read online at www.buset-online.
com
TUBUH SEHAT BERKAT TERAPI URIN
M asalah berat badan kerap menjadi momok yang
menakutkan dalam kehidupan sosial kita. Bahkan
banyak orang yang mati-matian diet hanya agar dirinya
bisa merasa pantas bergaul.
Nah sekarang ada cara yang dinilai ampuh dalam hal
menurunkan berat badan, yakni dengan meminum air
kencing sendiri. Metode ini juga dikenal dengan sebutan
terapi urin.
Berbagai sumber mengatakan jika urin yang paling baik
untuk diteguk adalah urin pagi hari, atau urin pertama
setelah kita tidur panjang. Cara melakukan terapi urin ini
adalah:
1. Saat mulai buang air kecil, biarkan satu detik urin
pertama dan terakhir terbuang
2. Tampung urin lainnya (yang di pertengahan)
3. Urin sebaiknya diminum tidak lebih dari 15 menit
setelah dikeluarkan sebab urin tersebut masih steril, jika
sudah melewati batas 15 menit bakteri akan bertumbuh
dalam urin tersebut dan malah membahayakan tubuh
apabila diminum
4. Minum urin secara perlahan, jangan meminumnya
dalam sekali teguk
5. Terapi ini sebaiknya dilakukan setiap pagi
Mengapa Urin
Air seni bukan limbah tubuh yang mengandung racun,
melainkan mengandung air sebanyak 95%, 2.5% urea
dan sisanya merupakan pelaburan enzim, garam,
mineral serta hormon. Cairan tak beracun ini sudah tidak
dibutuhkan tubuh pada saat itu sehingga dikeluarkan.
Kendati demikian terapi urin untuk mengendalikan berat
badan telah terbukti berkali-kali.
Manfaat Urin
Fungsi umum urin adalah untuk memurnikan aliran darah
sehingga sistem peredaran darah semakin bersih, sehat
dan lancar.
25
/ INFO BUSET
Keadaan ini akan berdampak pada peningkatan sirkulasi
darah yang akan menyebabkan penurunan berat
badan.
Selain itu – meski pembuktian terhadap pernyataan di
bawah ini masih harus dilakukan – urin juga disinyalir
berguna untuk:
• Menurunkan kadar lemak dan kolesterol yang
tinggi
• Memperkuat sistem kekebalan tubuh sehingga
dapat mencegah flu dan infeksi
• Menyembuhkan penyakit kuning, diabetes,
asma serta tuberculosis
• Membantu mengatasi penyakit kulit seperti
eksim dan psoriasis
• Membuat kulit bersinar (dengan cara
menggosokkan urin pada kulit)
• Membersihkan tenggorokan dan mencegah
penyakit gusi (dengan berkumur urin)
• Membantu menyembuhkan pasien yang
menderita epilepsi dan masalah meningitis
• Mempunyai peran dalam menyembuhkan
impotensi pada pria
• Mencegah serangan jantung dengan
melarutkan pembekuan darah dan arteri
koroner
Saat diminum urin tidak langsung masuk ke dalam aliran
darah, akan tetapi akan meresap ke dalam sistem
Oleh karena gaya hidup yang berbeda-beda pada pencernaan dimana semua zat yang penting disimpan
setiap manuisa, tidak semua orang dapat melakukan untuk digunakan lebih lanjut. Sedangkan bahan yang
terapi urin. Pasalnya, mereka yang sehari-harinya tidak berguna akan kembali dibuang, bahan-bahan
mengonsumsi obat-obatan atau alkohol akan inilah yang dinilai efektif membantu daya kerja usus
mengeluarkan urin yang terkontaminasi dengan zat sisa dalam membuang semua limbah tubuh sehingga dapat
dari obat serta alkohol yang tidak baik bagi tubuh. melancarkan sistem pencernaan dan menurunkan berat
badan.
Dengan kata lain, hanya mereka yang memiliki alat
kelamin, empedu dan ginjal yang sehat saja yang bisa
menggunakan air seninya untuk terapi ini. Urin yang
sehat mempunyai rasa yang sedikit pahit dan asin. PH
26 BUSET Vol. 06 - 61, Edisi Juli 2010

/ INFO
INFO BUSET
BUSET

KERONCONG
ASLI INDONESIA
Musik Indonesia sekarang ini ibarat ompong.
Tak bergigi alias tak mempunyai greget identitas.
Industri musik sekarang ini memang sudah hampir menyerah kepada arah
westernisasi sehingga terkadang meninggalkan jejak tuan rumahnya.

