TAHUN 2012
PETUNJUK UMUM
1. Sebelum mengerjakan soal tulislah terlebih dahulu nama Anda pada lembar jawab
yang tersedia.
2. Tulislah jawaban soal objektif Anda pada lembar jawaban yang telah disediakan
dengan menyilang pada pilihan jawaban yang Anda yakini benar.
3. Periksa dan bacalah dengan teliti sebelum Anda mengerjakan
4. Laporkan pada pengawas jika terdapat tulisan yang kurang jelas, rusak atau jumlah
soal kurang.
5. Dahulukan soal-soal yang Anda anggap mudah.
6. Apabila ada jawaban yang Anda anggap salah dan Anda ingin memperbaikinya,
hapuslah dengan karet penghapus hingga bersih lalu silang jawaban yang Anda
anggap benar.
7. Mintalah kertas buram kepada pengawas bila diperlukan.
8. Periksalah kembali lembar jawaban Anda sebelum diserahkan kepada pengawas.
1.Latar belakang di dirikannya pondok pesantren adalah
a.
Tempat belajar agama
b.
Tempat belajar ilmu bela diri
c.
Tempat belajar bisnis
d.
Tempat belajar berdagang
2. Pondok pesantren yang berada di Krapyak Yogyakarta adalah
a. Bahrul ulum
b. Al-Munawwir
c. Darul Ulum
d. Raudhatut Thalibin
3. Taswirul Afkar adalah organisasi Ulama Pesantren yang berdiri pada tahun
a. 1912
b. 1913
c. 1914
d. 1915
4. Pada tahun 1916 Tawirul Afkar berkembang menjadi
a. Nahdhatul Wathan
b. Nahdhatul Ulama
c. Nahdhatut Tujjar
d. Nahdhatus Syubban
5. Salah satu pelopor berdirinya NU yang berasal dari Kudus adalah
a. K.H. Hasyim Asyari
b. K.H. Bisri
c. K.H. Ridwan
d. K.H.R Asnawi
6. Ulama yang mengembangkan paham Ahlussunnah waljamaah di Samarkand adalah..
a. Abu Hasan al-Asyari
b. Imam Al-Mutawakkil
c. Imam Al-Maturidi
d. Syeikh Ahmad Al-Baghdadi
7. NU adalah organisasi Islam yang berdiri sejak
a. 13 Januari 1926 M
b. 23 Januari 1926 M
c. 31 Januari 1926 M
d. 30 Januari 1926 M
8. Paham Ahlussunnah wal-Jamaah mudah diterima oleh masyarakat sebab mempunyai
prinsip Al-Iqtishod yang berarti
a. Murni
b. Seimbang
c. Toleran
d. Sederhana
9. Organisasi NU mempunyai asas-asas umum yaitu, kecuali
a.
Asas kepeloporan
b.
Asas kesinambungan
c.
Asas kemandirian
d.
Asas keselarasan
10.Salah satu badan otonom yang dibentuk oleh NU untuk melaksanakan kaderisasi di
kalangan pelajar putri adalah
a. IPNU
b. IPPNU
c. LKNU
d. LDNU
11.Lajnah yang bertugas untuk menangani masalah hisab dan rukyah adalah
a. Lajnah Waqfiyah NU
b. Lajnah Falakiyah
c. Lajnah Taklif wannasyr
d. Lakpesdam NU
12.
Pengurus NU tingkat kabupaten adalah
a. PWNU
b. PCNU
c. MWC NU
d. PRNU
13.Sunnah secara etimologi mempunyai arti.
a. Perbuatan baik
b. Tingkah laku yang baik& buruk
c. Cara berperilaku yang baik& buruk
d. Perilaku atau cara berperilaku yang baik maupun buruk
14.Pengertian hadis dengan sunnah sama, yaitu
a. Keduanya bersumber dari nabi Muhammad SAW
b. Segala sesuatu yang dihubungkan dengan Nabi
c. Segala sesuatu yang dihubungkan dengan Nabi Muhammad baik berupa
perkataaan , perbuatan dan penetapan
d. Sumber kedua setelah al-Quran
15.Berdasarkan pada kajian ushul fiqih, bidah diklasifikasikan menjadi dua yaitu
a. Dalam bidang syariah dan muamalah
b. Dalam bidang ibadah dan muamalah
c. Dalam bidang syariah dan adat
d. Dalam bidang ibadah saja dan dalam bidang ibadah& adat.
