Profession perguruan mempunyai matlamat untuk membentuk insan dan ihsan manusia

yang sempurna dari segi intelek, rohani, emosi dan jasmaninya. Guru juga berperanan
menyediakan seorang individu itu tentang peranan dan tanggungjawabnya di dalam masyarakat
demi mencapai kesempurnaan dan kesejahteraan diri, keluarga, masyarakat seterusnya
membantu negara mencapai kemajuan.

Dari pendapat keagamaan, seorang guru itu setaraf dan seangkatan dengan pemimpin
dan ketua masyarakat kerana guru berperanan mendidik dan membimbing ahli masyarakat lain
ke arah jalan yang benar dan tidak terpesong dari landasan kehidupan yang baik. Pekerjaan ini
juga dianggap satu ibadah.

Guru seharusnya menjalankan tanggungjawabnya dengan penuh dedikasi, tidak
mementingkan diri sendiri dan memilih tugas. Ciri-ciri ini penting kerana tugas guru berkait rapat
dengan mutu pendidikan di mana dalam pengajaran, jika guru lakukan dengan ikhlas dan
bersungguh-sungguh, ia akan menarik minat pelajar untuk belajar dengan lebih bersungguh-
sungguh.

Oleh kerana setiap tindakan dan tingkah laku guru akan menjadi perhatian dan ikutan
pelajar, ia memerlukan tindakan yang penuh perhatian yang teliti dan berhati-hati. Kementerian
Pelajaran Malaysia telah menetapkan garis panduan atau kod etika perguruan di Malaysia agar
para guru tidak lari dari landasan serta tidak melakukan tindakan yang tidak wajar. Etika
perguruan adalah satu set tingkah laku atau tanggungjawab guru terhadap masyarakat dan
negara, pelajar, rakan sejawat dan ibu bapa.

