Jurnal Ilmiah
EKSISTENSI SHALAT LIMA WAKTU DALAM REALITA KEHIDUPAN SEHARI HARI
SISWA MTs NURUL HUDA SUKARAJA OKU TIMUR
ABSTRAK
Mukhamad Fathoni, S.Pd.I.
(Dosen Prodi Pendidikan Agama Islam)
Ibadah shalat merupakan sarana bagi seorang
hamba untuk langsung berkeluh kesah dan
menyampaikan kerinduannya kepada Dzat
yang dicintainya. Shalat lima waktu yang
dilakukan oleh manusia akan mengajaknya
untuk mengoreksi diri, memperbaiki diri, dan
bertaubat atas apa yang telah dilakukan pada
masa lalu. Shalat lima waktu merupakan
tanggul penghalang dalam menghadapi
serangan dosa-dosa yang akan datang, karena
sesungguhnya shalat akan menguatkan iman
manusia dan menumbuhkan tunas-tunas
ketakwaan baru di dalam hatinya. Iman dan
takwa merupakan tanggul yang paling kuat
untuk menahan goncangan dosa, shalat adalah
pencegah dari perbuatan keji dan mungkar.
Shalat lima waktu akan menyibakkan tirai-tirai
kesombongan dan egoisme manusia, serta
memporak-porandakan kesombongan dan rasa
puas pada diri sendiri. Pendidikan melalui
shalat lima waktu merupakan pendidikan
akhlak mulia, memberikan nilai dan ruh pada
keseluruhan amal yang dilakukan oleh
manusia. Shalat lima waktu juga akan
menghidupkan hakikat keikhlasan, dimana
shalat merupakan kumpulan dari niat yang
murni dan perkataan yang suci, serta amal-
amal yang dilaksanakan dengan penuh
keikhlasan.
Metode penelitian ini adalah metode
deskriptif, yaitu menyampaikan laporan secara
terinci, lengkap dan dilakukan seefektif
mungkin berdasarkan fakta dan data yang ada.
”Ibadah shalat merupakan ibadah paling
utama yang mendekatkan para ’abid
(hamba) kepada Ma’budnya (Pencipta) dan
seteguh-teguh shilat (perhubungan) yang
Teknik pengumpulan data menggunakan
metode angket. Analisa data yang digunakan
dalam penelitian ini adalah menggunakan
analisis prosentase dan analisis berpikir
induktif, yaitu berfikir yang berangkat dari
fakta-fakta yang khusus, peristiwa-peristiwa
yang konkrit untuk ditarik generalisasi yang
mempunyai sifat umum.
Kesimpulan penelitian ini adalah pelaksanaan
shalat lima waktu siswa MTs Nurul Huda
Sukaraja tergolong baik, penerapan shalat lima
waktu dalam kehidupan sehari-hari siswa MTs
Nurul Huda Sukaraja juga tergolong baik, dan
pelaksanaan shalat lima waktu membawa
pengaruh positif dalam kehidupan sehari-hari
siswa MTs Nurul Huda Sukaraja.
Kata kunci: eksistensi, shalat lima waktu,
realita kehidupan.
A. Latar Belakang
Sabar dan shalat menjadi penolong bagi setiap
orang karena keduanya memiliki keutamaan
dan hikmah yang sangat besar. Oleh karena itu
untuk senantiasa menjalankan keduanya
sangat sulit bagi sebagian besar orang dan
hanya orang-orang yang memiliki hati yang
khusyu’ sajalah yang mampu melakukannya.
Allah SWT telah menjadikan shalat sebagai
suatu sarana meminta pertolongan untuk
mengatasi berbagai penyakit, penderitaan dan
kekotoran dunia. Betapa ketegangan saat ini
telah menimpa banyak orang dari setiap
lapisan masyarakat karena kebanyakan
kesulitan yang dialami oleh individu, baik
secara materi maupun spiritual.
menghubungkan makhluk manusia dengan
Khaliqnya.” (Ash-Shiddieqy, 2001: 9).