Adalah musik keroncong yang merupakan salah satu musik asli Indonesia.
Budaya yang sudah turun temurun melalui keroncong ini bisa jadi punah
ditelan jaman akibat maraknya industri musik luar negeri. Faktanya beberapa
orang jaman sekarang lebih memilih musik berbau Barat ketimbang musik
keroncong.

Macan mati meninggalkan belang, gajah mati meninggalkan gading. Itulah

perumpamaan yang tepat bagi seniman pelestari kita asal Surakarta,
Gesang. Lelaki asal Kota Surakarta (Solo) ini bahkan mendapatkan
santunan setiap tahun dari pemerintah Jepang karena berhasil
memperkenalkan musik keroncong di sana. Salah satu lagunya yang
paling terkenal adalah Bengawan Solo. Lantaran pengabdiannya itulah,
Gesang dijuluki “Buaya Keroncong”

Sejarah Keroncong

Musik asli Indonesia ini ternyata lahir akibat dari pengaruh musik yang
berasal dari kawasan Portugis dengan nama fado. Sejarah mencatat
fado diperkenalkan pertama kali oleh para pelaut dan budak kapal niaga
bangsa itu sejak abad ke-16 ke Nusantara. Dari daratan India (Goa)
masuklah musik ini pertama kali di Malaka dan kemudian dimainkan oleh
para budak dari Maluku.

Seiring perkembangannya fado bertransformasi menjadi jenis musik yang

bernama moresco dengan ciri khas alat musik dawai sebagai iringannya.
Lama kelamaan musik ini berkembang dan beberapa instrument
terintegrasi dalam musik ini seperti suling dan beberapa komponen
gamelan. Ternyata pada sekitar abad 19 musik jenis ini terkenal hingga ke
Semenanjung Malaya. Namun karena perkembangan musik Barat seperti
rock, perlahan mulai menggeser eksistensi musik ini dan menurunkan
pamornya.

Sekarang musik keroncong mempunyai komposisi instrumen yang terbilang

cukup lengkap. Mulai dari biola, ukulele, serta selo dan bahkan perkusi
juga kadang-kadang dipakai. Satu sumber mengatakan bahwa set orkes
semacam ini masih dipakai oleh keroncong Tugu,
bentuk keroncong yang masih dimainkan oleh
komunitas keturunan budak Portugis dari
Ambon yang tinggal di Kampung Tugu, Jakarta Utara,
yang kemudian berkembang ke arah selatan di
Kemayoran dan Gambir oleh orang Betawi berbaur
dengan musik Tanjidor (tahun 1880-1920). Tahun
1920-1960 pusat perkembangan pindah ke Solo,
dan beradaptasi dengan irama yang lebih lambat
sesuai sifat Orang Jawa.
Jenis Keroncong
Hingga sekarang setidaknya dikenal beberapa jenis musik keroncong. Jenis-
Asal kata keroncong sendiri jenis keroncong ini tidak dapat terlepas dari pengusungnya dimana mampu
disinyalir berasal dari alat musik memberikan ciri khas tersendiri.
ukulele cuk, berdawai 3 (nilon),

Keroncong Koes-Plus
dengan urutan nadanya
adalah G, B dan E. Alat
musik ini sekaligus menjadi Diadaptasi dari band kontemporer asal Indonesia Koes Plus. Jenis keroncong ini
alat musik utama yang disinyalir merupakan gabungan dari keroncong dengan musik rock. Keroncong
menyuarakan crong - Koes Plus sendiri mempunyai struktur bentuk campuran (dalam Bahasa Belanda
crong sehingga disebut disebut Meng-vorm atau Inggris Combine form) antara Stambul II dan Keroncong
keroncong (ditemukan Asli.
tahun 1879 di Hawai,
dan merupakan awal
tonggak mulainya
musik keroncong)
Keroncong Dangdut (Congdut)
Bentuk keroncong
Merupakan gabungan dari jenis musik keroncong dengan musik dangdut.
yang dicampur
Penggabungan 2 jenis musik ini mungkin sering kita kenal melalui beberapa
dengan musik
musik yang dibawakan oleh Didi Kempot seperti halnya Stasiun Balapan dan
populer sekarang
Sewu Kuto.
menggunakan
organ tunggal serta
synthesizer
mengiringi
untuk
lagu Keroncong Progresif
keroncong (di pentas
pesta organ tunggal Keroncong jenis ini merupakan jenis adaptasi dari keroncong modern dengan
yang serba bisa main penggabungan beberapa instrumen musik moderen berikut aliran musiknya.
keroncong, dangdut, Misalnya saja keroncong yang disisipi instrumen distorsi suara gitar dan
rock, polka, mars). pembawaan vokal mirip jenis musik Gregorian.

