BAB I PENGERTIAN DAN RUANG LINGKUP ILMU SEJARAH A.

PENGERTIAN SEJARAH Istilah Sejarah berasal dari bahasa Arab yaitu Syajaratun yang berarti Pohon. Penggunaan kata tersebut dalam konteks masa lalu mengacu pada pohon silsilah. Dalam hal ini arti sejarah itu hanya mengacu pada masalah asal usul atau keturunan seseorang. Kata Sejarah yang lebih dekat dengan pengertian, terkandung dalam bahasa Yunani yaitu Historia yang berarti Il u atau !ran" #an$ai. Sedangkan dalam bahasa In""ris, Histor% yaitu asa la #au u at anusia dan dalam bahasa J&r an, G&s'hi'ht& yaitu s&suatu %an" t&lah t&r(a$i. Beberapa definisi sejarah menurut para ahli : ). J*. Bri'h&, sejarah adalah : It is the record of !hat man has thought, said and done . +. Patri', Gar$in&r, mengatakan : "istory is the study of !hat human beings ha#e done . -. Moh. Ya in, mengatakan bah!a : sejarah adalah suatu ilmu pengetahuan yang disusun atas hasil penyelidikan beberapa peristi!a yang dapat dibuktikan dengan kenyataan. Sejarah merupakan rangkaian peristi!a masa lampau yang menyangkut kehidupan manusia setelah mengenal tulisan, sedangkan Ilmu Sejarah adalah ilmu yang mempelajari tentang seluk beluk manusia pada masa lampau setelah mengenal tulisan. B. SEJARAH SEBAGAI PERISTI.A/ KISAH/ ILMU DAN SENI Sejarah sebagai peristiwa berarti bah!a kejadian itu pernah ada dan benar$benar terjadi serta bisa dibuktikan secara ilmiah. Sedangkan sejarah sebagai Kisah, selain peristi!a itu ada, juga bisa dikisahkan atau bisa diceritakan kembali. Sejarah sebagai ilmu bah!a sejarah menggunakan metode analitis yaitu hasilnya harus dapat di#erifikasi dan dapat disetujui atau ditolak oleh para ahli. Sementara sejarah sebagai seni mengandung arti bah!a dalam penyajian dari hasil penyelidikan itu disusun dalam suatu rangka tertentu sehingga dapat menarik perhatian orang dan dapat mempengaruhi sikap ji!anya. 0. PERI!DISASI DAN KR!N!L!GI Periodisasi adalah penentuan pemenggalan kurun !aktu yang akan diteliti dan didasarkan pada alasan$alasan tertentu yang rasionall dan ilmiah yang erat kaitannya dengan permasalahan yang hendak diteliti. Periodisasi Sejarah Indonesia yang la%im dipakai adalah : &. 'aman Prasejarah, membicarakan kehidupan manusia purba sebelum adanya tulisan. (. 'aman Kuno, membicarakan masa perkembangan agama dan kebudayaan "indu$Budha. ). 'aman modern, yang berlangsung sejak masa perkembangan islam di Indonesia hingga kini. Kronologi merupakan urutan !aktu yang tersusun sesuai dengan kejadian yang sebenarnya.

D. KEGUNAAN SEJARAH Secara sederhana, Louis Gotschalk membagi kegunaan sejarah dalam * bagian yaitu : &. Rekreatif, artinya dengan membaca atau mempelajari sejarah, kita seolah$olah diba!a berpetualang menembus dimensi ruang dan !aktu. +anpa beranjak dari tempat, kita diba!a oleh sejarah untuk menyaksikan peristi!a$peristi!a yang jauh dari kita yang mungkin saja kita tidak tahu tempatnya atau kita tidak pernah ikut menyaksikan kejadian tersebut. (. Inspiratif, dalam hal ini suatu karya sejarah dapat memberikan inspirasi kepada para pembacanya atau yang mempelajarinya. ). Instruktif, bermaksud memberikan pelajaran mengenai suatu keterampilan atau pengetahuan , pengajaran - tertentu misalnya pengetahuan tentang taktik perang. *. Edukatif, berguna untuk mendapatkan kearifan dari masa lampau untuk melangkah ke masa depan. .ontoh adanya slogan jangan sekali kali melupakan sejarah!" /enurut #ra$elyan belajar sejarah mempunyai ) kegunaan antara lain : a. Ilmiah yaitu berupa pengumpulan fakta dan penyaringan bukti. b. Imajinatif yaitu menyeleksi dan mengkategorikan fakta yang telah dikumpulkan dan mengambil satu kesimpulan c. Sastra yaitu penyajian hasil ilmu dan daya angan dalam bentuk yang menarik.

