SOAL UJIAN TENGAH SEMESTER AQIDAH AKHLAK

FAKULTAS KEDOKTERAN DAN ILMU KESEHATAN

PRODI PENDIDIKAN DOKTER
MIFTAHULHAQ
17 NOVEMBER 2012
PILIHLAH JAWABAN YANG PALING BENAR!
1. Kepercayaan terhadap Tuhan adalah suatu ........ yang melekat pada manusia
a. Syariah
b. Fitrah
c. Aqidah
d. Tujuan
e. Landasan
2. Salah satu bentuk "kepercayaan kepada Tuhan" yang ditunjukkan oleh masyarakat yang
primitif adalah ...
a. Ibadah
b. Perkawinan
c. Saling memberi
d. Pembacaan mantra
e. Pembacaan tanda alam
3. Dalam pandangan al-Qur'an (Q.S. Az-Zumar ayat 3), orang-orang yang menyembah patungpatung dan sebagainya tidak mau dikatakan menyembah berhala, mereka berpendapat bahwa
berhala hanyalah ........ untuk mendekatkan pada Tuhan.
a. Benda Mati
b. Sumber kekuatan
c. Media/alat
d. Alasan
e. Tujuan
4. "Keyakinan tentang adanya kenyataan lain dari pada adanya kenyataan ini", Pernyataan ini
menunjukkan mengenai makna umum dari ...
a. Ibadah
b. Kepercayaan
c. Islam
d. Ketuhanan
e. Agama

5. Ayat al-Qur'an yang menunjukkan bahwa sejak dalam kandungan seorang ibu setiap manusia
telah bersaksi bahwa Allah sebagai Tuhannya adalah ...
a. Al-A'raf: 182
b. Al-A'raf: 172
c. Ali Imran: 172
d. Ali Imran: 182
e. Al-A'raf: 192
6. Islam secara bahasa berarti...
a. Menyerahkan diri
b. Mendekatkan diri
c. Menjauhkan diri
d. Tunduk dan patuh
e. Menjalankan perintah-Nya
7. Menurut Al-Maududi (1991), Islam pada hakikatnya adalah agama alam semesta. Hal ini
karena alam semesta ...
a. Diciptakan oleh Allah SWT
b. Tunduk kepada Allah SWT
c. Menyerahkan diri kepada Allah
d. Diciptakan untuk dikelola manusia
e. Tempat tinggal semua makhluk
8. Pengertian agama Islam menurut Muhammadiyah adalah memiliki ciri-ciri sebagai berikut,
KECUALI...
a. Bersumber al-Quran dan as-Sunnah
b. Berisi perintah
c. Berisi anjuran dan ajakan
d. Berisi larangan
e. Berisi petunjuk untuk kebaikan
9. Urgensi agama bagi kehidupan manusia, di antaranya untuk ...
a. Menghidupkan jiwa yang beku
b. Memberikan ketidakpastian
c. Mengganggu waktu pekerjaan
d. Mengekang jiwa manusia
e. Membatasi kreatifitas akal manusia
10. Berikut adalah empat ajaran pokok agama Islam, KECUALI...
a. Aqidah
b. Akhlaq
c. Ibadah
d. Fiqh
e. Muamalat Duniawiyat

11. Secara bahasa aqidah berarti ...

a. Simpul, ikatan, dan kokoh
b. Ketuhanan dan kepercayaan
c. Ketundukan dan ketaatan
d. Kekuatan dan kemenangan
e. Kekuatan dan keyakinan
12. Keyakinan yang tersimpul dengan kokoh di dalam hati, bersifat mengikat, dan mengandung
perjanjian yang bersumber kepada al-Qur'an dan As-Sunnah. Pernyataan ini menunjukkan
pengertian ...
a. Akhlak Islam
b. Agama Islam
c. Fiqh Islam
d. Ajaran Islam
e. Aqidah Islam
13. Sumber pokok aqidah Islam adalah ...
a. al-Qur'an, Hadits, Ijma' dan Qiyas
b. al-Qur'an, as-Sunnah, dan Ijtihad
c. al-Qur'an dan as-Sunnah
d. al-Qur'an, as-Sunnah, dan Urf
e. al-Qur'an, Hadits, dan Maslahah Mursalah
14. Ruang lingkup aqidah yang membahas tentang segala sesuatu yang berhubungan dengan
malaikat dan jin adalah. ...
a. Ilahiyat
b. Nubuwat
c. Ruhaniyat
d. Sam'iyat
e. Bashariyat
15. Keyakinan yang meliputi ucapan dengan lisan dan pengamalan dengan anggota tubuh,
merupakan pengertian dari ...
a. Aqidah
b. Akhlak
c. Islam
d. Iman
e. Tauhid

