab yaitu dari kata jadian
alima-ya`lamu menjadi ilmun. Alima sebagai kata kerja yang berarti “mengetahui”.
 Menurut Quraish Shihab, kata ilmu dengan berbagai bentuknya terulang 854 kali dalam Alquran. Selanjutnya kata Quraish,
ilmu dari segi bahasa berarti “kejelasan” dari segala yang terbentuk dari akar katanya mempunyai kejelasan.
 Jadi ilmu adalah pengetahuan yang jelas tentang segala sesuatu, sekalipun demikian kata ini berbeda dengan ‘arafa
(mengetahui), ‘arif (yang mengetahui) dan ma’rifah (pengetahuan).
 Dalam Alquran Allah tidak dinamakan ‘arif, tetapi ‘alim yang berkata kerja ya’lamu (dia mengetahui), dan biasanya Alquran
menggunakan kata tersebut untuk Allah yang mengetahui hal-hal ghaib, tersembunyi dan rahasia.
 Perhatikan objek pengetahuan berikut yang dinisbahkan kepada Allah :
1. ya’lamu ma yusirrun (mengetahui apa yang mereka rahasiakan),
2. ya’lamu ma fi al-arham (mengetahui yang berada di rahim),
3. ya’lamu ma fi anfusikum (mengetahui yang berada dalam dirimu),
4. ya’lamu ma fi al-samawaat wa fi al-ardhi (mengetahui yang ada di langit dan bumi),
5. ya’lamu ma fi khaainat al-‘ayun wa ma tukhfi ashshudur (mengetahui kedipan mata dan yang disembunyikan dalam dada).
 Kata ilmu jika diterjemahkan dalam bahasa asing disebut dengan “science”. Menurut Virginia dalam The New Webster
Dictionary English Langguage, bahwa science berasal dari bahasa Latin “scire” yang artinya juga mengetahui
 Menurut Poeradisastra, ilmu merupakan salah satu dari sekian pengetahuan, dan kadang disebut dengan pengetahuan ilmiah
(scientific knowledge).
 Menurut Roderick M. Chisholm, Pengetahuan tidak lepas dari sikap skeptis terhadap fenomena.
 Dari keterangan antara ilmu dan pengetahuan, jika disatukan dalam pemahaman, bahwa ilmu pengetahuan adalah pengetahuan
yang telah dibuktikan kebenarannya, teori-teori ilmiah dengan cara yang ketat dari fakta- fakta pengalaman yang diperoleh
lewat observasi dan eksperimen, dan telah terbukti secara obyektif.
 Menurut Endang Saifudin Anshari, ilmu pengetahuan adalah sekumpulan pengetahuan yang mempunyai sistem dan metode tertentu. Jadi
dapat disimpulkan bahwa ilmu pengetahuan menunjukkan kepada serangkaian aktifitas manusia yang memiliki tujuan, dan tentunya
berhubungan dengan kesadaran, dan dari segi titik pandang internal dan sistimatis.
 The Liang Gie menjelaskan ilmu pengetahuan mengandung tiga hal yaitu proses, prosedur dan produk. Ilmu bila diperbandingkan sebagai
suatu proses, maka ia menunjukkan pada penelitian ilmiah, bila diperbandingkan sebagai prosedur, maka ia mengacu pada metode ilmiah,
bila diperbandingkan sebagai produk, maka ia menunjukkan sebagai pengetahuan ilmiah.
 Pengetahuan disebut ilmiah menurut Archi J. Bahm, harus memenuhi enam komponen yaitu, problem, attitude, methode, activity,
conclution, dan effectc.
 Ilmu pengetahuan memiliki ciri tersendiri, Van Nelsen menjelaskan ciri-ciri tersebut :
1. Ilmu pengetahuan secara metodis harus mencapai suatu keseluruhan yang logis dan koheren
2. Harus tanpa doktrin, sebab ilmu berkaitan dengan tanggung jawab
3. Ilmu pengetahuan harus universal. Universalitas bisa mencakup seluruh dunia atau terbatas menurut tempat, yang penting universalitas
harus ada agar menjadi penting secara historis
4. Ilmu pengetahuan harus obyektif, dan tidak dicampur adukkan dengan hal-hal yang subyektif
5. Ilmu pengetahuan harus memenuhi tuntutan intersubyektif, sehingga dapat diverifikasi oleh semua peneliti ilmiah yang sejenis
6. Harus dapat dikomunikasikan, artinya harus terbuka bagi siapa saja yang ingin menguasainya.
7. Harus progresif dalam arti selalu mengandung pertanyaan yang mendorong munculnya problem baru.
8. Ilmu pengetahuan harus memeiliki sikap kritis dalam sikap ilmiah.
9. Ilmu harus dapat digunakan.
 Kedudukan Wahyu, Akal, dan Ilmu Pengetahuan dalam Pandangan Islam
 Sebenarnya wahyu dan akal adalah memiliki peran yang sama pentingnya sebagai pendorong berkembangnya ilmu pengetahuan.
Dan ilmu pengetahuan bagi manusia sebagai sarana untuk mencapai kesejahteraan dunia dan akherat.
 Wahyu berasal dari kata Arab al-wahy, kata ini berarti suara, disamping itu juga menurut Harun Nasution al-Wahyu, mengandung
arti bisikan, isyarat, tulisan dan kitab. Al-wahyu selanjutnya mengandung arti pemberitahuan secara tersembunyi dan dengan
cepat.
 Tetapi kata tersebut lebih dikenal dalam arti “apa yang disampaikan Tuhan kepada Nabi-nabi”. Jadi kata wahyu mengandung arti
penyampaian sabda Tuhan kepada orang pilihan-Nya agar diteruskan kepada umat manusia untuk dijadikan pegangan hidup.
 Sedangkan akal secara terminolgi terambil dari kata aqala yang berarti al-hijr yaitu “menahan”, dan al-‘aqil ialah orang yang
menahan diri dan mengekang hawa nafsu.
 u. Seterunya diterangkan pula oleh Ibn Munzir bahwa al-‘aqal mengandung arti kebijaksanaan dalam bahasa Arab disebut al-
Nuha yakni lawan dari lemah pikiran, lebih lanjut dijelaskan Ibn Munzir, ‘aqal mengandung arti memahami.
 Sementara Akal dalam arti aslinya menurut Harun Nasution adalah mengikat dan menahan, dan akal itu selanjutnya dijelaskan
oleh Harun Nasutin, bukanlah otak, tapi daya pikir yang terdapat dalam jiwa manusia. senada dengan Harun, akal menurut Amin
Syukur, ialah pengetahuan tentang hakikat segala keadaan, oleh karena itu akal itu ibarat sifat-sifat ilmu yang tempatnya di hati.
Jadi akal bukanlah hanya sekedar kemampuan berpikir secara rasional tanp pertimbangan hati nurani, tapi akal menurut defenisi
diatas merupakan ikatan dari kemampuan berpikir rasional dan ketajaman hati nurani, keduanya berjalan seimbang, sehingga
menghasilkan kebijaksanaan yang diharapkan, jika tidak berfungsi salah satunya, maka akan melahirkan kebijakan yang kurang
memadai bahkan subyektif.