Nilai Akhir berkisar dalam rentang angka 0 s.d. 100. Angka-angka tersebut kemudian
dikonversikan ke dalam bentuk nilai A, B, C, D, atau E, dengan ketentuan sebagai
berikut.
Indeks
Nilai
A
78 100
B
68 77
C
58 67
D
48 57
E
0 47
Dalam kasus tertentu konversi nilai bisa dilakukan dengan melihat rentang nilai
tertinggi dan terendah yang diperoleh dalam suatu kelas. Standar minimal kelulusan
mata kuliah PAI ini adalah nilai B.
Bentuk instrumen lembar observasi Aktifitas dan partisipasi di kelas
NO
SKOR
2
3
4
1
1
Keaktifan dalam berdiskusi
2
Kemampuan mengemukakan pendapat
3
Kualitas pendapat
4
Etika diskusi
5
Kemampuan memecahkan masalah
6
Keterampilan dalam menyusun bahan presentasi
7
Keterampilan mengkomunikasikan hasil diskusi
Keterangan: 1 = sangat kurang, 2 = kurang, 3 = cukup, 4 = baik, 5 = sangat baik
F. Rincian Materi Perkuliahan Tiap Pertemuan
Pertemuan
1
4
5
MATERI
Pengantar Perkuliahan:
a. Pre-test, kontrak belajar, cakupan, target, metode, tugas, dan
evaluasi belajar.
b. Orientasi mata kuliah dan materi perkuliahan
c. Urgensi, tujuan, dan metodologi studi Islam
Pengertian dan Ruang Lingkup Agama Islam
a. Makna al-Islam
b. Islam sebagai pedoman hidup
c. Islam dan Prinsip Toleransi serta Pluralitas Agama
Sumber-sumber ajaran Islam dan Pendayagunaannya
a. Al-Quran dan Metodologi Penafsirannya
b. Al-Sunnah dan Metodologi penetapan hukum (istinbat)-nya
c. Ijtihad dan Operasionalisasinya
Syahadat sebagai Kredo Islam
a. Urgensi syahadatain dalam Islam
b. Makna, Syarat, Rukun dan Pembatal Syahadatain
c. Realisasi Syahadatain dalam kehidupan
Khalik (Pencipta)
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
*) Tema Pilihan:
4
1.
2.
3.
4.
5.
G. Daftar Referensi
Ali, Muhammad Daud. Pendidikan Agama Islam. Jakarta: Raja Grafindo Persada,
1998.
Anshari, Endang Saifuddin. Ilmu, Filsafat, dan Agama. Surabaya: Bina Ilmu, 1987.
Faridl, Miftah. Pokok-Pokok Ajaran Islam, Bandung: Pustaka, Cet. XV. 2010
Hasyimi, Muhammad Ali. Apakah Anda Berkepribadian Muslim? (terjemah).
Jakarta: Gema Insani Press, 1995.
Hawwa, Said. Al-Islam: Syahdatain dan Fenomena Kekufuran. Jakarta: Al-Ikhlas
Press, 1995.
Hitti, Philip K. History of The Arabs, Alih bahasa: R. Cecep Lukman Yasin dan Dedi
Slamet Riyadi. Jakarta: Serambi Ilmu Semesta, 2010.
Izutsu,
Tushihiko.
Konsep-konsep
Etika
Religius
dalam
Al-Quran.
(terjemah).Yogyakarta: PT Tiara Wacana Yogya, 1993.
Kuntowijoyo. Islam Sebagai Ilmu: Epistemologi, Metodologi, dan Etika. Jakarta:
Teraju, 2004.
Madjid, Nurcholish. Islam: Doktrin dan Peradaban. Jakarta: Paramadina, 2002.
Marzuq, Jauhar Ridloni. Inilah Islam. Jakarta: Elex Media Komputindo, 2015.
Maududi (al), Abul Ala. Prinsip-prinsip Islam (terj.). Bandung: Al-Maarif, 1975.
Nasution, Harun. Teologi Islam: Aliran-aliran, Sejarah, Analisa Perbandingan.
Jakarta:UI Press, 1986.
Nata, Abuddin. Metodologi Studi Islam. Jakarta: Raja Grafindo Persada, 2009.
Qardawi, Yusuf. Studi kritik hadits. Jakarta: Tragenda Karya, 1995.
Rasyidi, H. M. Filsafat Agama. Jakarta: Bulan Bintang, 1990.
Razak, Nazaruddin. Dienul Islam. Bandung: Ma'arif, 1993.
Sabiq, Sayyid, Akidah Islam (terjemahan). Bandung: Penerbit Diponegoro, cet. 10,
1990.
Shihab, Muhammad Quraish. Membumikan Al-Quran: Fungsi dan Peran Wahyu
dalam Kehidupan Masyarakat. Bandung: Mizan, 2004.
Shihab, Muhammad Quraish. Wawasan Al-Quran: Tafsir MaudhuI atas Pelbagai
Persoalan umat. Bandung: Mizan, 1996.
Utomo, Setiawan Budi. Fiqh Aktual: Jawaban Tuntas Masalah Kontemporer.
Jakarta: Gema Insani Press, 2003.
Yatim, Badri. Sejarah Peradaban Islam. Jakarta: Logos, 1999.
Zuhdi, Masfuk. Masail Fiqhiyah. Surabaya: Bina Ilmu, 1986.
Artikel-artikel di Internet
Harun Yahya, VCD dan buku-buku,