16. Tauhid adalah pegangan pokok dan sangat menentukan bagi kehidupan manusia, tauhid
merupakan ............. bagi setiap amal yang dilakukannya
a. Landasan
b. Alasan
c. Tujuan
d. Pilihan
e. Pandangan
17. Keyakinan bahwa tidak ada Tuhan Penguasa seluruh alam kecuali Allah yang menciptakan
dan memberi mereka rizki adalah perwujudan tauhid ...
a. Mulkiyah
b. Amaliyah
c. Asma dan sifat
d. Rububiyah
e. Uluhiyah
18. Mengimani Allah adalah satu-satunya Raja yang menguasai alam semesta, Allah
sesungguhnya Pemimpin (Wali), Penguasa yang menentukan (hakim), dan Yang menjadi
Tujuan (Ghayah) bagi manusia adalah perwujudan tauhid...
a. Mulkiyah
b. Amaliyah
c. Asma dan sifat
d. Rububiyah
e. Uluhiyah
19. Mengesakan Allah dalam seluruh amalan ibadah yang Allah perintahkan adalah perwujudan
tauhid ...
a. Mulkiyah
b. Amaliyah
c. Asma' dan sifat
d. Rububiyah
e. Uluhiyah
20. Hikmah dari keberadaan aqidah Islamiyah yang lurus adalah. ...
a. Menjauhkan diri dari kehidupan dunia
b. Menimbulkan rasa dekat dengan Tuhan
c. Menimbulkan keberanian berbuat maksiat
d. Mendorong untuk terus berkarya
e. Mendidik diri untuk disiplin

21. Malaikat secara bahasa berarti ...

a. Makhluk halus
b. Makhluk ghaib
c. Khalifah (pemimpin)
d. Al-'Adalah (pengadil)
e. Ar-risalah (misi atau pesan)
22. Malaikat adalah makhluk Allah yang diciptakan dari...
a. Cahaya
b. Tanah
c. Api
d. Air
e. Kayu Bakar
23. Malaikat adalah makhluk yang memiliki sifat ...
a. Memperhambakan diri kepada hawa nafsu
b. Tidak pernah berbuat maksiat
c. Bebas berkehendak
d. Dapat makan dan minum
e. Memiliki sifat lupa dan salah
24. Malaikat yang bertugas mencatat perbuatan baik dan buruk manusia adalah...
a. Raqib Atid
b. Mungkar Nakir
c. Ridwan Malik
d. Israfil Izrail
e. Jibril Mikail
25. Jin secara bahasa berarti ...
a. Penggoda
b. Bersembunyi
c. Dekat
d. Menyenangkan
e. Menyesatkan
26. Cara syetan menggoda manusia adalah dengan. ...
a. Tadhil dan takhwif
b. Targhib dan takhwif
c. Tandzir dan tadhil
d. Tadhil dan Targhib
e. Tandzir dan takhwif