Rio
 read online at www.buset-online.com
SRI PANGGUNG PEREMPUAN
S ebuah seni selalu menghadirkan nuansa yang menarik perhatian
orang entah apapun bentuknya.
Pengemasan sebuah seni selalu pula disajikan dalam nuansa yang
khas dan sangat berselera. Dalam hal ini suatu seni akan sangat
membutuhkan suatu “ikon” tertentu sebagai suatu hal yang dapat
menjadi daya tarik.
Mungkin banyak orang belum
begitu menyadari bentuk dari “ikon”
tersebut. Perempuan, misalnya,
adalah suatu “ikon” yang menjadi
sebuah daya tarik dan dalam hal ini
adalah mengenai perannya dalam
seni pertunjukkan.
Dalam pandangan umum seni
merupakan suatu hal yang berasal dari
sebuah kreasi manusia yang berupa
sesuatu imajiner yang kemudian
terwujud menjadi rangkaian suatu
kreativitas.
Faktanya seni sangat tergantung dari sesuatu hal yang mampu
menjadi daya tarik. Dalam hal perempuan merupakan sebuah subjek
sekaligus objek dalam seni tersebut. Katakanlah seni pertunjukkan
yang digambarkan dalam sebuah ketoprak atau komedi yang sering
ditampilkan di televisi.
Dalam perjalanannya, industri media yang berkembang pesat
menumbuhkan suatu komersialitas media. Komersialitas ini menuntut
suatu hal yang dapat menjual dan disenangi banyak orang, lihat saja
contoh talkshow Empat Mata yang hampir di setiap penayangannya
selalu menghadirkan perempuan-perempuan cantik. Atau sebut saja
acara Extravaganza, Opera Van Java bahkan hingga berkembang ke
ranah musik dan seni pertunjukan tradisional masyarakat.
Dari beberapa hal di atas terdapat suatu kesamaan dimana perempuan
mempunyai nilai jual atau biasa disebut sebagai Sri Panggung.
Tentu saja tanpa kehadiran Sri Panggung seni pertunjukan akan
terkesan tidak hidup atau tidak terkesan eye catching. Fakta yang
harus disadari dari dulu hingga kini adalah melalui contoh suatu
pertunjukkan musik dangdut.
27
/ BUDAYA BUSET
Hampir setiap tahunnya musik dangdut selalu menghadirkan
kontroversi, mulai dari gerak tubuhnya hingga pakaiannya yang kerap
mengundang pendapat. Dan satu hal yang menjadi poin penting
adalah para penyanyi yang kontroversial tersebut kebanyakan
perempuan.
Belum lagi masalah tarian tradisional yang
terimplikasi melalui sawer. Budaya sawer yang
sudah berada sejak dulu baru-baru ini mendapat
perhatian dari banyak kalangan. Sebagaian
kalangan menilai bahwa sawer sarat akan makna
pelecehan terhadap kaum perempuan namun
sebagian kalangan menilai jika hal tersebut
adalah biasa saja, bahkan sang penari merasa
sangat menikmati.
Menanggapi fenomena-fenomena tersebut,
banyak pemerhati perempuan dan pemerhati
budaya berusaha meluruskannya. Dari dua
pihak ini muncul suatu pendapat yang berbeda
pula. Pihak yang peduli terhadap hak-hak
perempuan menilai perempuan merasa lemah
dan sering dijadikan komoditi dalam sebuah seni
pertunjukkan. Sedangkan dari kaum seni menilai jika perempuan sudah
ditempatkan di posisi atau wilayah yang semestinya.
Dengan maraknya perbincangan tersebut, lahir suatu pendapat
mengenai pornografi dan pornoaksi dalam suatu seni pertunjukkan
dimana beberapa kalangan menjustifikasi perempuan sebagai pemicu
lahirnya pornografi di bidang seni. Contoh saja seperti “goyang ngebor”
ala Inul Daratista yang telah beberapa kali menjadi kontroversi dan
dipaksa dibawa ke meja hijau.
Jadi apakah benar seni pertunjukkan yang identik dengan sebuah
kecantikan dan keseksian tubuh selalu melahirkan suatu hal yang
porno? Dan apakah selalu perempuan yang menjadi sasarannya?
Dunia yang kita diami sekarang sudah terlanjur di dominasi budaya
patriarki sehingga perempuan sedang mencari tempatnya di berbagai
sektor kehidupan. Sebuah perjuangan yang tidak mudah. Yang pasti,
soal porno dan tidak porno, erotis dan tidak erotis itu tentu tergantung
si pelaku itu sendiri.
Rio
 / ACARA BUSET