Antara kod etika yang telah ditetapkan adalah :-
1) Guru tidaklah harus bertingkah laku begitu rupa sehingga boleh mencemarkan
sifat profesionalnya danyang akan menyebabkan hilang kepercayaan orang ramai
terhadap profesion perguruan.
Pernyataan diatas telah membawa maksud bahawa setiap tindak tanduk dan sikap guru
lakukan mendapat perhatian masyarakat sekeliling terutama pelajar dan ibu bapa. Adalah amat
penting bagi seorang guru agar menjaga perlakuan agar tidak menccemarkan kredibiliti
keguruannya sehingga boleh menghilangkan kepercayaan masyarakat terhadap nilai-nilai murni
seorang guru yang membawa tanggungjawab mendidik anak bangsa supaya bertingkah laku
baik dan berakhlak mulia. Jika guru gagal, seluruh masyarakat tidak akan mempercayai guru
dalam membantu ibu bapa mendidik anak-anak mereka.
2) Guru tidaklah harus bertingkahlaku begitu rupa yang boleh membawa kepada
jatuhnya maruah diri dan kehilangan amanah berhubung dengan kewangan : Etika ini
adalah melibatkan sikap dan prinsip hidup seorang guru apabila memegang sesuatu amanah
terutamanya yang melibatkan kewangan. Seorang guru selain daripada mengajar dan
mendidik, ada kalanya guru juga akan melakukan tugas mengutip yuran sekolah dan
sebagainya. Dalam memegang amanah melibatkan wang, guru mestilah bersikap jujur, berhati-
hati dan tidak lalai. Ini adalah kerana kesilapan yang kecil akibat kecuaian juga boleh
membuang kepercayaan pelajar dan ibu bapa berhubung kewangan terhadap guru tersebut.
Sukar bagi mereka untuk mengamanahkan anak mereka kepada seorang guru yang tidak jujur
dan lalai.
3) Dalam semua hubungan dan tugas, guru hendaklah menjalankannya dengan jujur
: Ini bermakna ketika guru sedang melakukan tugas dan bergaul dengan pelajar, guru
hendaklah berlaku jujur tanpa melakukan sesuatu itu dengan niat untuk mendapat ganjaran,
nama mahupun populariti dikalangan pelajar. Jujur dalam memberi perlindungan kepada pelajar
dan tidak pernah sekali cuba untuk mempergunakan hubungan baiknya untuk kesenangan
peribadinya.
4) Tanggungjawab utama guru adalah terhadap anak muridnya. Kepentingan murid
mengatasi semua kepentingan lain seperti kepentingan masyarakat, persatuan atau
persendirian.
Apabila berlakunya konflik atau kekeliruan yang memerlukan guru membuat keputusan
antara pelajar, persatuan yang diikuti oleh guru ataupun kehendak persendirian, keputusan
yang perlu guru ambil pelajar menjadi perkara utama perlu guru dahulukan. Ini adalah kerana
sudah menjadi tanggungjawab seorag guru itu untuk melindungi dan menjaga kepentingan
pelajarnya terutama ketika disekolah. Sewaktu guru sedang menjalankan tugas, perkara lain
harus di ketepikan buat sementara waktu agar guru dapat memberi perhatian sepenuhnya
kepada pelajar.
5) Guru haruslah menumpukan perhatian dan memberi pengajaran kepada setiap
muridnya tak mengira bangsa, agama dan kepercayaannya.
Guru mestilah tidak mengamalkan sikap pilih kasih sesama kaum dan agama mengikut
keselesaannya. Seperti contoh Cikgu Azman seorang berbangsa Melayu dan beragama Islam,
maka Cikgu Azman mengajar dan memberi tumpuan kepada pelajar Melayu sahaja kerana
berpendapat beliau mahu membela nasib bangsa sendiri tanpa mengambil peduli kaum lain
yang dirasakan lebih pandai berbanding pelajar Melayu. Sikap yang ditonjolkan ini boleh
menimbulkan konflik dan perasaan tidak puas hati di kalangan pelajar-pelajar bangsa Cina dan
India.
6) Guru haruslah bertugas sebagai pengganti ibu bapa dalam usaha membentuk
tingkah laku murid ke arah matlamat yang diterima oleh masyarakat : sebaik sahaja
pelajar melangkah kaki ke sekolah, guru adalah merupakan orang paling tua dan orang yang
paling diharapkan untuk menjaga, mengasuh dan mendidik pelajar kerana pada waktu
persekolahan, ibu bapa sebenar keluar bekerja dan tidak dapat menumpukan perhatian pada
anak mereka. Seorang guru yang baik adalah seorang yang melayan pelajarnya seperti anak
sendiri agar pelajar tidak merasa tersisih dan dapat menikmati kasih sayang yang mungkin tidak
diperolehi ketika di rumah.
7) Guru haruslah mendidik dan mengambil tindakan secara adil terhadap semua
murid tidak kira bangsa, warna kulit, jantina, bahasa, agama, kepercayaan politik, tempat
asal, keturunan, daya intelek dan lain-lain : guru mesti melayan dan menyempurnakan
tugasnya sama rata. Dalam mengajar juga, ilmu pengetahuan dicurahkan sama rata tanpa
mengira status pelajar dihadapannya. Semua pelajar memerlukan ilmu pengetahuan yang
sama sama ada dari mana dan siapa pelajar tersebut kerana mereka datang ke sekolah
dengan tujuan yang sama iaitu menuntut ilmu.
8) Guru haruslah mengesan, menerima perbezaan individu di kalangan muridnya
dan membimbing mereka memperkembangkan potensi mereka dari segi jasmani, intelek,
