Anda di halaman 1dari 7

1. Kata “khitthah’” berasal dari bahasa Arab yang berarti….

A. Garis
B. Kembali
C. Ketentuan
D. Batasan
E. Identitas
2. Landasan berfikir, bersikap dan bertindak bagi warga NU adalah...
A. Mabadi’ khoiru ummah
B. Khittah nahdhiyah
C. Thoriqoh nahdhiyah
D. Ukhuwah nahdhiyah
E. Siyahsiyah nahdhiyah
3. Intisari atau cikal bakal khitthah nahdhiyah adalah...
A. Paham ke islaman menurut ulama salaf
B. Paham ahlussunnah wal jama’ah dengan sistem madzhab
C. Paham ahlussunnah wal jama’ah yang berhaluan salah satu madzhab
D. Paham ke islaman menurut ulama khalaf
E. Paham ke islaman yang bebas memilih madzhab
4. Gagasan untuk merumuskan khitthah nahdhiyah muncul sejak 1975-an yaitu ketika...
A. Kekuatan politik NU semakin diperhitungkan oleh pemerintah
B. Para ulama dan tokoh NU sudah tidak banyak yang duduk di pemerintahan
C. Terjadi perubahan orientasi politik islam di indonesia
D. NU kembali menjadi jamiyah diniyah ijtimaiyah
E. Terjadi alih kepemimpinan dari generasi ke generasi
5. Rumusan tentang khitthah nahdhiyah pertama kali ditulis oleh ...
A. Kh. Ahmad shiddiq
B. Kh. Idham khalid
C. Kh. Ali ma’shum
D. Kh. As’ad syamsul arifin
E. Kh. Abdurrahman wahid
6. Pemantapan kembali kepada khitthah nahdhatul ulama disepakati dan disahkan berlakunya
pada...
A. Muktamar ke- 26 NU di semarang
B. Muktamar ke- 27 NU di situbondo
C. Muktamar ke- 28 NU di yogyakarta
D. Muktamar ke- 29 NU di cipasung
E. Muktamar ke- 30 NU di kediri
7. Nahdhatul Ulama’ mendasarkan faham keagamaan kepada sumber ajaran islam, yaitu...
A. Al qur’an , as sunnah , al ijma’ , al ijtihad
B. Al qur’an , as sunnah , al qiyas , al ijtihad
C. Al qur’an , as sunnah , al ijma’ , al qiyas
D. Al qur’an , al ijma’ , al qiyas, al ihsan
E. Al qur’an , as sunnah , al ijtihad , al ihsan
8. Dalam memahami dan menafsirkan islam dari sumber-sumbernya, Nahdhatul Ulama
mengikuti paham Ahlussunnah wal jama’ah dan menggunakan jalan...
A. Pendekatan tarjih
B. Pendekatan al madzhab
C. Pendekatan at tafshil
D. Pendekatan al ijtihad
E. Pendekatan as sunnah
9. Warga NU ketika mendapati perbedaan dalam hal Hari Raya Idul Fitri bersikap...
A. Amar ma’ruf nahi mungkar
B. At tawazun
C. At tasamuh
D. At tawashuth wal i’tidal
E. At ta’aruf
10. Menghindari segala bentuk ekstrimisme, bersikap lurus dan membangun merupakan contoh
sikap...
A. At tawashuth wal i’tidal
B. Amar ma’ruf nahi mungkar
C. At tawazun
D. At ta’aruf
E. At tasamuh
11. Kata “Mabadi” berasal dari bahasa arab yang berarti ...
A. Dasar yang dari padanya segala sesuatu di mulai
B. Perundangan yang disahkan
C. Kesepakatan yang harus dijunjung tinggi
D. Aturan yang harus dipatuhi
E. Sikap yang menjadi jati diri seseorang
12. Istilah Mabadi’ Khaira Ummah dalam Nahdlatul Ulama’ adalah ....
A. landasan berfikir, bersikap, dan bertindak bagi seluruh warga NU
B. prinsip dasar yang menjadi langkah awal pembentukan umat yang terbaik
C. paham keagamaan yang menjadi dasar prilaku warga NU
D. pedoman yang menjadi dasar pembentukan prilaku warga NU
E. jalan pendekatan yang menjadi dasar kemasyarakatan NU
13. Gerakan pembentukan identitas dan karakter warga NU tercermin dalam…
A. Ma’had khoiru ummah
B. Mubtadi’ ummah
C. Asasi ummah
D. Mabadi’ khaira ummah
E. Wasathon Khoiro ummah
14. Bacalah pernyataan berikut!

