SEJARAH AGAMA KRISTIANI 2, SEMESTER III 19 Agustus 6 Desember 2013 Senin, 8.30-11.10
JADWAL dan DAFTAR BACAAN untuk Perkuliahan:
PENJELASAN UMUM SAK 2: perjalanan Kekristenan sejak Reformasi abad XVI hingga dunia modern, awal abad XXI PRESENTASI Dosen: Reformasi Kekristenan abad XVI, penyebab dan dampaknya secara sosial, politik dan teologis PRESENTASI Dosen dan mahasiswa: Gereja Katolik Roma, Kaum Lutheran, Kaum Calvinis dan kelompok Reformasi Radikal mengenai posisi perempuan di dalam gereja dan hubungan antara gereja dan negara [Yoke, Natasha, Bugari, Rika, dan Okta]
4. 09/09 5. 16/09
Diarmaid MacCullochs A History of Christianity, episode 1 dan episode 2 PRESENTASI Dosen dan mahasiswa: Pencerahan Ilmu Pengetahuan dan Iman; Filsafat dan Ajaran Gereja [Kezia, Yatinem, Anju, Irene, dan Galvin]
6. 23/09
PRESENTASI Dosen dan mahasiswa: Kekerasan bermotif agama Toleransi dan intoleransi; Keutuhan gereja dan perpecahan gereja; Agama negara dan kebebasan beragama [Ribka, Jean, Calvin, Jonathan, dan Maya]
7. 30/09
PRESENTASI Dosen dan mahasiswa: Misi atau ekspansi Ekspansi militer Eropa dan pekabaran Injil gereja Katolik dan kaum Protestan di Asia, Afrika dan Amerika; pendekatan budaya dan pendekatan militer; pengadaban /pembaratan dan sinkretisme [Erin, Ria, Agnes, Mikhael, dan Budhy]
Diarmaid MacCullochs A History of Christianity, episode 3 dan episode 4 * Batas waktu pengumpulan Laporan bacaan I * Ujian Tengah Semester PRESENTASI Dosen dan mahasiswa: Pembaruan rohani (Pietisme, Revivalisme, Great Awakening) pemurnian ajaran dan pemurnian gereja; kesalehan pribadi dan pembaruan masyarakat; pembaruan (struktur) gereja
dan membangun gereja di dalam gereja [Alfa, Rapan, Olivia, Genesya, Jojo, dan Raymond] 11. 28/10 PRESENTASI Dosen dan mahasiswa: Gereja di Barat dan teologi modern iman dan akal budi; teo-sentris atau antropo-sentris; penafsiran Alkitab; filsafat modern [Nadi, Johanes, Kevin, Marvel, dan Ilonna] 12. 04/11 13. 11/11 Diarmaid MacCullochs A History of Christianity, episode 5 dan 6 Diskusi film dokumentasi Diarmaid MacCulloch atau membahas hasil UTS * Batas waktu pengumpulan Laporan bacaan II * 14. 18/11 PRESENTASI Dosen dan mahasiswa: Gereja di Asia dan teologi kontekstual gereja dan kemiskinan; gereja dan negara; gereja dan kemakmuran [Zeta, Aria, Januar, Intan, dan Gege] 15. 25/11 PRESENTASI Dosen dan mahasiswa: Gereja di Asia dan umat beragama lain Kekristenan dan Islam; Kekristenan dan Hinduisme; Kekristenan dan Budhisme; Kekristenan dan ritual suku-suku [Agus, Daniel, Ergon, Hendra, dan Vani] 16. 02/12 18. 16/12 RANGKUMAN [dosen] Ujian Akhir Semester 17. 09-13/12 minggu tenang
KEPUSTAKAAN:
Buku, Kamus dan Ensiklopedi Teologi: Alister E. McGrath, Historical Theology an Introduction to the History of Christian Thought; Alister E. McGrath, Reformation Thought : An Introduction Alister E. McGrath (ed.), The Blackwell Encyclopedia of Modern Christian Thought Barbara J. MacHaffie, Her Story, Women in Christian Tradition (revised edition); Carl E. Braaten & Robert W. Jenson (eds. ), A Map of Twentieth-Century Theology, Readings from Karl Barth to Radical Pluralism; D. J. Bosch, Transforming Mission, Paradigm Shifts in Theology of Mission; Dale Brown, Pietism; David Bagchi & David C. Steinmetz, The Cambridge Companion to Reformation Theology Eddy Kristiyanto, Reformasi dari Dalam : Sejarah Gereja Zaman Modern Felipe Fernnde-Armesto, Reformation : Christianity and the World 1500-2000 G. van Schie, Rangkuman Sejarah Gereja Kristiani dalam konteks Sejarah Agama-agama lain, 3 jilid; Gareth