PENGENALAN Nilai-nilai profesional perguruan seperti kepercayaan kepada Tuhan, amanah, ikhlas, kasih sayang dan ketabahan adalah

di antara nilai yang penting untuk meningkatkan kualiti profesion keguruan. Yang kita maksudkan nilai-nilai yang dapat meningkatkan kualiti profesion keguruan ini ialah pada guru itu terdapat nilai-nilai dan prinsip yang diterima sebagai matlamat-matlamat dan juga unsur-unsur pokok yang perlu dicapai demi untuk membantu dalam pencapaian apa yang menjadi matlamat, samaada matlamat-matlamat jangka panjang atau jangka pendek. Sudah tentu ini adalah selain daripada prasarana yang bukan manusiawi seperti bangunan dan alat perkakasan yang diperlukan dalam sesuatu usaha, termasuk pejabat dengan sekelian peralatan atau kalau dalam pertanian maka padang tempat kegiatan dengan anak-anak pokok dan yang sepertinya. Penekanan kepada nilai-nilai ini adalah penekanan yang memang sewajarnya sebab nilai-nilai inilah yang menjadikan seseorang itu guru yang berkesan dengan kedinamikan dan kekreatifannya dalam menghadapi masalahmasalah, mencapai matlamat-matlamat dan juga membuat pilihan-pilihan yang diperlukan dalam menghadapi apa-apa halangan. Tanpa nilai-nilai dan prinsipprinsip yang jelas guru yang dinamik dan kreatif sebenarnya tidak akan muncul dan hala-hala tuju golongan yang dipimpin tidak jelas dan nyata.

Definisi Nilai Nilai itu ialah sesuatu yang mempunyai harga pada dirinya sendiri, seperti kalau dalam hal harta ianya seperti emas atau yang berharga kerana ianya boleh mendatangkan sesuatu yang lain melaluinya seperti wang kertas. !rtinya ada nilai yang dikehendaki kerana dirinya sendiri dan ada yang dikehendaki kerana ianya boleh membawa kepada perkara-perkara lain yang dikehendaki. "alam #ahasa $rab ianya %khulu&' atau sifat batin bentuk banyaknya %akhla&', atau %fadilah' bentuk banyaknya %fada(il' atau %khaslah' )dengan sad* dan banyaknya %khisal', maknanya sifat-sifat yang baik-baik. "alam bahasa $rab moden boleh digunakan %&imat' atau %&imah'. "alam #ahasa +nggeris ianya %,alue', iaitu sesuatu yang bernilai pada dirinya sendiri atau yang mendatangkan perkara lain yang bernilai pada kita. Yang bernilai itu mungkin sesuatu atau sesuatu prinsip sebagaimana yang tersebut dalam -amus %.erriam-/ebster' tentang %,alue'. "i kalangan sarjana-sarjana moden nilai atau %,alue' itu dipandang dengan beberapa cara misalnya seperti dipandangnya sebagai %norma-norma' )%norms(* misalnya sebagai norma-norma tetap sesuatu kumpulan atau golongan antaranya dibicarakan oleh -olb, !llsworth 0aris dan 1eorge 2erbert .ead. +a juga dipandang sebagai ideal-deal dalam budaya sebagaimana yang dibicarakan oleh .ilton 3okeach. $da yang memandangnya sebagai cara menilai amal perbuatan ada yang memandangnya sebagai kepercayaan atau pegangan. $da yang memandangnya sebagai objek atau tujuan dan orientasi pemikiran manusia, demikian seterusnya. #agaimanapun kita bukannya hendak berbicara tentangnya dari segi ini.

Nilai-nilai kita mesti bersesuaian dengan kejadian kita manusia. #ila kita diajarkan terdiri dari jasmani dan rohani, dengan akal dan jiwa dan roh, maka nilai-nilai itu hendaklah sesuai dengan keadaan kita sebagai makhluk yang sedemikian kerana ianya untuk pembangunan diri kita terlebih dahulu, selepas itu baharulah masyarakat dan ummat. Yang kita pentingkan ialah nilai sebagaimana yang ada dalam peradaban dan ummat +slam yang bergantung dengan 4uran dan Sunnah serta persepakatan ulama dan cendekiawannya sebagai nilai-nilai yang tetap kekal untuk kebaikan pembentukan diri manusia dan kejayaannya yang hakiki di dunia dan akhirat sebagai khalifah Tuhan dan hambaNya yang mempunyai badan dan roh yang hidup untuk alam yang kekal abadi. +nilah jenis nilai yang kita hendak bicarakan. Nilai-nilai yang kita maksudkan ialah apa-apa yang baik yang dikehendaki untuk dirinya sendiri dan juga untuk membantu manusia mendapatkan perkaraperkara yang baik yang diperlukan oleh dirinya dan kehidupannya. Nilai-Nilai Profesional Keguruan 5. +-hlas. +khlas di sini ertinya nilai yang murni yang menjadikan seseorang itu melakukan kebaikan itu kerana mencari keredaan $llah, atau kerana hendak mendapatkan balasan baik dari $llah, atau kerana mengharapkan apa-apa kebaikan duniawi dari $llah seperti seorang guru yang berkhidmat bukan semata-mata kerana gaji . 2asratnya adalah untuk kebaikan bukan untuk kejahatan. Niat yang ikhlas dan murni menjadikan amalan seseorang diterima oleh $llah dan menjadikan seseorang itu rela bersusah payah menghadapi kesulitan-kesulitan demi mencapai hasrat yang sebenarnya. "alam +slam mulai dari Nabi s.a.w. sampai kepada para Sahabat dan Tabi(in dan seterusnya maka nilai inilah yang menjadikan mereka orang-orang yang bersungguh-sungguh melakukan

kebaikan dan menghadapi masalah-masalah dengan niat ikhlas dan murni sedemikian ini. Niat yang ikhlas dan murni ini akan menjadikan seseorang guru sekarang ini berkhidmat kepada bangsa dan negera kerana $llah dan ia tidak akan mengorbankan kepentingan am dan negara untuk kepentingan peribadi yang sempit. 6. -asih Sayang. Nilai kasih sayang merupakan nilai murni yang amat penting dalam kehidupan manusia, pembangunan indi,idu, keluarga, organisasi, masyarakat dan negara. -onsep masyarakat penyayang yang diperkenalkan dalam dasar sosial kerajaan memerlukan nilai-nilai penyayang dikembangkan dan diterapkan dalam kehidupan masyarakat .alaysia. Nilai kasih sayang mempunyai kepentingan yang tinggi kepada perkembangan psikologi yang perlu dikembangkan dalam segala aspek kehidupan masyarakat. -asih sayang boleh menjadikan suatu tenaga penggerak dan mendorong indi,idu merasakan diri mereka dihargai dan disayangi. -ebanyakan masalah sosial yang berlaku dalam masyarakat membangun adalah disebabkan kurangnya pengaruh nilai-nilai penyayang yang amat diperlukan bagi menyelamatkan dan melindungi indi,idu daripada tekanan, kegelisahan, kekosongan dan berasa diketepikan dalam kehidupan mereka. Perasaan kasih perlu dipupuk supaya nilai-nilai ini dapat menyumbang kepada pembinaan kekuatan diri dan perkembangan indi,idu.