Mutiara Hati*

Setiap sesuatu menjadi petanda, Dialah Yang Maha Esa. (Adakah sama orang yang
berilmu dengan orang yang tidak berilmu? Bahawasanya yang dapat menerima pelajaran
& peringatan hanyalah orang yang berakal sempurna- 39:9)
DISCLOSURE*
FOREWORD

Posted by: nurjeehan | 27th Apr, 2007

Istiqamah daya kekuatan Muslim laksana

tuntutan Islam
Oleh Mohd Shukri Hanapi

ISTIQAMAH secara umumnya bermaksud menumpukan komitmen untuk melaksanakan

sesuatu perkara dengan penuh konsisten dan kesungguhan. Istiqamah adalah sikap terpuji
yang perlu diamalkan oleh setiap individu Muslim.

Sifat yang mulia ini adalah salah satu daripada sifat yang sangat dituntut oleh Islam.
Allah berfirman bermaksud: Katakanlah (wahai Muhammad): Sesungguhnya aku
hanyalah seorang manusia seperti kamu; diwahyukan kepadaku bahawa Tuhan kamu
hanyalah Tuhan yang Satu; maka hendaklah kamu tetap teguh di atas jalan yang betul
lurus (yang membawa kepada mencapai keredaan-Nya), serta pohonlah kepada-Nya
mengampuni (dosa-dosa kamu yang telah lalu) dan (ingatlah), kecelakaan besar bagi
orang yang menyengutukan-Nya (dengan sesuatu yang lain). (Surah Fussilat, ayat 6)

Rasulullah SAW bersabda bermaksud: Katakanlah, aku beriman dengan Allah

kemudian teguhkan pendirian kamu. (Hadis riwayat Muslim).

Istiqamah adalah daya kekuatan yang diperlukan sepanjang hayat manusia dalam
melaksanakan tuntutan Islam. Ia merangkumi amalan hati; lisan dan anggota tubuh
badan. Jelasnya, segala amalan yang dapat dirumuskan dalam pengertian ibadah sama
ada fardu ain atau kifayah memerlukan istiqamah.

Ada beberapa perkara yang boleh menjana sikap istiqamah dalam diri setiap
individu Muslim antaranya :

Ilmu dan maklumat yang mantap

Kekuatan ilmu adalah perkara utama dalam menjana istiqamah. Melalui ilmu akan
menumbuhkan keyakinan dan keimanan yang kukuh. Oleh itu, ilmu pengetahuan adalah
perkara yang mesti dipelajari terlebih dulu sebelum ibadah dapat dilakukan dengan
sempurna.
Perkaitan di antara ibadah dan istiqamah dijelaskan Allah dalam firman-Nya yang
bermaksud: Dan juga supaya orang yang beroleh ilmu mengetahui bahawa ayat-ayat
keterangan itu benar dari Tuhanmu, lalu mereka beriman kepada-Nya, sehingga tunduk
taatlah hati mereka mematuhi-Nya; dan sesungguhnya Allah sentiasa memimpin orang
yang beriman ke jalan yang lurus. (Surah al-Hajj, ayat 54).

Bersahabat dengan orang yang beristiqamah

Sahabat adalah cermin bagi seseorang seperti dinyatakan Rasulullah SAW dalam hadis
baginda yang bermaksud: Orang mukmin laksana cermin bagi mukmin yang lain (untuk
membetulkan diri). (Hadis riwayat Abu Daud).

Orang yang berjiwa istiqamah akan sentiasa berbuat kebajikan, nasihat-menasihati dan
tidak mudah berputus asa serta sabar dalam melaksanakan ibadah. Justeru, kita perlu
berhati-hati memilih sahabat kerana implikasi bersahabat amat besar dalam
mempengaruhi mentaliti dan moral kita.

