ISLAMISASI DAN SILANG BUDAYA DI

NUSANTARA

BY: S’HALOHO
 PENDAPAT TERKAIT MASUKNYA ISLAM KE INDONESIA
• ADA BEBERAPA TEORI TERKAIT MASUKNYA ISLAM KE INDONESIA:
1. TEORI GUJARAT (INDIA), ISLAM DIPERCAYAI DATANG DARI WILAYAH GUJARAT, INDIA MELALUI
PERAN PARA PEDAGANG INDIA MUSLIM PADA SEKITAR ABAD KE-13 M.
2. TEORI MAKKAH, ISLAM DIPERCAYA TIBA DI INDONESIA LANGSUNG DARI TIMUR TENGAH
MELALUI JASA PARA PEDAGANG ARAB MUSLIM SEKITAR ABAD KE-7 M.
3. TEORI PERSIA, ISLAM TIBA DI INDONESIA MELALUI PERAN PARA PEDAGANG ASAL PERSIA
YANG DALAM PERJALANANNYA SINGGAH KE GUJARAT SEBELUM KE NUSANTARA SEKITAR
ABAD KE-13 M.

• BUKTI ATAU FAKTA SEJARAH TERKAIT MASUKNYA ISLAM KE INDONESIA:

1. PENJELAJAH MARCO POLO (1270-AN) MENYATAKAN SEBAGAI DAMPAK INTERAKSI ORANG-
ORANG PERLAK DI SUMATRA UTARA
2. ABDUL MALIK KARIM AMRULLAH BERPENDAPAT BAHWA PADA TAHUN 625 M SEBUAH
NASKAH TIONGKOK MENGKABARKAN BAHWA MENEMUKAN KELOMPOK BANGSA ARAB
YANG TELAH BERMUKIM DI PANTAI BARAT SUMATRA (BARUS).
3. KITAB IZH-HARUL HAQQ FI SILSILAH RAJA FERLAK YANG DITULIS ABU ISHAQ AL-MAKRANI AL-
FASI YANG BERASAL DARI DAERAH MAKRAN, BALOCHISTAN MENYEBUT BAHWA KERAJAAN
PERLAK DIDIRIKAN PADA 225 H/847 M DIPERINTAH BERTURUT-TURUT OLEH DELAPAN
SULTAN
 SALURAN PENYEBARAN ISLAM DI INDONESIA
1. PERDAGANGAN = SALURAN ISLAMISASI DI INDONESIA PADA AWALNYA DARI
PARA PEDAGANG ARAB, PERSIA, MAUPUN GUJARAT. HAL INI SESUAI DENGAN
PERKEMBANGAN LALU LINTAS PELAYARAN DAN PERDAGANGAN DUNIA YANG
RAMAI MULAI ABAD KE 7 SAMPAI 16 MASEHI. TIDAK HANYA MELAKUKAN
TRANSAKSI NIAGA, PARA PEDAGANG DARI ARAB, PERSIA DAN GUJARAT
MENGENALKAN AJARAN DAN NILAI-NILAI ISLAM KEPADA MITRANYA DARI
INDONESIA LALU KEPADA MASYARAKAT SEKITAR.

2. PENDIDIKAN = PERKEMBANGAN ISLAM YANG CEPAT MENYEBABKAN MUNCUL

TOKOH ULAMA ATAU MUBALIG YANG MENYEBARKAN ISLAM MELALUI
PENDIDIKAN DENGAN MENDIRIKAN PONDOK PESANTREN. PONDOK PESANTREN
MERUPAKAN TEMPAT PARA PEMUDA DARI BERBAGAI KALANGAN MASYARAKAT
UNTUK MENIMBA ILMU AGAMA ISLAM, SETELAH TAMAT MEREKA AKAN
MENJADI JURU DAKWAH UNTUK MENYEBARKAN ISLAM DI DAERAH MASING-
MASING. MAKA DARI PESANTREN INILAH MUNCUL TOKOH ULAMA ATAU
MUBALIG YANG MENYEBARKAN ISLAM MELALUI DAKWAH DAN PENDIDIKAN.
3. POLITIK= KERAJAAN KERAJAAN YANG AWALNYA BERCORAK HINDU-
BUDHA DITAKLUKAN UNTUK KEMUDIAN DIBENTUK MENJADI
KERAJAAN ISLAM. KEINGINAN UNTUK MERUBAH TATANAN
PEMERINTAHAN KERAJAAN HINDU-BUDHA DI INDONESIA MENJADI
KERAJAAN ISLAM ADALAH PERAN PENTING YANG SANGAT
MENYUMBANG BAGI PERTUMBUHAN ISLAM DI INDONESIA,
DENGAN ADANYA PEMERINTAHAN YANG BERGERAK DENGAN
SYARIAT ISLAM, DIHARAPKAN MAMPU MEMBAWA STRUKTUR
MASYARAKAT YANG DIPIMPIN JUGA MEMELUK AJARAN AGAMA
ISLAM

