1.

Mengeluarkan sesuatua yang tampak dalam pandangan adalah merupakan pengertian

istinbat menurut pendapat....
A. Imam Ibnu Katsir
B. Imam Jalalain
C. Imam al-Maraghi
D. Imam Qurtubi
E. Imam al Bisr
2. Bagi para ulama mujtahid, istinbat memiliki kedudukan sebagai.......dalam penetapan hukum
Islam
A. Syarat
B. Rukun
C. Ketentuan
D. Tujuan
E. Metode
3. Jumlah istinbat yang dipergunakan para ulama mujtahid dalam menetapkan hukum Islam
ada....macam
A. 5
B. 4
C. 3
D. 2
E. 1
4. Berikut ini adalah pengertian bahtsul menurut bahas, kecuali...
A. Meneliti
B. Mendiskusikan
C. Membahas
D. Menyimpulkan
E. Memusyawarahkan
1) Pendidikan, politik, budaya, ekonomi dan pemerintahan
2) Agama, Sosial, Ekonomi, budaya dan politik
3) Pembangunan, korupsi, narkoba, transmigrasi dan perdagangan
4) Pemilu, pembangunan, budaya, politik dan pemerintahan
5) pemblayakan liar, lingkungan hidup, ekonomi, keamanan dan agama
5. Dari pernyataan-pernyataan di atas yang menjadi bahan dalam bahtsul masail yang
dilakukan oleh para ulama NU adalah...
A. 1
B. 2
C. 3
D. 4
E. 5
6. Tujuan para ulama NU melakukan bahtsul masail adalah....
A. mengumpulkan segala persoalan yang berkembang
B. mendiskusikan segala persoalan yang berkembang
C. memberikan solusi terhadap persoalan yang berkembang
D. meredam segala persoalan yang berkembang
E. mengendalikan agar persoalan tidak semakin berkembang
7. Berikut adalah pendapat yang dijadikan rujukan para ulama NU dalam melakukan bahtsul
masal, kecuali...
A. Imam Al Auzai
B. Imam Hanafi
C. Imam Maliki
D. Imam Syafi'i
E. Imam Hambali
8. Para ulama' NU di dalam melakukan kegiatan bahtsul masail terhadap persoalan yang belum
ada jawaban hukumnya dengan menggunakan sumber hukum utama dan penunjang. yang
menjadi sumber hukum penunjang adalah...
A. Syaddudzarai dan qiyas
B. 'Urf dan Ijma'
C. Ihsan dan Qiyas
D. Maslahah mursalah dan Ijma'
E. ijma' dan qiyas
9. Sebagai dasar dan sumber hukum pertama yang dijadikan rujukan para ulama NU dalam
melakukan kegiatan bahtsul masail adalah...
A. Ijma'
B. Qiyas
C. 'Urf
D. Al-Qur'an
E. Hadits

ۖ‫سو َل َوأُو ِلي ْاْل َ ْم ِر ِم ْن ُك ْم‬ َ َّ ‫َيا أَيُّ َها الَّذِينَ آ َمنُوا أ َ ِطيعُوا‬
َّ ‫َللا َوأَ ِطيعُوا‬
ُ ‫الر‬
10. Potongan ayat yang bergaris bawah di atas memberikan petunjuk kepada ulama NU dalam
melakukan bahtsul masail agar...
A. menjadikan Ijma' dan Qiyas sebagai bahan kajian setelah al Qur'an dan Hadits
B. menjadikan Ijma' dan Qiyas sebagai sumber hukum setelah al Qur'an dan Hadits
C. menjadikan Ijma' dan Qiyas sebagai pengayaan pengetahuan setelah al Qur'an dan
Hadits
D. Menjadikan Ijma' dan Qiyas sebagai panduan utma setelah al Qur'an dan Hadits
E. Menjadikan ijma' dan qiyas sebagai pelengkap al Qur'an dan hadits
11. Muhammad Abu Zahrah membagi sunnah menjadi tiga, yaitu; sunah qauliyah, sunah
fi'liyah dan sunah taqririyah. Yang dimaksud dengan sunnah fi'liyah adalah...
