SOAL UAS ILMU HADIS (‫)علم الحديث‬

PERKULIAHAN SEMESTER GENAP

PERIODE JAN-JUN 2020

Mata Kuliah : Ilmu Hadis

Dosen Pengampu : Ansor Bahary, MA.
Fakultas : Ushuluddin Institut PTIQ Jakarta
Semester/kls. : 2 / A, B, G, H
Thn Ajaran : Jan-Jun 2020

Pilihlah jawaban yang paling benar dan tepat, dengan memberi tanda silang (x) berikut
ini:

1. Sebutan untuk sanad karena suatu hadis disandarkan kepadanya

a. Mu’tabarah c. Mujtama’ah
b. Mu’tamad d. Muwafaqah

2. Keras dan sebagian tanah meninggi

a. Matan c. Isnad
b. Sanad d. Musnad

3. Setiap kitab yang dikumpulkan di dalamnya riwayat-riwayat tiap sahabat

a. Isnad c. Musnid
b. Sanad d. Musnad

4. Khabar yang memiliki jalur-jalur periwayatan terbatas dengan jumlah tertentu

a. Sahih c. Ahad
b. Mutawatir d. Hasan

5. Tercakup di dalamnya ilmu tentang semua hadis hingga tidak ada yang tertinggal
padanya kecuali sebagian kecil saja
a. Hafidz c. Hakim
b. Muhaddits d. Musnid

6. Mengasalkan atau menisbahkan kepada pengucapnya

a. Isnad c. Musnid
b. Musnad d. Sanad

7. Khabar yang memiliki jalur-jalur periwayatan tidak terbatas dengan jumlah tertentu
a. Sahih c. Daif
b. Mutawatir d. Ahad
8. Konsentrasi terhadap pengetahuan hadis baik secara riwayat maupun dirayat dan
menguasai atas sebagian besar riwayat serta keadaan periwayat-periwayatnya
a. Muhaddits c. Hakim
b. Musnid d. Hafidz

9. Hadis dilihat dari segi kuantitas jalur riwayatnya

a. Maqbul dan Mardud c. Sahih dan Daif
b. Mutawatir dan Ahad d. Sahih, Hasan dan Daif

10. Manfaat hadis mutawatir memberikan hukum pengetahuan nazhari alias butuh analisis,
perlu nalar atau penalaran dan bukti
a. Betul c. Salah
b. Benar d. Tidak salah

11. Jenis pembagian hadis ahad

a. Masyhur, mudraj, maqlub c. Aziz, mudhtharrib, ma’allal
b. Gharib, mudallas, hasan d. Gharib, aziz, masyhur

12. Manfaat hadis ahad memberikan hukum pengetahuan dharuri alias tidak butuh analisis
dan sejenisnya (yakin)
a. Betul c. Salah
b. Benar d. Tidak salah

13. Analogi ungkapan etimologis ‫ تتابع نزوله‬menunjuk pada makna leksikal hadis
a. Masyhur c. Ahad
b. Mutawatir d. Gharib

14. Contoh ungkapan lafadz yang menunjukan keberadaan periwayat yang beritanya
disandarkan berdasarkan pancaindera, kecuali
a. ‫( سمعت‬aku mendengar) c. ‫( رأيت‬aku melihat)
b. ‫( سمعنا‬kami mendengar) d. ‫( شهدت‬aku melihat/aku menyaksikan)

15. Ungkapan atau ulasan definisi tentang hadis mutawatir sekurang-kurangnya terdapat dua
hal penting di dalamnya
a. Betul c. Lebih dari dua
b. Salah d. Empat hal penting

17. Kondisi sandaran beritanya didasarkan atas akal atau logika

a. Gharib c. Aziz
b. Masyhur d. Semuanya benar
18. Biasanya mustahil para periwayat melakukan atau melaksanakan dusta terhadap
riwayatnya
a. Aziz c. Masyhur
b. Gharib d. Semuanya salah