4. KESENIAN= MEMALUI MUSIK ATAU LAGU(PEMBERIAN NADA YANG

NYAMAN PADA SHALAWAT DAN DZIKIR-DZIKIR) DAN DENGAN MEDIA
SENI BUDAYA SEPERTI YANG PERNAH DILAKUKAN OLEH SUNAN
KALIJAGA MELALUI PERTUNJUKAN WAYANG KULIT, SUNAN BONANG
DAN SUNAN DRAJAD MELALUI KESENIAN GAMELAN DAN LAGU,
SUNAN KUDUS LEWAT CERITA PENDEK BERESENSI FILSAFAT ISLAM,
DAN LAIN SEBAGAINYA.
5. TASAWUF= TASAWUF ADALAH METODE PENYAMPAIAN SYIAR ISLAM
LEWAT PENDEKATAN KEHIDUPAN SEHARI-HARI DAN MENGANTARKAN
PEMAHAMAN ISLAM BERDASARKAN LOGIKA DAN PEMIKIRAN.
PENGARUH AJARAN TASAWUF TELAH ADA PADA AJARAN ISLAM YANG
MASUK MELALUI GUJARAT ATAU INDIA.

6. PERKAWINAN= SALURAN PERKAWINAN ADALAH SALAH SATU CARA

PENYEBARAN ISLAM DI INDONESIA. PEDAGANG MUSLIM YANG
MENETAP ADA YANG MENIKAH DENGAN PUTRI RAJA ATAU PUTRI
BANGSAWAN SETEMPAT, KARENA KEDUDUKAN PEDAGANG INI
TERHORMAT DI MATA MASYARAKAT. PIHAK PEDAGANG MENSYARATKAN
PIHAK CALON ISTRI UNTUK MENGUCAPKAN KALIMAT SYAHADAT
TERLEBIH DAHULU SEHINGGA ANAK-ANAK HASIL PERNIKAHAN MEREKA
PUN MENGANUT AGAMA ISLAM YANG DIANUT ORANG
TUANYA.PERKAWINAN DENGAN PUTRI KALANGAN BANGSAWAN DAN
KERAJAAN JUGA MEMBAWA PENGARUH LEBIH KUAT DALAM
PENYEBARAN ISLAM KARENA PERKAWINAN YANG MEMBUAHKAN
KELUARGA MUSLIM YANG SALEH MEMPENGARUHI ISTANA UNTUK
MENDUKUNG PENYEBARAN ISLAM.
 AKULTURASI BUDAYA ISLAM
SENI BANGUNAN:
1. MASJID
2. MAKAM
DLL

SENI SASTRA:
SENI UKIR:
1. HIKAYAT
1. PATUNG
2. BABAD
2. KALIGRAFI
3. SYAIR
DLL
4. SULUK
HASIL
AKULTURASI
ISLAM
NUSANTARA