Menghayati sirah orang yang beristiqamah

Sirah dan sejarah hidup orang yang beristiqamah wajar dikaji dan diamalkan dalam diri
kita. Dengan cara ini, pengaruh positif mereka bakal meninggalkan kesan yang baik
kepada seseorang untuk menimbulkan keazamannya dalam meneladani kehidupan
mereka.

Sikap istiqamah mereka terpancar dari sudut keilmuan seperti kegigihan dalam menuntut
serta menyampaikan ilmu dan menulis karya ilmiah yang agung. Selain itu, umat Islam
perlu sentiasa menghayati ketahanan daya istiqamah pejuang terdahulu dalam jihad.

Mujahadah melawan hawa nafsu

Antara faktor yang dapat membantu kita untuk mencapai sikap istiqamah ialah
mujahadah iaitu mengarahkan hati untuk berjuang melawan runtunan nafsu yang
merangsang ke arah kejahatan. Di samping itu, keinginan nafsu serta kehendak duniawi
wajar dibimbing sehingga ia menjurus ke arah kebaikan dan keikhlasan kerana Allah
semata-mata.

Berdoa dan bertawakal kepada Allah.

Umat Islam perlu berdoa memohon pertolongan Allah dalam apa juga urusan hidup, sama
ada pada saat senang mahupun pada waktu ditimpa kesusahan.

Dalam hal ini ulama hadis, al-Imam al-Syaukani menyatakan bahawa doa adalah darjat
ibadah paling tinggi dan mulia. Justeru, umat Islam perlu menggunakan senjata rohaniah
ini untuk memohon petunjuk Allah supaya segala tuntutan akan dapat direalisasikan
secara istiqamah dan dengan penuh keikhlasan.
Recent Posts
Mengaku secara sedar kehebatan diri kunci kejayaan
Peluang huni syurga besar, tetapi tak direbut
Haji perluas ufuk pemikiran, latihan
Ukuran Iman Yang Sempurna
Strategi globalisasi perlu pertahan nilai agama
Faktor rohaniah yang memancar amal
Syurga bagi yang lulus ujian

Recent Comments
nurjeehan on Ciri-ciri suami pilihan
murshidah on Ciri-ciri suami pilihan
Jasmine Adyana on Cinta itu kekuatan
Huda on Ciri-ciri suami pilihan
Azizan on Ciri-ciri suami pilihan
annisa on Teman Sejati
annisa on Ciri-ciri suami pilihan
raizelryoma on Munajatku
raizelryoma on Teman Sejati
raizelryoma on Ganjaran pahala solat Subuh mengatasi keindahan dunia

Blog Stats
183,533 hits

Currently reading

Al Quranul Karim Kalamullah

Purification of the Heart : Signs, Symptoms and Cures by

Hamza Yusuf

Penenang Jiwa (Pengubatan & Rawatan): Mukashafah Al-

Qulub oleh Imam Ghazali
 Akhlak Seorang Muslim oleh Imam Ghazali (Penyunting: Drs
H Mod Rifa'i)

Bimbingan Untuk Mencapai Tingkat Mukmin Penyunting: Al

Syeikh Muhammad Jamaluddin Al Qasimi Ad Dimasqi)
Sirah dan Riwayat Hidup Nabi Muhammad saw Oleh Abu
Mazaya Al-Hafiz

My Favourite Links
HIGH QUALITY AL QURAN RECITATION (My favourite qari: Shaykh Mishaari
Raashid Al-Afaasi & Shaykh Saad Al-Ghaamidi)

KITAB BIMBINGAN MUKMIN - oleh HUJJATUL ISLAM IMAM AL GHAZALI

(Resources for soul purification from the great Ihya' Ulumuddin. One of the must-reads.
My gratitude to Ustaz Muhammad Uthman El-Muhammady & team in putting these
together)

My Chatroom
Welcome friends! Click to join our community:

OR you can also send me msg in the box below :)

Blog at WordPress.com. | Theme: Ocean Mist by Ed Merritt

Ini adalan versi html bagi fail http://eprints.utm.my/384/1/AhmadJohariSihes2006_Pengaruhpengetahuanagamakeata