Sejarah telah melukiskan bahwa telah
menjadi garis ketetapan bagi umat
Muhammad SAW untuk menjadikan shalat
sebagai tuntunan ibadah, terhitung sejak
beliau Nabi Muhammad SAW diisra' dan
mi'rajkan. (Daradjat, 2000: 17).
Menjalankan shalat lima waktu tidak dapat
ditawar-tawar lagi dalam keadaan apapun,
karena di samping sebagai rukun dan simbol
umat Islam juga termasuk sarana efektif
kebutuhan pokok manusia untuk
berhubungan dengan Allah SWT. Sumber
dari segala hajat manusia yang dalam hal
kebutuhan pada Allah SWT ini tidak dapat
dibantah lagi keberadaanya. Keadaan
tersebutlah yang menyadarkan manusia
untuk lebih memperhatikan sisi ajaran
agama sebagai pedoman hidup demi
mengantarkan kehidupan yang damai.
Shalat apabila dihubungkan dengan
masalah-masalah sosial kemasyarakatan
seperti tidak ada hubungan sama sekali,
karena kelihatanya shalat adalah masalah
ibadah ritual saja. Pandangan semacam itu
tidak asing lagi bagi orang yang kurang
berpikir tentang rahasia kandungan shalat,
terutama pada kalangan kaum awam, namun
bila dikaji secara ilmiah, rahasia shalat akan
tampak jelas sejauh mana hubungan shalat
dan penerapannya dengan pembangunan
mental dan watak bagi individu
pelaksananya, masyarakat dan bangsa pada
umumnya. Semua itu sangatlah mungkin
untuk digali dari sudut pandang kacamata
sosiologi, edukatif maupun politis.
Peranan ibadah shalat terhadap pembinaan
kepribadian muslim dan penerapanya dalam
konteks kehidupan sangat penting, maka
sudah seharusnya bagi seorang muslim
untuk mengetahui hakikat ibadah shalat,
makna, maksud dan tujuan yang terkandung
di dalamnya, karena dalam kenyataannya
sebagian manusia kurang tahu dan kurang
menghayati serta memahami makna shalat
secara luas, padahal shalat merupakan
simbol dan bisa dijadikan contoh di berbagai
sisi kehidupan.
Bertitik tolak dari uraian di atas maka dirasa
perlu melakukan penelitian tentang:
"EKSISTENSI SHALAT LIMA WAKTU
DALAM REALITA KEHIDUPAN
SEHARI HARI SISWA MTs NURUL
HUDA SUKARAJA OKU TIMUR.”
B. Rumusan Masalah
Berdasarkan pembahasan di atas,
dirumuskan masalah : Bagaimana pengaruh
eksistensi shalat lima waktu dalam realita
kehidupan sehari-hari siswa MTs Nurul
Huda Sukaraja?” Rumusan masalah tersebut
dirinci menjadi beberapa pertanyaan
penelitian sebagai berikut:
1. Bagaimana pelaksanaan shalat lima waktu
siswa MTs Nurul Huda Sukaraja?
2. Bagaimana penerapan makna shalat lima
waktu dalam kehidupan sehari-hari siswa
MTs Nurul Huda Sukaraja?
3. Bagaimana pengaruh shalat lima waktu
dalam kehidupan sehari-hari siswa MTs
Nurul Huda Sukaraja?
C. Tujuan Penelitian
1. Mengetahui pelaksanaan shalat lima
waktu siswa MTs Nurul Huda Sukaraja.
2. Mengetahui penerapan makna shalat
dalam kehidupan sehari-hari siswa MTs
Nurul Huda Sukaraja.
3. Mengetahui pengaruh pendidikan shalat
dalam kehidupan sehari-hari siswa MTs
Nurul Huda Sukaraja.
D. Manfaat Penelitian
Manfaat penelitian ini antara lain:
1. Sebagai modal dasar penelitian
pendidikan untuk penelitian-penelitian di
masa yang akan datang.