daya cipta dan lain-lain : semasa mengajar guru harus peka bahawa pelajar adalah individu
yang berbeza antara satu sama lain dari segi pembelajaran dan pemahamannya. Guru harus
peka dan sentiasa prihatin dengan setiap pelajar agar tiada yang tertinggal dalam membantu
mereka menonjolkan potensinya.
9) Guru haruslah menghormati hak setiap murid supaya maklumat sulit mengenai
diri murid tidak diberitahu kepada orang atau agensi yang tidak berkenaan : guru sebagai
seorang pemegang amanah dan seorang yang boleh dipercayai selepas ibu bapa bagi pelajar
itu. Maka apa sahaja maklumat mengenai pelajar tidak boleh didedahkan sama sekali terutama
jika maklumat itu boleh memalukan dan mengaibkan pelajarnya.
10) Guru tidaklah harus menanam sikap yang boleh merosakkan kepentingan murid,
masyarakat atau negara : guru tidak boleh bersikap tidak mempedulikan pelajarnya dan
seterusnya tidak mementingkan kehendak masyarakat dan mencapai matlamat negara.
11) Guru haruslah menanamkan sikap yang baik terhadap semua muridnya supaya
mereka dapat berkembang menjadi warganegara yang taat dan berguna : melengkapkan
pelajar dengan membimbing mereka ke arah dan tujuan yang baik sekaligus dapat melahirkan
warganegara yang baik dan sedia memberi sumbangan kepada masyarakat dan negara.
12) Guru tidaklah harus menyatakan atau membuat sesuatu yang boleh
mengurangkan keyakinan diri murid dan ibubapa terhadapnya : guru harus menjaga dan
menyusun katanya dengan baik agar apa sahaja perkataan yang keluar dari guru tidak disalah
erti dan menimbulkan rasa curiga kepada pelajar-pelajar mahupun ibu bapa. Ini boleh
menjatuhkan maruah dan merendahkan martabat guru itu sendiri.
13) Guru haruslah bertingkahlaku begitu rupa supaya menjadi contoh baik atau 'role
model' kepada muridnya : guru sentiasa harus menunjukkan tingkah laku yang baik dan
bernilai murni agar dapat memberi contoh atau model yang baik kepada pelajarnya. Ia juga
adalah untuk menjaga nama baik guru dan professionnya.
14) Guru tidak harus menerima apa-apa bayaran daripada muridnya untuk pelajaran
atau pengajaran tambahan yang dijalankan semasa waktu sekolah atau cuti sekolah
melainkan bayaran yang disahkan : tuisyen atau kelas tambahan persendirian yang mahu
guru lakukan adalah mesti bertujuan untuk membantu pelajar meningkatkan prestasi dan
mengatasi kelemahannya bukan untuk guru menambah pendapatan luar waktu sekolah. Apa
sahaja pendapatan yang diperolehi daripada pengajaran adalah dilarang. Ini adalah bagi
menjaga kredibiliti seorang guru yang berpekerti mulia.
15) Guru tidaklah harus mengiklankan dirinya untuk kerja tuisyen atau pengajaran
persendirian : menerima bayaran untuk kelas tambahan adalah dilarang, apatah lagi
mengiklankan dirinya untuk apa-apa kelas tuisyen anjurannya. Dengan erti kata lain guru
dilarang meletakkan namanya dalam apa-apa iklan berkaitan agar guru tidak menimbulkan syak
wasangka masyarakat sekeliling.
16) Guru tidaklah harus memaksakan kepercayaan, keagamaan, politik persendirian
terhadap muridnya :sudah tertakluk dalam perlembagaan negara bahawa rakyatnya adalah
bebas menganut mana-mana agama. Oleh sebab itu guru tidak harus memaksa mahupun
mempengaruhi pelajarnya agar mempercayai apa yang guru percaya. Guru harus berada di
pihak yang neutral agar beri peluang pelajar agar mereka menilai dan memilih kepercayaan
sendiri apakah yang terbaik untuk diri mereka sendiri. Guru hanya boleh memberi panduan
selebihnya murid perlu membuat keputusan sendiri.
17) Guru tidaklah harus meminta atau menerima hadiah daripada ibubapa atau ahli
masyarakat dalam menjalankan tugas profesionalnya : setiap tugas dan tanggungjawab
yang dijalankan hendaklah ikhlas tanpa mengharapkan atau meminta balasan daripada ibu
bapa mahupun masyarakat.
18) Guru tidaklah harus menjatuhkan nama baik guru lain : ini bermaksud bahawa
dalam pergaulan juga guru harus menjaga nama baik sesama rakan setugas agar nama baik
dan maruah guru tidak tercalar di kalangan pelajar.
19) Guru haruslah menggunakan cara yang sahaja (iaitu berdasarkan kecekapan)
untuk tujuan kenaikan pangkat atau untuk mendapat pekerjaan : guru sentiasa
mengemaskini kecekapan dan cara bekerja agar dapat peluang yang sama unutk
meningkatkan diri dan taraf pekerjaannya. Menggunakan kemahiran untuk naik pangkat bukan
dengan cara mengampu pentadbir sekolah.
20) Guru tidaklah harus mengiklankan dirinya dengan cara membesar-besarkan
namanya untuk mendapatkan sesuatu pangkat dalam profesion perguruan : tugas guru
yang utama adalah mengajar dan mendidik pelajar. Guru harus mengutamakan pelajar
berbanding dirinya. Adalah dilarang sama sekali guru melampaui pelajarnya dengan berlumba-
lumba menempa nama. Seharusnya guru membantu menaikkan nama pelajar bukan untuk
kebaikan dirinya.

