FITRAH MANUSIA

MENURUT
PERSPEKTIF AGAMA

AGAMA
ISLAM

PENGENALAN
Agama ialah satu set kepercayaan nilai
dan amalan yang berasaskan pengajaran.
Memberi struktur kepada kehidupan
manusia.
Membantu memenuhi keperluan manusia
untuk hidup bersama dan bersosial.
Memberi
kepuasan
emosi
kepada
penganutnya.

Dalil al-Quran

14. Kemudian air mani itu Kami jadikan segumpal darah, lalu segumpal
darah itu Kami jadikan segumpal daging, dan segumpal daging itu Kami
jadikan tulang belulang, lalu tulang belulang itu Kami bungkus dengan
daging. Kemudian Kami jadikan dia makhluk yang (berbentuk) lain. Maka
Maha sucilah Allah, Pencipta Yang Paling Baik.

PROSES
KEJADIAN MANUSIA

PERINGKAT PERTAMA

NUTFAH :
- peringkat pertama bermula selepas
persenyawaan atau minggu pertama.
Ianya bermula setelah berlakunya
percampuran air mani.

PERINGKAT KEDUA
ALAQAH :
- Pembentukan alaqah ialah pada
hujung minggu pertama / hari
ketujuh . Pada hari yang ketujuh telur
yang sudah disenyawakan itu akan
tertanam di dinding rahim (qarar
makin). Selepas itu Kami mengubah
nutfah menjadi alaqah.

PERINGKAT KETIGA
MUDGHAH :
- Berlaku pada minggu keempat.
Perkataan mudghah disebut
sebanyak dua kali di dalam al-Quran
iaitu surah al-Hajj ayat 5 dan surah
al-Mukminun ayat 14.

PERINGKAT KEEMPAT
IDZAM DAN LAHM:
- Berlaku minggu kelima, keenam
dan ketujuh iaitu peringkat
pembentukan tulang yang didahului
pembentukan oto-otot.
- Apabila tulang belulang telah
dibentuk, otot-otot akan
membungkus rangka tersebut.

PERINGKAT KELIMA
NASY'AH KHALQAN AKHAR:
-Berlaku menjelang minggu kelapan , beberapa perubahan
lagi berlaku. Pada tahap ini bukan lagi embrio tetapi sudah
masuk ke peringkat janin.
- Pada bulan ketiga, semua tulang janin telah terbentuk
dengan sempurnanya dan kuku-kukunya pun mula tumbuh.
- Pada bulan keempat, pembentukan uri menjadi cukup
lengkap menyebabkan baki pranatel bayi dalam kandungan
hanya untuk menyempurnakan semua anggota yang sudah
wujud. Perubahannya hanya pada ukuran bayi sahaja.

PERINGKAT KE ENAM

NAFKHUR-RUH :
- Peniupan roh dan menurut para ulama Islam
menyatakan peniupan roh ini berlaku selepas
empat puluh hari dan selepas terbentuknya
organ-organ tubuh termasuklah organ seks.
- Nilai kehidupan bermula di alam rahim lagi
dan bukan proses perkembangan fizikal sematamata tetapi telah mempunyai hubungan
dengan Allah s.w.t melalui ikatan kesaksian
sebagaimana yang disebutkan oleh Allah di
dalam al-Quran surah al-A'raf : 172.

HINDU

KEJADIAN MANUSIA DARI

PERSPEKTIF AGAMA HINDU
ASAL PENCIPTAAN MANUSIA
Menurut paradigma Hindu, alam semesta dicipta dalam
suatu proses yang sangat panjang. Pada mulanya alam
ini kosong, yang ada hanyalah Tuhan, sering disebut
sebagai zaman: duk tan hana paran-paran an rawang an
ruwung yang bermaksud: ketika itu belum ada apa-apa
dan semuanya belum menentu.
Dengan kuasa Tuhan telah mencipta unsur utama yang
disebut
Purusa,
iaitu
roh
sebagai
asas
yang
menghidupkan segala makhluk, sama ada makhluk yang
maujud mahupun yang mujarad. Lima jasad maujud atau
panca maha bhuta; iaitu akasa angkasa, bayu angin,
teja cahaya, apah - zat cair dan pretiwi - zat padat .
13
13

KEJADIAN MANUSIA DARI

PERSPEKTIF AGAMA HINDU
ASAL PENCIPTAAN MANUSIA (samb)
Kelima-lima unsur alam ini pada mulanya masih dalam bentuk
Paramanu atom. Gabungan kelima-lima unsur ini telah
menghasilkan wujud baru yang disebut Brahmanda, iaitu segala
planet dan bintang sebagai sebahagian dari isi alam semesta.
Brahmanda maknanya benda bulat berbentuk telur ciptaan
Brahman.
Setelah alam semesta tercipta barulah Tuhan mencipta isinya,
seperti haiwan, tumbuhan dan manusia.Proses penciptaan
manusia adalah sari dari panca maha bhuta, iaitu enam jenis rasa,
seperti manis, pahit, masin, masam, pedas dan kelat. Semua
unsur ini telah berpadu dengan unsur lain, iaitu cita, budi,
ahangkara, dasendria, panca tanmatra dan panca maha bhuta.
Sebatian kesemua unsur ini telah menghasilkan dua unsur benih
kehidupan, iaitu sukla - benih lelaki dan swanita - benih
perempuan. Yang demikian, maka terciptalah manusia.
14
14