BAB II DASAR1DASAR PENELITIAN SEJARAH

A. LANGKAH1LANGKAH DALAM PENELITIAN SEJARAH %" &euristik /erupakan kegiatan yang berkaitan dengan upaya mencari dan menemukan data$data mentah yang sesuai dengan tujuan dari penelitian. '" (erifikasi Dalam hal ini, peneliti melakukan penyeleksian data yang ditemukannya melalui proses pengujian terhadap data$data tersebut, baik dari segi materi maupun isinya. Setelah data tersebut telah teruji kebenarannya maka akan dinilai apakah data$data tersebut rele#an0sesuai dengan permasalahan yang hendak ditulis. Data yang telah teruji kebenarannya akan menjadi fakta sejarah. )" Interpretasi 1dalah proses penafsiran dan merangkaikan unsur$unsur yang telah diperoleh dari tahap$tahap sebelumnya dengan tujuan untuk memperoleh kumpulan fakta yang memiliki arti dan menjadi dasar argumentasi0pendapat dari penulis sejarah. *" &istoriografi 2aitu proses penulisan sejarah yang bertolak dari fakta$fakta yang telah teruji kebenarannya. B. SUMBER/ BUKTI DAN 2AKTA SEJARAH %" S+,-ER SE./R/& Louis Gots'hal, membagi sumber sejarah menjadi dua bagian yaitu sum0er Primer merupakan kesaksian dari seorang saksi dengan mata dan kepalanya sendiri. Dan Sum0er Sekunder merupakan kesaksian dari siapapun yang bukan saksi pandangan mata atau yang tidak melihat secara langsung kejadian tersebut. Sementara itu Nu"roho Notosusanto membagi sumber sejarah dalam ) kategori yaitu : a. Sum0er #ertulis merupakan sumber yang diperoleh dari peninggalan tertulis seperti : Prasasti, Babad, Kronik, Dokumen, 1rsip, 3askah dan 4ekaman b. Sum0er lisan merupakan keterangan langsung dari pelaku atau saksi dari suatu peristi!a yang terjadi pada masa lampau. c. Sum0er 0enda merupakan sumber yang diperoleh dari peninggalan purbakala seperti : candi, alat$alat, senjata, keraton, gua$gua dsb. '" -+K#I SE./R/& /erupakan segala peninggalan yang berkaitan dengan akti#itas manusia di masa lampau yang mungkin saja peninggalan itu masih dipergunakan oleh manusia pada masa kini. .ontoh, istana kepresidenan dan teks proklamasi. )" 1/K#/ SE./R/& /erupakan data sejarah yang sudah di#erifikasi dan diinterpretasikan oleh sejara!an kemudian dijadikan dalil, argumentasi atau dasar pemikiran untuk menulis sejarah.

0. PRINSIP1PRINSIP DALAM PENELITIAN SEJARAH LISAN %" S+,-ER -ERI#/ 2/RI PEL/K+ SE./R/& Pelaku sejarah merupakan tokoh yang secara langsung mengalami suatu peristi!a yang terjadi namun perlu diingat