27. Berikut adalah cara syetan menyesatkan manusia, KECUALI ...

a. Bisikan (waswasah)
b. Angan-angan (menghayal)
c. Membuat senang
d. Janji palsu
e. Permusuhan
28. Kitab Allah yang diturunkan kepada Nabi Dawud AS adalah...
a. Zabur
b. Taurat
c. Injil
d. Shuhuf
e. al-Qur'an
29. Kitab Allah yang diturunkan kepada Nabi Musa AS adalah ...
a. Zabur
b. Taurat
c. Injil
d. Shuhuf
e. al-Qur'an
30. Berikut adalah pernyataan yang membedakan al-Qur'an dengan Kitab yang telah diturunkan
sebelumnya, KECUALI....
a. Kitab terdahulu sudah hilang ketuhanan dan kemurniaannya, al-Qur'an masih ada
b. Kitab terdahulu untuk golongan tertentu, al-Qur'an untuk seluruh umat hingga sekarang
c. Kitab terdahulu menggunakan bahasa yang telah hilang, bahasa Al-Qur'an tetap Terjaga
d. Wahyu Allah dalam kitab dahulu bercampur dengan perkataan manusia, wahyu dalam alQur'an murni berasal dari Allah
e. Kitab terdahulu ajarannya nisbi, ajaran Al-Qur'an bersifat pasti
31. Berikut adalah sifat wajib bagi Rasul, KECUALI ...
a. Shidiq
b. Syaja'ah
c. Fathonah
d. Amanah
e. Tabligh
32. Nabi/Rasul adalah manusia yang terjaga dari segala perbuatan dosa dan mak....... Maupun
besar. Karenanya Nabi/Rasul sering disebut manusia yang. ...
a. Suci
b. Shidiq
c. Ma'shum
d. Mafhum
e. Marfu'

33. Beriman kepada hari akhir berarti ...

a. Percaya akan terjadi hari kiamat dan apa saja yang berhubungan dengannya
b. Percaya akan adanya kehidupan setelah dunia
c. Percaya kehidupan dunia akan berakhir
d. Percaya akan adanya surga dan neraka
e. Percaya manusia akan dimintai pertanggungjawaban oleh Allah
34. Proses iman kepada hari akhir termasuk suatu yang sulit dipahami oleh manusia, karenanya
banyak manusia yang tidak mempercayai. Hal ini karena. ...
a. Hari akhir adalah masalah gaib
b. Orang meragukan akan kedatangannya
c. Belum pernah ada orang yang mengalaminya
d. Belum pasti datangnya
e. Tidak bisa dibuktikan secara nyata dan rasional
35. Alam barzakh berarti ...
a. Pemisah dua hal
b. Penyambung dua hal
c. Antara dua hal
d. Pemutus dua hal
e. Penguat dua hal
36. Surat al-Qur'an yang menggambarkan kejadian hari kiamat, di antaranya. ...
a. Al-Ma'un ayat 1-7
b. Al-A'la ayat 1 - 10
c. At-Tiin ayat 1- 7
d. Al-Qori'ah ayat 1 - 11
e. Al-Insyirah ayat 1 - 5
37. Takdir adalah peraturan yang dibuat Tuhan untuk segala yang maujud di alam semesta yang
merupakan undang-undang umum atau kepastian-kepastian yang berkaitan di dalamnya antara
sebab dengan musababnya atau antara sebab dan akibatnya. Pernyataan ini adalah pengertian
takdir menurut ...
a. Al-Maududi
b. Ibnu Taimiyyah
c. Abdul Wahab Khalaf
d. Yunahar Ilyas
e. Sayyid Sabiq