2. Menjadi referensi yang meyakinkan untuk
mengambil kebijakan berkaitan dengan
program-program pendidikan yang
diselenggarakan.
3. Sebagai salah satu sumber rujukan bagi
pengembangan khazanah keilmuan
mengenai eksistensi dan pengaruh shalat
lima waktu dalam kehidupan sehari-hari.
E. Definisi Operasional
1. Eksistensi dalam penelitian ini adalah
keberadaan shalat yang merupakan salah
satu kewajiban seorang muslim berupa
shalat lima waktu yaitu shalat subuh, shalat
dzuhur, shalat ashar, shalat maghrib dan
shalat isya’.
2. Shalat dalam penelitian ini adalah
berhadap diri kepada Allah sebagai ibadah
dalam bentuk beberapa perkataan dan
perbuatan, yang dimulai dengan takbir dan
diakhiri salam serta menurut syarat-syarat
tertentu.
3. Eksistensi shalat lima waktu dalam
penelitian ini adalah keberadaan shalat dan
implementasi makna shalat tersebut dalam
kehidupan sehari-hari siswa MTs Nurul
Huda Sukaraja.
4. Realita dalam penelitian ini adalah
tingkah laku siswa MTs Nurul Huda
Sukaraja yang meliputi :
a. Tingkah laku siswa terhadap para guru di
MTs Nurul Huda Sukaraja.
b. Tingkah laku siswa terhadap sesama
siswa di MTs Nurul Huda Sukaraja.
c. Tingkah laku siswa terhadap tata tertib
MTs Nurul Huda Sukaraja.
F. Metodologi Penelitian
1. Tempat dan Waktu Penelitian
Penelitian ini bertempat di MTs Nurul Huda
Sukaraja Buay Madang Ogan Komering Ulu
Timur Sumatera Selatan.
Penelitian dilaksanakan pada semester genap
tahun pelajaran 2010/2011, rentang waktu 3
bulan, yaitu bulan Januari sampai dengan
bulan April 2011.
2. Metode Penelitian
Metode yang digunakan dalam penelitian ini
adalah metode deskriptif, yaitu
menyampaikan laporan secara terinci,
lengkap dan dilakukan seefektif mungkin
berdasarkan fakta dan data yang ada.
Penelitian deskriptif merupakan penelitian
yang memberikan gambaran atau uraian
suatu keadaan sejelas mungkin tanpa ada
perlakuan terhadap objek yang diteliti.
Tujuan utama penggunaan metode ini adalah
untuk menggambarkan sifat suatu keadaan
yang sementara berjalan pada saat penelitian
dilakukan dan untuk memeriksa sebab-sebab
dari suatu gejala tertentu.
3. Sumber Data
Data Primer, merupakan sumber data pokok
atau utama yang diperlukan dalam
penelitian. Sumber data ini adalah siswa
MTs Nurul Huda Sukaraja. Data primer
berupa jawaban tertulis siswa melalui angket
mengenai pelaksanaan, penerapan dan
pengaruh shalat.
Data Sekunder, merupakan sumber data
penunjang, yaitu kepala sekolah, dewan
guru, karyawan dan hasil dokumentasi,
observasi di MTs Nurul Huda Sukaraja.
Data sekunder berupa informasi mengenai
proses belajar mengajar, visi, misi, letak
geografis, sejarah berdiri, dan gambaran
umum MTs Nurul Huda Sukaraja.
Data Tersier, merupakan data-data
penunjang selain sumber primer dan sumber
sekunder. Data tersier diambil dari berbagai
buku, artikel, internet dan lainnya. Data
tersier berupa tinjauan pustaka mengenai
definisi-definisi dan pendapat para ahli.
4. Populasi dan Sampel Penelitian
Populasi penelitian ini adalah seluruh siswa
MTs Nurul Huda Sukaraja tahun 2010/2011
yang berjumlah 326 orang.
Jumlah populasi 326 siswa MTs Nurul Huda
tersebut diambil 18% sebagai sampel
dengan perhitungan: 18% x 326 = 58.