bah!a keterangan para pelaku kadang bersifat subyektif karena keterangan tersebut benar menurut pelaku sendiri. '" S+,-ER -ERI#/ 2/RI S/KSI SE./R/& Saksi sejarah merupakan orang yang pernah melihat atau menyaksikan terjadinya suatu peristi!a dan bukan pelaku sejarah. )" #E,P/# PERIS#I3/ SE./R/& 5ntuk menentukan tempat atau lokasi peristi!a yang terjadi pada masa lampau diperlukan penafsiran$penafsiran yang matang, misalnya menentukan pusat pemerintahan Kerajaan Bima. *" L/#/R -EL/K/4G ,+45+L46/ PERIS#I3/ SE./R/& 6atar belakang terjadinya suatu peristi!a menjadi penentu utama munculnya suatu peristi!a sejarah. +anpa adanya latar belakang tidak mungkin terjadi peristi!a sejarah. /isalnya, terbunuhnya pangeran 2rans 2&r$inan$ menjadi latar belakang terjadinya P&ran" Dunia I. 7" PE4G/R+& 2/4 /KI-/# 2/RI PERIS#I3/ SE./R/& Suatu peristi!a sejarah akan memberikan pengaruh dan akibat yang sangat besar dalam kehidupan masyarakat jika peristi!a itu memang dicita$citakan oleh masyarakat yang bersangkutan, misalnya Proklamasi kemerdekaan Indonesia dan peristi!a jatuh bangunnnya kabinet di Indonesia.

BAB III TRADISI SEJARAH DALAM MASYARAKAT IND!NESIA MASA PRA AKSARA DAN MASA AKSARA A. TRADISI SEJARAH MASYARAKAT IND!NESIA MASA PRA AKSARA

). 0ARA MASYARAKAT ME.ARISKAN MASA LALUNYA Dua cara untuk me!ariskan masa lalu pada masyarakat yang belum mengenal tulisan , Pra aksara - yaitu : a" ,elalui keluarga Keluarga memiliki peranan yang penting dalam proses pe!arisan budaya masa lalu karena kesempatan berinteraksi dalam keluarga lebih besar sehingga memudahkan orang tua menanamkan ide$ide dan menyampaikan informasi mengenai tatacara berprilaku dan adat istiadat serta kebiasaan keluarga yang benar pada anak. 0" ,elalui ,asyarakat /asyarakat secara langsung atau tidak langsung memiliki cara tersendiri dalam me!ariskan masa lalunya yaitu, yaitu melalui adat istiadat, pertunjukan hiburan dan kepercayaan masyarakat. +. TRADISI SEJARAH MASYARAKAT MENGENAL TULISAN a. b. c. d. e. f. g. IND!NESIA SEBELUM

Sistem kepercayaan Sistem kemasyarakatan dan organisasi sosial Sistem mata pencaharian Sistem peralatan dan perlengkapan hidup , teknologi Sistem Bahasa Sistem kesenian Ilmu Pengetahuan

-. JEJAK SEJARAH IND!NESIA a" 1olklore 7olklore merupakan adapt istiadat tradisional dan cerita rakyat yang di!ariskan secara turun temurun dan tidak dibukukan. 7olklore 6isan : bahasa rakyat, teka$teki, puisi, cerita rakyat, 3yanyian rakyat. 7olklore bukan lisan : 1rsitektur rakyat, kerajinan tangan, pakaian, obat$obatan tradisional, perhiasan dsb. 0" ,itologi Ilmu Kesusasteraan tentang dongeng kehidupan para de!a dan mahluk halus dalam suatu kebudayaan juga menceritakan tentang asal usul alam semesta, manusia dan bangsa yang diungkap secara ghaib. c" Legenda /erupakan cerita rakyat pada masa lampau yang masih memiliki hubungan dengan peristi!a sejarah.

d" +pacara /erupakan rangkaian kegiatan yang terikat oleh aturan tertentu berdasarkan adat istiadat dan agama , kepercayaan -. e" Lagu daerah /erupakan lagu yang menggunakan bahasa daerah. B. TRADISI SEJARAH MASYARAKAT IND!NESIA MASA AKSARA

