YAYASAN ISLAM PAGARALAM

SEKOLAH TINGGI ILMU TARBIYAH (STIT)

TERAKREDITASI “B” NOMOR: 1371/SK/BAN-PT/Akred/S/VII/2016
Jl. Lesung Batu Rt. 09 Rw. 03, Kel. UluRurahKec. PagarAlam Selatan
KOTA PAGARALAM

SOAL UAS GAZAL

TAHUN AKADEMIK 2022/2023

Mata Kuliah : Ulumul Qur’an

Prodi : Pendidikan Islam Anak Usia Dini ( PIAUD )
Semester : I ( Satu )
Dosen Pengampu : Ridi Efran Susilo, M.Pd
Hari / Tanggal : Sabtu / 07 Januari 2023
Waktu : 13.00 WIB

Soal melalui Google Formulir ; Link : https://forms.gle/QNeAohnv4Wt36SxU7

Dikerjakan diruang Kelas pada waktu yang telah ditentukan!

Soal Pilihan Ganda

Pilihlah salah satu jawaban yang paling tepat !

1. Secara terminologi bagaimana definisi imam Assuyuthi tentang Ulumul Qur'an?

a. Beberapa pembahasan yang berhubungan dengan Al-Qur'an segi turunnya,
kumpulannya, pengumpulan, penulisan, bacaan, bacaan, kemukjizatan, nasikh
mansukh danhal-hal yang menimbulkan keraguan terhadapnya dan lain-lain.
b. Ilmu yang membahas hal-hal yang berhubungan dengan Al-Qur'an baik dari segi
mengetahui asbabunnuzul, jamak dan tartib, maki dan madani, nasihk mansukh,
muhkam mutassyabih
c. IImu yang membahas tentang keadaan Al-Qur'an dari segi turunnya, sanadnya,
adabnya,ma'na-ma'nanya, baik yang berhubungan dengan lafadz-lafadznya maupun
yang berhubungandengan hUkum-hukumnya dan lain sebagainya.
d. lImu yang membahas tentang segala hal yang berhubungan dengan Al-Qur'an.
e. Pembahasan tentang semua hal yang berkaitan dengan agama islam yang bersumber
dari Al - Qur'an.

2. Apa manfaat mempelajari isi Al-Qur'an ?

a. Menambah keyakinan tentang isi Al-Qur'an.
b. Menambah wawasan tentang hal-hal baru.
c. Lebih yaqin akan keunikan isi al-qur'an yang menunjukkan keagungan Allah SWT.
d. Jawaban A,B, dan C benar.
e. Jawaban A,B, dan C salah

3. Ulumul quran dan tafsir memiliki hubungan yang sangat erat. Yang termasuk sinonim
dari kata-kata “hubungan yang sangat erat” adalah, kecuali :
 a. Urgensi
b. Relevansi
c. Korelasi
d. Keterkaitan
e. Kolaborasi

4. Usaha pemikiran manusia untuk menemukan rahasia hubungan antar surat dan ayat
yang diterima akal adalah pengertian dari ….…
a. Amsal
b. Mansukh
c. Munasabah
d. Nuzulul Quran
e. Nasikh

5. Definisi Asbabun Nuzul menurut bahasa adalah …

a. Pengetahuan tentang sebab-sebab diturunkannya suatu ayat
b. Bahasan ilmu tentang riwayat turunnya surat
c. Penyebab kejadian-kejadian setelah turunnya ayat
d. Terjadinya riwayat sebuah surat
e. Terjadinya riwayat sebuah ayat

6. 6. Al-Quran adalah wahyu Allah yang diturunkan secara berangsur-angsur selama ...
a. 22 tahun, 22 bulan, 22 hari
b. 22 tahun, 2 bulan, 22 hari
c. 22 tahun, 22 bulan, 2 hari
d. 2 tahun, 22 bulan, 22 hari
e. 2 tahun, 2 bulan, 2 hari

7. Allah SWT berfirman:

....
Potongan ayat di atas anjuran untuk…
a. Menerima apa yang disampaikan malaikat
b. Menerima apa yang disampaikan orang
c. Menerima nasihat dari orang lain
d. Menerima apa yang diberikan Nabi Saw.
e. Menolak apa yang diberikan Nabi Saw.

