Aplikasi Identifikasi Aspek Kualitas, Bahasa dan Sejarah Hadits dalam Bidang Politik

Risa Farihatul Ilma

Objek Kajian

( Imam Ahmad : 5931 )

 Diceritakan dari Harun bin Ma ruf dari Abdullah bin Wahab dari Abu Shakhr dari Nafi berkata, ketika kami duduk bersama Abdullah bin Umar, maka datanglah seseorang seraya berkata sesungguhnya Fulan mengirim salam kepadamu dari seorang laki-laki penduduk Syam kemudian Abdullah berkata telah sampai kepada ia berbuat sesuatu. Jika memang demikian, maka janganlah engkau menyampaikan salam dariku untuknya. Aku telah mendengar bahwa Rasulullah bersabda Akan ada di antara umatku mereka yang rupanya diubah menjadi rupa hewan dan yang menuduh orang berbuat keji, yaitu pada orang zindiq dan qodariyah

Terjemah

Bagan Sanad

: ( ) 157 : : 10 : 231 : : :

Identifikasi Rawi

Identifikasi Rawi

) -

: :

125 : : 9 : 197 : : -

: )

: ( : 6 : 189 : :

Identifikasi Rawi

) ( : : : -

Identifikasi Rawi

) -

: :

) : 3 : 99 : : -

Identifikasi Rawi

( : ":

) )

:1 : 74 73 : : : : ("

Hadits yang Semakna

(HR. Imam Ahmad : 5381)

 Diceritakan dari Abu Abdurrahman Abdullah bin Yazid dari Sa id, yaitu Bin Abu Ayyub dari Abu Shakhr dari Nafi berkata, Ibnu Umar mempunyai teman dari Syam yang mengirim surat maka Abdullah bin Umar membalasnya sekali, telah sampai kepadaku sesungguhnya engkau telah membahas tentang takdir, karenanya janganlah kamu menulis lagi untukku. Sebab, sesungguhnya aku telah mendengar Rasulullah bersabda, di antara umat ku, akan ada sekelompok yang mendustakan takdir

Terjemah

Kesimpulan Aspek Kualitas

Hadits ini termasuk hadits Gharib Mutlak, karena kegharibannya terletak pada sanad pertama yang hanya sendirian meriwayatkan hadits ini. Hadits ini ( HR. Ahmad no. 5931) mengandung illat, yaitu sebuah penambahan kata serta perubahan bentuk kata dari menjadi

 Hadits ini diriwayatkan ketika Abdullah bin Umar mendapat surat dari sahabatnya (menurut suatu riwayat, ia bernama Yahya bin Sa id w. 80 H) yang dari Syam membahas tentang takdir, kemudian Abdullah bin Umar menjawab bahwa sahabat nya tsb. tidak perlu menjawab surat nya lagi mengenai takdir tsb. karena Abdulllah bin Umar mendengar bahwa Nabi bersabda, akan ada di antara umat ku kehinaan dan kecacatan, yaitu berasal dari paham zindiqiyah dan qodariyah

Aspek Historis

 Masalah yang timbul pada masa itu adalah sikap dari penguasa Daulah Bani Umayyah yang semena-mena, mereka menganggap bahwa keputusan penguasa adalah menjadi takdir Tuhan. sehingga menjadikan masyarakat arab saat itu merasa terkekang dan sangat ingin memberontak. Isitilah yang digunakan dalam tsb. dinilai janggal, karena istilah paham qodariyah dan zindiqiyah belum muncul pada masa Nabi. Menurut pemakalah, istilah tsb. adalah muncul dari antara salah satu perawi ke-2 dan ke-3.

Aspek Historis

 Paham Qodariyah diduga muncul pertama kali pada masa sahabat. Pencetus pertama kal i paham ini adalah seorang Ma bad al-Juhani (w. 80H/699 M) dan Ghailan ad-Dimasyqi (w. 105 H/722 M). W. Montgomery Watt menemukan dokumen lain yangmenyatakan bahwa faham Qadariyah terdapat dalam Kitab ar-Risalah dan ditulis untuk Khalifah Abdul Malik oleh Hasan al-Basri sekitar tahun 700 M/122 H. Dengan disebutkannya Ma bad al-Juhani pernah berguru dengan Hasan al-Basri pada keterangan Adz-Dzahabi dalam kitab Mizan al-I tidal.

Aspek Historis