G o o g l e secara otomatik menjana versi html semasa kita melayari laman web.
Untuk memaut (link) atau menandai (bookmark) halaman, gunakan alamat ini: http://www.google.com/search?
 4os60YR0J:eprints.utm.my/384/1/AhmadJohariSihes2006_Pengaruhpengetahuanagamakeatas.pdf+

Google tidak mempunyai sebarang kaitan dengan penulis laman web ini dan tidak bertanggungjawab

Semua Istilah pencarian ini telah diwarnakan: kajian identiti muslim

Page 1
1
PengaruhPengetahuanAgamakeAtasAmalan
AgamadanGayaHidupMahasiswaIslam
UniversitiTeknologiMalaysia
AhmadJohariBinHjSihes,AbdulRahimBinHamdan,
JamaluddinBinRamlidanNorSalisBteSamingan
FakultiPendidikan
UniversitiTeknologiMalaysia
81310UTMSkudai,Johor
pjoha@utm.my
Abstrak:Pengetahuanagamamerupakanasaskepadapembentukanperibadiseseorangindividumuslim.Manakala
amalanpulamerupakantindakanyangdilakukanolehseseorangberdasarkankepadapengetahuandanpengalaman
yangdilaluinya.Hasildaripadakeduaduanyaakanlahirseorangindividumuslimyangsejati.Olehitu,satukajian
telahdijalankankeatasmahasiswaIslamUniversitiTeknologiMalaysia(UTM).Kajianinidijalankanadalahuntuk
mengetahuitahappengetahuanagamadanamalanagamasertagayahidupmerekaagariadapatdijadikanpanduan
kepadapihakuniversitiuntukmelahirkanintelektualIslam.Instrumenkajianiniialahsatusetsoalselidikyang
mengandungi45item.Soalselidikinitelahdiedarkankepada300orangmahasiswaIslamUTMyangberadaditahun
tiga(3)danempat(4)sertatinggaldikolejkolejkediamanmahasiswa.Dapatandaripadakajianinimenunjukkan
bahawatahappengetahuanagamamahasiswaIslamUTMadalahtinggi.Namundarisegiamalanagamanyaberada
padatahapsederhana.ManakalagayahidupyangdominanbagimahasiswaIslamUTMadalahmengutamakan
akademikdankepimpinan.Terdapathubunganyangsignifikanantaratahappengetahuanagamadenganamalanagama
tetapipadatahapyangrendah.
Katakunci:Pengetahuanagama,amalanagama,gayahidupmahasiswa
PENGENALAN
Setiapmanusiatidakdapatlaridaripadakehidupanberagama.Agamamerupakansatufitrahbagi
manusiasebagaipanduantatacarahidupyangperludipatuhibagimembataskansetiaptingkah
lakusesuaidengansituasidankeadaan.Kesempurnaandalamberagamamenjadikanseseorang
akanberadadalamaturankehidupanyangpenuhketenangan.Olehitu,agamaIslamditurunkan
adalahuntukmemberipetunjukkepadamanusiamelaluiutusanAllahiaituNabiMuhammad
SAW.
ApabilamemperkatakantentangIslam,kitatidakdapatlaridaripadamembicarakansoalakidah
yangmerupakantunjangkepadapembentukanumatyangbertamadun.AsasakidahIslamiahialah
tauhidiaitumengesakanAllah.TauhiddalamIslammerupakanintiIslamitusendiri.Olehyang
demikian,buktiketauhidanseseorangmuslimialahmenjunjungsegalaarahanAllahTaaladalam
kehidupandanmeletakkandirinyasesuaidengankedudukannyasebagaiabdi(hamba)Allah.
Pegangantauhidyangteguhdikalanganindividumampumembentuksebuahmasyarakatyang
amandanharmoni.

