2 RPP Hormat KPD Ortu Dan Guru

SILABUS MATA PELAJARAN
SEKOLAH MENENGAH ATAS/SEKOLAH MENENGAH

KEJURUAN/MADRASAH ALIYAH/MADRASAH ALIYAH
KEJURUAN (SMA/SMK/MA/MAK)
MATA PELAJARAN
PENDIDIKAN AGAMA ISLAM DAN BUDI PEKERTI
KEMENTERIAN PENDIDIKAN DAN KEBUDAYAAN

JAKARTA, 2016
0
DAFTAR ISI
Hal
DAFTAR ISI ........................................................................................... 1
I. PENDAHULUAN .................................................................................. 2
A. Rasional ...................................................................................... 2
B. Kompetensi Mata Pelajaran Pendidikan Agama Islam dan Budi
3
Pekerti pada Pendidikan Dasar dan Menengah ..........................
C. Kompetensi Mata Pelajaran Pendidikan Agama Islam dan Budi
4
Pekerti pada SMA/SMK/MA/MAK ..............................................
D. Kerangka Pengembangan Kurikulum Pendidikan Agama Islam
4
dan Budi Pekerti pada SMA/SMK/MA/MAK ...............................
Kompetensi Inti ......................................................................... 4
Ruang Lingkup .......................................................................... 6
Peta Materi PAI dan Budi Pekerti SMP/Mts ................................ 6
E. Pembelajaran dan Penilaian ......................................................... 7
1. Pembelajaran .......................................................................... 7
2. Penilaian ................................................................................ 8
F. Kontekstualisasi Pembelajaran Sesuai dengan Keunggulan dan
9
Kebutuhan Daerah serta Kebutuhan Peserta Didik ....................
II. KOMPETENSI DASAR, MATERI PEMBELAJARAN, DAN KEGIATAN
9
PEMBELAJARAN ...............................................................................
Alokasi Waktu Setiap Kelas dalam Satu Tahun Pelajaran ................. 9
Tabel Kompetensi Dasar, Materi Pembelajaran, Kegiatan
9
Pembelajaran dan Alokasi Waktu untuk Setiap Kelas ......................
1
SILABUS MATA PELAJARAN PAI DAN BUDI PEKERTI
SMA/SMK/MA/MAK
I. Pendahuluan
A. Rasional
Pendidikan Agama Islam (PAI) dan Budi Pekerti merupakan pendidikan

yang secara mendasar menumbuhkembangkan akhlakpeserta didik
melalui pembiasaan dan pengamalan ajaran Islam secara menyeluruh
(kaffah).Oleh karena itu,PAI dan Budi Pekerti sebagai suatu mata
pelajaran diberikan pada jenjang SD/MI, SMP/MTs, SMA/MA, dan
SMK/MAK,baik yang bersifat kokurikuler maupun ekstrakurikuler.
PAI dan Budi Pekerti berlandaskan pada aqidah Islam yang berisi
tentang keesaan Allah Swt. sebagai sumber utama nilai-nilai
kehidupan bagi manusia dan alam semesta. Sumber lainnya adalah
akhlak yang merupakan manifestasi dari aqidah, yang sekaligus
merupakan landasan pengembangan nilai-nilai karakter bangsa
Indonesia. Dengan demikian, Pendidikan Agama Islam dan Budi
Pekerti merupakan pendidikan yang ditujukan untuk dapat
menserasikan, menselaraskan dan menyeimbangkan antara iman,
Islam, dan ihsan yang diwujudkan dalam:
1. Membentuk manusia Indonesia yang beriman dan bertakwa kepada

Allah Swt. serta berakhlak mulia dan berbudi pekerti luhur
(Hubungan manusia dengan Allah Swt.)
2. Menghargai, menghormati dan mengembangkan potensi diri yang
berlandaskan pada nilai-nilai keimanan dan ketakwaan (Hubungan
manusia dengan diri sendiri).
3. Menjaga kedamaian dan kerukunan hubungan inter dan antar umat
beragama serta menumbuhkembangkan akhlak mulia dan budi
pekerti luhur (Hubungan manusia dengan sesama).
4. Penyesuaian mental keislaman terhadap lingkungan fisik dan social
(Hubungan manusia dengan lingkungan alam).
Berdasarkan penjelasan di atas, PAI dan Budi Pekerti dikembangkan

dengan memperhatikan nilai-nilai Islam rahmatan lilalamin yang
mengedepankan prinsip-prinsipIslam yang humanis, toleran,
demokratis, dan multikultural.
Humanisme
PAI
Multikultu & Toleransi
ral BP
Demokrasi
2
Islam yang humanisberarti memandang kesatuan manusia sebagai
mahluk ciptaan Allah, memiliki asal-usul yang sama,
menghidupkan rasa perikemanusiaan, dan mencita-citakan
pergaulan hidup yang lebih baik. Nilai-nilai Islam humanis yang
dapat diimplementasikan dalam kehidupan sehari-hari bagi
peserta didik SMA/SMK/MA/MAK di antaranya
adalah:berprasangka baik, disiplin, jujur, berbuat baik kepada
sesama manusia, dan berlaku adil
Islam yang toleran mengandung arti bersikap menghargai

pendapat, pandangan, kepercayaan, atau kebiasaan yang berbeda
dengan pendirian seseorang, juga tidak memaksa, tetap berlaku
baik, lemah lembut, dan saling memaafkan. Nilai-nilai Islam
toleran yang dapat diimplementasikan dalam kehidupan sehari-
hari bagi peserta didik SMA/SMK/MA/MAK di antaranya adalah:
berprasangka baik, hidup rukun, dan menjaga persatuan
Demokratis berarti yang mengutamakan persamaan hak dan