ETIKA PROFESION KEGURUAN
Maksud Etika
1. Satu sistem dasar akhlak, adat atau tingkah laku atau kesusilaan (Dewan Bahasa & Pustaka,
1995)
2. Prinsip moral atau set prinsip moral (Kamus Oxford, 1994).
3. Tanggungjawab dan akibat tingkah laku seseorang atau profesion terhadap masyarakat.
4. Dari persepktif Islam, etika merujuk kepada tingkah laku betul berasaskan Al-Quran dan
ketakwaan kepada Allah.


Maksud Etika Profesional

Semua garis panduan yang bertujuan meningkatkan tahap kualiti, produktiviti dan disiplin dalam
perkhidmatan dengan memberi penekanan terhadap semua aspek yang berkaitan dengan
peraturan dan peradaban, peranan nilai, serta tingkah laku profesion dalam masyarakat.


Skop Etika Profesional
1. Mencakupi sebahagian besar kehidupan ahli profesional kecuali hal-hal yang benar-benar
peribadi seperti mencuci kereta, menanam bunga dll.
2. Dalam Islam, etika ialah akhlak yang diamalkan oleh manusia yang bertakwa dalam
keseluruhan hidupnya.
3. Etika PerguruanBermaksud satu set tingkah laku atau tanggungjawab guru terhadap
masyarakat dan negara, pelajar, rakan sejawat dan ibu bapa pelajar.

Kepentingan Etika Guru

Guru perlu memiliki kod etikanya sendiri demi memartabatkan profesion perguruan. Kod etika
dianggap penting kerana:

1. Kod etika menyediakan garis panduan bagaimana bertingkah laku dalam profesion
perguruan. Sesuai untuk dirujuk dan diamalkan oleh guru.
2. Kod Etika Perguruan menyatakan dengan jelas tentang tanggungjawab guru terhadap
pemegang amanah dalam bidang pendidikan. Guru lebih faham dan jelas tentang
tanggungjawab mereka.
3. Kandungan yang dinyatakan dalam Kod Etika Perguruan di negara ini menunjukkan
perbezaan tertentu berbanding kod etika di negara lain. Guru dapat melihat keunikan etika
yang diamalkan sama ada di negara ini ataupun di negara lain.
4. Kod Etika dalam bentuk dokumen, usaha untuk menyemak semula kod ini dapat dilakukan.
Kecemerlangan sesuatu profesion boleh dilihat menerusi sejauh mana kod etikanya boleh
dipertahankan dan dikuatkuasakan.
5. Menerusi kod etika, guru dapat meningkatkan lagi imej profesion perguruan secara hitam
putih dan rasmi. Membuka mata masyarakat untuk menghayati tanggungjawab guru yang
luas dan berat dan menyokong guru dalam mencapai matlamat pendidikan dan negara.
6. Etika kerja merupakan nilai-nilai yang penting dalam sesebuah organisasi. Pengamalan
etika dapat mengekal, dan memelihara kepercayaan yang diberi dalam menjalankan tugas,
serta memupuk tanggungjawab bersama dan mengeratkan perhubungan atnara ahli dalam
organisasi