Page 2
2
SayidSabiq(1982)menyatakanbahawaagamamempunyaisuatukekuasaanyangtertinggidalam
hatidanjiwasertamemberikankesanyangmendalamterhadapperasaanbahkantidakada
kekuasaanataupengaruhsertakesanyangdapatditimbulkanolehselainagama.Olehitu
penanamanakidahataukepercayaandalamhatidanjiwaadalahpilihanyangpalingtepatdan
merupakanjalanyangwajibdilaluiuntukmenimbulkanunsurunsurkebaikanyangakan
membentukkesempurnaankehidupan.
ProfesorDr.YusufAlQardawi(1999)menegaskanbahawarohtamadunialahkumpulanakidah
(ideologi),kefahamankonsep,nilai,adab,tradisiyangtercermindalamperilakuindividu,
kelompokmanusiadanjugakelompokmasyarakat.Olehitupembinaanmasyarakatyang
bertamadunmemerlukanperancanganyangsistematikdandiambilperhatianyangseriusoleh
pemerintah.
LATARBELAKANGMASALAH
Manusiaakademikdigelarsebagaimanusiaintelekdansentiasamenjadiperhatianmasyarakat.
Golonganinimudahmendapatkankepercayaanmasyarakatdisebabkanketerbukaancaraberfikir
tetapidalambatasyangtertentu.Padamasayangsamatingkahlakumerekasentiasadiperhatikan
dandiberikanpenilaianolehmasyarakatawam.Sedikitkecacatanyangberlakupadapandangan
masyarakatmampumemberikanimplikasiyangbegitubesarkepadamanusiaintelekini.Namun
demikian,tidaksemuamanusiaakademikiniintelekmalahramaidikalanganmerekaterlibat
denganpelbagaimasalahsosialyangbolehmenjejaskannamabaikmereka.
ProfesorDr.YusofAlQardawi(1999)menyebut,krisisbesaryangkitahadapiialahkrisis
spiritual,moral,keimanandanakhlak.Tidakmustahilbahawakrisisiniakanmengarahkepada
ekonomi,politik,pengurusansertasainsdanteknologi.Krisisiniterjadikeranamatinyaroh
keimanandanakhlak.Sedangkanpadahakikatnya,imanbersatudenganakhlakdanibadat.Iman
mampumengubahmanusiasecaratotaldaripadasegikeinginan,perilakudankemampuannya
untukberkorban.Imanmenggerakkanketenangandanmembangkitkanyangterpulasdalam
tidurnya.Daripadaaspekyanglain,imanmenjagamanusiadaripadahawanafsunyadantipudaya
bisikansyaitan.
Tinjauankasaryangdibuatmemberikansatupersepsidimanasebahagianmahasiswakini
semakinmeminggirkankepentinganagamaataupunperintahAllah.Inikeranaramaidikalangan