kewajiban serta perlakuan yang sama bagi sesama dengan
mengutamakankebebasan berekspresi, berkumpul, dan
mengemukakan pendapat sesuai dengan norma dan hukum yang
berlaku. Nilai-nilai Islam demokratis yang dapat
diimplementasikan dalam kehidupan sehari-hari bagi peserta didik
SMA/SMK/MA/MAK di antaranya adalah: kontrol diri, disiplin,
bertanggung jawab, berkompetisi dalam kebaikan, berpikir kritis,
dan menjaga persatuan
Multikulturalberarti bersikap mengakui, akomodatif, dan

menghormati perbedaan dan keragamaan budaya, untuk mencari
dan memudahkan hubungan sosial, serta gotong royong demi
mencapai kebaikan bersama.Nilai-nilai multikultural dalam Islam
yang dapat diimplementasikan dalam kehidupan sehari-hari bagi
peserta didik SMA/SMK/MA/MAK di antaranya adalah:
berprasangka baik, persaudaraan, hidup rukun, menghindari
tindak kekerasan, saling menasehati, menjaga persatuan, dan
hidup damai dalam keberagaman.
B. Kompetensi Mata Pelajaran Pendidikan Agama Islam dan Budi

Pekerti pada Pendidikan Dasar dan Menengah
PAI dan Budi Pekerti dikembangkan dengan tujuan untuk

meningkatkan kemampuan peserta didik dalam hal keimanan dan
ketakwaan kepada Tuhan Yang Maha Esa dalam kehidupan sehari-
hari. Tujuan pendidikan ini kemudian dirumuskan secara khusus
dalam PAI dan Budi Pekerti sebagai berikut;
1. menumbuhkembangkan aqidah melalui pemberian, pembinaan, dan

pengembangan pengetahuan, penghayatan, pengamalan,
pembiasaan, serta pengalaman peserta didik tentang Agama Islam
sehingga menjadi muslim yang terus berkembang keimanan dan
ketakwaannya kepada Allah Swt; dan
2. mewujudkan manusia Indonesia yang taat beragama dan berakhlak

mulia yaitu manusia yang berpengetahuan, rajin beribadah, cerdas,
produktif, jujur, adil, etis, berdisiplin, bertoleransi (tasamuh),
menjaga keharmonisan secara personal dan sosial serta
3
mengembangkan budaya agama dalam kehidupan sebagai warga
masyarakat, warga negara, dan warga dunia.
C. Kompetensi Mata Pelajaran PAI dan Budi Pekerti pada

SMA/SMK/MA/MAK)
Kelas X-XII
 Al-Qu’an
Meyakini, membaca, menghafal, dan menganalisisayat-ayat pilihan,
menyajikan hubunganayat-ayat tersebut dengan kehidupan sehari-hari
dan dapat berperilaku sesuai kandungan ayat.
 Aqidah
Meyakini, mengamalkan, menganalisis makna Iman kepada Allah, dan
Malaikat Allah Swt. Serta dapat menyajikan hubunganya dengan
kehidupan sehari-hari.
 Akhlak
Meyakini, menganalisis ketentuan berpakaian sesuai syariat Islam,
manfaat kejujuran dan semangat keilmuan dan menyajikan
keutamaannya, serta mengamalkan dlam kehidupan sehari-hari.
 Fiqh
Meyakini, menganalisis, mendiskripsikan kedudukan al-Qur’an, hadis,
dan ijtihad sebagai sumber hukum Islam dan hikmah ibadah haji,
zakat, wakaf serta mengamalkan nilai-nilai yang terkandung dalam
hukum Islam tersebut.
 Sejarah Peradaban Islam
Meyakini, menganalisis substansi, strategi, dan penyebab keberhasilan
dakwah Nabi Muhammad saw di Makkah dan Madinah, serta
meneladaninya.
D. Kerangka Pengembangan Kurikulum PAI dan Budi Pekerti pada

(SMA/SMK/MA/MAK)
Pendidikan Agama Islam dan Budi Pekerti diberikan sejak SD sampai

SMA/SMK/MA/MAK sebagai mata pelajaran, dan nilai-nilainya
terintegrasi dalam proses pembelajaran di sekolah.
Pengembangan kurikulum PAI dan Budi Pekerti diperkuat melalui

pengkondisian aktivitas berupainteraksi peserta didik baik di
lingkungan sekolah, keluarga, masyarakat, dan pergaulan dunia yang
terintegrasi dalam proses pembelajaran di kelas.
Kerangka pengembangan kurikulum PAI dan Budi Pekerti pada

SMA/SMK/MA/MAKmengikuti elemen pengorganisasian Kompetensi
Dasar yang mengacu pada Kompetensi Inti berikut ini.
KI Kelas X Kelas XI Kelas XII