Jones, The Blackwell Companion to Modern Theology H. Wayne House, Charts of Christian Theology & Doctrine; Hugh McLeod, The Cambridge History of Christianity vol. 9: World Christianities, c. 1914 c. 2000 Karel A. Steenbrink, Perkembangan Teologi dalam Dunia Kristen Modern Loenard Hale, Jujur terhadap Pietisme Olle Peter Grell & Bob Scribner, Tolerance and Intolerance in the European Reformation Paul Tillich, A History of Christian Thought; R. Po-Chia Hsia, The Cambridge History of Christianity vol. 6: Reform and Expansion, 1500-1660 Robert C. Walton, Chronological and Background Charts of Church History; Scott W. Sunquist, A Dictionary of Asian Christianity Sheridan Gilley & Brian Stanley, The Cambridge History of Christianity vol. 8: World Christianities c. 1815 c. 1914 Steward J. Brown & Timothy Tackett, The Cambridge History of Christianity vol. 7: Enlightenment, Reawakening & Revolution, 1660-1815 Charts Susan Lynn Peterson, Timeline Charts of the Western Church Robert C. Walton, Chronological and Background Charts of Church History H. Wayne House, Charts of Christian Theology & Doctrine Journals: Gerakan dan pemikiran Ekumenis (dan Evangelical) di dunia modern RISK Reformed World The Ecumenical Review The Evangelical Review Diskusi-diskusi persoalan keagamaan dan masyarakat di dunia modern Religion and Society The Journal of Religion Jurnal Sejarah Gereja Church History
PENILAIAN
Penilaian untuk MK SAK 2: Presentasi individual dalam kelompok (20%) + Laporan bacaan 2 x 12,5% (= 25%) + Ujian Tengah Semester (25%) + Ujian Akhir Semester (30%). Presentasi individual dalam kelompok: Dalam presentasi dosen, masing-masing mahasiswa diberi kesempatan untuk mempresentasikan maksimal 10 menit hasil temuannya. Laporan presentasi disusun mengikuti standar Panduan Penulisan Karya Tulis Akademis untuk Makalah, Skripsi, Tesis, dan Disertasi. Laporan tertulis minimal 2 halaman, maximal 4 halaman Bahan presentasi tertulis ini sudah harus diserahkan paling lambat satu hari sebelum presentasi. Tidak menyerahkan laporan tertulis pada waktunya = gagal. Tidak menyampaikan presentasi pada waktunya = gagal. Laporan bacaan: 3 halaman menguraikan secara ringkas (bukan menerjemahkan!) pokok-pokok pikiran yang dikemukan oleh penulis artikel; atau 1 halaman pemahaman dan tanggapan mahasiswa terhadap pokok-pokok pikiran tersebut. Pergunakanlah bacaan wajib untuk memberikan dasar dari tanggapan. Ujian Tengah Semester: 14 Oktober 2013 mahasiswa menulis salah satu dari topik bahasan yang telah dipresentasikan dari Presentasi 1 sampai Presentasi 5 (20 lebih pokok bahasan/topik). Setiap topik tidak boleh dibahas oleh lebih dari dua mahasiswa . Pembahasan minimal 6 halaman, maximal 8 halaman. Pergunakanlah seluas dan sedalam mungkin bacaan wajib untuk memberikan dasar dari tanggapan. Ujian Akhir Semester: 16 Desember 2013 mahasiswa menulis salah satu dari topik bahasan yang telah dipresentasikan dari Presentasi 6 hingga Presentasi 9 (15 lebih pokok bahasan/topik). Setiap topik tidak boleh dibahas oleh lebih dari tiga mahasiswa. Pembahasan minimal 8 halaman, maximal 10 halaman. Pergunakanlah seluas dan sedalam mungkin bacaan wajib untuk memberikan dasar dari tanggapan. Makalah minimal 8 halaman, maksimal 10 halaman. ********** Semua tugas harus diunggah (upload) oleh mahasiswa ke BOX, setiap kali selesai mengunggah kirimlah e-mail konfirmasi kepada dosen: yusak.soleiman@gmail.com khusus untuk UTS dan UAS mahasiswa harus menandatangani formulir penyerahan tugas di BAA, selain mengirimkan e-mail konfirmasi kepada dosen
