Tanaman sbg obat pertama kali ditemukan di Sumerians (Babylonia) dan Akkadians (Syria) 3 juta thn SM Tanaman dan hewan sbg obat (Hipocrates (460-377 SM), Theophratus (370-287 SM) Dikenal sbg pengobatan herbal catatan dr C.W von Hufeland (1762-1836) C.G. Carus (1789-1869) dan RFS Kneipp (1821-1897)
Perkembangan di Eropah
Abad ke 20 back to nature kemudian berkembang menjadi sistim modern Fitoterapi Era kebangkitan fitoterapi di Jerman berkembang setelah diakui dalam German Drug Act
Fitoterapi
Pertam kali diperkenalkan oleh Henry Lecre (1850-1955) ahli obat Perancis Fitoterapi adalah tindakan pencegahan dan penyembuhan penyakit menggunakan bgn dr tanaman atau sediaan yg berasal dari tanman Tanaman tidak dipandang kandungan bahn aktifnya tetapi tanaman secara keseluruhan dianggap sebagai substansi aktif
Sistem medis tdk dpt dimengerti hanya dari artinya tapi hrs dilihat sbg bagian dr keseluruhan pola-pola kebudayaan Dgn perkataan lain dilihat dari konteks yg luas dlm lingk sosial budaya menyeluruh barulah tingkah laku sehat dpt dipahami. Tingkah laku pengambilan keputusan akan bisa dimengerti hanya berdasarkan latar belakang pola-pola kebudayaan yg luas.
Penyakit juga ditentukan oleh kebudayaan Penyakit adalah pengakuan sosial bhw seseorang itu tdk bisa menjalankan peran normalnya secara wajar dan harus dilakukan sesuatu Ini adalah konsep sakit secara kebudayaan ( berbeda dari konsep patologi).
Konsep kausalitas menjelaskan mengenai sebabsebabnya dan pengobatannya. Dlm hal ini kepercayaan2 medis dan pelaksanaannya merupaka unsur utama dlm tiap kebudayaan Ada dua bagian : Personalistik Naturalistik
Adalah suatu sistim dimana penyakit (illness) disebabkan oleh intervensi dr suatu agen(perantara) yg aktif yg dpt berupa makhluk supra natural (makhluk gaib atau dewa) makhluk yg bukan manusia ( spt hantu, roh leluhur atau roh jahat) makhluk yg bukan manusia ( tukang sihir, atau tukang tenun
Etiologi personalistik membutuhkan jenis penyembuh tertentu seperti seorang shaman atau peramal :
Menentukan penyebab sakit Siapa yg berada dibelakang penyakit tsb Penyakit juga dikaitkan kasus2 tertentu mis kemalangan yi kegagalan panen
Dlm sistem ini pengorbanan-pengorbanan dan saji-sajian dimaksudkan utk berdamai Tujuannya utk menetralisir keadaan(ritual ) Tehnik-tehnik diagnosa dlm sistem personalistik, shaman, dukun sihir mempunyai kekuatan besar Kesurupan oleh hantu, roh atau dewa dihubungkan dgn melanggar tabu
Sistim Naturalistik
Penyakit (illness) mengacu pada : adanya suatu model keseimbangan. Sehat terjadi krn unsur-unsur yg tetap dlm tubuh, spt panas,dingin,cairan tubuh (humor atau dosha) yin dan yang berada dlm keadaan seimbang mny usia dan kondisi individu.
Pengobatan Ayurveda
Berkembang di India Alam semesta terdiri dr bumi, air, api dan udara, namun ditambah dgn eter. Tubuh manusia tdr tiga humor yaitu dosha krn itu disebut Tridosha yakni
Flegma (cairan lendir) Empedu ( cairan empedu) Angin (gas dlm sal pencernaan) Keadaan sehat terjadi bila ketiga dosha tsb dlm berada dlm keadaan seimbang. Keadaan sakit terjadi bil satu atau lebih dosha tidak berfungsi
Prinsip harmoni dr keseimbangan antara yin dan yang dlm tubuh Penyakit terutama disebabkan oleh kerusakan akibat unsur luar atau dalam Unsur yang mewakili langt, matahari,api panas,kering ,cahaya, prinsip kelaki-lakian bgn luar sblh kanan, hidup, tinggi, keagungan, baik, indah, kebajikan.
Unsur yang mewakili bumi,bulan,air, dingin, kelembapan, kegelapan, kewanitaan, bagian dalam sebelah kiri, kematian, rendah tudak agung, jahat, buruk dll . Sbg contoh krn sifat panasnya krn kelebihan unsur yang menimbulkan demam.Penyakit yg disebabkan krn kekuatan luar adlh penyakit yang
Definisi sakit :
Kondisi terjadinya ketidak seimbangan unsur dlm tubuh Peranan sakit pd setiap masyarakat dgn kebudayaan yg berbeda, akan berbeda pula. Mis wanita dg sakit perut yg ganas.
Preventif
Merupakan tindakan individu yg secara logis mengikuti konsep tentang penyakit, menjelaskan mengapa orang jatuh sakit, dan mengajarkan ttg apa yg harus dilakukan utk menghindari penyakit. Mis penyakit dianggap sebagai akibat dari masuknya udara dingin kedalam tubuh Orang harus hati-hati atau menghindari situasi dimana udara dingin akan menimpa. Minum jamu sbg ramuan tradisional adalah salah satu alternatif tindakan preventif
Pemanfaatan tan sbg obat bersumber dari pewarisan pengetahuan secara turun temurun dimulai dr abad ke 5 dan diperkaya oleh pengetahuan dr luar ( Cina dan India )
Petunjuk lengkap Tan Berkhasiat Obat oleh Kloppenburg- Versteegh 1934 De Nuttige Planten van Nederlands Indische K. Heyne 1927 Obat Asli Indonesia Seno Sastroamidjojo 1948 Cabe Puyang oleh Harsono RM dan Sudarman Mardisiswoyo 1965
Sistem medis tdk dpt dimengerti hanya dari artinya tapi hrs dilihat sbg bagian dr keseluruhan pola-pola kebudayaan Dgn perkataan lain dilihat dari konteks yg luas dlm lingk sosial budaya menyeluruh barulah tingkah laku sehat dpt dipahami. Tingkah laku pengambilan keputusan akan bisa dimengerti hanya berdasarkan latar belakang pola-pola kebudayaan yg luas.
Sistem medis tdk dpt dimengerti hanya dari artinya tapi hrs dilihat sbg bagian dr keseluruhan pola-pola kebudayaan Dgn perkataan lain dilihat dari konteks yg luas dlm lingk sosial budaya menyeluruh barulah tingkah laku sehat dpt dipahami. Tingkah laku pengambilan keputusan akan bisa dimengerti hanya berdasarkan latar belakang pola-pola kebudayaan yg luas.
Di Indonesia penggunaan tanaman obat di kelompokkan pada bahan Obat Alami Tujuannya :
Utk memelihara kes dan menjaga kebugaran jasmani ( promotif ) Utk mencegah penyakit ( preventif ) Utk mengobati penyakit ( kuratif ) Utk memulihkan kesehatan (rehabilitatif )
Pasti khasiatnya Keamanan Menggunakan kaidah-kaidah ilmu pengetahuan dan teknologi yg sesuai ( meskipun secara empiris terbukti cukup aman, pembuktian ilmiah tetap merupakan tuntutan.