Menghayati dan Menghayati dan Menghayati dan
mengamalkan ajaran mengamalkan ajaran mengamalkan ajaran
1
agama yang agama yang dianutnya agama yang
dianutnya dianutnya
Menghayati dan Menghayati dan Menghayati dan
mengamalkan mengamalkan mengamalkan
perilaku jujur, perilaku jujur, perilaku jujur,
2 disiplin, tanggung disiplin, tanggung disiplin, tanggung
jawab, peduli (gotong jawab, peduli (gotong jawab, peduli (gotong
royong, kerjasama, royong, kerjasama, royong, kerjasama,
toleran, damai), toleran, damai), toleran, damai),
4
santun, responsif santun, responsif dan santun, responsif
dan pro-aktif dan pro-aktif dan dan pro-aktif dan
menunjukkan sikap menunjukkan sikap menunjukkan sikap
sebagai bagian dari sebagai bagian dari sebagai bagian dari
solusi atas berbagai solusi atas berbagai solusi atas berbagai
permasalahan dalam permasalahan dalam permasalahan dalam
berinteraksi secara berinteraksi secara berinteraksi secara
efektif dengan efektif dengan efektif dengan
lingkungan sosial lingkungan sosial dan lingkungan sosial
dan alam serta dalam alam serta dalam dan alam serta
menempatkan diri menempatkan diri dalam menempatkan
sebagai cerminan sebagai cerminan diri sebagai cerminan
bangsa dalam bangsa dalam bangsa dalam
pergaulan dunia pergaulan dunia pergaulan dunia
Memahami, Memahami, Memahami,
menerapkan, dan menerapkan, dan menerapkan,
menganalisis menganalisis menganalisis dan
pengetahuan faktual, pengetahuan faktual, mengevaluasi
konseptual, konseptual, pengetahuan faktual,
prosedural, dan prosedural, dan konseptual,
metakognitif metakognitif prosedural, dan
berdasarkan rasa berdasarkan rasa metakognitif
ingin tahunya ingin tahunya tentang berdasarkan rasa
tentang ilmu ilmu pengetahuan, ingin tahunya
pengetahuan, teknologi, seni, tentang ilmu
teknologi, seni, budaya, dan pengetahuan,
budaya, dan humaniora dengan teknologi, seni,
humaniora dengan wawasan budaya, dan
wawasan kemanusiaan, humaniora dengan
3 kemanusiaan, kebangsaan, wawasan
kebangsaan, kenegaraan, dan kemanusiaan,
kenegaraan, dan peradaban terkait kebangsaan,
peradaban terkait penyebab fenomena kenegaraan, dan
penyebab fenomena dan kejadian, serta peradaban terkait
dan kejadian, serta menerapkan penyebab fenomena
menerapkan pengetahuan dan kejadian, serta
pengetahuan prosedural pada menerapkan
prosedural pada bidang kajian yang pengetahuan
bidang kajian yang spesifik sesuai dengan prosedural pada
spesifik sesuai bakat dan minatnya bidang kajian yang
dengan bakat dan untuk memecahkan spesifik sesuai
minatnya untuk masalah dengan bakat dan
memecahkan minatnya untuk
masalah memecahkan
masalah
Mengolah, menalar, Mengolah, menalar, Mengolah, menalar,
dan menyaji dalam dan menyaji dalam menyaji, dan
ranah konkret dan ranah konkret dan mencipta dalam
ranah abstrak terkait ranah abstrak terkait ranah konkret dan
dengan dengan ranah abstrak terkait
pengembangan dari pengembangan dari dengan
yang dipelajarinya di yang dipelajarinya di pengembangan dari
sekolah secara sekolah secara yang dipelajarinya di
4
mandiri, bertindak mandiri, bertindak sekolah secara
secara efektif dan secara efektif dan mandiri serta
kreatif, serta mampu kreatif, serta mampu bertindak secara
menggunakan menggunakan metoda efektif dan kreatif,
metoda sesuai sesuai dengan kaidah dan mampu
dengan kaidah keilmuan menggunakan
keilmuan metoda sesuai
dengan kaidah
5
keilmuan
Keterangan:
• Pengembangan kompetensi dasar (KD) tidak dibatasi oleh rumusan
kompetensi inti (KI), akan tetapi disesuaikan dengan karakteristik
mata pelajaran, kompetensi, lingkup materi, dan psiko-pedagogi.
• Pembelajaran Sikap Spiritual dan Sikap Sosial dilaksanakan secara
tidak langsung (indirect teaching) melalui keteladanan, ekosistem
pendidikan, dan proses pembelajaran pengetahuan dan
keterampilan.
• Guru mengembangkan Sikap Spiritual dan Sikap Sosial dengan
memperhatikan karakteristik, kebutuhan, dan kondisi peserta
didik.
• Evaluasi terhadap Sikap Spiritual dan Sikap Sosial dilakukan
sepanjang proses pembelajaran berlangsung, dan berfungsi sebagai
pertimbangan guru dalam mengembangkan karakter peserta didik
lebih lanjut.
Ruang Lingkup PAI dan Budi Pekerti SMA/SMK/MA/MAKmeliputi:

a. Al-Qur’an dan Hadis
b. Keimanan
c. Akhlak
d. Fiqh
e. Sejarah Peradaban Islam
Peta Materi PAI dan Budi Pekerti SMA/SMK/MA/MAKmeliputi:
Kelas X Kelas XI Kelas XII

 Q.S. al-Hujurat/49:  Q.S. al-Maidah/5 :  Q.S. Ali Imran/3:
10 dan 12Q.S. al- 48; Q.S. an-Nisa/4: 190-191, dan Q.S.
Isra’/17: 32, serta 59, dan Q.S. at- Ali Imran/3:
hadis tentang kontrol Taubah/9 : 105 serta 159serta hadis
diri (mujahadah an- hadis tentang taat tentang berpikir
nafs), prasangka baik pada aturan, kritis dan bersikap
(husnuzzan), dan kompetisi dalam demokratis
persaudaraan kebaikan, dan etos  Q.S. Luqman/31: 13-
(ukhuwah). kerja, 14 dan Q.S. al-
 Q.S. an-Nur/24:2,  Q.S. Yunus/10 : 40- Baqarah/2: 83,
serta hadis tentang 41 dan Q.S. al- serta hadis tentang
larangan pergaulan Maidah/5 : 32 serta kewajibanberibadah
bebas dan perbuatan hadis tentang dan bersyukur
zina toleransi, rukun, dan kepada Allah
menghindarkan diri sertaberbuat baik
dari tindak kepada sesama
kekerasan. manusia
 Iman kepada  Iman kepada Kitab  Iman kepada hari
Allah(penghayatan al- Allah, dan Rasul akhir, qada dan
Asma’u al-Husnaal- Allah Swt. qadar.
Karim, al-Mu’min, al-
Wakil, al-Matin, al-
Jami’, al-‘Adl, dan al-
Akhir), dan Iman
kepada Malaikat
Allah Swt.
 Berpakaian sesuai  Syaja’ah, kejujuran,  Bekerja keras dan
syariat Islam, jujur hormat dan patuh bertanggung jawab.
dan semangat kepada orangtua dan
6
Kelas X Kelas XI Kelas XII
keilmuan. guru.
 Kedudukan al-  Pengurusan jenazah,  Pernikahan dalam