KEJADIAN MANUSIA DARI

PERSPEKTIF AGAMA HINDU
ASAL PENCIPTAAN MANUSIA (samb)
Manusia pertama ciptaan Tuhan dalam ajaran agama Hindu ialah
Syayambhumanu,
yang
bermaksud
makhluk
berfikir
yang
mengembangkan dirinya sendiri. Manu maknanya berfikir. Dari akar
kata Manu timbul kata manusia yang bermaksud keturunan Manu.
Selanjutnya, setelah manusia pertama tercipta atas kehendak Tuhan,
maka manusia itu sendirilah yang berkembang. Dahulu kala
Prajapati mencipta manusia bersama Bhakti persembahannya dan
berkata dengan ini engkau akan berkembang biak dan biarlah dunia
ini menjadi sapi perahanmu. (Bhagavad-Gita iii Sloka 10).

15
15

KEJADIAN MANUSIA DARI

PERSPEKTIF AGAMA HINDU
AJARAN HINDU MENGENAI MANUSIA
1. Kelahiran dan penghidupan manusia di dunia dianggap sebagai malapetaka
dan penderitaan.
2. Falsafah Wedata: Manusia akan terlepas dari penderitaan ini apabila insaf
sedalam-dalamnya bahawa jiwanya sebahagian dari Tuhan dan akhirnya jiwa
manusia itu akan mati, rohnya tidak lagi dilahirkan semula bahkan bersatu
dengan Tuhan.
3. Falsafah Sangkya: Manusia akan terlepas dari penderitaan apabila insaf
bahawa jiwanya tidak bersangkut-paut dengan benda. Cita-cita tertinggi
manusia adalah berpisah selama-lamanya dari benda (material).
4. Manusia dibahagikan mengikut kasta (Brahmin, Ksyatria, Vasya dan Syudra).
5. Kasta adalah berkaitan dengan Hukum Karma dan Kelahiran Semula.
16
16

YAHUDI

KEJADIAN MANUSIA DARI

PERSPEKTIF AGAMA YAHUDI
ASAL PENCIPTAAN MANUSIA
Kitab Kejadian (Genesis) Tuhan menciptakan alam dengan
segala isi-isinya termasuk tumbuhan, haiwan dan manusia
dalam enam hari. Pada hari ketujuh Tuhan berhenti mencipta
dan beristirehat serta disucikannya hari itu.
Manusia pertama, Adam dijadikanNya dari tanah dan
ditempatkan dalam Taman Eden. Dari tulang rusuk Adam
diciptakan pula isterinya, Hawa. Seekor ular (iblis) telah
menipu Adam dan Hawa untuk memakan buah larangan. Ini
mengakibatkan kemurkaan Tuhan lalu dikeluarkan keduanya
dari Taman Eden dan hiduplah mereka menempuh
kesengsaraan hidup dunia biasa. Mereka berdualah menjadi
nenek moyang kepada segala manusia di muka bumi ini.
18
18

KEJADIAN MANUSIA DARI

PERSPEKTIF AGAMA YAHUDI
AJARAN YAHUDI MENGENAI MANUSIA
1. Manusia terdiri dari unsur roh dan jasad
2. Mempercayai kehidupan di alam akhirat selepas mati.
3. Mempercayai ganjaran dosa dan pahala dari Tuhan.
4. Manusia dianggap kotor atau bernajis apabila melakukan perkara-perkara
tertentu seperti menjamah mayat (najis selama tujuh hari), melahirkan anak
maka si ibu dianggap kotor (jika anak lelaki selama 40 hari dan jika anak
perempuan selama 80 hari) dan sebagainya.
5. Orang Yahudi menganggap mereka keturunan Nabi Yaaqub adalah puteraputera terpilih yang dimuliakan Tuhan berbannding bangsa-bangsa lain.
19
19

KRISTIAN

PENGENALAN
Kitab Genesis mengatakan didapati
manusia bukan cipataan Tuhan yang
pertama.
kejadian makhluk merangkumi 6 hari.
1=siang, 2=air, 3=tumbuhan, 4=makhluk
daratan & lautan, 5=binatang berkepak,
6=manusia.
Tidak terdapat huraian terperinci tentang
kejadian manusia dalam kitab ini.

KEJADIAN MANUSIA FIZIKAL & SPIRITUAL

Genesis ( 2: 7 ):...and breathed into

his nostril the breath of life; and the
man became a living being.
Nostril = fizikal
Breath of life = spiritual

James M. Houstan kejadian manusia dari

segi fizikal tidak banyak dihuraikan dlm Old
Testment @ New Testment. Beliau membuat
kesimpulan tidak ada seorang pun yg
mampu menghuraikan dengan tepat
kejadian manusia.
Namun, penganut kristian berpandangan
kepatuhan terhadap kitab harus diutamakan.
Hal ini demikian kerana penganut Kristian
tidak mementingkan persoalan tentang
kejadian manusia.