Tanggungjawab guru


1. Guru tidaklah harus bertingkahlaku sehingga begitu rupa sehingga boleh mencemarkan sifat
profesionalnya dan yang akan menyebabkan hilang kepercayaan orang ramai terhadap
profesion perguruan.
2. Guru tidaklah harus bertingkahlaku begitu rupa yang boleh membawa kepada jatuhnya
maruah diri dan kehilangan amanah berhubung dengan kewangan.
3. Dalam semua hubungan dan tugas, guru hendaklah menjalankannya dengan jujur.
4. Tanggungjawab utama guru ialah terhadap muridnya. Kepentingan murid mengatasi semua
kepentingan lain seperti kepentingan masyarakat, persatuan atau persendirian.
5. Guru haruslah menumpukan perhatian terhadap keperluan setiap muridnya.
6. Guru haruslah memberi perhatian dan pengajaran untuk semua murid tidak kira bangsa dan
agama atau kepercayaan.
7. Guru haruslah bertugas sebagai 'pengganti ibubapa' dalam usaha membentuk tingkah laku
murid ke arah matlamat yang diterima oleh masyarakat.
8. Guru haruslah mendidik dan mengambil tindakan secara adil terhadap semua murid tidak
kira bangsa, warna kulit, jantina, bahasa, agama, kepercayaan politik, tempat asal, keturunan,
daya intelek dan lain-lain.
9. Guru haruslah mengesan, menerima perbezaan individu di kalangan muridnya dan
membimbing mereka memperkembangkan potensi mereka dari segi jasmani, intelek, daya cipta
dan lain-lain.
10. Guru haruslah menghormati hak setiap murid supaya maklumat sulit mengenai diri murid
tidak diberitahu kepada orang atau agensi yang tidak berkenaan.
11. Guru tidaklah harus bertingkah laku terhadap muridnya begitu rupa yang boleh membawa
jatuhnya darjat profesion perguruan.
12. Guru tidaklah harus menanam sikap yang boleh merosakkan kepentingan murid,
masyarakat atau negara.
13. Guru haruslah menanamkan sikap yang baik terhadap semua muridnya supaya mereka
dapat berkembang menjadi warganegara yang taat dan berguna.
14. Guru tidaklah harus menyatakan atau membuat sesuatu yang boleh mengurangkan
keyakinan diri murid dan ibubapa terhadapnya.
15. Guru haruslah bertingkahlaku begitu rupa supaya menjadi contoh baik atau 'role model'
kepada muridnya.
16. Guru tidak harus menerima apa-apa bayaran daripada muridnya untuk pelajaran atau
pengajaran tambahan yang dijalankan semasa waktu sekolah atau cuti sekolah melainkan
bayaran yang disahkan.
17. Guru tidaklah harus mengiklankan dirinya untuk kerja tuisyen atau pengajaran persendirian.
18. Guru tidaklah harus memaksakan kepercayaan, keagamaan, politik persendirian terhadap
muridnya.
19. Guru tidaklah harus meminta atau menerima hadiah daripada ibubapa atau ahli masyarakat
dalam menjalankan tugas profesionalnya.
20. Guru tidaklah harus menjatuhkan nama baik guru lain.
21. Guru haruslah menggunakan cara yang sahaja (iaitu berdasarkan kecekapan) untuk tujuan
kenaikan pangkat atau untuk mendapat pekerjaan.
22. Guru tidaklah harus mengiklankan dirinya dengan cara membesar-besarkan namanya untuk
mendapatkan sesuatu pangkat dalam profesion perguruan


Etika Kerja Kementerian Pelajaran Malaysia

Etika Kerja Kementerian Pelajaran Malaysia perlu dilaksanakan dan dihayati berdasarkan
prinsip-prinsip berikut:-
Niat yang betul
Perlakuan yang baik
Pengerak ke arah kebaikan
Memperkotakan apa yang dikatakan
Berdisiplin dan beradab
Menghargai dan bertanggungjawab hasil usaha organisasi


NILAI-NILAI UTAMA ETIKA KERJA KEMENTERIAN PELAJARAN MALAYSIA

Walaupun banyak terdapat nilai-nilai mulia, tetapi tujuh nilai utama menjadi fokus Etika Kerja
Kementerian Pelajaran Malaysia.

Nilai-nilai itu adalah:
Amanah
Benar
Bijaksana
Bersyukur
Dedikasi
Ihklas
Penyayang

Akauntabiliti keguruan
1.0 Konsep keguruan


Menurut Kamus Dewan (1970), guru bererti pendidik, pengajar dan pengasuh. Jika dihuraikan
dengan lebih mendalam lagi, pendidik bermaksud orang yang memelihara dan melatih.
Pengajar ialah seorang yang menjadi petunjuk kepada orang lain, manakala pengasuh memberi
makna orang yang memelihara, menjaga dan mendidik. Manakala keguruan ialah sesuatu yang
mempunyai perkaitan dengan bidang menuntut ilmu atau tempat mendapatkan ilmu seperti
sekolah, tempat belajar, pengajaran dan pembelajaran dan sebarang perkara yang mempunyai
perkaitan dengan guru.