Page 3
3
mahasiswaturutterlibatdengangejalayangtidakseharusnyaberlakukeatasmerekayangsedang
beradadalamduniaakademik.Antaranyaialahberduaduaandalamkeadaanyangmencurigakan,
menjadikanperpustakaansebagaitempatpertemuanbagipasanganyangbercinta,
penyalahgunaandadah,mencerobohdanmencuri,menipuataumenirudalampeperiksaan,
berpakaianyangkurangsopandanlainlainlagi.
Mahasiswasebagaiindividuyangtergolongdalamkumpulaninimenghadapikejutanbudaya
apabilamemasukialamkampus.Merekaperlulahbijakmemilihdanmembuatkeputusanapabila
berhadapandengansebarangsituasi,terutamanyayangmelibatkansoalpemilihanrakandan
penglibatandalamaktivitisosial.Perkarainiharusdiambilperhatiankeranaiaakan
mempengaruhiindividutersebutdalamprosesmencariidentitidiriyangmantapdanunik.Namun
iabukanlahsesuatuyangmudahtetapiperlukepadakemantapanimanseseorangagarsegala
tindakanyangdilakukantidakmelanggarsyariatAllah.
Olehitu,kajianinidijalankanuntukmengetahuitahappengetahuanasasagamadantahapamalan
agamasertagayahidupdikalanganmahasiswaIslam.Mahasiswamerupakansebahagian
daripadagolonganintelek.Namundemikian,keintelektualanmahasiswatidakmemastikania
bolehmencapaitahapmatangdanbijakmemilihcarahidupmereka.Tahapumurmembolehkan
merekamembuatpilihansendiribergantungkepadafaktorpersekitaran.
OBJEKTIFKAJIAN
Objektifkajianiniadalahsepertiberikut:
i.MengenalpastitahappengetahuanasasagamamahasiswaIslam.
ii.MengetahuitahapamalanagamamahasiswaIslam.
iii.MengenalpastigayahidupmahasiswaIslam.
iv.Menentukanhubunganantaratahappengetahuanagamadengantahapamalanagama.
METODOLOGI
SampelKajian
Sampelkajianterdiridaripada300mahasiswaIslamUniversitiTeknologiMalaysia,Skudai
(UTM)iaitu150lelakidan150perempuanyangberadadalamtahun3(160orang)dantahun4
(140)sertatinggaldikolejkediamanmahasiswayangdipilihsecararawak.Pemilihaninidibuat

Page 4
4
memandangkansampeltelahmempunyaipengalamanyangluasdantelahterdedahdengan
budayadansituasimasyarakatsekitarUTM.
InstrumenKajian
Soalselidikdigunakansebagaiinstrumenkajianyangterdiridaripadatigabahagianiaitu:
BahagianA:Berkaitanlatarbelakangresponden
BahagianB:Soalselidikaspekpengetahuanyangterdiridaripadaakidah,syariahdanakhlak.
BahagianC:Soalselidikaspekamalanyangterdiriakidah,syariahdanakhlak,sertaaspekgaya
hidupyangterdiridaripadasosial,akademik,individualistikdankepimpinan.
KEPUTUSANDANPERBINCANGAN
Datadianalisismenggunakankaedahdiskriptifsepertikekerapandanperatusansertaanalisis
statistikinferensiaituujiantdananalisiskorelasi.
Jadual1menunjukkanbilangandanperatusrespondenmengikutkategoriumurdanjantina.
Respondendikategorikanmengikutumuriaituakhirremaja(berumur1921tahun)danawal
dewasa(berumur2224tahun).
Jadual1:BilanganDanPeratusRespondenMengikutKategoriUmurDanJantina
KategoriUmur
AkhirRemaja(1921tahun)
AwalDewasa(2224tahun)
Jantina
Bilangan
Peratus(%)
Bilangan
Peratus(%)
Lelaki
94
31.3
56
18.7
Perempuan
132
44.0
18
6.0
Jumlah
226
75.3
74
24.7
Didapatiseramai94orang(31.3%)adalahrespondenlelakiyangberumurantara19hingga21
tahundanseramai56orang(18.7%)respondenlelakiadalahdalamkategoriawaldewasa(22
24tahun).Manalakarespondenperempuanpula,terdapat132orang(44.0%)dalamkategori
akhirremajadanseramai18orang(6.0%)dalamkategoriawaldewasa..
Jadual2menunjukkantahappengetahuanagamamahasiswaIslam.Analisismenunjukkan
bahawakeseluruhannyamahasiswaIslammempunyaitahappengetahuanagamayangtinggi.