). PERKEMBANGAN SEJARAH MENGENAL TULISAN

IND!NESIA

SETELAH

a" -idang politik 8 Pemerintahan 9 Sebelum masuknya pengaruh "indu$Budha sistem pemerintahan di Indonesia di pegang oleh kepala suku yang memerintah kelompok sukunya. Setelah masuknya pengaruh "indu$Budha maka pemerintahan kepala suku diubah menjadi pemerintahan yang berbentuk kerajaan yang dipegang oleh raja secara turun temurun. 0" -idang sosial Sebelum masuknya kebudayaan "indu$Budha masyarakat Indonesia telah hidup teratur yang ditandai dengan kehidupan gotong royong. c" -idang -udaya Sebelum orang$orang India datang ke Indonesia, masyarakat kita telah memiliki dasar kehidupan sendiri yang cukup tinggi , kebudayaan asli - dan terus berkembang secara terus menerus. Setelah masuknya kebudayaan "indu$Budha maka terjadilah perkembangan kebudayaan Indonesia seperti : &. +ulisan Palla!a dan bahasa Sanskerta (. Seni bangunan ). Seni 4upa0lukis *. Seni sastra 8. Kalender d" -idang Keagamaan Kepercayaan asli bangsa kita yaitu pemujaan terhadap 4oh$roh leluhur0nenek moyang , 1nimisme - dan benda$ benda , Dinamisme -. Setelah masuknya orang$orang India yang memba!a kebudayaan "indu dan Budha maka masyarakat kitapun mengenal agama tersebut tanpa menghilangkan kebudayaan aslinya. +. REKAMAN TERTULIS DALAM TRADISI SEJARAH a" Prasasti /erupakan rekaman tertulis yang menceritakan masa lampau yang pembuatannya berdasarkan perintah raja. 0" Kita0 /erupakan karya sastra para pujangga yang dijadikan petunjuk untuk menyingkap sebuah peristi!a sejarah yang muncul pada jaman "indu Budha maupun Islam. c" 2okumen /erupakan surat berharga yang ditulis atau dicetak sehingga dapat dipakai untuk sebuah bukti atau keterangan.

-. PERKEMBANGAN PENULISAN SEJARAH DI IND!NESIA a" ,asa &indu : -udha dan islam Penulisan sejarah pada masa ini bersifat istana sentris yaitu berpusat pada keinginan dan kepentingan raja. +ujuannya agar generasi penerus mengetahui bah!a ada suatu peristi!a penting pada masa itu. 0" ,asa Kolonial Penulisan sejarah pada masa ini bertujuan untuk memperkokoh kekuasaan mereka di Indonesia dengan menyatakan bah!a status sosial mereka lebih tinggi dan

setiap perla!anan rakyat Indonesia terhadap mereka dianggap sebagai pemberontak. c" ,asa pergerakan 4asional Penulisan sejarah Pada masa ini bertujuan untuk membangkitkan semangat perjuangan bangsa Indonesia mela!an penjajah d" ,asa Kemerdekaan Penulisan pada masa ini berorientasi pada masa depan bangsa dan 3egara Indonesia yang telah berhasil memproklamasikan kemerdekaannya pada tanggal &9 1gustus &:*8.

BAB I KEHIDUPAN A.AL MASYARAKAT IND!NESIA A. TE!RI KEHIDUPAN A.AL /enurut Ilmu 7alak terjadinya bumi telah berlangsung sekitar (.8;; juta tahun yang lalu dan terbagi atas beberapa jaman antara lain : %" .aman /rkaikum ; /<oikum Pada jaman ini keadaan bumi masih sangat panas dan belum ada tanda$tanda kehidupan. '" .aman Palaeo<oikum ; Primer Pada masa ini sudah ada kehidupan yang ditandai dengan munculnya binatang kecil, amphibi dan reptil.

)" .aman ,esosoikum Pada masa ini muncul binatang reptil besar seperti Dinosaurus, 1tlantosaurus dsb. *. .aman 4eo<oikum ; Kaino<oikum atau disebut juga jaman hidup 0aru. 'aman ini terbagi atas dua bagian yaitu : a" .aman #ersier Pada jaman ini binatang reptil sudah mulai lenyap dan berkembang binatang menyusui. b. .aman Kuarter, terbagi atas dua yaitu : &- Ja an Dillu3iu 0jaman <s0Interglasial. Pada masa ini <ropa 5tara, 1sia 5tara dan 1merika 5tara tertutup oleh es yang sangat luas. Bagian Barat Indonesia menyatu dengan 1sia sedangkan bagian +imur menyatu dengan 1ustralia. +4 Ja an Allu3iu 5 Holos&n Pada jaman inilah berkembangnya kehidupan manusia jenis "omo Sapiens seperti manusia sekarang ini. B. KEHIDUPAN S!SIAL/ EK!N!MI DAN KEPER0AYAAN MANUSIA PURBA IND!NESIA BUDAYA DAN