2.0 Konsep Akauntabiliti
Mengikut Kamus Dwibahasa , perkataan akauntabiliti di huraikan sebagai bertangungjawab
kepada seseorang atau bertangugjawab terhadap sesuatu. Menurut Tan Sri Ahmad Sarji ,
konsep akauntabiliti adalah satu obligasi untuk memberikan jawapan dan penjelasan mengenai
sesuatu tindakan dan prestasi kepada mereka yang berhak untuk mendapat jawapan dan
penjelasan tersebut . Akauntabiliti juga adalah mengenai displin dan keperluan untuk
memberikan justifikasi dan menerima keberrtangungjawaban terhadap sesuatu keputusan yang
telah diambil.


3.0 Akauntabiliti keguruan.
Akauntabiliti keguruan bermakna tanggungjawab yang harus difahami dan dilaksanakan oleh
seseorang guru. Akauntabiliti keguruan juga membawa maksud berkenaan dengan
tanggungjawab guru terhadap profesionalisme keguruan. Akauntabiliti atau tanggungjawab
seorang guru yang dimaksudkan di atas merangkumi akautabiliti guru terhadap pelajar , diri
guru itu sendiri, sekolah, masyarakat dan negara , dan profesion keguruan amnya.


Akauntabiliti guru terhadap


3.1 Pelajar
Seorang guru haruslah menjalankan tugasnya dengan penuh dedikasi di bilik darjah termasuk
mematuhi masa dalam jadual waktu serta melaksanakan pengajaran dan pembelajaran
mengikut kaedah dan teknik yang berkesan. Guru juga haruslah mengutamakan kemajuan,
kebajikan dan keselamatan murid-murid berbanding hal-hal lain. Seorang guru yang
bertanggungjawab haruslah bersikap adil terhadap pelajar-pelajarnya tanpa mengira bangsa,
agama, faktor jasmani, emosi, mental, politik, sosial dan perkara-perkara lain. Guru hendaklah
membimbing dan mengajar murid-murid di bilik darjah tanpa meminta sebarang bayaran atau
hadiah daripada mereka, sebaliknya guru sekali-sekala perlu memberi hadiah kepada murid-
muridnya untuk menggalakkan mereka berminat terhadap proses pembelajaran. Memberi
contoh teladan yang baik dengan berpakaian kemas, berbudi bahasa dan bersopan santun
semasa bertugas harus juga di amalkan supaya murid memperolehi model yang baik. Ini adalah
kerana seorang guru merupakan orang yang di hormati oleh pelajarnya, oleh yang demikian
perlulah guru menjaga profesionalisme guru supaya mereka tidak di benci,di pandang serong
dan tidak di hormati lagi oleh anak muridnya.

3.2 Diri
Seorang guru haruslah menjaga kebersihan dan kesihatan dirinya agar dapat menjalankan
tugas sebagai pendidik dengan sempurna. Emosi hendaklah di kawal oleh guru sendiri dan juga
perlu menghindarkan diri dari sebarang ketegangan jiwa yang boleh mengganggu tugasnya.
Sebagai seorang guru, guru hendaklah bijak menguruskan kewangan dengan bijaksana dan
mengimbangi pendapatan dengan perbelanjaan. Ini adalah kerana jika guru gagal
menguruskan kewangan maka guru akan menghadapi masaalah luaran yang boleh
menjejaskan tumpuannya terhadap proses pengajaran di sekolah. Guru juga di galakkan
melengkapkan diri dengan pelbagai ilmu pengetahuan. dan peka terhadap peristiwa di
sekeliling melalui media massa atau elektronik supaya mudah memberikan imput yang berguna
terhadap profesionnya. Guru juga boleh melibatkan diri dalam sesuatu hobi dan aktiviti
berfaedah di masa lapang yang boleh menjadikan guru itu sihat dari segi mental dan fizikal.

3.3 Sekolah
Sekolah ialah tempat seseorang guru bertugas. Oleh itu , guru juga bertangungjawab terhadap
tugas yang di amanahkan oleh pentadbiran sekolah. Sebagai seorang ahli dalam sebuah
sekolah ,guru mempunyai akauntabiliti terhadap perkembangan dan kemajuan sekolah. Dalam
hal ini, selain tugas mengajar , guru juga hendaklah menjalankan tugas-tugas yang lain seperti
sebagai guru displin, kaunselor, setiusaha peperiksaan,setiusaha PIBG, panitia mata pelajaran
dan jawatan-jawatan lain yang di lantik oleh pihak pentadbiran sekolah.