Qur’an, Hadis, dan khutbah, dakwah, Ilam dan pembagian
ijtihad sebagai tabligh, dan prinsip- waris.
sumber hukum prinsip ekonomi
Islam, haji, zakat, Islam.
dan wakaf.
 Substansi dan  Substansi dan  Substansi dan
strategi keberhasilan perkembangan perkembangan
dakwah Nabi peradaban Islam peradaban Islam di
Muhammad saw di pada masa kejayaan Indonesia dan
Makkah dan dan perkembangan peradaban Islam
Madinah. Islam pada masa dunia
modern.
E. Pembelajaran dan Penilaian
Pembelajaran
Pembelajaran PAI dan Budi Pekerti dilaksanakan dengan

menggunakan pendekatan saintifik (mengamati, menanya,
mengumpulkan informasi, mengasosiasi, dan mengomunikasikan).
Di samping itu, pembelajaran juga dapat dilakukan dengan berbagai
macam model dan pendekatan sesuai dengan karakteristik materi
yang dibelajarkan dan kompetensi yang akan dicapai.
Berikut ini dikemukakan beberapa contoh model pembelajaran dalam

PAI dan Budi Pekerti. Dalam pembelajaran al-Qur’andapat digunakan
metode Mencari Pasangan (Make a Match) dalam menentukan ayat
dan terjemahannya. Dalam pembelajaran aqidah dapat digunakan
metode Penemuan (Inquiry) dalam mencari bukti-bukti kekuasaan
Allah Swt. Dalam pembelajaran akhlak dapat digunakan metode
Bermain Peran (role playing) dalam mencontohkan perilaku terpuji.
Dalam pembelajaran fiqh dapat digunakan metode Pembelajaran
Berbasis Proyek (Project Based Learning) dalam menentukan dampak
zakat terhadap peningkatan ekonomi kaum dhuafa. Dalam
pembelajaran Sejarah Peradaban Islam dapat digunakan metode
Pembelajaran Berbasisi Masalah (Problem Based Learning) dalam
meminimalisir dampak radikalisme. Contoh penggunaan model-model
pembelajaran tersebut tidak baku, tetapi harus disesuaikan dengan
karakteristik materi pembelajaran.
Untuk mencapai tujuan tersebut, pembelajaran PAI dan Budi Pekerti

dapat dilaksanakan dengan menggunakan berbagai metode dan
strategi yang tepat dengan tetap memperhatikan nilai-nilai agama.
Dalam metode problem based learning misalnya, pendidik dapat
menanamkan nilai-nilai kerjasama, gotong-royong, kerukunan dan
demokrasi yang dapat diterapkan dalam kehidupan sehari-hari. Dalam
Small group discussion (diskusi kelompok kecil), pendidik dapat
menanamkan nilai percaya diri dalam berpendapat, bertanggung
jawab, dan menghargai pendapat orang lain, tetapi tetap menjaga nilai
multikulturalisme dengan toleransi yang tinggi dalam hidup
bermasyarakat yang lebih luas. Dengan metode role playing (bermain
7
peran) sebagai muzakki (pemberi zakat) dan mustahiq (penerima zakat)
dalam pembelajaran Fiqih tentang zakat, pendidik dapat menanamkan
nilai-nilai kepedulian dan empati kepada sesama, persaudaraan, di
samping ajaran tentang kerja keras dan cerdas untuk dapat menjadi
muzakkiserta penciptaan ekonomi yang berkeadilan.
Selain itu, pembelajaran PAI dan Budi Pekerti dapat juga dikemas
melalui multimedia sesuai dengan perkembangan ilmu pengetahuan
dan teknologi. Sebagai contoh: al-Qur’an, aqidah, akhlak, fiqih dan
sejarah peradaban Islam dapat dikemas sedemikian rupa dalam web
secara terpadu. Bahan-bahan materinya dapat berupa berbagai
macam media seperti bahan teks, gambar, suara, video, animasi,
simulasi dan sebagainya. Materi-materi tersebut dapat dipadukan ke
dalam satu-dua media atau semua media (multimedia).
Pengembangan materi PAI dan Budi Pekerti dapat juga dikemas secara
interaktif dan menarik. Salah satu caranya adalah dengan
menintegrasikan berbagai macam media sehingga siswa dapat memilih
apa yang akan dikerjakan selanjutnya, bertanya, dan mendapatkan
jawaban melalui pemanfaatan komputer. Dengan demikian siswa
memiliki kebebasan belajar sesuai dengan keinginanya. Hal ini
dimaksudkan agar belajar menjadi tidak monoton, mengekang dan
menegangkan.
Kebutuhan peserta didik harus juga menjadi pertimbangan dalam

pembelajaran. Pada umumnya ada tiga tipe pembelajar, yaitu auditory,
visual, dan kinestetik. Dalam pembelajaran PAI dan Budi Pekerti,
pendidik dituntut untuk dapat mengakomodasi kebutuhan peserta
didik yang karakteristiknyaberagam. Dengan demikian, pendidik PAI
dan Budi Pekerti telah mengimplementasikan ajaran Islam tentang
keadilan, berinteraksi secara efektif dengan lingkungan sosial,
renponsif, dan nilai-nilai lain dalam ajaran Islam yang humanis.
Penilaian
Aspek yang dinilai pada mata pelajaran PAI dan Budi Pekerti meliputi
sikap, pengetahuan, dan keterampilan.Penilaian sikap dilakukan
melalui observasi, penilaian diri, penilaian antar teman, dan jurnal
catatan guru. Penilaian aspek pengetahuan dilakukan melalaui tes
tertulis, tes lisan, observasi terhadap diskusi, tanya jawab dan
percakapan, serta penugasan. Penilaian aspek keterampilan dilakukan
melalui unjuk kerja/praktik, projek, produk, dan portofolio.
Sebagai ilustrasi, berikut ini dikemukakan beberapa contoh teknik