). MASA BERBURU DAN MENGUMPULKAN MAKANAN a" Kehidupan Sosial /ereka telah berkelompok antara &; = &8 orang Selalu berpindah$pindah /engenal system pembagian tugas 0" Kehidupan ekonomi Berburu Bergantung pada alam c" Kehidupan -udaya Pendukung kehidupan pada masa ini adalah jenis manusia Pithecanthropus, /eganthropus dan "omo dengan kebudayaan Palaeolitik. "asil kebudayaannya berupa : Kapak genggam 0 kapak perimbas, alat serpih dan alat tulang 0 tanduk. d" Kepercayaan /ereka telah mengenal penguburan mayat.

+. Masa b&r'o'o, tana a" Kehidupan Sosial Sudah menetap Bergotongroyong /engangkat kepala suku 0" Kehidupan ekonomi Bercocok tanam Beternak Perdagangan barter c" Kehidupan -udaya Pendukung kehidupan pada masa ini adalah jenis manusia 4as /ongoloid dan 1ustro melanesoid "asil kebudayaannya berupa : Beliung persegi ,untuk upacara-, Kapak 6onjong ,untuk bercocok tanam-,

mata panah, gerabah dan perhiasan. /enhir, Dolmen, Sarkofagus, Kubur peti batu, Punden berundak, !aruga dan 1rca d" Kepercayaan Pemujaan terhadap roh$roh nenek moyang 0 leluhur yang ditandai dengan peninggalan kebudayaan /egalitik seperti : /enhir, Dolmen, Sarkofagus, Kubur peti batu, Punden berundak, !aruga dan 1rca. -. Masa t&,nolo"i 5 #&run$a"ian a" Kehidupan Sosial /engenal pembagian kerja +elah berhubungan dengan dunia luar 0" Kehidupan ekonomi Berdagang barang$barang magis Bertani c" Kehidupan -udaya Pendukung kehidupan pada masa ini adalah jenis manusia Proto dan Deutro /elayu. "asil kebudayaannya berupa : 3ekara Perunggu, Bejana Perunggu, 5jung +ombak, Kapak Perunggu, >elang$gelang 0 manik$manik perunggu dan 1rca Perunggu d" Kepercayaan /ereka telah mengenal penguburan mayat dengan memba!a bekal Kepercayaan terhadap roh$roh nenek moyang, 1nimisme, dinamisme dan /onoisme.

BAB II PERADABAN A.AL MASYARAKAT DI IND!NESIA YANG BERPENGARUH TERHADAP PERADABAN IND!NESIA A. PERADABAN LEMBAH SUNGAI INDUS. Berdasarkan hasil penggalian yang dilakukan oleh 4D Bannerji dan Sir 'hon /arshall tahun &:(( di kota /ohenjodaro dan "arappa ditemukan antara lain &. Dua buah patung yang coraknya berbeda yaitu : Patung laki$laki sebatas dada Patung seorang penari (. +erdapat bekas bangunan rumah bertingkat yang sudah beberapa kali mengalami kehancuran , ? = 9 lapis -

