Sejarah Antropologi

V Utari Marlinawati

Fase I
Sebelum Tahun 1800 Akhir abad ke 15 dan permulaan abad 16 suku bs penduduk pribumi Afrika Asia dan Amerika mulai didatangi oleh orang Eropa barat dan berlangsung sekitar 4 abad Himpunan buku-buku kisal perjalanan, laporan, buah tangan para musafir, pelaut, pendeta penyiar agama, Nasrani, peg pem jajahan Berisi deskripsi ttg adat istiadat, susunan masy bahasa dan ciri-ciri fisik dari aneka warna sk bs di Afrika Asia Oceania, sk bs Indian Disebut Etnografi : deskrpsi ttg sk bs (ethnos =bangsa)

3 macam sikap orang Eropa Barat

Mulai abad ke 18 1. memandang keburukan bs di luar Eropa dg menyebut sbg manusia liar, turunan iblis, primitif 2. memandang sk bs tsb sbg bs yg murni belum kemasukan kejahatan dan keburukan bs Eropa Barat 3. Tertarik adat istiadat dan mulai mengumpulkan benda-benda kebud timbul museum

Fase II
Pertengahan abad ke 19 Masyarakat dan kebudayaan manusia telah berevolusi dg sangat lambat dlm satu jangka waktu beribu-ribu tahun dr tk rendah menuju tk tinggi Eropa Barat sbg bentuk tk tertinggi, sk bs diluar Eropa sbg primitif Sekitar 1860 berdsr cr berpikir tsb timbul klasifikasi ttg aneka warna kebud di seluruh dunia ke dlm tk-tk evolusi tertentu ilmu Antropologi

Fase II
Timbul beberapa karangan yg akan meneliti sejarah penyebaran kebudayaan bs-bs di bumi. Bs diluar Eropa dianggap sisa-sisa dan contoh kebud kuno Ilmu Antropologi sbg ilmu akademikal (tdk punya tujuan langsung bersifat praktis dan hanya dilakukan di kal sarjana di universitas Ilmu Antropologi Mempelajari masy dan kebud primitif dgn maksud unt mendapatkan suatu pengertian ttg tk tk kuno dlm sej evolusi dan sejarah penyebaran kebud manusia

Fase III
Permulaan abad ke 20 Sebagian besar negara penjajah di Eropa berhasil mencapai kemantapan kekuasaan Ilmu Antropologi sbg ilmu yg penting Ilmu Antropologi sbg ilmu yg praktis Mempelajari masy dan kebud sk bs di luar Eropa guna kepentingan pem koloial dan guna mendapat suatu pengertian ttg masy masa kini yg kompleks

Fase IV
Sesudah kira-kira 1930 Timbul antipati thd kolonialisme sesudah PD2 Hilangnya bs-bs primitif (sk bs aslli dan terpencil dr pengaruh kebud Eropa Amerika) Th 1951, 60 antropolog dr Eropa dan Amerika mengadakan simposium internasional unt meninjau dan merumuskan pokok tujuan dan ruang lingkup ilmu Antropologi

Fase IV
Tujuan Akademikal Mencapai pengertian ttg mahkluk manusia pd umumnya dgn mempelajari aneka warna bentuk fisik, masy serta kebud Tujuan Praktis Mempelajari manusia dlm aneka warna masy sk bs guna membangun masyarakat sk bs itu

Antropologi masa kini

Amerika Serikat Memakai dan mengintegrasikan seluruh warisan bahan dan metode ilmu Antropologi dlm fase I II III dan berbagai spesialisasi yg telah dikembangkan unt mencapai pengertian ttg dasar-dasar aneka warna bentuk masy dan kebud manusia yg tampak skg Amerika Serikat sbg tempat Ilmu Antropologi dalam fase IV berkembang seluas luasnya

Antropologi Masa Kini

Inggris Negara dibawah pengaruhnya misalnya Australia fase ke III masih dilakukan disamping unt keperluan pem jajahan setelah negara jajahannya merdeka pr sarjana Inggris mulai memperhatikan masalah yg lbh luas mengenai dasar-dasar masy dan kebud pada umumnya

Antropologi Masa Kini

Eropa Tengah : Jerman, Austria, Swiss Masih pd fase ke II mempelajari sk bs di luaar Eropa unt mencapai pengertian ttg sejarah penyebaran kebud Eropa Utara : neg Skandinavia Msh bersifat akademikal mempelajari daerah di luar Eropa Sudah menggunakan metode Antropologi yg telah dikembangkan di AS

Antropologi Masa Kini

Uni Soviet Berdasar teori evolusi Karl Marx dan F Engels, ilmu ini dianggap sbg bag dr sejarah yg mempelajari asalmula, evolusi : penyebaran kebud Bidang praktis : mengumpulkan bhn ttg aneka warna bentuk masy dan kebud sk bs sbg alat unt mengembangkan saling pengertian diantara sk bs di Uni Soviet

Antropologi Masa Kini

India Mendapat pengaruh dr Inggris , fungsi praktis unt mendapat pengertian ttg kehidupan masy di India Antropologi dan Sosiologi sbg dua golongan metode yg telah jadi satu ilmu sosial baru , masalah nasional, kota berkaitan erat dg masalah pedesaan

Antropologi Masa Kini

Indonesia Praktis : mengumpulkan data ttg kebud daerah dan bebrbagai sk bs dan masy pedesaan Sbg ilmu praktis yg disamping sosiologi dpt memberi bantuan dlm memecahkan masalah kemasayarakatan di Indonesia skg dan dlm hal perencanaan pembangunan nasional

Perbedaan-perbedaan Istilah
Etnografi Pelukisan tentang bangsa-bangsa Dipakai umum di Eropa Barat unt menyebut bhn keterangan yg ada dlm hasil karya tg masy dan kebud sk bs diluar eropa Masih lazim dipakai unt menyebut bag Ilmu Antropologi yg besifat deskriptif

Perbedaan-perbedaan istilah
Etnologi Ilmu bangsa-bangsa Sudah mulai ditinggalkan di As dan Inggris sbg bag dr Antropologi yg khusus mempelajari masalah yg berhub dg sejarah perkembangan kebudayaan Volkerkunde (Volkenkunde) Ilmu bangsa-bangsa yg digunakan di Eropa tengah Kulturkunde Ilmu kebudayaan menurut sarjana Antropologi Jerman L Frobenius

Perbedaan perbedaan Istilah

Antropologi Ilmu ttg manusia adl istilah yg sudah sangat tua Ilmu ttg ciri-ciri tubuh manusia Cultural Anthropology >< Physycal Anthropology