KEMENTERIAN AGAMA

KANTOR WILAYAH KEMENTRIAN AGAMA PROPINSI LAMPUNG

MADRASAH ALIYAH TAHFIDZUL QUR’AN
UJIAN TENGAH SEMESTER GANJIL TP: 2019/2020
Jl. Campus Darul Qur'an Desa Braja Harjosari Kecamatan Braja Selebah 34196. Tlp. 764 30 39

MATA PELAJARAN : ASWAJA HARI/TANGGAL : ........................................

KELAS : XII PUKUL : ........................................
PROGRAM : KEAGAMAAN WAKTU : 60 Menit

JAWABLAH PERTANYAAN DI BAWAH DENGAN BENAR!

1. Jelaskan definisi Aswaja Secara umum !
2. Beri harokat Hadits berikut ‫افترقت اليهودعلى احدى وسبعين فرقة وافترقت النصا رى على اثنتين وسبعين فرقة وان‬
‫هذه األمة سـتفـترق على ثال ث وسبعـين فرقة اثنان وسبعون في النار وواحدة في الجنة قا لوا يا رسول هللا ما هذه الواحدة قال‬
‫ما انا عـليه ا ليوم وا صحا بي‬
3. Terjemahkan Hadits di atas!
4. Apa kandungan dari Hadits tersebut?
5. Paham Ahlus Sunnah wal al-jamaah dalam Nahdlatul Ulama mencakup 3 aspek apa saja sebutkan!
6. Dalam hal Aqidah Nahdlatul Ulama mengikuti Manhaj atau pemikiran……
7. Dalam bidang Fiqih mengikuti…..
8. Dalam bidang Akhlak mengikuti …….
9. Konsep Aqidah Asy’ariyah disebut tawasuth apa maksud kata bergaris bawah tersebut, jelaskan!
10. Sikap tawasuth ditunjukkan oleh Asy’ariyah dengan konsep al-kasb apa pengertian al-kasb
sebagaimana dimaksud oleh Asy’ariyah.. Jelaskan!
11. Sikap tassamuh (toleransi) ditunjukkan oleh Asy’ariyah antara lain ditunjukkan dalam konsep…..
12. Jika dalam faham Mu’tazilah posisi akal di atas wahyu, bagaimana pendapat Asy’ariyah mengenai
kedudukan akal dan wahyu?...
13. Tuhan wajib mamasukkan orang baik kedalam surga dan memasukkan orang jahat kedalalm neraka,
ini merupakan pendapat aliran….
14. Pada prinsipnya, aqidah Maturidiyah memiliki keselarasan dengan aqidah Asy’ariyah. Itu
ditunjukkan….
15. Apa yang membedakan Asy’ariyah dan Maturidiyah dalam hal Fiqih….
1. Definisi Aswaja Secara umum adalah : satu kelompok atau golongan yang senantiasa komitmen
mengikuti sunnah Nabi SAW. Dan Thoriqoh para shabatnya dalam hal aqidah, amaliyah fisik ( fiqih)
dan hakikat ( Tasawwuf dan Akhlaq ) .
2. ‫افترقت اليهودعلى احدى وسبعين فرقة وافترقت النصا رى على اثنتين وسبعين فرقة وان هذه األمة سـتفـترق على ثال ث وسبعـــين‬
‫فرقة اثنان وسبعون في النار وواحدة في الجنة قا لوا يا رسول هللا ما هذه الواحدة قال ما انا عـليه ا ليوم وا صحا بي‬
3. Artinya : “Telah pecah ummat Yahudi menjadi 71 golongan, dan telah pecah ummat Nasroni 72
golongan, dan ummatku akan pecah menjadi 73 golongan yang 72 golongan masuk neraka dan
hanya 1 (satu) yang masuk surga (yang selamat hanya satu) lalu para sahabat bertanya : siapakah
yang selamat itu … ? Nabi menjawab : apa yang hari ini aku kerjakan dan para sahabatku.”
4. Kandungan hadits di atas … mengisyaratkan akan adanya perbedaan pendapat yang memunculkan
firqoh-firqoh dalam islam
5. Paham Ahlus Sunnah wal al-jamaah dalam Nahdlatul Ulama mencakup aspek aqidah, syariah, dan
ahlak.
6. Ketiganya, merupakan satu kesatuan ajajran yang mencakup seluruh aspek prinsip agama islam.
Didasarkan pada manhaj Asy’ariyah dan Maturidiyah dalam bidang aqidah,
7. empat imam madzhab besar dalam bidang fiqh (Hanafi, Maliki, Syafi’I, Hambali), dan dalam bidang
8. tasawuf menganut manhaj….. imam al-Ghazali dan imam Abu al-Qasim al-Junaidi al-Baghdadi,
serta imam lain yang sejalan dengan syari’ah islam.
9. Konsep Aqidah Asy’ariyah Aqidah Asy’ariyah merupakan jalan tengah (tawasuth) diantara
kelompok-kelompok keagamaan yang berkembang pada masa itu. Yaitu kelompok Jabariyah dan
Qadariyah yang dikembangkan oleh Mu’tazilah.
10. Sikap tawasuth ditunjukkan oleh Asy’ariyah dengan konsep al-kasb (upaya). Menurut Asy’ariyah,
perbuatan manusia diciptakan oleh Allah, namun manusia memiliki peranan dalam perbuatannya.
11. Sikap tassamuh (toleransi) ditunjukkan oleh Asy’ariyah antara lain ditunjukkan dalam konsep
kekuasaan mutlak Tuhan.
12. Jika dalam faham Mu’tazilah posisi akal di atas wahyu, Asy,ariyah berpendapat wahyu diatas akal.
13. Tuhan wajib mamasukkan orang baik kedalam surga dan memasukkan orang jahat kedalalm neraka,
ini merupakan pendapat aliran Mutazilah
14. Konsep Aqidah Maturidiyah Pada prinsipnya, aqidah Maturidiyah memiliki keselarasandengan
aqidah Asy’ariyah. Itu ditunjukkan oleh cara memahami agama yang tidak secara ekstrem, sebagai
mana dalam kelompok Mu’tazilah.
15. Yang sedikit membedakan keduanya, bahwa Asy,ariyah fiqhnya menggunakan mazhab imam Syafi’I
dan imam Maliki, sedangkan Maturidiyah menggunakan imam Hanafi.