). Ditemukan meterai yang berfungsi sebagai hiasan keagamaan dan dianggap mempunyai kesaktian *. Ditemukan patung De!i Ibu 0 De!i Kesuburan 8. Bangsa yang mendiami daerah tersebut adalah suku D41@ID1 yang pada tahun &8;; S/ diserbu oleh suku bangsa 1421 , Indo >erman - sehingga suku asli terdesak ke Selatan yaitu dataran tinggi Dekhan ?. /engenal ajaran Karma Samsara B. PERADABAN LEMBAH SUNGAI KUNING 6 H!ANGH! 4 Kepercayaan masyarakatnya adalah Polytheisme , Percaya pada banyak De!a - seperti : De!a 1ngin, De!a "ujan, De!a 6angit, de!a Bumi, De!a sungai dsb. Kehidupan masyarakatnya bercocok tanam dengan memanfaatkan aliran sungai Kuning seperti A gandum, padi, jagung, +eh dan kedelai. Karena daerahnya yang subur menjadi pusat perhatian bangsa 1sia +engah , /ongol - sehingga berlaku hokum tantangan dan ja!aban. #antangannya yaitu : Bangsa$bangsa ganas di asia +engah selalu memusatkan perhatiannya pada lembah sungai Kuning yang subur. .awa0annya : Karena serangan yang terus menerus maka kaisar .hina membangun tembok besar , +he >reat Ball Cf china - panjangnya : (;;; mil, 6ebar : 8 meter, dan tingginya : && meter. Pada masa pemerintahan Dinasti .hou hubungan antara daerah satu sama lain belum lancer sehingga tugas penga!asan di daerah diserahkan pada para bangsa!an rendahan , @a%al -. 5ntuk membalas kebaikan mereka maka kaisar memberikan pinjaman tanah yang pada akhirnya melahirkan system 7eodal. Selain itu terdapat ajaran filsafat Kong &u 5hu yang pada prinsipnya adalah pembinaan kehidupan yang selaras dengan alam, keluarga dan leluhur. 1jaran ini lahir karena terjadi pertentangan antara para #a%al dan manusia terlena dengan urusan keduaniaan. 'uga lahir ajaran #aoisme oleh Laot<e yang mengatakan bah!a ada kekuatan gaib yang mengatur keadilan dan ketertiban di alam semesta yang disebut +1C. Keadilan dan ketenteraman akan tercapai apabila orang akan tunduk pada ajaran +1C.

0. PERADABAN LEMBAH 6 MES!P!TAMIA 4

SUNGAI

TIGRIS

DAN

EU2RAT

Bilayahnya sangat subur karena diapit oleh dua sungai besar yaitu +igris dan <ufrat. /ata pencaharian penduduknay adalah pertanian , <njelai dan je!a!ut -, Peternakan , domba, lembu dsb dan perdagangan , antara 6aut tengah, India, 1sia +engah, +eluk Persia dan laut /erah -. Kepercayaan masyarakatnya Polytheisme, seperti : De!a 1ir , <nki -, De!a langit , 1nu -, De!a Bumi , <nlil -, de!a 1pi dan de!a Kesuburan , /arduk -. Khusus untuk de!a /arduk dibuatkan patung !anita yang menggambarkan de!i kesuburan dan dibuatkan Diggurat , bangunan dari tanah liat yang dibangun di atas gundukan tanah -. Dalam bidang lain mereka mengenal : +ulisan Paku pada lempengan batu tentang 55 "ammurabbi yang berisi (E; pasal