8. Arti Aqsam secara bahasa adalah:

a. Penguat
b. Janji
c. Perumpamaan
d. Sumpah
e. Penjelas

9. Amtsal dalam Al Qur’an dibagi menjadi

a. 4 macam
 b. 2 macam
c. 3 macam
d. 5 macam
e. Semua salah

10. Menurut ulama tafsir seruan” ‫يأ ـــــي‬ ‫“ نم نيذ‬secara umum di katagorikan ayat…
a. Madaniyyah
b. Mutasyabih
c. Makkiyyah
d. Muhkamat
e. Semua benar

11. Seiring dengan berkembangnya islam yang semakin pesat dizaman khulafaurrosyidin
terjadilahpembauran antara orang arab dan orang arab dan bangsa bangsa yang tidak
mengetahui bahasa arab, sehingga terjadilah kekhawatiran dari para sahabat akan
tercemarnya keistimewaan bahasa arab,terutama tentang bacaan alquran . Untuk
mencegah kekhawatiran itu , akhirnya disalinlah tulisan asli Alquran, yang disebut
dengan:
a. Mushaf imam
b. Rosm utsmani
c. Mushaf al-ashlu
d. Rosm imlaa’i
e. Mushaf Madani

12. Al-Qur’an sebagai mu’jizat Rasulullah SAW , termasuk :

a. Pengertian I’jaz
b. Tujuan I’jaz
c. Pengertian qiro’ah
d. Fungsi I’jaz
e. Tujuan qiro’ah

13. Tujuan I’jazul Qur’an, di antaranya:

a. Bukti kerasulan
b. Wahyu Allah
c. Balaghoh bahasa
d. Bukan rekayasa
e. Semua benar

14. Dua macam mukjizat Al-Qur’an adalah:

a. Hissi dan Maknawi
b. Lafdzi dan Maknawi
c. Naqli dan Aqli
d. Nadhori dan Dloruri
e. Khofy dan Jaly
15. Sesuatu yg di kokohkan,jelas, fasih dan membedakan antara yg haq dan bathil adalah
makna lughowi dari..
a. Muhkam
b. Mutasyabih
c. Bayan
d. Ijaz
e. Furqon

16. Mutasyabihaat adalah ayat yg tidak jelas hakikat dan maknanya. Definisi di atas di
sampaikan oleh:
a. As suyuti
b. Azzarqoni
c. Ali bin abi tolhah
d. Arroghib al asfihani
e. Alghozali

17. Munasabah menurut bahasa adalah….

a. Keserasian
b. Kejelasan
c. kecocokan
d. kesamaan
e. jawaban A dan C benar

18. Kolerasi yang terdapat dalam surat Al-Qasas ayat 17 dan ayat 85-86 adalah termasuk
kolerasi:
a. Ayat dengan ayat
b. Surah dengan surah
c. Awal surah dengan akhir surah
d. Awal ayat dengan akhir ayat
e. Surat dengan ayat

19. Ilmu munasabah sangat erat kaitannya dengan aspek...

a. Takhsis
b. Mansukh
c. Nasikh
d. Amsal
e. Asbabun Nuzul

20. Yang merupakan unsur qosam yaitu

a. Muqsam ma’ah
b. Muqsam bihi
c. Muqsam ajlih
d. Muqsam
e. Muqsam fiih
21. Secara etimologi amtsal merupakan kata dalam bahasa arab yang menunjukkan arti..
a. Asal kata
 b. Serupa
c. Berbeda
d. Lawan kata
e. Keadaan

22. Orang yang pertama kali menulis I’jazul Qur’an menurut Dr. Subhi Shaleh adalah:
a. Abu Ubaidah
b. Imam Suyuti
c. Imam Aljahiz
d. Al-Mahali
e. Imam Syafi’i

23. Dibawah ini ciri-ciri spesifik surat Madaniyyah yang benar adalah…
a. Didalamnya terdapat surat sajdah
b. Ayat-ayatnya dimulai dengan kata “kalla”
c. Dimulai dengan ungkapan “ ya ayyuha an-nas
d. Mengandung sindiran-sindiran terhadap kaum munafik, kecuali surat Al- Ankabut
{29}
e. Ayat-ayatnya berbicara tentang kisa Nabi Adam As dan Iblis kecuali Surat Al-
Baqarah {2}

24. Yang dimaksud Nasikh adalah…

a. Ayat yang ditambahi
b. Ayat yang menghapus
c. Penganti ayat
d. Persamaan ayat
e. Perbedaan ayat

25. Urgensi asbabun nuzul dalam menafsirkan Al Qur’an adalah…

a. Tidak akan tercapai pemahaman yang baik jika tidak memahami riwayat Asbabun
Nuzul suatu riwayat
b. Pengetahuan tentang tafsir dan ayat-ayat tidak akan mungkin lepas dari Asbabun
Nuzul
c. Menolong seseorang dalam upaya memahami ayat, dan melahirkan pengetahuan
tentang aqidah
d. Membatasi pembahasan masalah yang terlepas dari Asbabun Nuzul
e. Semua benar