A. semua ucapan Nabi Muhammad SAW yang menerangkan suatu hukum
B. semua perbuatan Nabi Muhammad SAW yang menerangkan suatu hukum
C. semua pengakuan Nabi Muhammad SAW yang menerangkan suatu hukum
D. semua pemikiran Nabi Muhammad SAW yang menerangkan suatu hukum
E. semua yang didiamkan oleh Nabi Muhammad SAW yang menerangkan suatu hukum
12. para ulama NU pada era sekarang di dalam melakukan bahtsul masail menggunakan
metode manhaji. Metode ini dilakukan dengan cara mengikuti jalan pikiran, kaidah atau
metologi yang dianut oleh seoarang iamam madzhad. Metode tersebut ditetapkan sebagai
metode dalam bahtsul masail bagi ulama NU waktu...
A. Munas Alim Ulama NU di Jombang
B. Munas Alim Ulama NU di Semarang
C. Munas Alim Ulama NU di Jakarta
D. Munas Alim Ulama NU di Bandar Lampung
E. Munas Alim Ulama NU di Surabaya
13. metode dan hukum tentang berbagai masalah yang telah dilakukan, diyakini dan
dirumuskan oleh mujtahid adalah merupakan pengertian bermadzhab menurut....
A. Muhyidin Abdusshamad
B. Abdul Wahab Khalaf
C. Zainuddin Dimyathi
D. Imam Saifudin Ali
E. Imam As-Suyuthi
14. berikut adalah faktor yang mempengaruhi kebenaran dan keterkenalan pendapat imam
mujtahid seperti; Imam Abu Hanifah, Imam Malik, Imam Syafii, dan Imam Ibnu Hambal di
kalangan umat Islam, kecuali...
A. Kualitsa dan keilmuan Imam Mujtahid
B. Publikasi dari seorang khalifah di zamannya
C. keempat Imam mujtahid adalah mujtahid mutlak
D. mempunyai murid yang konsisten menulis dan mengajarkan ajaran madzhab imamnya
E. adanya hubungan intelektual antar imam madzhab
15. hukum bermadzhab bagi umat Islam yang tidak memiliki kemampuan untuk melakukan
ijtihad adalah.....
A. Mubah
B. Haram
C. Makruh
D. Sunah
E. Wajib
16. berikut adalah imam madzhab yang muktabar dan terkenal untuk dijadikan sebagai imam
madzhab bagi umat Islam. kecuali...
A. Imam Al Auzai
B. Imam Hanafi
C. Imam Maliki
D. Imam Syafi'i
E. Imam Hambali
17. para ulama mujtahid seperti Imam Hanafi, Imam Maliki, Imam Syafi'i dan Imam Hambali
di dalam menetapkan hukum tidak berdasarkan pemikiran sendiri, melainkan
menggunakan dasar hukum yang bersumber dari...
A. Al Qur'an dan al 'urf
B. Al Qur'an dan istihsan
C. Al Qur'an dan Qiyas
D. Al Qur'an dan Ijma'
E. Al Qur'an dan al Hadits
18. potongan hadits yang berbunyi
)‫اتبعو السواد االعظم (رواه الحاكم والترمذى‬
perintah bagi umat Islam untuk....
A. berijtihad
B. berittiba'
C. bermadzhab
D. bertalfiq
E. beri'tibar

19. kesepakatan pendapat para imam Mujtahid tentang hukum Islam setelah Rasulullah
SAW wafat disebut...
A. Ijma'
B. Qiyas
C. Istihsan
D. maslahatul mursalah
E. al 'Urf
1) Gerakan penyebar Islam
2) Pembukuan kitab suci al-Qur'an
3) pemberantasan kaum murtad
4) pemilihan khalifah pertama
50 penumpasan nabi palsu
20. dari pernyataan di atas yang merupakan bentuk ijma' pada masa khalifah Abu Bakar ash
Shiddiq ditunjukkan pada nomor...
A. 5
B. 4
C. 3
D. 2
E. 1
21. ayat yang berbunyi
‫سو ِل َوإِلَى أُو ِلي ْاْل َ ْم ِر ِم ْن ُه ْم‬ َّ ‫َولَ ْو َردُّوهُ إِلَى‬
ُ ‫الر‬
memerintahkan kepada para mujtahid di dalam berijtihad apabika terjadi perbedaan pendapat
harus kembali kepada...