Dalam bidang astronomi mengenal khatulisti!a dibagi menjadi )?; ; mengenal bintang dan planit /engenal system kalender berdasarkan perhitungan bulan /engenal pembagian !aktu , jam, menit, detik - dan menghitung dengan satuan ?;$an , siFagesimal Bangsa yang mendiami daerah ini adalah bangsa Sumeria lalu di kalahkan oleh suku 1moria dari Indo >erman dan mendirikan kerajaan Babylonia I dengan raja "ammurabbi. +ahun 98; S/ dikalahkan oleh bangsa 1ssyria dengan raja 1shurbanipal. +ahun ?&( S/ bangsa 1ssyria dikalahkan oleh bangsa Kaldea yang membangun kerajaan Babylonia II dengan raja 3ebukadne%ar. +ahun 8)? S/ menjadi rebutan bangsa /edia dan Persia yang dimenangkan oleh Persia. Persia memerintah di atas !ilayah /esopotamia yang subur dengan raja I R 5yrus , 88; S/ - dilanjutkan oleh 2arius /gung 8(&$*E8 S/ -. D. PERADABAN LEMBAH SUNGAI NIL .orak kehidupan masyarakatnya agraris dengan hasil utamanya adalah gandum dan kapas. Kepercayaan masyarakatnya adalah Polytheisme seperti De!a 41 , matahari -, de!a Bulan , 1mon - lalu disatukan menjadi de!a 1/C341. 5ntuk memuja de!a ini dibuatkan Cbelisk , +ugu batu runcing berbentuk segitiga yang dihiasi dengan tulisan gambar - juga percaya pada de!a +hot , pengetahuan -, de!a 1nubis, kematian -, Csiris , pengadilan -, Issis , de!a Sungai 3il -, De!a 1pis berbentuk sapi, De!a Ibis berbentuk burung. /ereka juga percaya pada roh$roh leluhur yang akan mengubah bentuk pemakaman menjadi penga!etan mayat , /5//I1 - yang disimpan dalam Pyramida. Dalam Pyramida terdapat patung singa berkepala manusia , SphinF -. Dalam bidang lain , selain penga!etan mayat juga mengenal penguburan mayat dengan cara jongkok, mengenal tulisan gambar, mengenal ilmu perbintangan dan system kalender. Dalam bidang pemerintahan dipimpin oleh 7irGaun , Pharaos yang dipuja sebagai +uhan. 4akyat harus taat dalam membayar pajak dan !ajib kerja untuk pengabdian terhadap 7irGaun. 3amun pada akhirnya 7irGaun dianggap sebagai manusia biasa dan kepercayaan mereka monotheisme dengan de!a /atahari sebagai de!a yang tunggal.

E. PERADABAN BA0S!N H!ABINH "asil Kebudayaan Bacson "oabinh ditemukan hampir di seluruh !ilayah 1sia +enggara. /enurut .7 >orman bah!a penemuan alat darii batu banyak ditemukan di @ietnam bagian 5tara yaitu di daerah Bacson pegunungan "oabinh. 'uga ditemukan alat serpih, batu giling dari berbagai ukuran, sedangkan di gua Hom +rai ditemukan alat dari batu yang sudah diasah pada sisi yang tajam. Di Indonesia alat$alat batu dari kebudayaan Bacson "oabinh banyak ditemukan di Sumatera , 6hokseuma!e dan /edan -, 'a!a +engah , 6embah Benga!an Solo -, Sula!esi Selatan , .abbenge -, Semenanjung /inahasa, 7lores /aluku 5tara dsb. 2 . KEBUDAYAAN D!NGS!N Kebudayaan ini berasal dari @ietnam 5tara, hasil kebudayaannya adalah alat$alat dari logam , jenis Perunggu -, misalnya 3ekara buatan Indonesia tapi bergaya Dongson ,3ekara jenis "eger I memiliki banyak kesamaan dengan 3ekara yang paling bagus dan paling tua dii

@ietnam-. Sementara itu hasil kebudayaan yang banyak ditemukan didaerah Dongson berupa alat$alat rumah tangga, miniatur nekara, genta, kapak corong, cangkul bercorong, mata panah dan mata tombak bertangkai0bercorong.

BAB III ASAL USUL DAN PERSEBARAN MANUSIA DI KEPULAUAN IND!NESIA A. PENDAPAT PARA AHLI MENGENAI ASAL USUL MANUSIA DI KEPULAUAN IND!NESIA &. Pro7. Dr. H. K&rn dengan +eori Imigrasi menyatakan bah!a bangsa Indonesia berasal dari 1sia ,.ampa, Kochin .hina dan Kamboja - . "al ini didukung oleh adanya perbandingan bahasa yang digunakan di kepulauan Indonesia yang akar bahasanya adalah bahasa 1ustronesia. (. *an H&in& G&l$&rn berpendapat bah!a bangsa Indonesia berasal dari 1sia. Pendapat ini didkukung oleh adanya artefak$ artefak yang ditemukan di Indonesia memiliki banyak persamaan dengan yang ada di daratan 1sia. ). Moh. Ya in, mengatakan bah!a bangsa Indonesia berasal dari Indonesia. Dia melihat bah!a banyak penemuan artefak maupun fosil tertua di Indonesia dalam jumlah yang besar. *. Drs. Moh Ali, mengatakan bah!a bangsa Indonesia berasal dari 2unan, .ina Selatan.