Agnesia Marcus
Agus Gunawan
Alfa K P Hia
Anju R Pasaribu
Budhy Chahya
Edward D Simamora
The Cambridge History of Christianity vol 8 World Christianities 1815-1914:History and the Bible The Cambridge History of Christianity vol 8 World Christianities 1815-1914:Popular religion and irreligion in countryside and town The Cambridge History of Christianity vol 8 World Christianities 1815-1914:Catholic Christianity in France from the Restoration to the separation of
Ergon P Pieters
The Cambridge History of Christianity vol 6 Reform and Expansion 1500-1660: Persecution and martyrdom The Cambridge History of Christianity vol 6 Reform and Expansion 1500-1660: Religious colloquies and toleration The Cambridge History of Christianity vol 6 Reform and Expansion 1500-1660: Ritual in early modern Christianity The Cambridge History of Christianity vol 6 Reform and Expansion 1500-1660: Music and religious change The Cambridge History of Christianity vol 6 Reform and Expansion 1500-1660: Science and religion The Cambridge History of Christianity vol 6 Reform and Expansion 1500-1660: The new clergies The Cambridge History of Christianity vol 6 Reform and Expansion 1500-1660: Women and religious change The Cambridge History of Christianity vol 6 Reform and Expansion 1500-1660: Christianity shaped by the Chinese The Cambridge History of Christianity vol 6 Reform and Expansion 1500-1660: Receptioin of Hinduism and Buddhism The Cambridge History of Christianity vol 7 Enlightenment, Reawakening and Revolution 16601815:Continental Catholic Europe The Cambridge History of Christianity vol 7 Enlightenment, Reawakening and Revolution 16601815:Continental Protestant Europe
church and state, 1815-1905 The Cambridge History of Christianity vol 8 World Christianities 1815-1914: Christianity and the creation of Germany The Cambridge History of Christianity vol 8 World Christianities 18151914:Anglicanism, Presbyterianism and the religious identities of the United Kingdom The Cambridge History of Christianity vol 8 World Christianities 1815-1914:Protestant
dominance and confessional politics Switzerland and the Netherlands
Gerlin S Pattinama
Hendra Sirait
Ilonna N Matheus
The Cambridge History of Christianity vol 8 World Christianities 1815-1914: Christian America and Christian Canada The Cambridge History of Christianity vol 8 World Christianities 1815-1914: Latin America the church and national independence The Cambridge History of Christianity vol 8 World Christianities 1815-1914:Christian mission, antislavery and the claims of humanity The Cambridge History of Christianity vol 8 World Christianities 1815-1914:The Middle East western missions and the Eastern churches, Islam and Judaism The Cambridge History of Christianity vol 8 World Christianities 1815-1914: Christianity in East Asia China, Korea and Japan The Cambridge History of Christianity vol 8 World Christianities 1815-1914: Missions
and empire, 1873-1914
The Cambridge History of Christianity vol 9 World Christianities 1914-2000:The papacy The Cambridge History of Christianity vol 9 World Christianities 1914-2000:Ecumenism
Johanes Simanungkalit
Jonathan H Butarbutar
Kevin L Jonatan