3.4 Masyarakat dan Negara
Sebagai seorang guru , beliau hendaklah menjalankan tugas untuk menyebarkan cita dan
matlamat pendidikan negara berlandaskan kepada prinsip-prinsip Rukun Negara. Guru
hendaklah Memupuk nilai dan sikap murni pelajar dan sesuai dengan masyarakat berbilang
bangsa dalam diri pelajar. Guru hendaklah memenuhi tanggungjawab sebagai rakyat Malaysia
dengan mengambil bahagian secara cergas dalam kegiatan-kegiatan masyarakat. Selain itu
guru hendaklah mengeratkan persefahaman dan kerjasama di kalangan guru dan ibu bapa
pelajar. Guru haruslah bersopan santun dan bertingkahlaku baik dalam segala aktiviti sosial
bagi mewujudkan suasana harmoni. Guru perlu sentiasa berusaha untuk memenuhi
tanggungjawab terhadap masyarakat dan negara dengan tidak menyebarkan ajaran yang boleh
merosakkkan kepentingan pelajar, masyarakat atau negara, ataupun yang bertentangan
dengan Rukun Negara. Guru juga hendaklah sering memupuk sikap dan nilai dalam diri setiap
pelajar yang dapat membimbing mereka menjadi warganegara yang setia, bertanggungjawab,
menghormati orang lebih tua dan perbezaan kebudayaan, keturunan dan agama. Di samping
itu guru hendaklah menghormati masyarakat di tempat guru tersebut berkhidmat dan memenuhi
tanggungjawab sebagai ahli masyarakat. Guru juga perlu menggalakkan kerjasama di antara
guru dengan ibubapa dan masyarakat, serta mengamlkan tingkah laku soppan yang diterima
oleh masyarakat .

3.5 Profesion Keguruan

Guru haruslah meluaskan ilmu dengan membaca pelbagai buku rujukan berkaitan mata
pelajaran yang diajar. Ini termasuklah memahami selengkapnya isi pelajaran bagi mata
pelajaran yang diajar dan menyertai seminar pendidikan seperti kursus-kursus yang dianjurkan
oleh jabatan pendidikan atau pihak pentadbiran sekolah. Ini di lakukan dengan merancang dan
melaksanakan strategi pengajaran sepenuhnya bagi mencapai objektif pelajaran secara
maksimum. Guru juga hendaklah mengajar dengan fakta yang betul agar murid menerima ilmu
yang betul dan tepat.


4.0 Penutup
Dengan dapat memahami prinsip akauntabiliti , guru dapat memahami tanggungjawabnya yang
sebenar. Penghayatan akauntabiliti haruslah di hayati sepenuhnya kerana akan dapat
meningkatkan tahap profesionalisme keguruan. Ini kerana penghayatan tersebut membolehkan
semua guru dapat menjalankan tanggungjawab dan tugas-tugasnya dengan penuh komited dan
dedikasi. Akauntabiliti atau tanggungjawab seorang guru merangkumi akuntabilitinya terhadap
sekolah, diri sendiri , murid-murid dan profesion keguruan akan dapat ditingkatkan sekiranya
seseorang guru itu benar-benar menjalankan tanggungjawabnya sebagai seorang pendidik
dengan berkesan. Peningkatan dalam bidang tersebut melambangkan tingginya kualiti
seseorang guru yang juga akan meningkatkan taraf profesionalisme keguruan. Selain itu guru
juga dapat melaksanakan tugas itu dengan bersungguh-sungguh dan penuh dedikasi sekiranya
guru tahu tanggungjawabnya terhadap kerjayanya. Kesedaran kepada akauntabiliti akan
menjadikan seseorang guru itu lebih bertanggungjawab terhadap tanggungjawab yang di
laksanakannya. Oleh yang demikian, akauntabiliti perlulah dihayati oleh semua guru. Sekiranya
seseorang guru itu mengabaikan akauntabiliti terhadap tugas dan tanggungjawabnya , maka
tanggungjawabnya tidak dapat di jalankan dengan baik dan akan gagal melahirkan modal insan
seperti yang di cita-citakan negara. Ini akan menjatuhkan martabat profesion perguruan oleh
kerana perbuatan yang tidak bertanggungjawab terhadap amanah yang di berikan.