Anda di halaman 1dari 2

Diskusi

Kehadiran stressor, lingkungan keluarga, dan beban keluarga dalam gangguan disosiatif (konversi)
telah menjadi fokus penting dalam gangguan konversi disosiatif dalam penelitian kami. Kami menemukan
mayoritas pasien melaporkan masalah keluarga (63%), dan hanya 15% pasien memiliki masalah asmara
atau putus, dan 7% melaporkan perselisihan antara suami dan istri sebagai stressor mereka. Dua (3,3%)
wanita yang termasuk dalam penelitian kami menyatakan bahwa mereka memiliki masalah dengan
pendidikan. Total 14% pasien tidak memiliki stressor signifikan sehubungan dengan gejala mereka.

Stresor diidentifikasi dengan jelas pada (90%) relawan, yaitu berkisar dari hubungan yang
terganggu dengan mertua, pertunangan / pernikahan yang tidak sesuai keinginan, hubungan yang
terganggu dengan pasangan, suami tinggal di luar negeri, konflik dengan orang tua, konflik di pekerjaan,
kegagalan dalam ujian / masalah belajar, masalah cinta, kematian pasangan, dan ancaman bagi
kehidupan. Peristiwa yang menyedihkan dapat menjauhkan kemampuan individu untuk mengontrol
dirinya, yang mengarah ke ketidakmampuan signifikan dan tekanan emosional. Penelitian ini
menunjukkan jumlah wanita menikah lebih tinggi menderita gangguan ini dibandingkan dengan relawan
pria; Temuan ini sama dengan penelitian lainnya. Sifat stres berbeda pada kedua jenis kelamin, pada pria
berkisar dari masalah pendidikan sampai masalah keluarga dan pada perempuan lebih penting masalah
hubungan, masalah hubungan seksual merupakan masalah penting di kalangan muda, sedangkan masalah
keuangan penting pada kelompok usia yang lebih tua.

Sejauh masalah lingkungan keluarga dapat diperhatikan, dimensi pertumbuhan pribadi dan
dimensi hubungan di pasien dalam gangguan konversi disosiatif cukup signifikan. Dalam penelitian kami,
kami menemukan bahwa kohesi dan konflik itu terjadi secara signifikan lebih tinggi pada wanita. Telah
ditemukan bahwa orientasi prestasi, orientasi budaya intelektual (ICO), orientasi rekreasional aktif (ARO)
dan orientasi moral agama (MRE) secara signifikan lebih tinggi pada perempuan dibandingkan dengan
laki-laki.

Kami menemukan Kohesi dan ekspresif dalam keluarga pasien dengan gangguan disosiatif
(konversi) telah ditemukan di bawah rata-rata, sedangkan konflik ditemukan di atas rata-rata. Kami
menemukan bahwa kemandirian dan orientasi prestasi pada pasien disosiatif (konversi) berada di bawah
rata-rata. Dengan demikian, dapat dikatakan bahwa kohesi (yaitu) sejauh mana anggota keluarga dapat
memperhatikan dan berkomitmen untuk keluarga dan tingkatan anggota keluarga akan sangat membantu
saling mendukung satu sama lain, dan ekspresif (yaitu) sejauh mana anggota keluarga memperbolehkan
dan bertukar untuk bertindak secara terbuka dan mengungkapkan perasaan mereka dapat mengurangi
perburukan gangguan konversi pasien. Konflik, (yaitu) sejauh mana ungkapan terbuka tentang kemarahan
dan agresi dan interaksi konflik umum, adalah karakteristik keluarga yang sangat tinggi pada penderita
gangguan disosiatif. Juga, orientasi independen dan prestasi (yaitu) sejauh mana anggota keluarga
mendorong untuk menjadi asertif, mandiri, dan membuat keputusan, dan sejauh mana mengarahkan
berbagai jenis kegiatan seperti sekolah dan pekerjaan menjadi berorientasi pada prestasi dan kompetitif,
rendah dalam kasus gangguan konversi disosiatif. Sejauh mana anggota keluarga itu terorganisir secara
hierarkis, kekakuan anggota keluarga dan prosedur dan sebagainya (misal) kontrol pada pasien DCD
sangat kuat .

Orientasi budaya intelektual, ARO, MRE, dan organisasi yang memperhatikan keluarga mengenai
politik, sosial, intelektual dan kegiatan budaya, olah raga, rekreasi, dan pesta kegiatan, berbagai isu dan
nilai, etika dan agama, dan ketertiban dan pengorganisasian keluarga dalam hal keuangan perencanaan
dan tanggung jawab dan sebagainya secara signifikan berkaitan dengan gejala gangguan konversi
disosiatif pada pasien dalam penelitian kita, atau kita bisa mengatakan bahwa dimensi faktor-faktor
tersebut berdampak besar pada gangguan konversi disosiatif pasien dalam penelitian kami.

Hasil yang diperoleh dalam penelitian kami bisa jadi karena alasan bahwa kita memiliki keyakinan
budaya dan agama yang aneh dimana wanita tidak diijinkan untuk bersikap sangat interaktif dan
bersosialisasi di kalangan masyarakat. Sejalan dengan temuan pada studi kami, banyak penelitian
sebelumnya dilakukan di India dan negara barat. Sulit untuk membandingkan penemuan dari studi ini ke
penelitian lain karena kurangnya pekerjaan serupa di area ini. Ada, bagaimanapun, laporan dalam
literatur, yang menyatakan bahwa gangguan konversi dapat dinonaktifkan dan kronis di alam.

Kelompok gangguan somatisasi secara signifikan lebih banyak pada konflik keluarga dan lebih
sedikit pada kohesi keluarga. Banyak pasien dengan gangguan somatisasi dinaikkan secara emosional
pendiam, menjauh, dan lingkungan keluarga yang tidak mendukung dicirikan oleh emosional kronis dan
kekerasan fisik.

Anda mungkin juga menyukai