8. NJ. Kro , berpendapat bah!a asal usul bangsa Indoensia berasal dari daerah .ina +engah. ?. Dr. Bran$&s, mengatakan bah!a bangsa yang bermukim di kepulauan Indonesia memiliki banyak persamaan dengan bangsa$bangsa pada daerah yang terbentang dari sebelah 5tara 7ormosa, sebelah Barat /adagaskar, sebelah Selatan Pulau 'a!a$ Bali, sebelah +imursampai tepi Barat 1merika melalui perbandingan bahasa. 9. P&n$a#at b&b&ra#a ahli, mengatakan bah!a masyarakat yang menempati !ilayah !ilayah Indonesia termasuk rumpun bangsa /elayu. 3enek moyang bangsa Indonesia datang melalui dua gelombang yaitu : a. Proto M&la%u , /elayu +ua -, merupakan orang 1ustronesia yang pertamakali datang ke Indonesia sekitar tahun &8;; S/ melalui jalur Barat , /alaysia$ Sumatera - dan jalur +imur, Philipina$ Sula!esi - dengan memba!a kebudayaan kapak persegi ,'alur Barat- dan kapak lonjong ,jalur +imurBangsa Indonesia yang termasuk keturunan Proto /elayu adalah : Suku Dayak, +oraja, Batak, Papua dsb. b. D&utro M&la%u , /elayu /uda -, masuk ke !ilyah Indonesia sekitar *;;$);; S/ melalui jalur Barat, dengan memba!a kebudayaan 6ogam, seperti : 3ekara , /oko -, Kapak corong, juga mengembangkan kebudayaan /egalitik. Bangsa Indonesia yang termasuk keturunan Deutro /elayu adalah : 'a!a, /elayu dan Bugis. B. PERKEMBANGAN KEHIDUPAN DAN HASIL BUDAYA MANUSIA PURBA DI IND!NESIA ). J&nis Manusia Purba $i In$on&sia a" ,eganthropus Palaeoja$anicus /erupakan jenis manusia besar tertua di Pulau 'a!a. Ditemukan di daerah Sangiran pada tahun &:*& oleh @an Koenigs!ald. "asil temuannya berupa rahang atas dan ba!ah.

0" Pithecanthropus &-. /ojokertensis , 4obustus (-. <rectus c" &omo Sapiens &-. "omo Soloensis (-. "omo Bajakensis. +. Hasil Bu$a%a a. anusia #urba

K&bu$a%aan Mat&rial 6 K&b&n$aan 4

Berupa alat$alat yang dapat membantu mereka untuk memenuhi kebutuhan hidupnya. "asil kebudayaan mereka pada masa berburu dan mengumpulkan makanan seperti : Kapak genggam,alat serpih dan alat tulang0tanduk. Sedangkan pada masa bercocok tanam berupa Kapak genggam Sumatra , Pabble -, Kapak Pendek , Bache .ourte -, flakes, dsb. Dan pada masa Perundagian berupa alat$alat dari logam seperti : Kapak corong , Kapak sepatu -,

3ekara, Bejana Perunggu, perhiasan dan manik$manik dari perunggu. b. K&bu$a%aan I at&rial 6 Rohani 4

/unculnya sistem kepercayaan dalam kehidupan manusia berlangsung sejak masa berburu dan mengumpulkan makanan melalui penemuan penghormatan terakhir pada orang yang sudah meninggal, kemudian berubah menjadi pemujaan terhadap roh$roh leluhur pada masa bercocok tanam , 1nimisme dan dinamisme -, terlihat dengan adanya hasil kebudayaan megalitik. Dalam perkembangan selanjutnya manusia menyadari dan merasakan adanya kekuatan yang maha besar di luar diri manusia yaitu kekuatan +uhan , /onoisme -.

RANGKUMAN MATERI

"SEJARAH"
KELAS X

SMAN 1 SAPE

OLEH : DRS. BUDIAMAN NIP :196912241994031005