BAB 4

NASIONALISME
DEFINISI
SATU IDEOLOGI YANG MENCIPTA DAN
MEMPERTAHANKAN KEDAULATAN SESUATU BANGSA
ATAU NEGARA DENGAN MEWUJUDKAN SATU KONSEP
IDENTITI BERSAMA BAGI SEKUMPULAN MANUSIA

. SAMBUNGAN
cinta pada tanahair, bangsa atau sejarah
budaya bersama; suatu keinginan
kemerdekaan politik, keselamatan dan
martabat bangsa serta doktrin yang
menyatakan bahawa bangsanya sendiri harus
dominant atau tertinggi di antara bangsa-
bangsa lain dan harus bertindak agresif
(Body C.Shafer)

JENIS NASIONALISME
NASIONALISME SIVIK-Jaques Rousseau
NASIONALISME ETNIK-J. Gotfried
NASIONALISME ROMANTISME- semula jadi-
budaya etnik
NASIONALISME KENEGERIAAN-sivik+etnik
NASIONALISME AGAMA- Zionis, Ireland and
India.
PATRIOTISME
RASA CINTA DAN SAYANG KEPADA NEGARA
YANG WUJUD DALAM DIRI SETIAP ANAK WATAN
DAN IA BERBENTUK PSIKOLOGI
ADALAH CINTA DAN KESETIAAN KEPADA
NEGARA.
KEMUNCULAN FAHAMAN PATRIOTISM AND
NATIONALISM BERLAKU PADA ABAD KE 18
BERIKUTAN DENGAN PERKEMBANGAN
FAHAMAN DEMOKRASI, SOSIALISME, AND
KOMUNISME YANG BEGITU KUAT DALAM
IDEA-IDEA POLITIK DI EROPAH
FAKTOR PENYEBAB NAIONALISME
PENINDASAN & PENYELEWENGAN PENJAJAH
DASAR PENJAJAH YANG MENGABAIKAN KEPENTINGAN
RAKYAT
USAHA RAKYAT UNTUK MEMBENTUK & MENGUKUHKAN
NEGARA


PERKEMBANGAN NASIONALISME MALAYSIA
1. NASIONALISME AWAL
2. NASIONALISME INTELEKTUAL
3. NASIONALISME KEPARTIAN
4. NASIONALISME KOMPROMI

TAHAP NASIONALISME MALAYSIA
TAHUN ALIRAN KESAN
1906-1926 AGAMA INSTITUSI
PENGAJIAN & MEDIA
1926-1937 INGGERIS PERSATUAN ANAK
NEGERI
1937-1941 MELAYU PARTI-PARTI POLITIK
NASIONALISME AWAL
Pembaharuan penjajah melalui pengenalan polisi
ekonomi.
Menggugat status-quo orang Melayu.
Penentangan oleh orang Melayu.
Diketuai oleh pembesar Melayu
Manifestasi dari pertembungan budaya
NASIONALISME INTELEKTUAL
KUMPULAN JAWI PERANAKAN
MENERBITKAN SURAT KHABAR DAN MAJALAH
MENUBUHKAN MADRASAH
MENIMBULKAN KONFLIK DENGAN KAUM TUA
PERTEMBUNGAN IDEOLOGI AGAMA DALAM MASYARAKAT MELAYU

AKHBAR YANG MEMPERJUANGKAN KEMERDEKAAN
AL-IMAN
SERUAN AZHAR
PILIHAN TIMOUR
AKHBAR JAWI PERANAKAN (1876)
HARIAN BINTANG TIMOR (1894)

MENUBUHKAN MADRASAH
Al-MASHUR AL-ISLAMIAH, AL-DINIAH KAMPUNG LALANG, IHYA AL-SHARIF
GUNUNG SEMANGGOL
NASIONALISME INTELEKTUAL
KEMAJUAN PENDIDIKAN PADA AWAL TAHUN
1900-AN
PENUBUHAN SEKOLAH-SEKOLAH Melayu 168
BUAH -400 BUAH
PELAJAR-6000-20319.
KEWUJUDAN MPSI
MUNCUL GOL. SUB-URBAN YANG
SEBAHAGIAN DARI MEREKA TERDIRI DARI
GURU-GURU MELAYU

NASIONALISME KEPARTIAN
MEMPERKUKUHKAN PERSATUAN-PERSATUAN SOSIAL
KEPADA GERAKAN POLITIK.
KUMPULAN CERDIK PANDAI LULUSAN MPSI DAN MCKK
DUA ALIRAN YANG BERBEZA YANG MEMBAWA
MATLAMAT YANG SAMA
TOKOH-TOKOH: RAJA CHULAN, ZAABA, BURHANUDDIN
AL-HELMI, HARUN AMINURRASHID DAN LAIN-LAIN

ERA PENUBUHAN PARTI-PARTI POLITIK
KESATUAN MELAYU MUDA-1936
PARTI KOMUNIS MALAYA-1930
UMNO-UNITED MALAYS NATIONAL
ORGANIZATION-1946

NASIONALISME KOMPROMI
1951 : PARTI PERIKATAN
GABUNGAN UMNO+MCA+MIC
MEMENANGI 51 DARI 52 KERUSI YANG
DIPERTANDINGKAN DALAM PILIHAN RAYA TANAH
MELAYU YANG PERTAMA PADA 1955.
PERIKATAN KALAH DI PERAK.
MEMBENTUK KERAJAAN PERSEKUTUAN TANAH
MELAYU
MEMPERGIATKAN USAHA-USAHA MENCAPAI
KEMERDEKAAN DARI BRITISH

PAKATAN MURNI
Satu konsensus permuafakatan dari pemimpin-pemimpin
perikatan

Dikenali juga dengan Quid Pro Quo, Kompromi
Merdeka dan 4 + 1.

Orang Melayu: Menerima semua rakyat imigran bukan
Melayu melalui prinsip jus soli.

FALSAFAH YANG PALING PENTING IALAH SATU GIVE AND
TAKE ANTARA KAUM MELAYU DAN BUKAN MELAYU.

Orang bukan Melayu menerima:
1) Raja-raja Melayu sebagai pemerintah
2) Hak istimewa orang-orang Melayu
3) Bahasa Melayu sebagai bahasa
Kebangsaan
4) Agama Islam sebagai agama rasmi
+
SEMUA MASYARAKAT IMIGRAN DITERIMA
SEBAGAI WARGANEGARA MALAYSIA BERASASKAN
KEPADA PRINSIP JUS SOLI

ASAS PENTING DALAM PERLEMBAGAAN
MALAYSIA