Sampel tersebut diambil dari kelas VII
sampai kels IX MTs Nurul Huda.
Pengambilan sampel dilakukan dengan acak
yaitu dengan cara membuat kupon undian
sebanyak jumlah siswa yaitu 326 siswa,
kemudian kupon tersebut diambil satu per
satu hingga sejumlah yang dibutuhkan. No Soal Angket Jawaban Jumlah
Nama-nama siswa yang keluar dijadikan ABCD
sampel penelitian. f%f%f%f%f%
1. 58 100 - - - - - - 58 100
2. 44 75,86 14 24,14 - - - - 58 100
5. Variabel Penelitian 3. 44 75,86 14 24,14 - - - - 58 100
Variabel penelitian ini ada dua yaitu, 4. 7 12,07 - - 29 50,00 22 37,93 58 100
pengaruh pelaksanaan shalat lima waktu dan 5. 22 37,93 36 62,07 - - - - 58 100
kehidupan sehari-hari siswa MTs Nurul 6. 29 50,00 29 50,00 - - - - 58 100
Huda Sukaraja. 7. 29 50,00 29 50,00 - - - - 58 100
6. Teknik Pengumpulan Data 8. 29 50,00 29 50,00 - - - - 58 100
Metode angket digunakan untuk
memperoleh data tentang pengaruh Berdasarkan data tersebut dapat disimpulkan
eksistensi shalat lima waktu dalam bahwa pelaksanaan shalat lima waktu siswa
kehidupan sehari-hari siswa MTs Nurul MTs Nurul Huda Sukaraja tergolong baik.
Huda Sukaraja. Angket dibagikan kepada Indikatornya antara lain: selalu
siswa yang menjadi sampel penelitian. melaksanakan shalat lima waktu, selalu
Angket dibuat dalam bentuk angket tertutup shalat lima waktu berjamaah, selalu
dengan 4 pilihan jawaban. Angket terdiri 25 melaksanakan shalat lima waktu di Masjid,
butir pertanyaan. Hasil jawaban angket selalu tepat pada waktunya, shalat lima
diklasifikasi ke dalam kategori-kategori waktu tidak pernah tertinggal, tidak pernah
yang jumlahnya lebih terbatas kemudian mengqadha shalat lima waktu, selalu hafal
dianalisa. bacaan yang ada dalam shalat lima waktu,
7. Teknik Pengolahan Data dan selalu mengerti arti bacaan dalam shalat
Pengolahan data dilakukan dengan lima waktu.
menggolongkan aneka ragam jawaban
responden ke dalam kategori-kategori yang
jumlahnya terbatas, terpisah secara jelas dan
tidak tumpang tindih. Berdasarkan data yang 2. Penerapan shalat lima waktu dalam
diperoleh ditarik kesimpulan untuk kehidupan sehari-hari siswa
menjawab rumusan masalah No Soal Angket Jawaban Jumlah
8. Teknik Analisis Data ABCD
a. Analisa Prosentase f%f%f%f%f%
Analisa data hasil angket yang telah 9. 36 62,07 7 12,07 15 25,86 - - 58 100
didapatkan dari responden digunakan rumus 10. 29 50,00 29 50,00 - - - - 58 100
analisa sebagai berikut : 11. 44 75,86 7 12,07 7 12,07 - - 58 100
12. 30 51,72 14 24,14 14 24,14 - - 58 100
13. - - 58 100 - - - - 58 100
b. Berfikir Induktif 14. 44 75,86 14 24,14 - - - - 58 100
Metode ini digunakan untuk 15. 36 62,07 22 37,93 - - - - 58 100
mengelompokkan data-data dalam 16. 44 75,86 14 24,14 - - - - 58 100
kelompok tertentu berhubungan dengan 17. 51 87,93 7 12,07 - - - - 58 100
maksud dan tujuan penelitian.