KEJADIAN MANUSIA DARI

PERSPEKTIF AGAMA KRISTIAN
AJARAN KRISTIAN MENGENAI MANUSIA
1. Manusia terdiri dari unsur roh dan jasad
2. Mempercayai kehidupan di alam akhirat selepas mati.
3. Mempercayai ganjaran dosa dan pahala dari Tuhan.
4. Manusia dilahirkan dalam keadaan berdosa. Dosa ini dikenali sebagai dosa
warisan iaitu dosa yang dolakukan oleh Adam.
5. Pensaliban Jesus adalah lambang pengorbanan suci untuk melepaskan
manusia dari dosa warisan tersebut.
6. Kesalahan-kesalahan (dosa) penganut Kristian boleh diampunkan oleh paderipaderi tertentu apabila seseorang itu membuat pengakuan dihadapannya.
24

BUDDHA

SANSEDAJA
YONI
Makhluk yang lahir dr
kelembapan
Cth:-nyamuk

OPAPATIKA YONI
Makhluk yang lahir dlm
keadaan dewa

JALABUJA YONI
makhluk yg lahir dr
kandungan
Cth:-manusia, kuda

KELAHIRAN
MAKHLUK
MENURUT
AGAMA
BUDDHA

ANDAJA YONI
Makhluk yang lahir dr
telur
Cth:- burung

Jasad timbul dan berkembang kerana 4 sebab:-

:- Jasad muncul kerana kamma

sbg penyebab. Disebut kammajarupa
KEDUA:- Jasad muncul kerana citta sbg
penyebab. Disebut cittajarupa
KETIGA:- Jasad muncul kerana utu iaitu
haba sbg penyebab. Disebut utujarupa
KEEMPAT:- Jasad muncul kerana ahara
iaitu maknn sbg penyebab. Disebut
aharajarupa

PERTAMA

PENGENALAN
Proses kejadian manusia menurut
pandangan agama Buddha berlaku
melalui proses yang lama.
Proses ini juga melalui beberapa
evolusi.
Proses evolusi ini mirip dengan
Teori Evolusi Darwin tetapi
mempunyai beberapa perbezaan.

EVOLUSI PERTAMA
Dalam proses pengerasan bumi dari zat cair
ke padat, manusia mula muncul
di bumi.
Manusia yang pertama kali muncul di dunia
bukan seorang tapi banyak. Mereka muncul
bukan kerana kemahuan makhluk tertentu.
Proses kejadian manusia ini dihuraikan di
dalam Aggaa Sutta, Patika Sutta dan
Brahmajala Sutta

 makhluk-makhluk yang meninggal di

Abhassara (alam cahaya) biasanya
dilahirkan semula di bumi sebagai
manusia
Mereka hidup dari ciptaan batin (mano
maya) memiliki tubuh yang bercahaya,
melayang-layang di angkasa
Makhluk tiada beza lelaki atau perempuan
Mahkluk-mahluk hanya dikenal sebagai
mahluk saja.

EVOLUSI KEDUA
Kemudian ada di antara makhlukmakhluk itu memiliki sifat
khianat/tamak.
Lalu, mereka memakan sari tanah
( muncul dari air). Maka mereka diliputi
oleh rasa sari tanah
itu dan nafsu keinginan muncul dalam
diri mereka.
Maka matahari, bulan, bintang dan
alam semesta wujud.

EVOLUSI KETIGA
Mereka makan sari tanah tersebut semula.
maka tubuh mereka menjadi padat dan
muncul dalam pelbagai bentuk tubuh.
Dalam kalangan mereka ada yang memiliki
tubuh cantik atau buruk.
Maka wujud perasaan sombong dan dengki
terhadap kejadian masing-masing.
Kemudian wujudlah tumbuh-tumbuhan
seperti cendawan, padi, tumbuhan menjalar.

EVOLUSI KEEMPAT
Proses pembentukan manusia berlaku
Setelah wujudnya tumbuhan itu, makhluk
tersebut mula menikmatinya.
Apabila mereka menikmatinya, tubuh
mereka menjadi lebih padat sehinggalah
terhasil perbezaan tubuh antara lelaki
(purisalinga) dan perempuan (itthilinga).
Mereka saling memperhatikan tubuh
mereka antara satu sama lain sehingga
timbulnya perasaan nafsu indria maka
berlakunya hubungan kelamin (methuna).

 Ahli2 psikologi pendidikan meninjau

fitrah mnusia dari segi potensi dan
keperluan pelajar serta perbezaan
dalam kalangan mereka.
Penganut Buddha mengatakan
bahawa apabila manusia mati, semua
roh akan berpisah daripada jasad.
Pembentukan manusia baru adalah
diri.
Apabila seseorg manusia mncapai
tahap nirwana (peringkat dpt hapus
sgla nafsu dan kehendak), maka tiada
kelahiran semula.

SEKIAN
TERIMA
KASIH