Lembar Kerja

A.Soal dan Latihan

1. Jelaskan latar belakang berdirinya Nahdlatul Ulama!
Jawab:
Ketika Raja Ibnu Saud hendak menerapkan asas tunggal,
yakni mazhab Wahabi di Mekah dan hendak
menghancurkan semua peninggalan sejarah Islam karena
dianggap bidah. Didorong oleh niatnya yang kuat untuk
menciptakan kebebasan bermazhab serta peduli terhadap
pelestarian warisan peradaban, maka kalangan pesantren
membuat sebuah delegasi yang diketuai oleh KH. Wahab
Hasbullah. Atas desakan dari delegasi tersebut, akhirnya
Raja Ibnu Saud mengurungkan niatnya. Berawal dari
kesuksesan misi dari delegasi tersebut, para pesantren
merasa harus membuat organisasi untuk mengantisispasi
perkembangan jaman. Setelah para kiai (ulama)
pesantren saling berkoordinasi maka terbentuklah
organisasi islam dengan nama Nahdlatul Ulama
(Kebangkitan Ulama) pada tanggal 16 Rajab 1344 H (31
Januari 1926) yang dipimpin oleh KH. Hasyim Asyari
sebagai Ketua Agung.
2. Apa sebab terbentuknya komite Hijaz dan apa tugas
komite ini?
Jawab:
Sebab terbentuknya komite Hijaz adalah karena adanya
asas tunggal yang dikeluarkan oleh Raja Ibnu Saud, yakni
mazhab Wahabi di Mekah
Tugas Komite Hijaz adalah mengirimkan delegasi Ulama
Indonesia yang akan menghadap raja Ibnu Suud tahun
1925, menciptakan kebebasan bermazhab, dan peduli
terhadap pelestarian warisan peradaban.
3. Apa yang membedakan pokok-pokok ajaran antara NU
dan Muhammadiyah?
Jawab:
Pokok ajaran NU:

a. NU mengamalkan ibadan yang tidak disebutkan secara

eksplisit dalam al-Quran dan hadist shahih
b. Mengikut hasil ijtihad imam-imam mazhab empat,
terutama mazhab SyafiI dan para pengikutnya
c. NU juga menjadikan pendapat shabat, tabiin dan para
ulama, sebagai rujukan penting dalam kerakidah dan
beribadah
d. Meyakini adanya berkah yang bisa diambil dari oleh
orang-orang shalih, baik masih hidup ataupun sudah
meninggal
e. Pesantren Tradisional beserta pengasuh kyainya
dijadikan sebagai lembaga dan rujukan penting
Pokok Ajaran Muhammadiyah:
a. Segala hal baru mengenai ibadah yang tidak pernah
dilakukan oleh Rasullah adalah bidah (membuat syariat
baru yang terlarang dalam agama)
b. Menggunakan metode hisab (perhitungan astronomi
matematis) untuk menentukan awal dan akhir
ramadhan
c. Lebih peduli pada pengembangan pendidikan formal
daripada pendidikan non formal
d. Lebih peduli pada program sosial kemasyarakatan
daripada pelaksanaan ritual keagamaan yang bersifat
kultural
4. Apa yang dimaksud dengan Salafi secara bahasa?
Jawab:
Menurut bahasa (etimologi), Salaf ( )artinya yang
terdahulu (nenek moyang), yang lebih tua dan lebih
utama. Salaf berarti para pendahulu.
5. Apa pandangan Hizbut Tahrir terhadap sistem demokrasi?
Jawab:
Hizbut Tahrir memandang bahwa sistem demokrasi haram
karena dipandang sebagai produk pemikiran barat
6. Apa hubungan LDII dengan Islam Jamaah?
Jawab:
LDII tidak ada hubungannya dengan Islam Jamaah
dan/atau ajaran terlarang lainnya. LDII adalah ormas Islam

yang legal, berdasarkan Undang-undang, berasaskan

Pancasila, setia dan taat kepada Pemerintah NKRI yang
sah, memiliki Program Umum yang dapat diketahui secara
transparan oleh masyarakat seluas-luasnya.
7. Mengapa beberapa gerakan seperti JI, MMI, FPI masuk
dalam katagori Salafi Radikal?
Jawab:
Karena organisasi-organisasi tersebut dikenal dan
diketahui lewat aktualisasi tuntutan-tuntutan mereka yang
lebih terbuka, baik dengan jalan turun jalan melakukan
demonstrasi menuntut pemerintah memberlakukan
syariat islam, debat-debat public terbuka yang digelar
untuk menyikapi isu-isu yang berkembang, serta secara
terbuka melakukan pembelaan secara fisik atas apa yang
dianggap sebagai ketidak adilan terhadap ummat Islam.
Bahkan, dan ini yang kemudian nampak menonjol adalah,
tidak jarang kelompok Islam militan ini melancarkan
aksinya dengan menggunakan cara-cara kekerasan.
8. Dalam memutuskan hukum baru, Muhammadiyah
menggunakan metode tarjih. Apa yang disebut dengan
metode itu?
Jawab:
9. Mengapa HT dan Salafi dimasukkan dalam kategori
organisasi transnasional?
Jawab:
Karena Gerakan Islam transnasional umumnya memiliki
ciri ideologi yang tidak lagi bertumpu pada konsep
kenegaraan (state-nation), melainkan cenderung fokus
pada konsep ideologi untuk kemaslahatan umat.
Kemudian gerakan ini didominasi oleh corak pemikiran
skripturalis fundamentalisme atau radikal dan terkadang
secara parsial mengadaptasi gagasan dan instrumen
modern.
10. Menurut pendapat Anda, mana yang di antara
organisasi-organisasi tersebut yang konsen dalam dakwah
secara politik di pemeritahan?

Jawab:
B. Tugas Kontekstual
1. Masing-masing organisasi memiliki metode sendiri dalam
penentuan awal dan akhir ramadhan. Amati dan lihat,
bagimana bentuk-bentuk metode itu dan organisasi mana
yang menggunakannya?
Jawab:
2. Anda sering melihat selebaran, majalah, bulein keislaman
di masjid. Baca dan amati, apakah berisi ajaran islam
yang netral atau ajaran Islam yang kental dengan
organisasi tertentu? Apa alasan anda?
Jawab:

C. Daftar Rujukan
1. Najib, Moh. Sejarah Komite Hijaz. 31 Agustus 2016.
http://my-dock.blogspot.co.id/2012/05/sejarah-konitehijaz.html
2. Al-Ustadz Yazid bin Abdul Qadir Jawas. DEFINISI SALAF ,
DEFINISI AHLUS SUNNAH WAL JAMAAH. 31 Agustus 2016.
https://almanhaj.or.id/3428-definisi-salaf-definisi-ahlussunnah-wal-jamaah.html
3. HUBUNGAN LDII DENGAN ISLAM JAMAAH. 31 Agustus
2016. http://ldiisurabaya.org/hubungan-ldii-dengan-islamjamaah/
4. Perdana, Teguh. Radilkahkah Laskar Jihad?. 31 Agustus
2016. https://teguhiperdana.wordpress.com/tag/salafy/
5. Anasdjabo. Ini Gerakan Islam Transnasional di Indonesia,
Anda Pilih yang Mana ?. 31 Agustus 2016.
http://www.kompasiana.com/anasdjabo/ini-gerakan-islamtransnasional-di-indonesia-anda-pilih-yangmana_54f68e44a333112b758b516b