Berdasarkan data tersebut dapat disimpulkan
G. Hasil dan Pembahasan bahwa penerapan shalat lima waktu dalam
1. Pelaksanaan shalat lima waktu siswa kehidupan sehari-hari siswa MTs Nurul
Huda Sukaraja tergolong baik. Indikatornya
antara lain: sangat memahami makna
gerakan shalat lima waktu, selalu membawa
sifat rendah hati, selalu berperilaku baik
terhadap guru, selalu berperilaku baik
terhadap sesama siswa, kadang-kadang
melanggar tata tertib Madrasah, tidak pernah
memiliki masalah dengan sesama siswa,
tidak pernah bermasalah dengan guru, selalu
membawa pengaruh bagi perilaku terhadap
guru, sesama siswa dan tata tertib madrasah,
dan selalu merasa tenteram dengan
melakukan shalat lima waktu.
3. Pengaruh shalat lima waktu terhadap
kehidupan sehari-hari siswa
No Soal Angket Jawaban Jumlah
ABCD
f%f%f%f%f%
18. 29 50,00 29 50,00 - - - - 58 100
19. 22 37,93 29 50,00 7 12,07 - - 58 100
20. 51 87,93 7 12,07 - - - - 58 100
21. 29 50,00 22 37,93 7 12,07 - - 58 100
22. 43 74,14 15 25,86 - - - - 58 100
23. 51 87,93 7 12,07 - - - - 58 100
24. 7 12,07 36 62,07 15 25,86 - - 58 100
25. 43 74,14 15 25,86 - - - - 58 100
Berdasarkan data tersebut dapat disimpulkan
bahwa terdapat pengaruh positif pelaksanaan
shalat lima waktu dalam kehidupan sehari-
hari siswa MTs Nurul Huda Sukaraja.
Pengaruh tersebut antara lain: selalu
mencegah kebiasaan buruk, selalu
melaksanakan prinsip-prinsip yang
terkandung dalam shalat lima waktu, selalu
mohon pertolongan kepada Allah, selalu
mematuhi peraturan, selalu menghormati
guru, selalu rendah hati terhadap guru, selalu
mentaati peraturan madrasah, dan selalu
menyesali kesalahan
4. Pembahasan Hasil Penelitian
Shalat lima waktu merupakan kewajiban
bagi setiap mukallaf (berakal dan baligh)
dengan ketentuan-ketentuan yang ditetapkan
oleh syariat, namun pada realitanya, masih
ditemukan siswa MTs Nurul Huda Sukaraja
belum melaksanakan shalat lima waktu
dengan sempurna, terbukti berdasarkan
penelitian yang dilakukan masih ada siswa
yang kadang-kadang meninggalkan shalat
lima waktu.
Shalat yang dikerjakan dengan berjamah
lebih utama dibandingkan dengan shalat
yang dikerjakan sendiri, yakni shalat yang
dikerjakan dengan berjamaah mempunyai
nilai 27 derajat lebih utama dari shalat
sendirian, begitu pula shalat yang dikerjakan
pada awal waktu merupakan suatu
keutamaan. Realita yang ada pada siswa
MTs Nurul Huda, masih banyak siswa yang
belum melaksanakan shalat lima waktu
dengan berjamaah dan mengerjakan shalat
lima waktu tidak pada awal waktu, terbukti
masih ada siswa MTs Nurul Huda yang
mengerjakan shalat lima waktu tidak pada
awal waktu. Shalat berjamaah merupakan
suatu bentuk ukhuwah islamiyah yang
kokoh yang harus selalu dijaga dan
dilestarikan oleh umat Islam.
Seseorang akan mencapai tingkat
kesempurnaan dalam salatnya apabila dalam
shalat yang dikerjakan selain hafal bacaan
yang ada dalam shalat, juga harus mengerti
dan memahami makna dari bacaan dan
gerakan ketika shalat yang pada akhirnya
akan membawa pengaruh pada kehidupan
sehari-hari berupa hikmah dan manfaat yang
tak terhingga. Hikmah tersebut antara lain
adalah terjalin hubungan dengan Allah swt
yang semakin baik dan dekat, dimana orang
tersebut selalu terhindar dari perbuatan keji
dan mungkar. Apabila hubungan dengan
pencipta telah baik maka hubungan dengan
makhluk lain akan baik pula. Bagi para
siswa akan selalu berperilaku baik kepada
guru, antar sesama siswa dan juga patuh
pada peraturan yang ada di sekolah.