1. Selalu mengajak yang ma’ruf


2. Selalu mencegah yang mungkar
3. Selalu menonjolkan diri dalam perjuangan
4. Ingin menang sendiri dalam perdebatan
5. Benar-benar beriman kepada allah,
Dari pernyataan tersebut yang menunjukkan ciri-ciri umat terbaik tersebut dalam al qur’an
surat Ali Imran ayat 110 adalah….
A. Pernyataan no ; 1, 2, 3
B. Pernyataan no ; 1, 2, 4
C. Pernyataan no ; 1, 2, 5
D. Pernyataan no ; 1, 3, 4
E. Pernyataan no ; 1, 3, 5

15. Mabadi’ Khaira Ummah disahkan menjadi gerakan pembentukan identitas dan karakter
warga NU pada…
A. Muktamar ke 9
B. Muktamar ke 10
C. Muktamar ke 11
D. Muktamar ke 12
E. Muktamar ke 13
16. Gerakan Mabadi’ Khaira Ummah bertujuan membentuk masyarakat….
A. Sejahtera
B. Yang makmur
C. Terpuji
D. Ta’muruna bil ma’ruf wan nahyi anil munkar
E. Damai
17. Gerakan Mabadi’ Khaira Ummah sangat tepat untuk hal-hal berikut, kecuali....
A. Peningkatan sumber ekonomi
B. Pembinaan manajemen organisasi
C. Pengembangan sumberdaya manusia
D. Penjagaan ketentraman masyarakat
E. Pergaulan bebas
18. Pada Musyawarah Nasional alim ulama nahdhatul ulama di Lampung tahun 1992, terdapat
penambahan dua butir dalam mabadi’ khaira ummah , yaitu...
A. Al ‘adalah dan al istiqomah
B. Al ‘adalah dan at ta’awun
C. A l ‘adalah dan al wafa’ bil ‘ahdi
D. Al ‘adalah dan al amanah
E. Al ‘adalah dan ash shidqu
19. Lahirnya gerakan Mabadi’ Khaira Ummah berawal dari kesadaran untuk mewujudkan cita-cita
dan tujuan NU harus didukung oleh umat yang memiliki ciri sebagai berikut, kecuali ….
A. Mental yang kuat
B. Memiliki sifat terpuji
C. Tidak berputus asa
D. Mampu ber amar ma’ruf nahi mungkar
E. Menguasai teknologi
20. Tokoh yang menyampaikan istilah gerakan Mabadi’ Khaira Ummah untuk pertama kalinya
adalah....
A. KH. Ahmad Siddiq
B. KH. Mahfudz Siddiq
C. KH. Sahal Mahfudz
D. KH. Abdullah Sidiq
E. KH. Abd. Wahid
21. Gerakan Mabadi’ Khaira Ummah yang menjadi program NU telah menunjukkan hasil nyata
dan positif, kecuali ….
A. Menumbuhkan semangat berorganisasi
B. Kegiatan berorganisasi tampak di berbagai bidang
C. Kepentingan pribadi mulai tampak dalam berorganisasi
D. Kesetiaan warga NU bertambah
E. Para tokoh semakin kompak
22. Dalam perjalanan sejarah NU, gerakan Mabadi’ Khaira Ummah mengalami hambatan, bahkan
sempat terhenti karena....
A. Perselisihan antar pengurus NU
B. Perang Dunia II dan NU menjadi partai politik
C. Regenerasi kepengurusan NU
D. Pergeseran kekuasaan pemerintahan
E. Seruan kembali ke khittah Nahdliyah
23. Pada mulanya prinsip dasar yang dirumuskan dalam Mabadi’ Khaira Ummah terdiri dari tiga
butir utama,yaitu....
A. As Shidqu, al Amanah wal Wafa’ bil Ahdi dan at Ta’awun
B. As Shidqu, At Ta’awun dan Al Istiqomah
C. As Shidqu, At Ta’awun dan Al Adalah
D. As Shidqu, Al Amanah dan Al Istiqomah
E. As Shidqu, Al Amanah dan al Adalah
24. Setiap warga NU diharapkan menjadi teladan dalam kehidupan bermasyarakat dengan
menunjukkan sikap, perkataan dan perbuatan yang sesuai dengan isi hatinya. Sikap ini
merupakan pengamalan dari salah satu butir mabadi’ khaira ummah, yaitu….
A. al amanah
B. as shidqu
C. al istiqomah
D. al wafa’ bil ‘ahdi
E. al ‘adalah
25. setelah gerakan Mabadi’ Khaira Ummah terhenti, akhirnya dirumuskan kembali dalam Munas
Ulama’ NU tahun 1992 di….
A. Jakarta
B. Surabaya
C. Solo
D. Makasar
E. Lampung
26. Berikut ini yang tidak termasuk bagian dari Mabadi’ Khaira Ummah …
A. al Adalah
B. As shidqu
C. Al Amanah
D. At Ta’awun
E. Al Karomah
27. Al Istiqomah mempunyai arti…
A. Ketaatan
B. Kejujuran
C. Berkelanjutan
D. Dapat dipercaya
E. Menaruh pada tempatnya
28. Beberapa sikap yang harus dijahui agar dapat menumbuhkembangkan sikap nahdliyah
diantara pelajar LP. Ma’arif, kecuali ….
A. As Syukhriyah
B. Al Lamzu
C. At Tadlammun
D. At Tajassus
E. Attakabbur
29. Sikap al ghibah termasuk sikap yang dapat menganggu kelestarian ukhuwah nahdliyah
sesama warga NU, karena sikap ini berarti....
A. Suka berburuk sangka
B. Saling curiga
C. Saling menghina
D. Suka mencemarkan nama baik
E. Saling mencaci dan mencela
30. NU dirikan pada …
A. 16 Rajab 1344 H
B. 31 Januari 1926 M
C. 31 Junuari 1826 M
D. 16 Rajab 1434 H
E. 20 Rajab 1434 H
31. Hakikat tujuan hidup adalah tercapainya keseimbangan kepentingan dunia dan akhirat dan
selalu mendekatkan diri kepada allah,adalah prinsip aliran.........