>BRAM
KARNIVAL merupakan ParCel (Gempar Celebration) yang akan diadakan oleh Gempar Gimana dan berapa lama proses develop
pada tanggal 3 dan 4 September 2010 di RMIT Storey Hall, Swanston St.. ceritanya?

Walaupun waktunya relatif masih lama, para panitianya sudah mulai mempersiapkan E : Prosesnya seru! Awalnya sih dari Desember
semuanya dari Desember 2009 lho! Untuk melihat bagaimana proses persiapan mereka, 2009, Kennie (Project Manager ParCel 2009)
yuk kita tanya tim drama ParCel 2010 yang terdiri dari Bram (B), Reynard (R) dan Echa Sudah mulai generate idea buat ParCel 2010,
(E). dan setelah itu timnya baru dibentuk. Terus baru
awal tahun ini kita mulai godok ceritanya tuh.
Apa sih dasar ide ParCel tahun ini? Dari yang tadinya ide-idenya terpencar-pencar,
akhirnya kita coba conclude bareng-bareng
B : Kalo dari segi cerita, kita mau relate dengan masalah-masalah kehidupan manusia tentang main theme dari KARNIVAL ini.
yang sehari-hari banyak dihadapi anak-anak muda tapi di sisi lain kita juga mau nunjukkin
betapa besarnya harapan yg kita punya untuk menjalani kehidupan tersebut. R : Beneran penuh suka dan duka deh. Kalo
udah meeting, semuanya dari seger sampai jadi
E : Topik tahun ini mungkin cenderung lebih berat, tapi itu semua kita imbangi dengan capek gara-gara meres otak. Akhirnya diakhiri
konsep yang masih sama kayak tahun lalu, drama musikal juga. dengan “ok, karena semua sudah capek mari

R : Iya, klo dari performancenya sendiri kita tetap mau bikin sesuatu yang meriah,
penuh warna dan tawa. Maka itu kita pilih Karnival sebagai tema dasarnya.
kita sudahi meeting hari ini.” Tapi kita tetap try to
get the best in every meeting lho! >ECHA
B : Selain peres otak, kita juga peres snack. Jadi
Wah, kayaknya seru banget ya! Kok bisa sih punya ide seperti itu? basically process ceritanya dari ide sampai ke
final story butuh waktu tiga bulan dan beberapa
B : Gue dapet ide awalnya tuh waktu gue reflect on my life and people’s life. minggu. Prosesnya di aduk semenjak Januari
Gimana sih orang-orang menjalani hidupnya? Apa aja yang mereka temukan waktu kaya yang Echa bilang dan kita diskusi terus
menjalaninya? Pasti dong ada experience and decision, laughter and sadness, dan sama Aldrick (Project Manager ParCel 2010) dan
itu semua ngebentuk hidup kita. Nah, unsur yang berbeda-beda itu yang pengen kita juga Kak Tommy (Supervisor ParCel 2010) dan
angkat di ParCel tahun ini. ada beberapa tim inti ParCel 2010 yang lain.

E : Maka itu KARNIVAL pas banget buat tema ParCel tahun ini. KARNIVAL kan E : Walaupun prosesnya berliku-liku, tapi kita
identik dengan kemeriahan, so basically ini mencerminkan gimana orang-orang jalani semuanya dengan happy dan semangat
mengekspresikan hidupnya gitu deh! ‘45!

Kan ini musikal, kedengarannya kok mirip gitu

sama tahun lalu. Apa yang bikin KARNIVAL
berbeda?

R : Kalo menurut gue, KARNIVAL mempunyai

warna tersendiri karena kita gak hanya fokus bikin
drama musikal, tapi juga acting yang bagus, alur
>REYNARD
cerita yang lumayan kompleks dan juga menerapkan seni-seni panggung lainnya. Yang
pasti, di balik alur ceritanya tersimpan sebuah makna yang besar.