KESENIAN:
1. WAYANG
2. DEBUS
KALENDER:
3. SEUDATI
TAHUN HIJRIYAH
DLL
c c
KERAJAAN-KERAJAAN ISLAM DI INDONESIA KERAJAAN
SAMUDERA
PASAI YANG
TERBESAR
KERAJAAN ISLAM DI DAN
SUMATERA BERPERAN
PENTING
DALAM
KERAJAAN ISLAM DI PENYEBARAN
JAWA AGAMA ISLAM
DI ASIA
TENGGARA
KERAJAAN ISLAM DI (KERAJAAN
KALIMANTAN SAMUDERA
PASAI
BERHUBUNGA
KERAJAAN- KERAJAAN ISLAM DI KERAJAAN
N BAIK
SULAWESI ISLAM
DENGAN
KERAJAAN ISLAM
PERTAMA
KERAJAANDI
DI NUSANTARA KERAJAAN ISLAM DI MALAKA
PULAU JAWA
MALUKU ADALAH
KERAJAAN
DEMAK
KERAJAAN ISLAM DI
YANG
NUSA TENGGARA MENYEBAR
KAN ISLAM
KERAJAAN ISLAM DI DI MALUKU
PAPUA DAN
KALIMANTA
KERAJAAN ISLAM DI SUMATERA YANG BERPENGARUH

1. KERAJAAN PERLAK:
TAHUN : 840-1292
LETAK : PERLAK, ACEH
PENDIRI : SULTAN ALAIDDIN SYED
MAULANA
KERAJAAN BUKTI : DALAM BERBAGAI CATATAN CINA
ISLAM DI : CATATAN MARCO POLO
SUMATERA KEISTIMEWAAN: KERAJAAN SAMUDRA PASAI
DAN PERLAK MENGALAMI
PENYATUAN SETELAH TERJADINYA
PERNIKAHAN PUTRI PERLAK
GANGGANG SARI DENGAN
SULTAN MALIK AL SALEH RAJA PASAI
 2. KERAJAAN SAMUDERA PASAI
TAHUN : 1128
LETAK : SABANG, ACEH
PENDIRI : SULTAN MALIK AL-SALEH
R. TERKENAL : SULTAN MALIK AL-SALEH
BUKTI : NISAN MALIK AL-SALEH
KERAJAAN KEISTIMEWAAN:
ISLAM DI 1. SAMUDRA PASAI MENJADI PUSAT STUDI ISLAM
SUMATERA DI ASIA TENGGARA
2. UNTUK MENDUKUNG PEREKONOMIAN,
MASYARAKAT SAMUDRA PASAI
MENGGUNAKAN ALAT TUKAR BERUPA KOIN
DINAR EMAS DAN KEUEH DARI TIMAH. NILAI 1
DINAR SAMA DENGAN 1.600 KEUEH.
 3. KERAJAAN ACEH DARUSSALAM
TAHUN : ABAD KE-16
LETAK : BANDA ACEH
PENDIRI : SULTAN ALI MUGHAYAT SYAH
KERAJAAN
ISLAM DI R. TERKENAL : SULTAN ISKANDAR MUDA
SUMATERA BUKTI : MASJID BAITURAHMAN
KEISTIMEWAAN:
1. ANGKATAN LAUT ACEH YANG TANGGUH
KETIKA MASA SULTAN ISKANDAR MUDA YANG
DAPAT MENGUASAI SELAT MALAKA.
 KERAJAAN- KERAJAAN ISLAM DI JAWA