The Cambridge History of Christianity vol 7 Enlightenment, Reawakening and Revolution 16601815:Great Britain and Ireland The Cambridge History of Christianity vol 7 Enlightenment, Reawakening and Revolution 16601815:The Protestant clergies in the European world The Cambridge History of Christianity vol 7 Enlightenment, Reawakening and Revolution 16601815:Reaching audiences sermons and oratory in Europe The Cambridge History of Christianity vol 7 Enlightenment, Reawakening and Revolution 16601815:Christian education The Cambridge History of Christianity vol 7 Enlightenment, Reawakening and Revolution 16601815:Christianity and gender The Cambridge History of Christianity vol 7 Enlightenment, Reawakening and Revolution 16601815:Christianity and gender The Cambridge History of Christianity vol 7 Enlightenment, Reawakening and Revolution 16601815:Popular religion The Cambridge History of Christianity vol 7 Enlightenment, Reawakening and Revolution 16601815:Architecture and Christianity The Cambridge History of Christianity vol 7 Enlightenment, Reawakening and Revolution 16601815:Christianity and the rise of science 1660-1815 The Cambridge History of Christianity vol 7 Enlightenment, Reawakening and Revolution 16601815:The Enlightenment critique of Christianity The Cambridge History of Christianity vol 7 Enlightenment, Reawakening and Revolution 16601815:The Christian Enlightenment
The Cambridge History of Christianity vol 9 World Christianities 1914-2000: The Pentecostal and Charismatic movements The Cambridge History of Christianity vol 9 World Christianities 19142000:Independency in Africa and Asia The Cambridge History of Christianity vol 9 World Christianities 1914-2000: African Christianity from the world wars to decolonisation The Cambridge History of Christianity vol 9 World Christianities 1914-2000: Catholicism
and Protestantism in the Second World War in Europe
The Cambridge History of Christianity vol 9 World Christianities 1914-2000: The Cold
War, the hegemony of the United States and the golden age of Christian democracy
Maya R Beri
Mikhael Sihotang
Natal M H Manalu
Natasha U Manoi
Oktavine L Amisi
The Cambridge History of Christianity vol 9 World Christianities 1914-2000:The religious ferment of the sixties The Cambridge History of Christianity vol 8 World Christianities 1914-2000:The cirsis of Christianity in the West entering a post-Christian era? The Cambridge History of Christianity vol 9 World Christianities 1914-2000:The revolutions in eastern Europe and the beginnings of the postcommunist era The Cambridge History of Christianity vol 9 World Christianities 1914-2000:Religion and racism sturggles around segregation, Jim Crow and apartheid The Cambridge History of Christianity vol 9 World Christianities 1914-2000: Christianity in south-east Asia, 1914-2000
Olivia S G Salu
The Cambridge History of Christianity vol 7 Enlightenment, Reawakening and Revolution 16601815:Evangelical awakenings in the North Atlantic world The Cambridge History of Christianity vol 7 Enlightenment, Reawakening and Revolution 16601815:Toleration and movements of
Christian reunion
The Cambridge History of Christianity vol 9 World Christianities 1914-2000:Liturgy The Cambridge History of Christianity vol 9 World Christianities 1914-2000:The other The Cambridge History of Christianity vol 9 World Christianities 1914-2000:Relations between Christians and Muslims The Cambridge History of Christianity vol 8 World Christianities 1914-2000:Theologies of religions The Cambridge History of Christianity vol 9 World Christianities 1914-2000:Wealth and poverty The Cambridge History of Christianity vol 9 World Christianities 1914-2000:Marriage and the family The Cambridge History of Christianity vol 9 World Christianities 19142000:Christianity and the sciences
Ribka Atviani