E : Soal musikal mirip sama tahun lalu, ya memang kedengarannya sama – musikal,
tapi KARNIVAL sangat berbeda: dari segi musik, props, make-up, kostum, dan aktingnya
tahun ini bisa dibilang lebih maksimal dan ekspresif. Banyak yang kita pelajari juga dari
Petasan tahun lalu untuk menampilkan sajian yang lebih menarik. Antusias anak-anak
yang main tahun ini juga luar biasa! Jadi inget waktu audisi pemilihan pemain sampai
ada yang niat bawa props lengkap di satu tas.... Pokoknya tahun ini banyak hidden
talents yang terungkap, makanya sayang banget deh kalau sampai kelewatan!

Apa kesulitan/tantangan terbesar kalian saat bikin drama ini?

B : Banyak banget orang-orang yang terlibat di ParCel tahun ini, dan mereka semua
kreatif banget dan punya banyak ide. Yang susah itu organize dan nyatuin ide-ide itu.
Belom lagi setiap department kan ada deadlinenya tuh kapan harus selesai jadi bener-
bener belajar time management juga, apalagi some of us are working people.

E : Tantangan yang paling besar buat gue adalah untuk organise waktu dan organise
orang lain, sangat challenging... tapi gue belajar banyak banget dari proses bikin acara
ini. Para panitia juga semua sedang sama-sama berusaha untuk terus satuin visi, misi dan
hati – UNITY dalam setiap proses persiapan kita.

Apa yang kalian harapkan saat orang datang menonton KARNIVAL?

R : Semoga orang-orang bisa melihat makna dari cerita ini, mereka bisa menerima diri
mereka, dan tahu bahwa ada 1 pribadi yang akan menerima mereka apa adanya.
Kalau orang yang nonton KARNIVAL bisa dapet pesan itu, I would say all this things we’ve
been doing is all WORTH it!

B : Setuju sama Reynard! Dan tentunya kita mau menghibur warga Melbourne di
Indonesia dengan pertunjukan dari Gempar. Yuk makanya datang! Dijamin ParCel
tahun ini berbeda dari tahun-tahun sebelumnya.

E : Kita berharap orang yang datang dan nonton Karnival tgl 3 dan 4 September nanti
akan merasa senang dan gembira karena sudah membuat keputusan yang tepat untuk
mampir ke KARNIVAL.

Jadi semakin penasaran kan sama KARNIVAL?

Tandain kalender kamu sekarang dan pastikan kamu dan teman-temanmu datang ke
RMIT Storey Hall, Swanston St. pada tanggal 3 dan 4 September 2010.

For updates follow us on twitter @ParCel2010 and open http://gemparkarnival.wordpress.

com

KARNIVAL Marketing Team

 U SA MU
PE E
GR

M
L
A MA LG
RA U

G P
AV

put <
R
MASA PERAK

A
K CUC

n g e li
V A
E K
MULGRAVE UC

t
se
R

u
SA RA
b

P E VE
RA U
K C
> Jemaat muda
Mulgrave Uniting Church

T epat 25 tahun silam sebuah gereja berbasiskan warga Indonesia berdiri di bawah payung Uniting Church.
Kini gereja yang dikenal dengan nama Mulgrave Uniting Church (MUC) telah pesat berkembang menjadi
salah satu pusat pembangunan rohani bagi umat Kristiani di Victoria.

Acara ulang tahun spesial tersebut sengaja dibuat meriah sebagai salah satu bentuk terimakasih sekaligus
bangga para jemaatnya, diantaranya dengan menghadirkan sebuah drama bertemakan GLOW (God Leads
Our Way) yang menyiratkan pesan jika Tuhan akan selalu ada menerangi jalan setiap orang benar. > Kue Ulang Tahun MUC
karya Yolanda
Perayaan ulang tahun perak tersebut dihadiri beberapa pendeta ternama yang tadinya
merupakan jemaat MUC. Sebut saja Pendeta Barnabas Ong, Pendeta Lita Hesusius yang
sekarang menjabat sebagai Ketua BKS (Badan Kerjasama umat Kristiani Victoria) serta
Rev. Dr. Apwee Ting yang melayani di Elsternwick Uniting Church dan ialah kontributor
yang menuliskan kolom BUSET Refleksi Kristiani.

