33 KIAT UNTUK MENGGAPAI KHUSYU' DALAM SOLAT

BISMILLAHIR ROHMANIR ROHIEM

Segala puji bagi Allah. Shalawat dan salam semoga selalu dilimpahkan kepada hamba dan rasulNya yaitu Nabi kita
Muhammad, keluarga dan para sahabatnya; wa badu. Berikut ini merupakan uraian singkat mengenai berbagai kiat
untuk menggapai kekhusyu'an dalam shalat yang merupakan roh shalat itu sendiri. Selamat mengikuti...
PERTAMA: MEMELIHARA HAL-HAL YANG DAPAT MENDATANGKAN KEKHUSYU'AN DAN YANG
MENGUATKAN NYA
. Bersiap!siap penuh untuk mendirikan shalat. "al tersebut bisa didapatkan dengan berbagai #ara,
diantaranya dengan; menirukan ad$an, memba#a doa yang disyari'atkan pas#a ad$an, memperbanyak doa
antara ad$an dan i%amah, menyempurnakan wudhu disertai d$ikir dan doanya, mengenakan siwak,
memakai pakaian yang bersih, memba#a d$ikir pergi ke masjid dengan tenang dan tiada tergesa!gesa,
menanti imam dan meluruskan sha& serta merapatkannya.
'. (uma'ninah dalam mendirikan shalat. Nabi r selalu bertuma'ninah dalam shalatnya, hingga seluruh tulang
beliau kembali pada tempatnya semula.
). Mengingat mati dalam shalat. "al ini berdasarkan hadits *asulullah r+ ,Ingatlah mati dalam shalatmu.
Sesungguhnya jika seseorang mengingatnya maka hal itu akan mendorongnya khusyu' dalam shalatnya.
Dirikanlah shalat seperti orang yang mengira tidak akan shalat lagi.,
-. (adabbur .merenungkan/ arti ayat yang terba#a juga ba#aan d$ikir lainnya. (adabbur tidak akan didapatkan
ke#uali dengan mengetahui arti apa yang diba#a. 0ika memahami artinya maka akan menghasilkan tetesan
air mata. Allah ber&irman+ ,Dan orang-orang yang jika diingatkan dengan ayat-ayat Rabb mereka, tiadalah
mereka menghadapinya sebagai orang-orang yang tuli dan buta., .Al!1ur%an+ 2)/. (ermasuk hal yang
memudahkan untuk tadabbur ialah berinteraksi dengan ayat!ayat yang diba#akan. 3emikian pula termasuk
bentuk interaksi dengan ayat ialah memba#a amin setelah surat al!1atihah, sebab hal ini mengandung
pahala yang agung. *asulullah r berssabda+ ,Jika imam membaca "amin", maka ucapkanlah amin. arena
sesungguhnya siapa saja yang ucapan "amin"nya bertepatan dengan "amin" malaikat maka diampunkan
dosa-dosanya yang telah lalu., ."*. Bukhari/. 0uga berinteraksi dengan imam saat dia memba#a
,Sami'allahu liman hamidah," maka makmum mengu#apkan "Rabbana !a lakal hamd.,
4. Memba#a ayat dengan pelan dan sepotong!sepotong. "al ini akan memudahkan dalam memahaminya.
0uga mengikuti sunnah *asulullah r, karena beliau senantiasa memba#a ayat dengan amat jelas huru& demi
huru&.
5. Memba#a Al!6ur'an dengan tartil dan memperbaiki suaranya. Allah ber&irman+ ,dan bacalah "l-#ur'an itu
dengan tartil., .Al!Mu$$ammil+ -/. 0uga karena hadits+ ,$iasilah "l-#ur'an dengan suaramu, karena suara
bagus itu akan menambahkan keindahan bagi "l-#ur'an., ."*. "akim/
2. "endaknya meyakini bahwa Allah mengabulkan permintaannya dalam shalat tersebut. Nabi r bersabda+
""llah ber%irman& ""u bagi shalat itu untuku dan untuk hambau. 'agi hambaku apa yang dia minta," jika
dia mengatakan& ""l-hamdu lillaahi rabbil 'aalamiin," "llah ber%irman& "$ambau memujiu." Jika dia
mengucapkan& ""r-Rahmaanir Rahiim," "llah ber%irman& "$ambau menyanjung Diriku." Jika dia berkata&
"(aaliki yaumiddiin," maka "llah ber%irman& "$ambau mengagungkanu." 'ila dia mengucapkan& "Iyyaaka
na'budu !a iyyaaka nasta'iin," maka "llah ber%irman& "Ini adalah antara Diriku dan hambau dan baginya
apa saja yang dia minta." Jika dia mela%ad)kan& "Ihdinas shiraathal musta*iim," maka "llah ber%irman& "Ini
khusus buat hambau dan baginya apa saja yang dia minta."