The Cambridge History of Christianity vol 7 Enlightenment, Reawakening and Revolution 16601815:Christianity in south and south-east Asia The Cambridge History of Christianity vol 7 Enlightenment, Reawakening and Revolution 16601815:Christianity in East Asia The Cambridge History of Christianity vol 7 Enlightenment, Reawakening and Revolution 16601815:Christian encounters with other world religions The Cambridge History of Christianity vol 7 Enlightenment, Reawakening and Revolution 16601815:The American Revolution and
religion, 1765-1815
Yohana K. Febri
The Cambridge History of Christianity vol 7 Enlightenment, Reawakening and Revolution 16601815: Christianity and the campaign against slavery and the slave trade The Cambridge History of Christianity vol 7 Enlightenment, Reawakening and Revolution 16601815: The French Revolution and religion to 1794 The Cambridge History of Christianity vol 7 Enlightenment, Reawakening and Revolution 16601815: The Catholic clergy in Europe
Zeta Dahana
The Cambridge History of Christianity vol 9 World Christianities 1914-2000: Church architecture The Cambridge History of Christianity vol 9 World Christianities 1914-2000: The transformation of Latin America Christianity, 1950-2000
Jonatan Nduru
Penjelasan umum SEJARAH AGAMA KRISTIANI 2, SEMESTER III PENGANTAR dari Reformasi abad XVI hingga Kekristenan di dunia modern awal abad XXI
Pada semester lalu kita telah melihat bahwa sejarah Kekristenan a) tidak statis dan b) tidak monolitik serta c) selalu berinteraksi dengan dunia sekitar dan persoalan zamannya. Kekristenan tidak statis, karena tidak pernah ada satu titik atau momen dalam sejarah yang dapat dijadikan sebagai ideal: kristen ideal, gereja ideal, dst. Yang ada adalah berbagai aspirasi dan kiprah yang dianggap sebagai yang ideal pada satu masa tertentu, dan oleh kelompok tertentu. Sepanjang sejarah kekristenan selalu ada upaya untuk mencari dan menemukan yang sempurna atau yang ideal tersebut, inilah yang membuat kekristenan penuh dengan dinamika. [Pertanyaannya: adakah ajaran yang final atau ideal?] Kekristenan tidak monolitik, melainkan sejak awal sudah terbagi-bagi di dalam berbagai kelompok dan kepentingan. Berbagai upaya, spiritual atau politis, sukarela atau pemaksaan, telah dilakukan sepanjang sejarah untuk mempersatukan kepelbagaian yang ada di dalam kekristenan. Dan semua usaha itu tidak pernah berhasil, bahkan seringkali justru mempertajam polarisasi. Kepelbagaian atau kemajemukan adalah kenyataan hidup, dan juga merupakan kenyataan historis dari kekristenan. [Pertanyaannya: apakah arti gereja yang Am?] Kekristenan yang dinamis dan majemuk ini ternyata saling mempengaruhi dan dipengaruhi dengan dunia sekitarnya. Perkembangan ajaran gereja, tata ibadah, arsitektur dan seni Kristen, tata kepemimpinan, bahkan proses penyebaran agama dan alih agama di dalam kekristenan merupakan upaya dan hasil interaksi dinamis dengan dunia sekitar. Kekristenan mempengaruhi perjalanan sejarah dunia, dan demikian juga segala yang berlangsung di dunia sekitarnya ikut mempengaruhi sejarah kekristenan. Memahami interaksi dinamis ini merupakan tugas penting sejarawan kristen dan para teolog. [Pertanyaannya: apakah ciri kekristenan yang menjadikannya unik?] Dalam semester ini ketiga aspek dari sejarah Kekristenan ini tetap akan menjadi bagian dari perhatian kita, ketika mengikuti perjalanan Kekristenan sejak berlangsungnya reformasi gereja barat pada abad XVI. Tugas-tugas seperti laporan bacaan, laporan dan presentasi
kelompok, ujian tengah semester dan ujian akhir semester adalah tempat mahasiswa memperlihatkan dan membuktikan kemampuannya dan pemahamannya atas ketiga aspek sejarah Kekristenan ini.