A. Allah dan RasulNya
B. Allah dan para sahabat
C. kepada Allah dan tabi'in
D. Allah dan mujtahid
E. Allah dan para wali
22. madzhab yang menjadi penengah antara madzhad Hanafi yang bersifat rasional dan
madzhab maliki yang bersifat tekstual adalah...
A. Muhammad al Ghazali
B. Muhammad al Auza'i
C. Muhammad Azh Zhahiri
D. Madzhab Syafi'i
E. Madzhab Hambali
23. berikut adalah manfaat bagi umat Islam, khususnya warga NU dalam mengamalkan
hukum Islam denga cara bermadzhab, kecuali...
A. dapat memahani dan mengamalkan ajaran Islam berdasarkan al-Qur'an hadits secara
benar
B. dapat memperoleh jaminan masuk surga dari imam madzhab
C. dapat memiliki imamah di dalam beribadah
D. dapat menghilangkan keragu-raguan bagi orang awam dalam beribadah
E. dapat menjadikan umat Islam memiliki sarana dalam memecahkan masalah keagamaan
24. ‫قبول قول القائل وانت تعلم من اين قاله‬. adalah merupakan pengertian dari...
A. Ijtihad
B. Taklid
C. Ittiba'
D. Talfiq
E. Jihad
25. di bawah ini yang bukan merupakan latar belakang kebolehan umat Islam dalam
beribadah dengan cara bertaklid adalah....
A. beramal ibadah tidak memberatkan pelakunya
B. beramal ibadah harus memiliki dasar yang jelas
C. melakukan hukum Islam bersifat mudah
D. prang awam wajib bertaklid
E. isi Al-qur'an dan Sunah telah rinci
26. pendapat yang mengatakan bahawa umat Islam bertalfiq hukumnya haram, karena umat
Islam yang telah memiliki madzhab harus tetap pada madzhabnya dan tidak dibenarkan
pindah kepada madzhab lain, baik keseluruhan maupun sebagian adalah pendapat....
A. Imam Al Qarabi
B. Imam Hanafi
C. Imam Maliki
D. Imam Al Quffal Syasyi
E. Imam Hambali
27. umat Islam, khususnya warga NU yang ketika melakukan salat subuh membaca qunut
pada rekaat kedua setelah i'tidal dengan mengerti dalilnya merupakan contoh...
A. Taklid
B. Ijtihad
C. Talfiq
D. Muttabi'
E. Ittiba'
28. berikut adalah merupakan syarat bagi umat Islam yang diperbolehkan beribadah dengan
cara bertalfiq, kecuali...
A. melakukan talfiq dengan penuh keyakinan
B. melakukan talfiq untuk semua jenis ibadah
C. melakukan talfiq dalam hal tertentu saja
D. tidak untuk mencari bentuk kemudahan
E. tidak untuk mencari bentuk keringanan
29. َ‫فَا ْسأَلُوا أَ ْه َل ال ِ ِّذ ْك ِر ِإ ْن ُك ْنت ُ ْم َل تَ ْعلَ ُمون‬
adalah merupakan...
A. pengertian taklid dan ittiba'
B. tata cara taklid dan ittiba'
C. dalil kebolehan taklid dan ittiba'
D. keunggunalan taklid dan ittiba'
E. hikmah taklid dan ittiba'
30. beramal ibadah dengan mengikuti pendapat imam madzhab tanpa mengerti dasar
hukumnya sama sekali merupakan pengertian...
A. Talfiq
B. Mujtahid
C. Ijtihad
D. Ittiba'
E. Taklid
31. contoh umat Islam yang melakukan hukum Islam dengan cara bertalfiq adalah...
A. Ketika sedang tidak enak badan
B. ketika beribadah haji di Mekah dan Madinah
C. Ketika sedang sibuk dengan pekerjaan
D. Ketiak hati sedang dalam keadaan gundah
E. ketika suasana hidup tidak bersahabat
32. pernyataan yang mengatakan bahwa apabila umat Islam tidak memiliki kemampuan
berijtihad dan tidak boleh bertaklid dan berittiba', maka hukum Islam menyulitkan
pengikutnya", adalah merupakan dasar taklid dan ittiba' menurut...