4. KERAJAAN DEMAK MERUPAKAN KERAJAAN MARITIM

ISLAM PERTAMA DI JAWA
TAHUN : ABAD KE-16
LETAK : JAWA TENGAH
PENDIRI : RADEN FATAH
RAJA TERKENAL : RADEN FATAH
KERAJAAN BUKTI : MASJID AGUNG DEMAK
ISLAM DI KEISTIMEWAAN : SULTAN TRENGGANA MEMPERLUAS
JAWA KEKUASAANNYA HINGGA KE SELURUH JAWA TENGAH
DAN JAWA TIMUR
: PASUKAN FATAHILLAH BERHASIL MEREBUT
SUNDA KELAPA SETELAH MENGALAHKAN KEKUATAN
PORTUGIS MENGUBAH NAMA SUNDA KELAPA
MENJADI JAYAKARTA
 5. KERAJAAN BANTEN
TAHUN : 1552
LETAK : BANTEN
PENDIRI : SUNAN GUNUNG JATI
R. TERKENAL : SULTAN AGENG TIRTAYASA
KERAJAAN BUKTI : MASJID AGUNG BANTEN
ISLAM DI KEISTIMEWAAN:
JAWA 1. BANTEN MENJADI KERAJAAN MARITIM YANG
TERBUKA, DENGAN KEDATANGAN PARA
PEDAGANG ASING DARI ARAB, TURKI,
TIONGKOK, INDIA, MELAYU, PORTUGIS, DAN
BELANDA.
 6. KERAJAAN CIREBON
TAHUN : 15 M
LETAK : CIREBON, JABAR
PENDIRI : SULTAN HASANUDIN
R. TERKENAL : SUNAN GUNUNG JATI
KERAJAAN BUKTI : ISTANA, MAKAM SUNAN GUNUNG
ISLAM DI JATI
JAWA KEISTIMEWAAN : KERAJAAN CIREBON ADALAH
PELABUHAN PALING PENTING DI PANTAI UTARA
JAWA
: CIREBON TELAH MENJADI SALAH SATU
PUSAT PENYEBARAN DALAM ISLAM DI WILAYAH
JAWA BARAT.
 7. KERAJAAN MATARAM ISLAM
TAHUN : ABAD KE-16
LETAK : YOGYAKARTA
PENDIRI : SUTAWIJAYA
RAJA TERKENAL : SULTAN AGUNG
BUKTI : KITAB SASTRA GENDING DAN MASJID
KERAJAAN YOGYAKARTA
ISLAM DI KEISTIMEWAAN : KERAJAAN MATARAM MENGALAMI
JAWA MASA KEJAYAAN DI BAWAH PEMERINTAHAN SULTAN
AGUNG. PEMERINTAHANNYA MELIPUTI WILAYAH PULAU
JAWA DAN MADURA KECUALI BATAVIA.
: KERAJAAN MATARAM LALU BERKOALISI DENGAN
KESULTANAN BANTEN DAN KESULTANAN CIREBON UNTUK
MELAWAN VOC.  
 KERAJAAN- KERAJAAN ISLAM DI KALIMANTAN

8. KERAJAAN BANJAR
TAHUN : 1520
LETAK : BANJARMASIN (KALSEL)
KERAJAAN PENDIRI : SULTAN SURYANULLAH
ISLAM DI
KALIMANTAN
RAJA TERKENAL : SULTAN MUSTAIN BILLAH
BUKTI : MAKAM DAN MASJID
KEISTIMEWAAN : TERKENAL DENGAN KEGIATAN
PERTANIAN DAN FASILITAS MILITERNYA.
 9. KERAJAAN KUTAI
TAHUN : 17 M
LETAK : KUTAI KALTIM
PENDIRI : DUA ORANG MUBALIG YAITU TUAN
RI BANDANG DAN TUAN
TUNGGANG PARANGAN
RAJA TERKENAL : -
KERAJAAN BUKTI : HIKAYAT KUTAI
ISLAM DI KEISTIMEWAAN : KEDATANGAN ISLAM DI
KALIMANTAN
KALIMANTAN TIMUR DIKETAHUI DARI HIKAYAT KUTAI,
DATANG DUA ORANG MUBALIG YANG BERNAMA
TUAN RI BANDANG DAN TUAN TUNGGANG
PARANGAN. MEREKA DATANG DI DAERAH KUTAI
SETELAH MENGISLAMKAN MASYARAKAT SULAWESI
SELATAN.
 10. KERAJAAN PONTIANAK
TAHUN : 18 M
LETAK : PONTIANAK, KALBAR
PENDIRI : SYARIF ABDURRAHMAN
KERAJAAN RAJA TERKENAL : SYARIF ABDURRAHMAN
ISLAM DI
KALIMANTAN
BUKTI : MASJID RAYA
KEISTIMEWAAN : KEMAJUAN DALAM AKTVITAS
PERDAGANGANNYA. HAL INI KARENA POSISI
KERAJAAN YANG STRATEGIS SEHINGGA BANYAK
PEDAGANG ASING YANG SINGGAH.
 KERAJAAN- KERAJAAN ISLAM DI SULAWESI