Berikut beberapa bagian dari perjalanan Kekristenan selama lima abad terakhir yang akan menjadi perhatian kita dalam semester ini. Reformasi abad XVI adalah salah satu tonggak sejarah Kekristenan yang penting. Dalam literatur sejarah reformasi abad XVI ini dimasukkan ke dalam periode early modern (modern perdana), bersamaan dengan renaissance. Berbagai perkembangan penting dalam sejarah Eropa pada bagian akhir abad-abad pertengahan, seperti pertumbuhan masyarakat urban (perkotaan) terpelajar, menguatnya kelas menengah, menguatnya gagasan dan praktik negara bangsa (nasionalisme) berhadapan dengan dua kekuatan lama (lembaga kepausan dan kekaisaran Romawi Suci), telah mendorong terobosan baru, yang pada beberapa abad sebelumnya kurang berhasil membawa perubahan. Berilah perhatian pada: reformasi sebagai pembaruan keagamaan dan masyarakat; bagaimana kelompok reformasi/protestan dan kelompok katolik melahirkan atau melahirkan kembali gagasan-gagasan teologi yang penting pada saat perubahan besar ini berlangsung. Dalam presentasi kita akan membatasi diri pada beberapa aspek saja: peran/posisi perempuan dalam gereja serta hubungan dinamis antara gereja dan negara. Pencerahan adalah topik berikutnya. Pencerahan adalah satu bagian yang paling menentukan dalam memasuki dunia modern. Dalam presentasi dan diskusi kita akan mendalami bagaimana pencerahan membawa perubahan dan pergeseran yang mempersiapkan kekristenan dan dunia barat merintis jalan masuk ke dunia modern, dengan segala akibatnya. Tema kekerasan bermotif agama akan menjadi perhatian dalam semester ini. Beberapa segi penting yang akan dibicarakan bertujuan untuk menggali akar permasalahan: toleransi, perpecahan gereja dan hubungan gereja dan negara. Toleransi dan intoleransi merupakan tema penting yang berhubungan dengan perkembangan baik di dunia lama (Eropa kristen) maupun dunia baru (Amerika), terutama ketika peran negara masih relatif kuat dalam mengatur pilihan agama warganya, namun pada saat yang sama telah muncul kekuatan swadaya yang menjadi dasar bagi terbentuknya civil society di dunia modern. Ekspansi kekristenan barat di dunia baru merupakan bagian yang penting juga dalam sejarah kekristenan, karena melahirkan suatu tradisi kristen yang berbeda dengan
kekristenan di dunia lama (kekristenan timur dan kekristenan barat di Eropa). Perhatikan pola perluasan dan metode-metode yang dipergunakan oleh kekristenan, baik yang didukung oleh negara (Spanyol dan Portugal) maupun secara swadaya (kelompok-kelompok Protestan yang menghindari penindasan dan perang-perang agama di Eropa). Topik pembaruan rohani akan mendalami beberapa gerakan penting yang gemanya masih terdengar hingga hari ini, seperti Pietisme, Revivalisme dan gerakan Kebangunan Rohani. Kita akan memperhatikan bagaimana gerakan-gerakan ini lahir, dan memberikan sumbangan yang berharga dalam perjalanan sejarah kekristenan, sambil mempertimbangkan untuk memelihara warisan yang masih bernilai. Ilmu Pengetahuan modern berkembang di dunia Barat dan kemudian meluas ke berbagai penjuru dunia. Kekristenan adalah sistem kepercayaan pertama yang berhadap-hadapan dengan ilmu pengetahuan modern, serta dampak yang menyertainya. Kita akan memberi perhatian pada hubungan timbal-balik, dan saling mempengaruhi di antara agama (d.h.i. Kekristenan) dengan ilmu pengetahuan modern. Sejumlah mata kuliah lain akan mendalami persoalan-persoalan di dalam perjumpaan antara Iman dan Ilmu Pengetahuan. Pergulatan teologi Asia akan menjadi perhatian dua tema terakhir. Kekristenan Asia pasca-kolonial merupakan konsep kesadaran identitas orang-orang Kristen, dan sekaligus suatu periode sejarah dari gereja-gereja lokal di Asia. Persoalan masyarakat di Asia yang sebagian besar adalah masyarakat berkembang dan masih belajar berdemokrasi, kita perhadapkan dengan kehadiran Kekristenan di Asia. Kekristenan Asia dalam kehidupan bersama dengan konteksnya akan menelusuri sisi yang lain dari perkembangan Kekristenan di Asia. Khususnya dalam hubungan dengan berbagai sistem kepercayaan yang hidup berdampingan dengan Kekristenan.