19. ‫ ما تواتر لفظه ومعناه‬merupakan definisi hadis

a. Mutawatir c. Mutawatir Lafdzi
b. Mutawatir Ma’nawi d. Ahad Masyhur
.20 Maksud arti ‫ مجموع الطرق‬pada ungkapan‫ تواتر باعتبار مجموع الطرق‬ialah
a. Kumpulan jalan-jalan c. Kumpulan jalur-jalur riwayat
b. Tarikat-Tarikat Sufi d. Jalan-jalan Tarikat

21. Kitab kumpulan hadis-hadis mutawatir, kecuali

a. Al-Azhar al-Mutanatsirah fi al-Akhbar al-Mutawatirah
b. Bulugh al-Maram
c. Qathf al-Azhar
d. Nazm al-Mutanatsir min al-Ahadits al-Mutawatir

22. Suatu khabar diriwayatkan oleh tiga atau lebih di setiap thabaqat selama belum sampai
pada batas mutawatir
a. Sahih c. Mutawatir
b. Daif d. Ahad

23. Hubungan relasional antara masyhur dan mustafidh, kecuali

a. Sama c. Lebih spesifik (khusus)
b. Tidak sama d. Lebih umum

24. Bentuk atau jenis masyhur ghair istilah (al-Masyhur Ghair Istilah)
a. Memiliki satu sanad c. Lebih dari satu sanad
b. Tidak ditemukan sanad d. Memiliki sanad sahih

25. Kitab populer kumpulan khabar-khabar masyhur secara lisan, kecuali

a. Al-Maqashid al-Hasanah fima Ustuhira ‘ala al-Sinah
b. Al-Muqaddimah fi ‘Ulum al-Hadits
c. Kasyf al-Khafa wa Muzil al-Ilbas fima Usytuhira min al-Hadits ‘ala al-Sinat al-
Nas
d. Tamyiz al-Thoyyib min al-Khabits fima Yaduru ‘ala al-Sinat al-Nas min al-Hadits

26. Keberadaan khabar secara kualitas hukum mulanya tidak dapat disifati sahih dan tidak
pula sahih
a. Masyhur c. Masyhur isthilah
b. Masyhur ghair isthilah d. Masyhur istilah dan ghair istilah
27. Kata “al- ‘Aziz” dilihat dari derivasi (musytaq)nya dapat bermakna
a. Sedikit c. Jarang
b. Kuat dan Makin kuat d. Semuanya benar

28. Khabar infirad atau fard yang diriwayatkan oleh satu orang rawi atau periwayat
a. Gharib c. Aziz
b. Masyhur d. Ahad

29. Kitab populer kumpulan khabar-khabar gharib, kecuali

a. Gharaib Malik
b. Al-Afrad
c. Al-Sunan al-Lati bi Kulli sunnatin minha Ahlu Baldah
d. Nashaih al-‘Ibad

30. Khabar Gharib dilihat dari nisbah tempat tafarrudnya didibagi menjadi
a. dua c. empat
b. tiga d. lima

Catatan Jawaban : 1. Sebelum menjawab lebih lanjut hendaknya memberikan nama lengkap dan
kelasnya pada pojok soal uas paling kanan yang sekaligus juga menjadi
lembar pengisian jawaban
2. Pencarian jawaban harus mengacu juga pada kitab Taisir Mustholah
alHadits yang telah dimaknai
3. Pencarian jawaban juga harus merujuk pada Rekaman Ngaji Kitab Hadis
Taisir yang sudah dishare ke masing-masing grup kelas melalui
perwakilannya
4. Sehubungan dengan efektifitas dan percepatan koreksi maka penugasan
uas dimulai sejak 13 April dan berakhir 15 April pukul 12:00 malam hari
5. Jawaban dikumpulkan dalam bentuk file PDF, kemudian dikirim ke
ansorbahary@ptiq.ac.id
6. Apabila pengiriman jawaban tidak tepat waktu alias lewat dari alokasi
yang semestinya, atau melebihi batas yang ditentukan maka akan
dikenakan sangsi hole nilai

***Selamat Mengerjakan & Semoga Sukses***