8. KERAJAAN GOWA-TALLO
TAHUN : 17 M
LETAK : MAKASSAR, SULSEL
PENDIRI : SULTAN ALAUDDIN I
RAJA TERKENAL : SULTAN HASANUDDIN
BUKTI : BENTENG SOMBA OPU
KERAJAAN : BENTENG FORD ROTTERDAM
ISLAM DI KEISTIMEWAAN : KERAJAAN GOWA TALLO MERUPAKAN
SULAWESI KERAJAAN ISLAM PERTAMA YANG HADIR DI SULAWESI
: AWALNYA DUA KERAJAAN BERPISAH DAN
BERPERANG YAKNI KERAJAAN GOWA DAN KERAJAAN
TALLO, SEBELUM AKHIRNYA BERSATU KEMBALI DENGAN
PEMIMPIN GOWA SEBAGAI RAJA DAN PEMIMPIN TALLO
SEBAGAI PERDANA MENTERI
 9. KERAJAAN BUTON
TAHUN : 13 M
LETAK : KEPULAUAN BUTON, SULTENG
KERAJAAN PENDIRI : SULTAN MURHUM
ISLAM DI RAJA TERKENAL : SULTAN MURHUM
SULAWESI
BUKTI : KRATON BUTON
KEISTIMEWAAN : KERAJAAN MARITIM YANG BESAR DAN
KUAT
 10. KERAJAAN BONE
TAHUN : 13 M
KERAJAAN
LETAK : SULAWESI SELATAN
ISLAM DI PENDIRI : MANURUNGE RI MATAJANG
SULAWESI RAJA TERKENAL : LA TENRITATTA ARUNG PALAKKA
BUKTI : MUSEUM LA PAWAWOI
KEISTIMEWAAN : HUBUNGAN DENGAN BELANDA
 KERAJAAN- KERAJAAN ISLAM DI MALUKU

8. KERAJAAN TERNATE
TAHUN : 1257 M
LETAK : MALUKU, TERNATE
PENDIRI : BAAB MASHUR MALAMO
RAJA TERKENAL : SULTAN ZAINAL ABIDIN
KERAJAAN : SULTAN BAABULAH
ISLAM DI BUKTI : MASJID DAN ISTANA KESULTANAN
MALUKU KEISTIMEWAAN : SULTAN BAABULLAH DARI TERNATE
BERHASIL MENGUSIR PORTUGIS DARI MALUKU
: BERHASIL MEMPERSATUKAN 72 NEGERI
DI INDONESIA BAGIAN TIMUR DAN MEMBINA
PERSEKUTUAN NASIONAL DENGAN JAWA TENGAH DAN
ACEH.
 9. KERAJAAN TIDORE
TAHUN : 16 M
LETAK : TIDORE, MALUKU UTARA
PENDIRI : MUHAMMAD NAQIL
RAJA TERKENAL : SULTAN BAABULLAH
KERAJAAN : SULTAN NUKU
ISLAM DI
BUKTI : ISTANA KESULTANAN TIDORE
MALUKU
KEISTIMEWAAN : KESULTANAN TIDORE TERKENAL
DENGAN REMPAH-REMPAHNYA, SEPERTI DI DAERAH
MALUKU DAN BANYAK DIDATANGI OLEH BANGSA-BANGSA
EROPA. ANTARA LAIN BANGSA PORTUGIS, SPANYOL, DAN
BELANDA.
 10. KERAJAAN BACAN
TAHUN : 1521 M
LETAK : PULAU BACAN, MALUKU
KERAJAAN PENDIRI : RAJA ZAINULABIDIN
ISLAM DI
RAJA TERKENAL : RAJA ZAINULABIDIN
MALUKU
BUKTI : ISTANA SULTAN BACAN
KEISTIMEWAAN : PUSAT PRODUKSI DAN DISTRIBUSI
CENGKEH DAN PALA DI MALUKU
 11. KERAJAAN JAILOLO
TAHUN : 13 M
LETAK : HALMAHERA, MALUKU UTARA
PENDIRI : PERSEKUTUAN MOTI YANG DIUSULKAN
OLEH SULTAN SIDA ARIF MALAMO
RAJA TERKENAL : -
KERAJAAN
BUKTI : BENTENG, MASJID
ISLAM DI KEISTIMEWAAN : SUMBER PENGHASIL CENGKIH DI
MALUKU KEPULAUAN MALUKU
: PERSETUJAN MOTI MENETAPKAN
TERNATE MENJADI KERAJAAN PERTAMA, JAILOLO KEDUA,
TIDORE YANG KETIGA, DAN BACAN YANG KEEMPAT.
KERAJAAN- KERAJAAN DI MALUKU SANGAT AKRAB
MENJALIN HUBUNGAN EKONOMI DENGAN PEDAGANG
JAWA.
JALUR PENYEBARAN ISLAM KE NUSANTARA
ABAD KE-16
ABAD KE-18
ABAD KE-20
MASUKNYA ISLAM KE INDONESIA
PERKEMBANGAN ISLAM KE INDONESIA
 PROSES INTEGRASI NUSANTARA
Peran ulama di nusantara:
1. Pada masa jaya kerajaan-
kerajaan Islam, peran ulama
menonjol sebagai bagian dari
pejabat elite. Fungsinya
memperkokoh kedudukan
pemimpin yang duduk di
singgasana. Dalam buku, Islam
dalam Arus Sejarah
Indonesia, Jajat menulis, para
ulama senantiasa di samping
raja untuk memberi nasihat
spiritual sekaligus memberi
INTEGRASI SUATU legitimasi politik di tengah
BANGSA ADALAH: HAL rakyatnya yang beralih menjadi
YANG PENTING DALAM muslim.
KEHIDUPAN 2. Hubungan antar ulama dari
BERBANGSA DAN berbagai daerah telah
BERNEGARA mempercepat proses persatuan
bangsa-bangsa di kepulauan
indonesia.
CARA PENYEBARAN ISLAM OLEH WALI SONGO
NO NAMA WALI SONGO CARA PENYEBARAN ISLAM (BAIK BUKTI BANGUNAN,
BUKU, CERITA, PERTUNJUKKAN DLL)
1