16.Pengertian bidah adalah
a. Segala sesuatu yang baru
b. Segala sesuatu yang diadakan setelah zaman Rasulullah
c. Segala perbuatan dalam ajaran agama yang bertentangan dengan Al-Quran&
sunnah Nabi
d. Segala perbuatan yang baru ada setelah zaman Rasulullah
17.Pelaksanaan salat tarawih secara berjamaah pertama kali dilakukan oleh Umar bin
Khattab. Hal tersebut merupakan bidah
a. Hasanah wajibah
b. Hasanah mandubah
c. Hasanah mubahah
d. Hasanah tayyibah
18.Beradzan dengan menggunakan pengeras suara merupakan bidah.
a. Hasanah wajibah
b. Hasanah mandubah
c. Hasanah mubahah
d. Hasanah tayyibah
19.Sebagai warga NU. Kita mengenal prinsip-prinsip yang dijadikan landasan untuk
pembentukan identitas maupun karakter warga NU, yang disebut.
a. Mabadiu khairu ummah
b. Al-amanah wal wafa bil ahdi
c. Salafus salih
d. Uswatun hasanah
20.Arti al-amanah walwafa bil ahdi adalah.
a. Bersungguh-sungguh
b. Selalu menepati janji
c. Selalu menepati janji dan memegang teguh kedisiplinan
d. Mempunyai rasa solidaritas yang tinggi
21.Sebagai seorang muslim yang baik, kita harus selalu memiliki rasa peduli terhadap
para kaum dhuafa dengan cara memberikan bantuan kepada mereka. Hal tersebut
termasuk dalam prinsip mabadiu khairu ummah yaitu.
a. Asshidqu
b. Al-adlu
c. Attaawun
d. Al-istiqamah
22.Rumusan Khittah NU 1926 pertama kali dirintis oleh KH Ahmad Sidiq melalui
risalahnya yang berjudul
a. Khittah Nahdlatul Ulama
b. Khittah Nahdliyyah
c. Khittah alim ulama
d. Khittah wathaniyah
23.Khittah secara harfiyah berarti
a. Garis
b. Kekuatan
c. Kembali
d. Lepas
24.Dengan kepentingan Khittah, sikap NU terhadap kegiatan politik adalah
a. Akomodatif tetapi tidak larut dalam kegiatan politik praktis
b. Alergi politik
c. Acuh tak acuh
d. Aktif menjadi praktisi politik
25.Dalam hal pengamalan keagamaan dan kemasyarakatan ,warga NU menganut
madzhab
a. Syafii
b. Hanafi
c. Maliki
d. Hambali
26.NU pasca khittah 1926 membawa banyak perubahan dan perkembangan terutama di
kalangan anak muda NU. pada saat itu muncul istilah- istilah islami, di antaranya
ukhuwah basayariyah yang berarti
a. Persaudaraan antara sesama manusia
b. Persaudaraan antar sesama muslim
c. Persaudaraan antar sesama bangsa
d. Persaudaraan antara sesama bangsa dan negara
27. Pada periode 1999-2004 telah terjadi perubahan besar berkaitan dengan
penyikapan terhadap khittah NU 1926, sehingga warga NU memiliki peluang untuk
mendirikan partai politik baru. Maka kemudian berdirilah sebuah partai yaitu
a. PKB
b. PKNU
c. PPP
d. PDI
28.Yang dimaksud dari butir-butir khittah NU adalah
a. Prinsip-prinsip warga NU
b. Nilai-nilai yang terkandung di dalam keputusan khittah NU
c. Garis besar khittah NU
d. Pandangan khittah NU
29.Dalam masalah tauhid, NU mengikuti paham ahlussunnah waljamaah dengan
berpedoman kepada ..
a. 1 ulama besar di bidang ilmu kalam
b. 2 ulama besar di bidang ilmu kalam
c. 3 ulama besar di bidang ilmu kalam
d. 4 ulama besar di bidang ilmu kalam
30.Para ulama sepakat bahwa sumber hukum Islam yaitu
a. Al-Quran dan Hadits
b. Al-Quran dan as-Sunnah
c. Al-Quran, hadis dan ijma
d. Al-Quran, hadis, ijma dan Qiyas
31.NU bukanlah organisasi yang ekstrim, namun NU adalah organisasi yang berwatak
moderat. Hal ini menunjukkan bahwa NU berasas
a. Tawasuth
b. Tawazun
c. Tasamuh
d. Iktidal