penilaian. Dalam penilaian al-Qur’āndapatdigunakanteknik penilaian
praktik membaca al-Qur’ān, komponen yang dinilai meliputi: cara
membaca (pengucapan huruf, panjang pendek bacaan) dan adab
membaca. Dalam penilaian aqidah dapatdigunakan teknik penilaian
diri terhadap pengamalan keyakinan. Dalam penilaian akhlak dapat
digunakan teknik penilaian observasi. Dalam penilaian fiqh
dapatdigunakan teknik penilaian praktik ibadah. Dalam penilaian
sejarah peradaban Islam dapatdigunakan teknik penilaian proyek.
8
F. Kontekstualisasi Pembelajaran Sesuai dengan Keunggulan dan
Kebutuhan Daerah serta Kebutuhan Peserta Didik.
Indonesia sebagai negara kesatuan yang terdiri atas berbagai suku

bangsa, agama, budaya, ras, dan kelas sosial merupakan kekayaan
yang patut disyukuri dan dipelihara agar tetap menjadi sumber
kekuatan. Jika tidak disikapi dengan bijak, keberagaman itu dapat
menjadi sumber konflik. Oleh karena itu, berbagai kearifan lokal yang
telah mengakar di masyarakat harus dipelihara dan dikembangkan
sesuai dengan perkembangan ilmu pengetahuan dan teknologi melalui
PAI dan Budi Pekerti dengan tetap memperhatikan nilai-nilai Islam
yang humanis, toleran, demokratis, multikultural, dan berwawasan
kebangsaan.
II. Kompetensi Dasar, Materi Pembelajaran, KegiatanPembelajaran,

dan Alokasi Waktu
Alokasi waktu setiap kelas dalam satu tahun pelajaran adalah sebagai
berikut:
Jumlah JP per tahun*)

Ruang Lingkup
X XI XII
Al-Qur’ān 30 30 30
Aqidah 18 12 18
Akhlak 18 12 6
Fiqih 24 36 24
Sejarah Peradaban Islam 18 18 18
Total 108 108 96
*)Keterangan:
1. Alokasi waktu per minggu 3 jam pelajaran.
2. Beban belajar di Kelas Xdan XImasing-masing paling sedikit 36
(tiga puluh enam) minggu efektif, dan kelas XII palaing sdikit 32
(tiga puluh dua) minggu efektif.
3. Beban belajar di Kelas Xdan XImasing-masing pada semester ganjil
paling sedikit 18 (delapan belas) minggu efektif dan pada semester
genap paling sedikit 18 (empat belas) minggu efektif,
4. Beban belajar di Kelas XII pada semester ganjil paling sedikit 18
(delapan belas) minggu efektif dan pada semester genap paling
sedikit 14 (empat belas) minggu efektif .
Berikut ini adalah tabel Kompetensi Dasar, Materi Pembelajaran, Kegiatan

Pembelajaran dan Alokasi Waktu untuk setiap kelas.
Kelas X
Materi Alokas
Kompetensi Dasar Pembelajar Kegiatan Pembelajaran i
an Waktu
1.1 Meyakini bahwa  Q.S. al-  Menyimak bacaan Q.S. al- 15 JP
kontrol diri Hujurat Hujurat/49: 10 dan 12 serta
(mujahadah an- (49): 10 hadits terkait.
nafs), prasangka dan 12  Membaca Q.S. al-Hujurat/49:
baik (husnuzzan), serta 10 dan 12 serta hadits terkait.
9
Materi Alokas
an Waktu
dan persaudaraan hadits  Mencermati makna Q.S. al-
(ukhuwah)adalah terkait Hujurat/49: 10 dan 12 serta
perintah agama. perilaku hadits terkait.
2.1 Berperilaku kontrol diri  Menanyakan cara
kontrol diri (mujahada membaca,hukum tajwid,
(mujahadah an- h an-nafs), asbabun nuzul, makna, dan
nafs), prasangka pesan-pesan utama dalam
berprasangka baik baik Q.S. al-Hujurat/49: 10 dan 12
(husnuzzan), dan (husnuzzha serta hadits terkait.
menjalin n), dan
persaudaraan persaudara  Mengidentifikasi hukum
bacaan (tajwid) Q.S. al-
(ukhuwah) sebagai an Hujurat/49: 10 dan 12.
implementasi dari (ukhuwah)
perintah Q.S. al-  Menterjemahkan dalam Q.S.
Hujurat/49: 10 al-Hujurat/49: 10 dan 12 serta
dan 12 serta hadis hadits terkait.
terkait.  Menganalisis asbabun nuzul
3.1 Menganalisis Q.S. Q.S. al-Hujurat/49: 10 dan 12.
al-Hujurat/49: 10  Menganalisis makna Q.S. al-
dan 12; serta Hujurat/49: 10 dan 12 serta
hadis tentang hadits terkait.
kontrol diri  Mengidentifikasi manfaat
(mujahadah an- kontrol diri (mujahadah an-
nafs), prasangka nafs), prasangka baik
baik (husnuzan), (husnuzzhan) dan
dan persaudaraan persaudaraan (ukhuwah).
(ukhuwah).
 Menyimpulkan hukum bacaan
4.1.1Membaca Q.S. al- yang terdapat dalam Q.S. al-
Hujurat/49: 10 Hujurat/49: 10 dan 12.
dan 12, sesuai
dengan kaidah  Menyimpulkan makna Q.S. al-
tajwid dan Hujurat/49: 10 dan 12 serta
makharijul hadits terkait.
huruf.  Menyimpulkan pesan-pesan
4.1.2Mendemonstrasik utama dalam Q.S. al-
an hafalan Q.S. Hujurat/49: 10 dan 12 serta
al-Hujurat/49: hadits terkait.
10 dan 12  Mengaitkan antara kualitas
dengan fasih keimanan dengan kontrol diri
dan lancar. (mujahadah an-nafs),
4.1.3 Menyajikan prasangka baik (husnuzzan),
hubungan dan persaudaraan (ukhuwah)
antara kualitas sesuai dengan pesan Q.S. al-
keimanan Hujurat/49: 10 dan 12, serta
dengan kontrol hadis terkait.
diri  Mendemonstrasikan bacaan
(mujahadah an- Q.S. al-Hujurat/49: 10 dan 12,
nafs), sesuai dengan kaidah tajwid
prasangka baik dan makharijul huruf.
(husnuzzan),  Mendemonstrasikan hafalan
dan Q.S. al-Hujurat/49: 10 dan 12
persaudaraan dengan fasih dan lancar.
(ukhuwah)
sesuai dengan  Menjelaskan hukum bacaan
pesan Q.S. al- yang terdapat pada Q.S. al-
Hujurat/49: 10 Hujurat/49: 10 dan 12.
dan 12, serta  Menjelaskan makna Q.S. al-
10
Materi Alokas
an Waktu
hadis terkait. Hujurat/49: 10 dan 12 serta
hadits terkait.
 Menjelaskan pesan-pesan
utama dalam Q.S. al-
Hujurat/49: 10 dan 12 serta
hadits terkait
 Menjelaskan keterkaitan
antara kualitas keimanan
dengan kontrol diri (mujahadah
an-nafs), prasangka baik
(husnuzzan), dan
persaudaraan (ukhuwah)
sesuai dengan pesan Q.S. al-
Hujurat/49: 10 dan 12, serta
hadis terkait.
1.2 Meyakini bahwa Q.S. al-  Menyimak bacaan Q.S. al- 15 JP

