ETIKA BERPOLITIK (SIYASAH)

SUB POKOK BAHASAN

• Diskursus tentang Hubungan antara
Agama dan Negara
• Siyasah Dusturiyah
• Siyasah Dauliyah
• Siyasah Maliyah
• Diskursus Tentang Hubungan antara
Agama dan Negara
 Ada berbagai pendapat mengenai kajian tentang hubungan
Islam dan negara. Pendapat mereka dapat diklasifikasikan
menjadi tiga aliran pokok:
Kelompok Pertama, ialah kelompok yang berpendapat bahwa
mendirikan sebuah negara Islam adalah wajib, konstruk negara
harus negara Islam.
Kelompok Kedua, mereka menyatakan bahwa tidak ada
hubungan antara Islam dengan negara dengan demikian
mendirikan negara bukan sebuah kewajiban
Kelompok ketiga :. Kelompok ini mengakui bahwa di dalam
Islam memang terdapat ajaran tentang politik dan negara tetapi
hanya menyangkut prinsip-prinsipnya saja, tidak menjelaskan
secara ekplisit tentang bentuk negara, dasar negara dan
ketatanegaran lainnya. Itu semua disesuaikan secara fleksibel
dengan keadaan negara masing-masing.
Perbedaan Antara Negara Demokratis dengan Negara Islam
Negara Demokratis Negara Islam
1 2
•Kedaulatan di tangan rakyat artinya
Keterlibatan rakyat dalam
memproduksi hukum (Lyman Tower
dalam buku Contemporary political
ideology).
•Pengambilan keputusan diambil
dengan musyawarah mufakat atau
dengan suara mayoritas.
•Kebebasaan beragama. Pindah-
pindah agamapun hak warga negara
tidak ada sanksi.
•Ada pembagian kekuasaan (power
sharing)
•Pemilu untuk memilih pemimpin
mereka .
•Kedaulatan di tangan Allah, hanya
Allah yang berhak memproduksi
hukum (al. konsep Maududi).
•Kekuasaan di tangan ummat.
Mereka yang memegang
kekuasaan harus dipilih oleh ummat
ditunjukkan dengan bai‘at.
•Ada kebebasan beragama tetapi
bagi mereka yang murtad terkena
dengan hukum bunuh.
•Dalam pengambilan keputusan
Syar’i oleh para mujtahid
sedangkan pengambilan keputusan
teknis diambil oleh para ahli.
•Pemilu dimulai dengan pemilihan
oleh ahlu al-\allâ wa al-‘aqdi.
• Siyasah Dusturiyah (Hukum Tata Negara)
Meliputi Persoalan:
 Imamah (hak dan kewajibannya)
 Rakyat (status, hak, dan kewajibannya)
 Bai’at
 Waliyyul ahdi
 Dewan Perwakilan
 ahl- al-halli wa al-aqdi
 Wizarah
• Siyasah Dauliyah (Politik Luar Negeri /
Hubungan Internasional)
Meliputi Persoalan:
 Kesatuan umat manusia
 Keadilan (al-’adalah)
 Persamaan (al-musawah)
 Kehormatan manusia
 Toleransi (al-tasamuh)
 Kerjasama kemanusiaan
 Kebebasan (al-hurriyah)
 Perilaku moral yang baik
• Siyasah Maaliyah (Sistem Keuangan Negara)
Meliputi Persoalan:
 Prinsip-prinsip kepemilikan harta
 Tanggung jawab social yang kokoh
 Zakat
 Harta karun
 Pajak (kharaj)
 Warisan
 Jizyah
 Ghanimah dan fa’i
 Bea cukai barang import
 Eksploitasi SDA yang berwawasan lingkungan
Etika Kepemimpinan
Pemimpin adalah imam, tugasnya adalah
(a) membawa umat menghadap qilblat agar umat melaksanakan
Alqur'an secara utuh (QS. 30 ; 30 dan QS. 2 : 142-144)
(b) mewujudkan umat yang kuat, kokoh dan unggul serta
sanggup bersaing (QS. 2 : 13 dan QS. 61 : 4).
(c), memotivasi umat agar secara bersama-sama ataupun
individual melakukan amr ma'ruf nahyi munkar (QS. 3 : 104).
(d), menebarkan perdamaian di mana pun dia tinggal di seluruh
alam semesta (QS 21 : 107).
(e) membebaskan umat dari perbudakan, kemiskinan dan
kebodohan (QS. 90 : 13-16).
(f), berani menegakkan keadilan dan menentang kezaliman
walaupun resikonya penjara dan tiang gantungan (QS. 4 : 58
dan QS 16 : 90).
Etika Penegakan HAM
Dalam pandangan Islam, HAM adalah hak azasi yang dibawa oleh
manusia sejak lahir yang melekat terus pada manusia dan tidak
bisa dilepaskan.

Secara garis besar, prinsip-prinsip penetapan HAM dalam Islam :

1. Al-Musawwah (persamaan) di depan hukum atau equality before
the law.
2. Al-'Adalah (keadilan), yakni keadilan di depan hukum Allah
Tasammuh (toleransi).
3. Al-Marhamah (penuh kasih sayang).
4. At-Tawazun (pola Keseimbangan).
5. At-Ta'awun dan At-Takaful . HAM dilaksanakan dalam kerangka
ta’awun yakni tolong menolong, give and give atau takaful yakni
give and take.
6. Al-Haq (benar).
Etika terhadap Wanita
Islam sangat menghargai kaum wanita, jauh lebih santun dari agama dan
bangsa manapun di dunia ini.
1. Dari sisi tubuh
2. Dari sisi amal
3. Dari sisi harta
4. Hak menentukan jodoh dan hak cerai

Ajaran Islam memberikan perlakuan istimewa kepada wanita yakni:

1. Tubuhnya dihargai sehingga harus ditutup dan para penggangunya
mendapatkan ancaman hukum yang berat.
2. Harus dijaga kemanaannya
3. Wanita adalah tiang negara.
4. Surat An-Nisa sebagai bukti kepedualian Islam terhadap wanita.
5. Memiliki pengaruh besar terhadap anak.
6. Surga di bawah telapak kaki ibu.
7. Mengistimewakan pelayanan kepada ibu daripada kepada ayah.
8. Mendahulukan anak perempuan daripada anak laki-laki.
9. Mati karena melahirkan adalah mati syahid.
Terima
kasih