BUAT TABEL DAN KERJAKAN DI BUKU CATATAN, MASUK SEKOLAH SAYA KUMPUL!!!
 PERAN PERDAGANGAN ANTAR PULAU
1. Menghubungkan Penduduk Satu Pulau Dengan Lainnya. Laut
digunakan sebagai jalan bebas hambatan yang bisa digunakan oleh
penduduk pulau mana pun. Laut merupakan jalan penghubung
sekaligus sebagai pemersatu penduduk yang tinggal di kepulauan
Nusantara.
TERJADI PELAYARAN DAN
PERDAGANGAN ANTARA
PEDAGANG SUMATRA DAN JAWA
PEDAGANG YANG MENYEBABKAN TERJADINYA PEDAGANG
PROSES INTEGRASI (PENYEBARAN
JAWA ISLAM) ANTARA SUMATRA DAN
PALEMBANG
JAWA
2. Proses Percampuran dan Penyebaran Budaya Satu Daerah Terhadap
Daerah Lainnya. Disinilah terjadi pertemuan antara berbagai suku
bangsa. Dari pertemuan itu, terjadilah pertukaran pengalaman,
pengetahuan, dan adat-istiadat yang berbeda-beda.
Setelah jatuhnya Malaka Kegiatan perdagangan
ke tangan Portugis tahun antarpulau mendorong
1511, sebagian kegiatan terjadinya proses integrasi
perdagangan Nusantara MENGAKIBATKAN yang terhubung melalui para
dialihkan ke Aceh, pedagang. Yang diperkuat
Banten, Makasar, Gresik, dengan hubungan
kebudayaan dan perkawinan.
dan lain-lain.
 3. PERAN BAHASA
Bahasa Melayu sejak zaman
kuno sudah menjadi bahasa
resmi negara Melayu (Jambi).
Pada masa kejayaan Kerajaan
Sriwijaya, bahasa Melayu
dijadikan bahasa resmi dan
bahasa ilmu pengetahuan. 
Para pedagang di daerah-
daerah sebelah timur
Nusantara, juga menggunakan
bahasa Melayu sebagai bahasa
pengantar.

Dengan demikian, berkembanglah bahasa Melayu ke seluruh Kepulauan Nusantara.  Pada

mulanya bahasa Melayu digunakan sebagai bahasa dagang. Akan tetapi lambat laun
bahasa Melayu tumbuh menjadi bahasa perantara dan menjadi lingua franca di seluruh
Kepulauan Nusantara.