pergaulan bebas Isra’/17: Isra’/17: 32, dan Q.S. an-
dan zinaadalah 32, dan Nur/24: 2, serta hadis tentang
dilarang agama. Q.S. an- larangan pergaulan bebas dan
Nur/24: perbuatan zina.
2.2 Menghindarkan
2, serta  Membaca Q.S. al-Isra’/17: 32,
diri dari
hadis dan Q.S. an-Nur/24: 2, serta
pergaulan bebas
tentang hadis tentang larangan
dan perbuatan
larangan pergaulan bebas dan
zina sebagai
pergaulan perbuatan zina.
pengamalan
bebas dan  Mencermati makna Q.S. al-
Q.S. al-Isra’/17:
perbuatan Isra’/17: 32, dan Q.S. an-
32, dan Q.S. an-
zina. Nur/24: 2, serta hadis tentang
Nur/24: 2, serta
hadis terkait. larangan pergaulan bebas dan
perbuatan zina.
3.2 Menganalisis
Q.S. al-Isra’/17:  Menanyakan cara membaca,
32, dan Q.S. an- hukum tajwid, asbabun nuzul,
Nur/24: 2, serta makna, dan pesan-pesan
hadis tentang utama dalam Q.S. al-Isra’/17:
larangan 32, dan Q.S. an-Nur/24: 2.
pergaulan serta hadits terkait.
bebas dan  Mendiskusikan cara membaca
perbuatan zina. Q.S. al-Isra’/17: 32, dan Q.S.
4.2.1 Membaca Q.S. an-Nur/24: 2sesuai dengan
al-Isra’/17: 32, kaidah tajwid;
dan Q.S. an-  Mengidentifikasi hukum
Nur/24: 2sesuai bacaan (tajwid) Q.S. al-Isra’/17:
dengan kaidah 32, dan Q.S. an-Nur/24: 2.
tajwid dan  Menterjemahkan dalam Q.S.
makharijul al-Isra’/17: 32, dan Q.S. an-
huruf. Nur/24: 2serta hadits terkait.
4.2.2  Menganalisis asbabun nuzul
Mendemonstras Q.S. al-Isra’/17: 32, dan Q.S.
ikan an-Nur/24: 2.
hafalanQ.S. al-  Menganalisis makna Q.S. al-
Isra’/17: 32, Isra’/17: 32, dan Q.S. an-
dan Q.S. an- Nur/24: 2 serta hadits terkait.
Nur/24:
 Mengidentifikasi manfaat
2dengan fasih
larangan pergaulan bebas dan
11
Materi Alokas
an Waktu
dan lancar. perbuatan zina.
4.2.3 Menyajikan  Menyimpulkan hukum bacaan
keterkaitan yang terdapat dalam Q.S. al-
antara larangan Isra’/17: 32, dan Q.S. an-
berzina dengan Nur/24: 2.
berbagai  Menyimpulkan makna Q.S. al-
kekejian Isra’/17: 32, dan Q.S. an-
(fahisyah) yang Nur/24: 2serta hadits terkait.
ditimbulkannya  Menyimpulkan pesan-pesan
dan perangai utama dalam Q.S. al-Isra’/17:
yang buruk 32, dan Q.S. an-Nur/24: 2serta
(saa-a sabila) hadits terkait.
sesuai pesan
Q.S. al-Isra’/17:  Menganalisis keterkaitan
32, dan Q.S. an- antara larangan berzina
Nur/24: 2. dengan berbagai kekejian
(fahisyah) yang ditimbulkannya
dan perangai yang buruk (saa-
a sabila) sesuai pesan Q.S. al-
Isra’/17: 32, dan Q.S. an-
Nur/24: 2 serta hadis terkait.
 Mendemonstrasikan bacaan
Q.S. al-Isra’/17: 32, dan Q.S.
an-Nur/24: 2, sesuai dengan
kaidah tajwid dan makharijul
huruf.
 Mendemonstrasikan hafalan
Q.S. al-Isra’/17: 32, dan Q.S.
an-Nur/24: 2dengan fasih dan
lancar.
 Menjelaskan hukum bacaan
yang terdapat pada Q.S. al-
Nur/24: 2.
 Menjelaskan makna Q.S. al-
Nur/24: 2 serta hadits terkait.
 Menjelaskan pesan-pesan
utama dalam Q.S. al-Isra’/17:
32, dan Q.S. an-Nur/24: 2 serta
hadits terkait
 Menyajikan keterkaitan antara
larangan berzina dengan
berbagai kekejian (fahisyah)
yang ditimbulkannya dan
perangai yang buruk (saa-a
sabila) sesuai pesan Q.S. al-
Nur/24: 2 serta hadis terkait
1.3 Meyakini bahwa Iman  Membaca teks al-Asma al- 9 JP
Allah Maha kepada Husna (al-Kariim, al-Mu’min, al-
Mulia, Maha Allah SWT Wakiil, al-Matiin, al-Jaami’, al-
Mengamankan, (Asmaul ‘Adl, dan al-Akhiir).
Maha Husn: al-  Memberi stimulus agar peserta
Memelihara, Kariim, al- didik bertanya) :
Maha Sempurna Mu’min, al-
12
Materi Alokas
an Waktu
Kekuatan-Nya, Wakiil, al-  Mengapa Allah memiliki nama
Maha Matiin, al- yang begitu banyak?
Penghimpun, Jaami’, al-  Bagaimana kaitan antara
Maha Adil dan ‘Adl, dan nama-nama tersebut dengan
Maha Akhir. al-Akhiir) sifat-sifat Allah.
2.3 Memiliki sikap  Apa yang harus dilakukan oleh
keluhuran budi; umat Islam terkait nama-nama
kokoh Allah yang indah itu?
pendirian,
pemberi rasa  Meyimak penjelasan materi di
aman, tawakal atas melalui tayangan vidio
dan adil sebagai atau media lainnya.
implementasi  Menganalisis makna al-Kariim,
dari al-Mu’min, al-Wakiil, al-Matiin,
pemahaman al-Jaami’, al-‘Adl, dan al-Akhiir
Asmaul Husna bagi Allah.
al-Karim, al-  Mendiskusikan makna dan
Mu’min, al- contoh perilaku keluhuran
Wakil, al-Matin, budi, kokoh pendirian, pemberi
al-Jami’, al-‘Adl, rasa aman, tawakal dan
dan al-Akhir. perilaku adil sebagai
3.3 Menganalisis implementasi dari pemahaman
makna al-Asma makna Asmaul Husna (al-
al-Husna: al- Kariim, al-Mu’min, al-Wakiil, al-
Karim, al- Matiin, al-Jaami’, al-‘Adl, dan
Mu’min, al- al-Akhiir)
Wakil, al-Matin,  Mengaitkan makna al-Asma al-
al-Jami’, al-‘Adl, Husna al-Kariim, al-Mu’min, al-
dan al-Akhir. Wakiil, al-Matiin, al-Jaami’, al-
4.3 Menyajikan ‘Adl, dan al-Akhiir dengan sifat-
hubunganmakn sifat Allah.
a al-Asma al-  Mempresentasikan pelafalan al-
Husna: al- Kariim, al-Mu’min, al-Wakiil, al-
Karim, al- Matiin, al-Jaami’, al-‘Adl, dan
Mu’min, al- al-Akhiir.
Wakil, al-Matin,
al-Jami’, al-‘Adl,  Mempresentasikan makna al-
dan al- Kariim, al-Mu’min, al-Wakiil, al-
Akhirdengan Matiin, al-Jaami’, al-‘Adl, dan
perilaku al-Akhiir.
keluhuran budi,  Mempresentasikan keterkaitan
kokoh makna al-Asma al-Husna: al-
pendirian, rasa Kariim, al-Mu’min, al-Wakiil, al-
aman, tawakal Matiin, al-Jaami’, al-‘Adl, dan
dan perilaku al-Akhiir dengan perilaku
adil. keluhuran budi, kokoh
pendirian, rasa aman, tawakal
dan perilaku adil.
1.4 Meyakini Iman  Mencermati bacaan teks 9 JP
keberadaan kepada tentang makna dan contoh
malaikat- Malaikat perilaku beriman kepada
malaikat Allah malaikat-malaikat Allah Swt.
Swt.  Menyimak penjelasan materi di
2.4 Menunjukkan atas melalui tutorial, tayangan
sikap disiplin, vidio atau media lainnya.
jujur dan  Memberi stimulus agar peserta
bertanggung
13
Materi Alokas
an Waktu
jawab, sebagai didik bertanya:
implementasi  Mengapa kita harus beriman
dari beriman kepada malaikat?
kepada
malaikat-  Mengapa malaikat yang wajib
malaikat Allah diketahui ada sepuluh?
Swt.  Apa yang harus dilakukan oleh
3.4 orang yang beriman kepada
Menganalisisma malaikat?
kna beriman  Peserta didik mengidentifikasi
kepada ayat-ayat al-Quran yang
malaikat- mengungkapkan nama-nama
malaikat Allah dan tugas malaikat.
SWT.  Peserta didik mendiskusikan
4.4 Menyajikan makna dan contoh perilaku
hubungan beriman kepada Malaikat
antara beriman sebagaimana disebutkan dalam
kepada al-Quran.
malaikat-  Membuat kesimpulan tentang
malaikat Allah makna beriman kepada
Swt. dengan malaikat-malaikat Allah Swt.
perilaku teliti,
 Mengaitkan antara beriman
disiplin, dan
kepada malaikat Allah Swt.
waspada.
dengan perilaku teliti, disiplin,
dan waspada.
 Menyebutkan ayat-ayat al-
Quran yang mengungkapkan
nama-nama malaikat.
 Membacakan kesimpulan
tentang makna beriman
kepada malaikat-malaikat
Allah Swt.
antara beriman kepada
malaikat Allah Swt. dengan
perilaku teliti, disiplin, dan
waspada.
1.5 Terbiasa Berpakaian  Mencermati bacaan teks 6 JP
berpakaian secara tentang berpakaian secara
sesuai dengan Islami islami
syariat Islam.  Mencermati model-model
2.5 Menunjukkan berpakain secara islami melalui
perilaku tutorial, tayangan vidio atau
berpakaian media lainnya.
sesuai dengan  Mengemukakan pertanyaan
syariat Islam. tentang:
3.5
 Bagaimana berpakaian secara
Menganalisisket
islami?
entuan
berpakaian  Mengapa kita harus
sesuai syariat berpakaian secara islami?
Islam.  Mengidentifikasi tata cara
4.5 Menyajikan berpakaian sesuai syariat
keutamaan Islam.
tatacara  Mengidentifikasi tujuan
14
Materi Alokas
an Waktu
berpakaian berpakaian menurut syariat
sesuai syariat Islam
Islam.  Mengidentifikasi manfaat
berpakaian menurut syariat
Islam
 Mengidentifikasi landasan
hukum berpakaian menurut
syariat Islam.
 Mengaitkan antara kesesuaian
model berpakaian dengan
ketentuan syariat Islam.
 Mengaitkan ketentuan
berpakaian menurut syariat
islam dengan hikmah yang
diperoleh individu, keluarga,
dan masyarakat.
 Mempresentasikan
/menyampaikan hasil diskusi
tentang berpakaian menurut
syariat Islam.
1.6 Meyakini bahwa Perilaku  Mengamati tayangan video 6 JPL