Page 5
5
Merekatidakmenghadapimasalahmengenaipengetahuandalambidangakidah,syariahdan
akhlak.InimenunjukkanmahasiswaIslamdiUTMmemenuhisalahsatukriteriauntukmenjadi
manusiaintelek.
Jadual2:MinTahapPengetahuanAgamaMahasiswaIslam
Aspek
Jantina
Bilangan
Min
Tahap
Lelaki
150
4.62
Tinggi
Perempuan
150
4.51
Tinggi
Pengetahuan
Jumlah
300
4.57
Tinggi
Ujiantdilakukanuntukmelihatperbezaantahappengetahuanagamaantarajantinadan
keputusannyaditunjukkandalamJadual3.Mintahappengetahuanagamabagilelakiadalahlebih
tinggiiaitu4.62berbandingbagiperempuaniaitu4.51.Hasilujiantmenunjukkanterdapat
perbezaanyangsignifikan,dimananilaitadalah2.60dannilaisignifikanialah0.010iaitulebih
kecildaripadaarassignifikanyangditetapkan(p<0.05).
Jadual3:UjiantTahapPengetahuanAgamaMahasiswaIslamAntaraJantina
Jantina
N
Min
t
Sig.p
Lelaki
150
4.62
Perempuan
150
4.51
2.60
0.010
Signifikanpadaarasp<0.05
Mahasiswayangprihatinakanterdedahdenganpelbagaisituasiyangbolehmeningkatkan
pengetahuanmerekalebihlebihlagibagipelajarlelakikeranapergerakanmerekayanglebih
bebasberbandingperempuan.Kebanyakanmahasiswalelakimempunyaikenderaansendiriyang
membolehkanmerekabergerakbebassamaadadalammahupundiluarkampus.
Tahappengetahuanasasagamainijugabolehdikaitkandengankategorisekolahsemasa
pendidikanmenengahmereka.Sebanyak18.3%mahasiswaadalahdaripadasekolahagama,35%
daripadaMaktabRendahSainsMARAsertaSekolahMenengahTeknik.Kebiasaannyaketiga
tigajenissekolahiniamatmenitikberatkanperkembangandiripelajardenganmenyediakan
pelbagaiprogramdanaktivitiyangbolehmenambahkanpengetahuanagama.Tambahanpula,

Page 6
6
semuarespondentinggaldikolejkolejkediamanyangmempunyaiprogramkeagamaanatau
kerohanianmasingmasing.
Jadual4menunjukkantahapamalanagamamahasiswaIslamUTM.Didapatitahapamalan
agamamahasiswalelaki,perempuandankeseluruhannyaadalahsederhanadenganmasing
masingmempunyaimin3.53,3.51dan3.52.Mahasiswalelakisekalilagimenunjukkantahap
minyanglebihtinggidaripadamahasiswaperempuan,tetapiperbezaannyaadalahsangatkecil.
Jadual4:MinTahapAmalanAgamaMahasiswaIslam
Aspek
Jantina
Bilangan
Min
Tahap
Lelaki
150
3.53
Sederhana
Perempuan
150
3.51
Sederhana
Amalan
Jumlah
300
3.52
Sederhana
Jikadibandingkantahappengetahuanagamamahasiswayangberadapadatahaptinggidengan
tahapamalanagamayangberadapadatahaprendahmenunjukkanbahawainiadalahtidakselari
ataubertepatandenganapayangdiharapkan.AnalisiskorelasiPearsondilakukanuntukmelihat
hubungandiantaratahappengetahuanagamadengantahapamalanagamamahasiswa.Jadual5
menunjukkankeputusananalisiskorelasitersebut.
Keputusanmenunjukkanbahawaterdapathubunganpositifyangsangatlemah(r=0.163)antara
tahappengetahuanagamadengantahapamalanagamamahasiswa.Walaupundemikian
hubunganantaraduapembolehubahiniadalahsignifikankerananilaisignifikannyaialah0.005
lebihrendahdaripadaarassignifikanyangditetapkan(p<0.05).Inimenunjukkanbahawa
walaupunmahasiswaIslamUTMmempunyaitahappengetahuanagamayangtinggitetapitidak
semestinyasemuapengetahuanyangdimilikiituditerjemahkandandiaplikasikankedalam
kehidupanseharianmereka.
Jadual5:AnalisisKorelasiPearsonAntaraTahapPengetahuanAgamaDenganTahap
AmalanAgama
Aspek
r
Sig.p
TahapPengetahuanAgama
TahapAmalanAgama
0.163
0.005
Signifikanpadaarasp<0.05