Selamat untuk Mulgrave Uniting Church, semoga sayap pelayanannya terus melebar
hingga tahun-tahun ke depan.

VRotty
Foto: Irawan

> Sebagian ibu-ibu yang telah berjasa mempersiapkan

santap malam perayaan HUT Perak MUC
M UL
A GR
M
SA A

> Morgan Bhakti Nagara,

peran antagonis drama GLOW
M A M L

Make up: Yolanda

U SA MU
PE VE

M
L
RA U

G P
R A
K CUC
V A

> Peran anak-anak Sekolah

E K

Minggu MUC
E

A GR
R

SA A
PE VE
RA U

> Drama musical bertajuk

K C

GLOW
/ BUSET SPESIAL

MAKE POVERTY
HISTORY ROAD TRIP
“Poverty of course is a crime. Poverty is discrimination. Poverty is worse than racism. Poverty is a social injustice.
Poverty is a prison. Poverty is a destruction of human dignity. Poverty is a condemnation to death.
I dream of that time when poverty is ended and I know it will be during my lifetime!”

Kata-kata ini diucapkan oleh seorang peserta Road Trip dari Tasmania bernama
Alphonse Toussaint di Acara Pembukaan Konferensi MAKEPOVERTYHISTORY.
MAKEPOVERTYHISTORY Road Trip adalah sebuah social movement
dimana sekitar seribu anak muda Australia berumur 15-26
tahun melakukan perjalanan ke seluruh penjuru Australia untuk
menyebarluaskan informasi tentang bagaimana kita bisa mengakhiri
1 pengunjung Pusat Perbelanjaan hingga mereka pun berdatangan untuk
Terdapat pula adegan dimana satu per satu anggota berjatuhan ke lantai
setiap kali salah seorang dari kami menabuh gendang untuk melambangkan
bahwa “setiap
“ 5 detik, satu anak di dunia meninggal karena kemiskinan
ekstrim”. Aksi ini mendapatkan respon yang baik dari seluruh
menandatangani lembar Act to End Poverty kami.

kemiskinan ekstrim (hidup di bawah US$ 1.25/hari) di seluruh dunia.
Social Movement ini bertujuan untuk mendapatkan 40,000 tanda
tangan dari penduduk di Australia yang dapat dilakukan online di
www.acttoendpoverty.com. Tanda tangan tersebut akan diberikan
kepada Parlemen Australia untuk diteruskan sampai ke pihak
tertinggi yaitu Kementerian Luar Negeri (Ministry of Foreign Affairs)
dengan tujuan memberikan 0.7% dari GNI (Gross National Income)
setiap tahunnya kepada Aid Foundation di Australia.
Saya sendiri memutuskan untuk
Setelah menghabiskan sekitar empat hari di kota-kota sekitar Victoria,
pada hari ke-5 kami berangkat ke Canberra menggunakan Bus yang
menghabiskan waktu sembilan jam di perjalanan. Di sana kami tidur
di tenda-tenda militer di EPIC ((Exhibition Park In Canberra). Namun
kami hanya bertahan semalam saja, karena ada beberapa orang
yang terkena hypothermia (tubuh menggigil) dikarenakan udara malam
Canberra pada saat itu yang mencapai -4 derajat!
Selama dua hari di Canberra, kami menghadiri Konferensi MakePovertyHistory
2010 Di sini banyak sekali pembicara yang sangat berpengaruh
Summit 2010.
di bidang Foreign Affairs terutama

3
ikut Road Trip ini karena ingin Climate Change dan Poverty, seperti
mendapatkan pengalaman baru
di bidang yang baru pula. Selama
ini saya kurang mengerti tentang
2 salah satunya: Tim Costello (CEO
World Vision Australia dan Co-chair of
the MAKEPOVERTYHISTORY coalition
apakah sebenarnya kemiskinan di Australia), Hugh Evans (CEO The
ekstrim itu. Namun setelah Global Poverty Project), Samah Hadid
menjalani training sebelum Road ((Australia’s 2010 Youth Representative
Trip setiap hari minggu selama to the United Nations), Jeff Bleich (US
3 minggu berturut-turut, saya Ambassador to Australia) dan banyak
mulai memiliki informasi-informasi lainnya.
tentang fenomena ini.
Pada malam terakhir di Canberra
Ternyata tidak sesulit itu untuk turut kami mendapatkan konser gratis dari