38. Urutan iman kepada takdir adalah. ..

a. Al-Kitabah; Al-Ilmu; Al-Masyi'ah; Al-Khalq
b. Al-Ilmu; Al-Kitabah; Al-Masyi'ah; Al-Khalq
c. Al-Kitabah; Al-Masyi'ah; Al-Ilmu; Al-Khalq
d. Al-Ilmu; Al-Masyi'ah; Al-Kitabah; Al-Khalq
e. Al-Masyi'ah; Al-Kitabah; Al-Ilmu; Al-Khalq
39. Manusia adalah makhluk Musayyar, artinya ...
a. Manusia tidak bisa menolak atas kehendak Allah
b. Manusia bebas untuk memilih
c. Manusia bebas memilih tapi tidak bisa menolak
d. Manusia bebas berusaha
e. Manusia bebas berserah diri
40. Manusia makhluk Mukhayyar berarti. ..
a. Manusia bebas berusaha
b. Manusia bebas berserah diri
c. Manusia berkehendak untuk memilih
d. Manusia tidak bisa menolak atas kehendak Allah
e. Manusia bebas memilih tapi tidak bisa menolak
41. Ikhtiar bermakna ...
a. Bardo'a dengan segala kemampuan untuk mendapatkan apa yang ingin diraihnya
b. Berusaha dengan segala kemampuan untuk mendapatkan apa yang ingin diraihnya
c. Berusaha dengan seadanya untuk mendapatkan apa yang ingin diraihnya
d. Berdo'a dengan seadanya untuk mendapatkan apa yang ingin diraihnya
e. Berusaha dengan seperlunya untuk mendapatkan apa yang ingin diraihnya
42. Tawwakal bermakna ...
a. Menyerahkan diri seperlunyanya kepada Allah terhadap ketetapan dan keputusan yang
akan diberikan-Nya kepada dirinya
b. Menyerahkan diri seenaknya kepada Allah terhadap ketetapan dan keputusan yang akan
diberikan-Nya kepada dirinya
c. Menyerahkan diri sepenuhnya kepada Allah terhadap ketetapan dan keputusan yang akan
diberikan-Nya kepada dirinya
d. Menyerahkan diri sebagian kepada Allah terhadap ketetapan dan keputusan yang akan
diberikan-Nya kepada dirinya
e. Menjauhkan diri sepenuhnya kepada Allah terhadap ketetapan dan keputusan yang akan
diberikan-Nya kepada dirinya

43. Berikut sebab terjadinya penyimpangan terhadap aqidah yang lurus yang dilakukan umat
Islam, KECUALI ...
a. Ketidakpahaman terhadap aqidah yang lurus
b. Ta'ashub (fanatisme)
c. Taqlid
d. Tajdid
e. Ghufuw (berlebihan)
44. Suatu keyakinan bahwa terdapat kekuatan lain bersama Allah dalam pelaksanaan taqdir dan
pengaturan alam adalah pengetian dari ...
a. Nifaq
b. Kafur
c. Syirik
d. Bid'ah
e. Tauhid
45. Yang termasuk kategori syirik adalah...
a. Beribadah untuk tujuan lulus ujian
b. Beribadah biar naik jabatan
c. Menggunakan mobil untuk kesombongan
d. Menggunakan Jimat untuk kekuatan
e. Kuliah untuk mendapatkan ilmu
46. Segala sesuatu yang dibuat-buat oleh sebagian orang yang dulunya tidak ada menjadi ada, hal
ini merupakan pengertian dari...
a. Nifaq
b. Kufur
c. Syirik
d. Bid'ah
e. Tauhid
47. Paham yang mengajarkan bahwa semua pemeluk agama akan masuk dan hidup berdampingan
di surga adalah paham ...
a. Liberalisme
b. Toleransi
c. Pluralisme
d. Kapitalisme
e. Sekularisme

48. Paham yang menyatakan bahwa semua agama adalah sifatnya relatif adalah paham...
a. Liberalisme
b. Toleransi
c. Sekulerisme
d. Pluralisme
e. Kapitalisme
49. Memahami nash-nash agama (al-Qur'an dan Sunnah) dengan menggunakan akal pikiran yang
bebas; dan hanya menerima doktrin-doktrin agama yang sesuai dengan akal pikiran semata,
adalah ciri dari paham ...
a. Liberalisme
b. Toleransi
c. Sekularisme
d. Pluralisme
e. Kapitalisme
50. Memisahkan urusan dunia dari agama; agama hanyandigunakan untuk mengatur hubungan
pribadi dengan Tuhan, sedangkan hubungan sesama manusia diatur hanya dengan berdasarkan
kesepakatan sosial, adalah ciri dari paham...
a. Liberalisme
b. Toleransi
c. Pluralisme
d. Kapitalisme
e. Sekluerisme