A. Al-Qur'an dan Hadits
B. Al-Qur'an dan Ijma'
C. Al-Qur'an dan Qiyas
D. Al-Qur'an dan Al Urf
E. Al-Qur'an dan Rasio (Akal)
33. sebagai tempat sandaran bagi umat Islam dalam mempertanggungjawabkan terhadap
kaifiyah (tata cara) pelaksanaan ibadah dengan cara taklid atau ittiba' adalah...
A. Allah SWT
B. Nabi Muhammad SAW
C. Imam Madzhab
D. Para Ulama'
E. Para Ustadz
1) menambahkan keyakinan bagi umat islam bahwa melakukan ibadah harus
berlandaskan sumber hukum yang benar
 2) menunjukkan kepada umat Islam bahwa keluwesan hukum Islam menjadikan hukum
Islam sesuai perkembangan zaman
3) menunjukkan kepada umat Islam bahwa hukum Islam itu mudah
4) menunjukkan bahwa keikhlasan menjadi sebab ibadah umat Islam diterima oleh Allah
5) menunjukkan kepada umat Islam bahwa hukum Islam penuh dengan alternatif
34. dari pernyataan di atas yang bukan merupakan hikmah taklid, talfiq dan ittiba' adalah....
A. 1
B. 2
C. 3
D. 4
E. 5
35. umat Islam, khususnya warga NU memiliki tradisi tasawuf dan tabarruk di dalam berdo'a
kepada Allah SWT. Pengertian tawasssul menurut bahasa adalah...
A. mencari sarana
B. mencari manfaat
C. mencari keselamatan
D. mencari tujuan
E. mencari keuntungan
36. ‫ طلب حصول منفعة او اندفاع مضرة من هللا بذكر اسم نبي او ولي اكراما للمتول به‬adalah pengertian tawassul
menurut....
A. Muhammad Abduh
B. Ibnu Taimiyah
C. Al Hafidz Taqiyyudin al Subki
D. Mahmud Saltut
E. Imam al Ghazali
37. hukum umat Islam, khususnya warga NU di dalam berdo'a kepada Allah SWT dengan
bertawassul dan bertabarruk kepada nabi Muhammad SAW, para wali atau orang-oarang
shalih adalah...
A. Wajib
B. Sunah
C. Haram
D. Makruh
E. Mubah
38. َ‫علَى ْالخَا ِشعِين‬
َ ‫يرة ِإ َّل‬
َ ‫ص ََلةِ َو ِإنَّ َها لَ َك ِب‬ َّ ‫َوا ْست َ ِعينُوا بِال‬
َّ ‫صب ِْر َوال‬
ayat tersebut menjadi.....bagi umat Islam, khususnya warga NU dalam bertawassul dan
bertabarruk.
A. Rukun
B. Syarat
C. Dalil
D. Tata cara
E. Tujuan
39. segala bentuk usaha yang dilakukan oleh umat Islam dengan didasarkan kepada keyakinan
bahwa semua keberkahan hanya datang dari Allah, adalah merupakan pengertian
tabarruk. Hukum umat Islam, khussunya waga NU melakukan tabarruk adalah...
A. Mubah
B. Makruh
C. Haram
D. Sunah
E. Wajib
40. berikut yang bukan merupakan jenis amalan yang dilakukan oleh umat Islam, khususnya
warga NU dalam bertawassul dan bertabarruk kepada Allah SWT adalah...
A. Menyalakan lilin dan bernyanyi
B. Membaca doa-d0a
C. Membaca lafal-lafal istighosah
D. Membaca puji-pujian kepada Allah
E. Membaca kalimat tahlil

B. Jawablah soal di bawah ini dengan benar

46. jelaskan pengertian istinbat dengan cara ala thairiqi al lafzdiyah yang dipergunakan
oleh ulama mujtahid dalam menetapkan hukum Islam?
47. sebutkan 2 sebab yang menjadikan madzhab Hanafi berkembang!
48. apa nama kitab Hadis jarya Imam Hambali yang sangat terkenal dan memuat lebih dari
40.000 Hadits?
49. mengapa umat Islam beribadah dengan cara bertalfiq?
50. kepada sispa saja umat Islam, khususnya warga NU bertawassul?