Realitanya masih banyak siswa yang tidak
mematuhi peraturan sekoah, berperilaku
yang tidak baik terhadap guru dan sesama
siswa, dan pelanggaran-pelanggaran yang
dilakukan siswa merupakan bukti bahwa
siswa MTs Nurul Huda belum
melaksanakan shalat lima waktu dengan
baik dan benar, belum memahami makna
shalat yang dikerjakan.
Shalat lima waktu memiliki banyak
pengaruh terhadap kehidupan setiap muslim
yang melaksanakannya dengan baik dan
benar. Shalat lima waktu merupakan
langkah awal yang tulus dalam upaya
menghentikan segenap kejahatan serta
kebiasaan buruk seseorang, shalat lima
waktu merupakan jalan Islam yang
memunculkan perhatian seseorang terhadap
prinsip-prinsip utama, kewajiban-kewajiban,
tanggung jawab, sekaligus cara untuk
melaksanakannya, mewujudkan sifat rendah
hati dalam diri manusia, menghentikan
segenap kejahatan serta kebiasaan buruk
seseorang dan menggantikannya dengan
berbagai tindakan positif dan bermanfaat,
menyesali setiap kesalahan yang
dilakukannya. Realitanya siswa MTs Nurul
Huda Sukaraja sebagian belum
melaksanakan kewajiban-kewajiban dan
tanggung jawab, belum memiliki sifat
rendah hati, tidak mentaati peraturan
sekolah, dan masih memiliki kebiasaan
buruk. Eksistensi shalat lima waktu masih
belum membawa pengaruh terhadap
kehidupan sehari-hari siswa MTs Nurul
Huda Sukaraja dengan sempurna.
H. Kesimpulan dan Saran
1. Pelaksanaan shalat lima waktu siswa MTs
Nurul Huda Sukaraja tergolong baik dengan
indikator : selalu melaksanakan shalat lima
waktu, selalu shalat lima waktu berjamaah,
selalu melaksanakan shalat lima waktu di
Masjid, selalu tepat pada waktunya, shalat
lima waktu tidak pernah tertinggal, tidak
pernah mengqadha shalat lima waktu, selalu
hafal bacaan yang ada dalam shalat lima
waktu, dan selalu mengerti arti bacaan
dalam shalat lima waktu.
2. Penerapan shalat lima waktu dalam
kehidupan sehari-hari siswa MTs Nurul
Huda Sukaraja tergolong baik dengan
indikator: sangat memahami makna gerakan
shalat lima waktu, selalu membawa sifat
rendah hati, selalu berperilaku baik terhadap
guru, selalu berperilaku baik terhadap
sesama siswa, kadang-kadang melanggar
tata tertib Madrasah, tidak pernah memiliki
masalah dengan sesama siswa, tidak pernah
bermasalah dengan guru, selalu membawa
pengaruh bagi perilaku terhadap guru,
sesama siswa dan tata tertib madrasah,
selalu merasa tentram dengan melakukan
shalat lima waktu.
3. Terdapat pengaruh positif pelaksanaan
shalat lima waktu dalam kehidupan sehari-
hari siswa MTs Nurul Huda Sukaraja.
Pengaruh tersebut antara lain: selalu
mencegah kebiasaan buruk, selalu
melaksanakan prinsip-prinsip yang
terkandung dalam shalat lima waktu, selalu
mohon pertolongan kepada Allah, selalu
mematuhi peraturan, selalu menghormati
guru, selalu rendah hati terhadap guru, selalu
mentaati peraturan madrasah, dan selalu
menyesali kesalahan.
Sesuai dengan kesimpulan penelitian,
disarankan:
1. Pelaksanaan shalat lima waktu siswa MTs
Nurul Huda Sukaraja harus dipertahankan
dan terus ditingkatkan agar membawa
pengaruh positif terhadap kehidupan sehari-
hari siswa.