7. Mendirikan shalat sambil mendekat kepada sutrah .pembatas shalat/. (ermasuk salah satu yang bias
menolong untuk mengais kekhusyu'an adalah memperhatikan sutrah. 8arena dalam mendekatkan diri
kepadanya saat shalat terkandung berbagai &aedah, diantaranya; menahan pandangan dari aapa yang ada
dibelakang sutrah, menghalangi orang yang akan meleeatinya, men#egah setan melewatinya untuk merusak
shalatnya. Nabi r bersabda+ ,Jika salah seorang diantara kalian sedang mendirikan shalat menghadap ke
sutrah maka sebaiknya ia mendekat daripadanya hingga setan tak dapat memotong shalatnya., ."*. Abu
3aud/
9. Meletakkan tangan kanan di atas dada. *asulullah r jika berdiri dalam shalat, maka beliau meletakkan
tangan kanannya di atas tangan kiri dan beliau meletakkannya di atas dada. "ikmahnya ialah; hal ini
termasuk #ara orang hina yang meminta dan merupakan penahan dari tindakan main!main serta sangat
menolong untuk mendapatkan kekhusyu'an.
:. Melihat ke tempat sujud. "al itu berdasarkan hadits riwayat A'isyah, ,Dulu Rasulullah r jika shalat beliau
menundukkan kepalanya dan melemparkan pandangannya ke tanah. Sedangkan bila duduk tasyahhud,
maka beliau melihat ke jari telunjuknya yang beliau gerak-gerakkan.,
. Menggerakkan jari telunjuk. 3alam hal ini, Nabi r bersabda+ ,(enggerakkan telunjuk jari itu lebih
menyakitkan bagi setan daripada ia tertimpa besi., ."*. ;mam Ahmad/. Memberi isyarat dengan telunjuk
mengingatkan hamba kepada !ahdaniyyatillah .ke!<saanNya/ dan rasa ikhlas dalam segala ibadah. "al ini
merupakan hal yang paling diben#i setan, semoga Allah melindungi kita dari godaan dan tipu dayanya.
'. Mengganti!ganti ba#aan ayat dan d$ikir dalam shalat. "al ini membawa orang yang mengerjakan shalat
kepada perasaan arti baru dan kandungan ayat dan d$ikir yang beraneka ragam. Mengganti!ganti ba#aan
termasuk sunnah dan lebih menyempurnakan kadar kekhusyu'an.
). "endaknya melakukkan sujud tilawah saat mendapati ayat sajdah. Allah ber&irman+ ,Dan mereka
menyungkur atas muka mereka sambil menangis dan mereka bertambah khusyu'., .Al!;sra'+ :9/ 0uga+ ,Jika
dibacakan ayat-ayat "llah yang (aha +emurah kepada mereka, maka mereka segera menyungkurkan diri
dan bersujud., .Maryam+ 47/. Nabi r bersabda+ ,Jika anak "dam membaca ayat sajdah lalu dia bersujud,
maka setan meninggalkannya sambil menangis dan mengucapkan& Sungguh celaka diriku, anak "dam
disuruh sujud lalu melakukannya maka dia mendapatkan surga sedangkan saya disuruh sujud tapi saya
membangkang maka saya mendapatkan neraka., ."*. Musim/
-. Berlindung diri kepda Allah dari setan. Setan ialah musuh besar kita. (ermasuk bukti nyata permusuhannya
adalah membisikkan kepada orang yang sedang shalat agar hilang kekhusyu'annya dan menodai shalatnya.