4
membantu dan menunjukkan penyelenggara acara yang dihadiri
kepedulian kita untuk berjuang semua 1,000 peserta MakePovertyHistory Road Trip. Musisi-
mengakhiri kemiskinan di seluruh musisi Australia berkumpul untuk menghibur para peserta
dunia. Bantuan dari Australia akan diberikan kepada yang dengan memberikan kepedulian mereka pada kemiskinan
membutuhkan baik di dalam maupun di luar Australia dengan di dunia, diantaranya Diafrix, Blue King Brown dan Evermore.
sangat transparan dan terorganisir.
Road Trip ini telah menghasilkan petisi lebih dari 50 ribu tanda
Selama 7 hari 7 malam kami pergi mengelilingi Victoria, tangan selama kurun waktu 10 hari dan semuanya telah
dimulai dari berkumpul di Melbourne CBD. Kami melakukan diteruskan ke Parlemen Australia dan telah lolos sampai ke
flashmobs (sekelompok orang menari bersama di tengah Senat dan House of Representatives Australia.
keramaian dengan gerakan yang sama)
di depan Collins St-Swanston St diiringi Tidak hanya kita mendapatkan
lagu “Paparazzi”-nya Lady Gaga untuk
menarik perhatian orang-orang sekitar.
Dari situ grup kami terpecah dan pergi
5 6
dampak positif di bidang media
dan politik, dimana 15 juta orang
di Australia telah mendapatkan
menuju ke rute masing-masing. informasi tentang Extreme Poverty,
sekarang semakin banyak orang
Kota tujuan pertama grup kami adalah yang menunjukkan kepedulian
Geelong, di sana kita melakukan mereka dengan ikut serta dalam
kampanye door-to-door, di depan Volunteer Action di banyak Aid
Stadion Footy, dan juga di pinggir Foundation di seluruh Australia.
Geelong Eastern Beach dimana kami
berkumpul di pantai untuk membentuk
Human Sign 0.7% yang diambil fotonya Ratna
oleh helikopter di atas.

Beberapa hari berikutnya kami habiskan

7 Foto: Ratna, MPH

melakukan presentasi dan group-briefing

mengenai informasi dasar tentang
PHOTO CAPTION
kemiskinan ekstrim ke sekolah-sekolah di
Ballarat dan Bendigo. Kelompok saya
1: door-to-door campaigning
mendapatkan 550 tanda tangan dalam
waktu sehari hanya dengan jumlah tim 6
2: Flashmobs untuk menunjukkan korban
orang. Ini merupakan rekor!
kemiskinan ekstrim dunia
Saat tiba di Bendigo kami kembali melakukan
3: Human Sign membentuk 0.7%
flashmob di pusat perbelanjaannya yang
hanya sebesar Bourke St, Melbourne CBD.
4: Penulis bersama tim berhasil mengumpulkan
Kali ini kami melakukan aksi “Hear no evil, Say No Evil and See No Evil” yang sudah
550 tandatangan dalam sehari
dimodifikasi dengan “Hear No Poverty, Say No To Poverty and See No Poverty”.
5: Tidur bersama 1000 orang