2. Penerapan shalat lima waktu siswa MTs
Nurul Huda Sukaraja harus benar-benar
diterapkan dalam kehidupan sehari-hari
siswa Madrasah MTs Nurul Huda bukan
hanya di lingkungan Madrasah tapi juga di
lingkungan keluarga dan masyarakat.
3. Siswa harus senantiasa menegakkan
shalat sehingga menjadikan hidup bersih,
baik bersih badan, pakaian, dan syirik, dan
membentuk pandangan dan tujuan hidup
bahwa tidak ada Tuhan selain Allah.

DAFTAR PUSTAKA
Departemen Agama Republik Indonesia,
1990. Al-Qur’an dan Terjemahnya. Jakarta:
Yayasan Penyelenggara Penterjemah /
Pentafsir Al-Qur’an.
At - Thabari, t.t. Tafsir Tabari, Maktabah al-
Madinah Raqainiyah, Juz. XX.
Arikunto, Suharsimi, 2006. Prosedur
Penelitian Suatu Pendekatan Praktik.
Jakarta: Reneka Cipta
At-Tirmidzi, 2003. Shahih Tirmidzi.
Maktabah al-Madinah Raqamiyah.
Baqir, 2010. Makna Shalat.
Indonesia.islamquest.net
Departemen Pendidikan Nasional, t.t.
Kamus Besar Bahasa Indonesia, Edisi ke
tiga, Jakarta: Balai Pustaka
Ensiklopedi Islam Nahsya 4, 2004: 209
Ibnu Hajar al-Asqolani, t.t. Bulugh al
Maram. Darul Kitab al-Islami.
Margono, 2000. Metodologi Penelitian
Pendidikan. Jakarta: Reineka Cipta.
Margono, S, 1997. Metodologi Penelitian
Pendidikan. Jakarta: PT. Rineka Cipta.
Markaz ar-Risalah, Pendidikan Anak IV,
September 2009.
Mu’arif, Wawancara, 17 Juli 2010)
Muslim, 2003. Shahih Muslim. Beirut:
Darul Ihya at-Tiratsi al-Arabiyah.
Syaikh Fadlullah, 2004. Kata-Kata Mutiara
Ali bin Abi Thalib. Bandung: Pustaka
Hidayah, Bandung.
Teungku Muhammad Hasbi Ash-Shiddiqi,
1993. al-Ahkam an-Nabawiyyah. Jakarta:
PT. Karya Unipress.
Teungku Muhammad Hasbi Ash-Shiddiqi,
2006. Pedoman Shalat. Semarang: PT.
Pustaka Rizki Putra
Yunus, M, 1990. Kamus Bahasa Arab.
Jakarta: PT. Hidakarya Agung.
Daradjat, Zakiah, 2000. Shalat Menjadikan
Hidup Tentram. Jakarta: CV. Ruhama.
Oleh Mukhamad Fathoni di 15:23:00
Email ThisBlogThis!Share to TwitterShare
to FacebookShare to Pinterest
Mukhamad Fathoni
Mukhamad Fathoni, Lahir di Sinarjaya
Lampung, 16-02-1980.
Pendidikan : SD Negeri Batumarta XIII
OKU (1993), SMP Negeri 3 Peninjauan
OKU (1996), SMK Nurul Huda Sukaraja
(1999), STIT Nurul Huda Sukaraja (2003),
Diniyah PP Nurul Huda Sukaraja (2003),
PPs IAIN Raden Fatah Palembang (2014).
Pekerjaan: MA Al-Ikhlas Pemetung Basuki
(2000-2003), SMK Nurul Huda Sukaraja
(2000-2010), SMP Negeri 2 BP Peliung
(2005-2008), MTs Nurul Huda Sukaraja
(2009-sekarang), STKIP Nurul Huda
Sukaraja (2003-sekarang), Asrama Putri
SMK Nurul Huda Sukaraja (2012-sekarang).