Setan ber&ungsi sebagai penyamun jalanan bagi hamba ynag ingin pergi menuju kepada *abbnya. Maka
dari itu, hendaknya seorang hamba itu bersikap teguh dan sabar serta banyak berd$ikir dan shalat, sebab
kondisi seperti ini bisa mengusir tipu daya setan. Allah ber&irman+ ,Sesungguhnya tipu daya setan itu adalah
amat lemah., .An!Nisa'+ 25/
4. Memikirkan dan men#ontoh para sala& dalam melaksanakan shalat mereka. Ali bin Abu (halib, jika
kedatangan waktu shalat maka bergetar wajahnya. Saat ditanya+ 8enapa anda= Beliau menjawab+ Sungguh
telah datang waktu amanah yang telah ditawarkan kepada langit, bumi dan gunung maka mereka menolak
dan merasa tidak mampu lalu kita yang mengembannya. Sedangkan Sa'id at!(anukhi, jika sedang shalat
maka air matanya mengalir tiada henti hingga membasahi jenggotnya.
5. Memahami keistimewaan khusyu' dalam shalat. 3iantaranya ialah hadits+ ,,iada seorang muslim-pun yang
saat kedatangan !aktu shalat lalu dia menyempurnakan !udhunya, khusyu' dan ruku'nya kecuali hal itu
menjadi pelebur dosa yang telah dia lakukan selama dia tidak melakukan dosa besar. Dan yang demikian itu
adalah setahun penuh., ."*. Muslim/
2. Bersungguh!sungguh dalam berdoa, utamanya saat sujud. Allah ber&irman+ ,'erdoalah kalian kepada Rabb
kalian dengan berendah diri dan suara yang lembut., .Al!A'ra&+ 44/ Nabi r bersabda+ ,Sungguh jarak antara
seorang hamba dengan Rabbnya yang paling dekat ialah saat ia bersujud, maka perbanyaklah doa di
dalamnya., ."*. Muslim/
7. Memba#a d$ikir!d$ikir yang masyru' setelah shalat. 8arena bisa menolong untuk meneguhkan pengaruh
khusyu' dalam hati dan menguatkan barakah shalat yang telah dihasilkan.
KEDUA: MENGENYAHKAN SEGALA HAL YANG BISA MEMALINGKAN KHUSYU' DAN MENGOTORI
KEMURNIANNYA.
. Menghilangkan tempat yang dapat menggoda orang yang sedang shalat. 3ari Anas, ia berkata+ 3ulu A'isyah
memiliki *iram .satir tipis berwarna dan berhias/ yang menutupi rumah bagian samping, maka Nabi r
bersabda kepadanya+ ,-nyahkanlah *iram milikmu ini, karena lukisannya selalu terbayang dalam shalatku.,
."*. Bukhari/
'. "endaknya tidak shalat dengan mengenakan pakaian yang berhias, bergambar atau ada tulisannya yang
dapat memalingkan kekhusyu'an orang yang shalat. 3ari A'isyah, ia berkata+ Nabi r pernah mendirikan
shalat dengan pakaian yang bergaris!garis, lalu beliau melihatnya. Saat selesai shalat beliau bersabda+
,'erikanlah pakaian khamisah ini kepada "bu Jahm bin $ud)ai%ah dan ambilkan untukku anbijaniyah
.pakaian tanpa garis melintang dan /ertical0, karena pakaian khamisah tadi telah memalingkan diriku saat
shalat., ."*. Muslim/
). 0angan lakukan shalat di hadapan .di samping/ hidangan yang menggiurkan. Nabi r bersabda+ ,,idak boleh
shalat di hadapan makanan yang telah terhidangkan., ."*. Muslim/
-. 0angan shalat dalam kondisi kebelet. (iada syak lagi bahwa penyebab hilangnya khusyu' adalah kebelet
menahan ken#ing atau berak. Maka dari itu, *asulullah r melarang seseorang mendirikan shalat dalam
kondisi demikian. Beliau menegaskan+ ,,idak boleh shalat, seseorang yang berada di hadapan makanan
dan juga orang yang sedang menahan kencing dan berak., ."*. Muslim/. (ermasuk dalam kategori masalah
ini adalah menahan kentut.
4. 0angan shalat dalam kondisi menahan kantuk berat. Nabi r bersabda+ ,Jika salah seorang diantara kalian
mengantuk, maka sebaiknya ia tidurkan hingga ia paham bacaan yang diucapkannya., ."*. Bukhari/
5. 0angan shalat dibelakang orang sedang tidur atau sedang mengobrol. 8arena Nabi r melarang hal tersebut
dengan u#apannya+ ,Janganlah kalian shalat di belakang orang yang sedang tidur dan juga orang yang
sedang mengobrol., ."*. Abu 3aud/. >ang demikian ini, karena orang yang sedang mengobrol dapat
memalingkan dan menyibukkan orang yang sedang shalat dari ba#aan shalatnya. Sedangkan orang yang
tidur terkadang dapat menghilangkan kekhusyu'an dengan tindakan di bawah sadarnya, !allaahu a'lam.