A. jabariyah D. Qadariyah
B. Ahlusunah Waljama’ah E. Wahabiyah
C. Muktazilah
32. Dua sendi yang tidak dapat dipisahkan untuk menggapai kebahagiaan hidup di dunia dan
akhirat yaitu.........
A. amar ma’ruf nahi munkar
B. Ukhuwah Islamiyah
C. Al-amanah wa al wafa bi al-ahdi
D. Mabadi’u khaira ummah
E. Al-ashidqu Wa al-amanah
33. Prinsip-prinsip dasar yang melandasi terbentuknya umat terbaik ,adalah.....
A. Ukhuwah islamiyah
B. Mabadi’u khairu ummah
C. Alqu’an,hadis,ijma,dan qiyas
D. Ukhuwah basariyah
E. Amar Ma’ruf nahi munkar
34. istilah khairu ummah merujuk pada salah satu ayat al qur’an .....
A. QS. Ali imran (3): 110
B. QS.Al-Baqarah (2):177
C. QS.An-nisa (4):58
D. QS.At Taubah (9):119
E. QS.Al –Baqarah(2):187
35. Berikut yang tidak termasuk tantangan nyata yang dihadapi oleh NU khususnya dan bangsa
Indonesia umumnya sehingga harus dibangkitkan kembali semangat Mabadi’u khaira
ummah,adalah....
A. Kemiskinan
B. Kemerosotan budaya
C. Mencairnya solidaritas sosial
D. Kelangkaan SDM
E. Kemajuan teknologi
36. Prinsip Mabadi’u khairu Ummah yang ,mengandung pengertian keterbukaan adalah..........
A. Al-Ashidqu
B. At-Ta’awun
C. Al-Istiqomah
D. Al-’adalah
E. Al-amanah wal wafa bi al-‘ahdi
37. perintah untuk bertaqwa bagi orang-orang yang beriman dan hendaknya kita bersama-sama
orang yang benar,termaktub dalam al-qur’an.....
A. QS.Al-Baqarah(2):177
B. QS. At-Taubah(9):119
C. Qs. Annisa(4);59
D. QS.Maryam (19):54
E. QS. Annisa($):58
38. Prinsip Mabadi’u khira ummahyang mengandung pengertian objektif dan
proporsional,adalah..........
A. At-tawasuth
B. Al-Istiqomah
C. Al-‘adalah
D. At-ta’awun
E. Al-shidqu
39. Orang yang beriman kepada allah SWT kemudian meneguhkan pendiriannya merupakan
pengamalan dari prinsip.........
A. At-tawasuth
B. Al-Istiqomah
C. Al-amanah wa al wafa bi al-‘ahdi
D. At-ta’awun
E. Al-shidqu
40. Mengajak dan mendorong perbuatan baik yang bermanfaat untuk kehidupan dunia dan
ukhrawi.....
A. Hubbul Wathan
B. Ukhuwah Islamiyah
C. Amar Ma’ruf
D. Nahi Munkar
E. Fastabiqul khairah
Isilah titik dibawah ini !

1. Bagaimana pengertian Mabadi’u Khaira Ummah Menurut pemahamanmu !


2. Apa tujuan dari Mabadi’u Khaira Ummah !
3. Sebutkan prinsip-prinsip Mabadi’u khaira Ummah !
4. Salah satu syarat menjadi pemimpin adalah harus amanah Mengapa demikian ?
5. Apa pengertian Amar Ma’ruf Nahi Munkar?

Anda mungkin juga menyukai