Page 7
7
Tahapamalanyangsederhanainimungkindipengaruhiolehfaktorpersekitaran.Corakdidikan
semasakanakkanakmemberikankesankepadamahasiswayangberadadalamlingkunganakhir
remajadanawaldewasa.Selaindaripadaitu,tempohmasaini(akhirremajadanawaldewasa)
merupakanperingkatperkembanganmanusiayangpenuhdengankonflikdancabaransamada
daripadaaspekpersonaliti,budaya,identitidanlainlainlagi.
Jadual6menunjukkanjenisgayahidupmahasiswaIslamUTMberdasarkanminmasingmasing.
Analisismendapatibahawagayahidupjenisakademikadalahpalingdominandikalangan
mahasiswadenganmintertinggiiaitu3.41,diikutidengangayahidupkepimpinan(min=3.30),
ketigagayahidupjenissosial(min=2.61)dan,keempatgayahidupjenisindividualistik
(min=2.53).
Jadual6:JenisGayaHidupMahasiswaIslam
GayaHidup
Min
Akademik
3.41
Kepimpinan
3.30
Sosial
2.61
Individualistik
2.53
Daripadakeputusandiatas,menunjukkanbahawagayahidupmahasiswaIslamyanglebih
dominanialahgayahidupakademikdankepimpinan.Inimerupakanpetandayangbaikkeranaia
bertepatandenganperananyangsedangdihadapiolehmerekasebagaigolonganintelekdanbakal
menjadipemimpinpadamasahadapan.Diperingkatperkembanganindividupula,inimerupakan
masauntukmerekamembentukidentitidiri.Merekamemerlukanrolmodeldanrakanyang
setandingdenganmerekauntukmemberikansokongandancabaranagarmenjadiseorangyang
bertanggungjawab,berdisiplindanbermoraltinggi.Olehitumelibatkandiridenganaktiviti
kepimpinanmemberikanmerekapengalamanuntukmemimpindandipimpindalammasyarakat
apabilatamatpengajiannanti.
KESIMPULAN
Hakikatnya,setiapunsurdisekelilingmanusiasangatberkaitrapatantarasatusamalainsebagai
pelengkapkehidupan.Berdasarkankajianini,bolehdikatakangayahidupseseorangmahasiswa

Page 8
8
Islamdipengaruhiolehtahapamalanagamanya.Walaupundidapatitahappengetahuanagama
mahasiswaIslamadalahtinggi,namuntahapamalanagamamerekaberadapadatahapyang
sederhanadanhubunganantarakeduaduaaspekiniadalahsangatlemah.Inibermaknawalaupun
tahappengetahuanagamamahasiswaIslamUTMadalahtinggi,tetapimerekakurang
mengaplikasikanilmuyangdimilikidalamkehidupanseharianmereka.
Perkarainimestilahdiambilperhatianolehpihakkolejkediamandanuniversitidengan
mengadakanaktivitiyangmengintegrasikanaspekkeagamaandenganrekreasimisalnya,untuk
menarikpenglibatanlebihramaimahasiswaIslam.KonsepIslamHadhariyangcubaditerapkan
dalammasyarakatkitaperludiberipeneranganyangjelaskepadamahasiswasupayadiharapkan
merekaakanmenjaditonggakkepimpinanyangseimbangdaripadasegijasmani,emosi,rohani
daninteleksepertiyangdiharapkanolehfalsafahpendidikannegara.
RUJUKAN
SayidSabiq.(1982).AqidahIslam.TerjemahanolehMohAbdaiRathomy.EdisiKe3.Jawa
Barat:IkatanPenerbitIndonesia.
YusufAlQardawi.(1999).UmatIslamMenanganiCabarandanTentanganZaman.Kuala
Lumpur:AlHidayahPublisher.