2. 0angan menyibukkan diri dengan meratakan kerikil dan atau merapikan sajadah. 3ari Mu'ai%ib ia telah
melihat *asulullah r mengatakan kepada seseorang yang meratakan pasir saat sujud+ ,Jika kamu terpaksa
melakukannya maka lakukan sekali saja., ."*. Bukhari/
7. Sebab dilarangnya tindakan ini ialah untuk memelihara kekhusyu'an dan terhindar dari banyak gerakan sia!
sia dalam shalat. "al yang lebih a&dhal, jika tempat sujud seseorang memang harus dirapikan hendaknya
dilakukan sebelum shalat.
9. (idak mengganggu orang lain dengan ba#aan kerasnya. Nabi r bersabda+ ,etahuilah, bah!a masing-
masing kalian adalah sedang bermunajat kepada Rabbnya. (aka dari itu, janganlah saling menyakiti dan
saling mengeraskan bacaan di atas yang lainya., 3alam riwayat lain+ ,Dalam shalat., ."*. Abu 3aud/
:. 0anganlah memalingkan badan dalam shalat. 3ari Abu 3$arr ia berkat, Nabi r bersabda+ ,"llah senantiasa
menerima hamba1ya yang sedang shalat selama ia tidak berpaling. Jika ia berpaling maka "llah tinggalkan
orang tersebut., 3alam kesempatan lain, beliau pernah ditanya mengenai tindakan berpaling dalam shalat,
maka beliau menjawab+ ,Sebuah pencopetan yang dilakukan setan terhadap shalat seorang hamba., ."*.
Bukhari/
. (idak mengangkat pandangan ke langit. Nabi r bersabda+ ,0ika salah seorang di antara kalian sedang
shalat, maka janganlah mengangkat pandangan matanya ke langit .ke atas0., ."*. ;mam Ahmad/. 3alam
hadits lain, larangan tersebut lebih keras, saat beliau bersabda+ ,Sungguh mereka tidak melakukan tindakan
tersebut atau dicabut pandangan .mata0 mereka., ."*. Bukhari/
'. 0angan meludah di depannya saat mendirikan shalat. 8arena hal itu, termasuk hal yang menghilangkan
kekhusyu'an dan mena&ikan kesopanan di hadapan Allah. Nabi r bersabda+ ,Jika salah seorang diantara
kalian sedang shalat maka janganlah meludah pada arah depannya karena "llah ada di arah tersebut jika
seseorang sedang shalat., ."*. Bukhari/
). ?payakan dengan sekuat tenaga untuk tidak menguap dalam shalat. Nabi r bersabda+ ,Jika salah seorang
diantara kalian menguap saat shalat, maka hendaknya ia tahan semampunya karena setan akan masuk ke
dalamnya., ."*. Muslim/
-. (idak melakukan ikhtishar .bertolak pinggang/ saat shalat. 3ari Abu "urairah, ia berkata+ Nabi r melarang
ikhtishar dalam shalat.,
4. (idak melakukan as-sadlu yaitu memanjangkan pakaian bagian bawahnya hingga menyentuh tanah.
Berdasarkan hadits+ ,*asulullah r telah melarang tindakan as!sadlu dalam shalat dan melarang seseorang
menutupi mulutnya., ."*. Abu 3aud/
5. (idak menyerupai tingkah laku binatang. Sungguh *asulullah r telah melarang ) perkara dalam shalat; yaitu
menyerupai burung gagak mematuk, binatang buas menerkam dan melarang seseorang yang selalu
menempati suatu tempat tertentu .untuk shalatnya/ seperti halnya yang dilakukan unta.
3emikianlah, mudah!mudahan artikel ini bisa memberikan man&aat bagi kita semua. 3an pada akhirnya, segala puji
hanyalah milik Allah semata serta shalawat dan salam semoga dilimpahkan ke haribaan Nabi kita Muhammad,
segenap keluarga dan sahabatnya, Amien. ."bu 1abiel "(. "%andi0