jujur adalah jujur tentang perilaku jujur dalam
ajaran pokok kehidupan sehari-hari yang
agama berkembang di masyarakat.
2.6 Menunjukkan  Menyimak dan membaca
perilaku jujur penjelasan mengenai perilaku
dalam jujur dalam kehidupan sehari-
kehidupan hari yang berkembang di
sehari-hari. masyarakat.
 Mengajukan pertanyaan
3.6 Menganalisis
tentang perilaku jujur dalam
manfaat
kehidupan sehari-hari yang
kejujuran
berkembang di masyarakat.
dalam
kehidupan  Menelaah perilaku jujur dalam
sehari-hari. kehidupan sehari-hari yang
berkembang di
4.6 masyarakatMenyimpulkan
Menyajikankait hikmah perilaku jujur dalam
an antara kehidupan sehari-hari yang
contoh perilaku berkembang di masyarakat.
jujur dalam
kehidupan  Mengaitkan perilaku jujur
dalam kehidupan sehari-hari
sehari-hari
dengan yang berkembang di
masyarakat dengan keimanan.
keimanan
 Membuat rumusan perilaku
jujur berdasarkan al-Quran
dan Hadis
 Mengidentifikasi perilaku jujur
dengan kehidupan sehari-hari.
 Menyajikan/melaporkan hasil
diskusi tentang perilaku jujur
dalam kehidupan sehari-hari
yang berkembang di
masyarakat.
15
Materi Alokas
an Waktu
perilaku jujur dalam
berkembang di masyarakat
dengan keimanan.
 Menanggapi hasil presentasi
(melengkapi, mengkonformasi,
dan menyanggah).
 Membuat resume pembelajaran
di bawah bimbingan guru.
1.7 Meyakini bahwa Semangat  Mencermati bacaan teks 6 JP