6: Kantor parlemen Canberra

7: Pantai Geelong, Victoria


Bersenang-senanglah karena hari ini akan kita rindukan di hari nanti…
Kapan saja sih kita bisa merayakan masa muda kita? Apalagi
waktu ujian, waduh, kayanya pengen cepat lulus aja.
Sedangkan pada saat lainnya, kita kadang-kadang kurang bisa
menikmatinya. Tak jarang hari demi hari berlalu dengan omelan,
iri hati, dengki, serta argumen-argumen ‘ga penting’ dengan
sahabat, pacar dan orang tua. Waktu happy bersama ‘geng’
kadang-kadang ikut lewat begitu saja tanpa menyadari betapa
berharganya mereka buat kita.
Memperkenalkan: SOUNDSEKERTA AWARD, dipersembahkan oleh
PPIA Monash – event yang bisa membantumu melepaskan penat
seorang mahasiswa/pekerja/perantau di negeri orang, serta
mengingat kisi-kisi hidup seorang anak muda.
Terlebih lagi, di sini kita juga mengingat kembali apa artinya
menjadi seorang Indonesia sejati. Sedikit background mengenai
acara ini, Soundsekerta adalah tradisi tahunan dimana kita
semua berkumpul untuk menikmati musik dan budaya Indonesia.
PPIA Monash bekerja sekeras mungkin untuk mengulang sukses
seperti tahun-tahun sebelumnya, and this year is going to get
bigger and better!
Dengan didukung Budaya Indonesia yang luar biasa bervariasi
dan menarik, Soundsekerta akan menunjukkan sebuah sensasi
eklektik seni dimana penonton bisa mendengar warna dan
melihat suara. Panca indera kita akan dimanjakan dengan
perpaduan unik antara budaya autentik Indonesia dan pengaruh
modern yang familiar.
Pernah denger lagu pop diiringi oleh musik dan tarian tradisional?
Hmmm… Percaya deh, hiburan seperti ini bisa menjadi terapi
ajaib untuk kita semua.
Kita semua juga perlu mengasah insting kekeluargaan Indonesia
yang penuh ramah tamah dan senyum. Kita harus ingat teman-
teman kita . Teman-teman yang membantu kita membangun
kisah hidup kita.
Asal tau aja, acara ini mengusung tema ‘Award’ juga pasti bukan
tanpa alasan. Kita akan memberikan penghargaan langsung
kepada teman-teman Indonesia yang tersebar di Victoria.
Karena yang dilibatkan bukanlah orang-orang yang sekedar kita
lihat di TV, acara ini akan menjadi acara yang amat dekat di
hati.
Mengenai skala acara ini, Soundsekerta Award berambisi
untuk menyaingi Academy Award ataupun Putri Indonesia. Ih
lebay, ngga’ juga deng… Tapi seriously, an award night for all
IndoMelburnians? This is going to be HUGE. Dengan penuh
kesabaran dan ketelitian, tim panitia menyortir satu-satu kandidat
potensial yang memberikan cerita. You might be one of them!
> Sheila on 7
2010:
Dengan bertujuan untuk memperkenalkan semua orang
> banjir artis SOUNDSEKERTA
dengan satu sama lain, Soundsekerta berusaha meliputi segala
jenis kelamin, usia, pendidikan, pekerjaan dan lain-lain. Dengan
demikian nominasi-nominasi bisa berbau aneh bin ajaib – seperti
‘Paling-Mirip-Artis Award’ (nah loh, hati-hati kalau ‘suka pakai’
baju aneh-aneh, bisa-bisa kamu dikira Lady Gaga!) dan juga
nominasi yang menghimbau kita semua untuk mempererat
hubungan kita semua – seperti ‘Group Terbaik’ (banyak
macamnya, dari sports group sampai study group).
Tentu saja, akan ada award untuk The Best of The Best untuk
individual yang berbakat, ramah, menarik, baik dan segala
macam kata sifat yang terasa positif ‘Girls and boys of high
calibre: Miss dan Mas Soundsekerta’.
Intinya Soundsekerta adalah tempat tumplek blek-nya anak-
anak Indonesia yang berpetualang di Melbourne. Jadi, untuk
Pria Kesepian di luar sana, Soundsekerta adalah ajang yang
paling tepat untuk cari orang-orang yang kamu bisa bilang
J.A.P. Sedangkan untuk cewek-cewek yang suka koleksi Pemuja
Rahasia, Soundsekerta ini tempat berkumpulnya Pejantan
Tangguh sejati.
Eh, jadi inget Sheila on 7 ngga sih?
YES! Sheila on 7 is BACK. Even better, they will be right here,
in Melbourne, performing just for us at Soundsekerta. And > Ello
guess what- why not do EVEN BETTER? Tak hanya Sheila on 7,
Soundsekerta juga akan memboyong Ello, serta MC: Vincent
& Desta. Pendeknya, Soundsekerta adalah refleksi biografi kita
dan teman-teman kita yang dikemas dalam malam penuh
bintang.
Penasaran ‘kan sama Soundsekerta 2010? Sama sekali ga ada
ruginya menyaksikan showcase anak bangsa. Apa yang akan
kita lihat di acara ini adalah cermin dari semua kerja keras banting
tulang peras keringat kita: anak muda Indonesia. Segala keluh
kesah khas mahasiswa akan hilang saat diingatkan bahwa
suatu hari nanti kita semua akan menghargai perjalanan keluar
kampung halaman. Soundsekerta Award akan mengajak kita
semua untuk menambah satu hari yang tak akan terlupakan di
benak kita semua dan menjadi Kisah Klasik untuk Masa Depan.
PPIA Monash
> Desta ‘Club Eighties’ > Vincent ‘Club Eighties’