menuntut ilmu menuntut tentang Q.S. at-Taubah (9) :
adalah perintah ilmu dan 122 dan hadits terkait tentang
Allah dan menyampa semangat menuntut ilmu,
Rasul-Nya. ikannya menerapkan dan
kepada menyampaikan nya kepada
2.7 Memiliki sikap sesama
sesama
semangat
menuntut ilmu  Meyimak penjelasan materi di
dan atas melalui tayangan vidio
menyampaikann atau media lainnya.
ya kepada  Memberi stimulus agar peserta
sesama sebagai didik bertanya):
implementasi  Mengapa harus menuntut
dari ilmu?
pemahaman
 Bagaimana cara
Q.S. at-
menyampaikan ilmu kepada
Taubah/9: 122
sesama?
dan hadis
terkait.  Peserta didik mendiskusikan
makna dan contoh semangat
3.7 Menganalisis menuntut ilmu, menerapkan
semangat dan menyampaikannya kepada
menuntut ilmu, sesama sebagai implementasi
menerapkan pemahaman kandungan Q.S.
dan at-Taubah (9): 122 dan hadits
menyampaikan terkait.
nya kepada
sesama.  Guru mengamati perilaku
contoh semangat menuntut
4.7 Menyajikan ilmu, menerapkan dan
kaitan menyaampaikannya kepada
antarakewajiba sesama melalui lembar
n menuntut pengamatan di sekolah.
ilmu, dengan  Guru berkolaborasi dengan
kewajiban orang tua untuk mengamati
membela agama
perilaku semangat menuntut
sesuai perintah ilmu, menerapkan dan
Q.S. at-Taubah menyaampaikannya kepada
/9: 122 dan sesama di rumah.
hadis terkait.
 Membuat kesimpulan tentang
semangat menuntut ilmu dan
menyampaikannya kepada
sesama.
tentang semangat menuntut
16
Materi Alokas
an Waktu
ilmu dan menyampaikannya
kepada sesama.
1.8 Meyakini al- Sumber  Mencermati bacaan teks 12 JP

Qur’an, Hadis Hukum tentangkedudukan al-Quran,
dan ijtihad Islam al-Hadits, dan Ijtihad sebagai
sebagai sumber sumber hukum Islam
hukum Islam.  Meyimak penjelasan materi
2.8 Menunjukkan tersebut di atas melalui
perilaku ikhlas tayangan vidio atau media
dan taat lainnya.
beribadah  memberi stimulus agar peserta
sebagai didik bertanya):
implemantasi  Mengapa al-Qur’an, Hadits,
pemahaman dan Ijtihad sebagai sumber
terhadap hukum Islam ?
kedudukan al-
 Apa yang anda pahami tenang
Qur’an, hadis,
al-Qur’an, Hadits, dan Ijtihad ?
dan ijtihad
sebagai sumber  Peserta didik mendiskusikan
hukum Islam. makna al-Qur’an, Hadits, dan
Ijtihad sebagai sumber hukum
3.8 Menganalisis Islam
kedudukan al-
Qur’an, hadis,  Guru mengamati perilaku
dan ijtihad berpegang teguh kepada al-
sebagai sumber Qur’an, Hadits, dan Ijtihad
hukum Islam. sebagai sumber hukum Islam
 Guru berkolaborasi dengan
4.8
orang tua untuk mengamati
Mendeskripsika perilaku berpegang teguh
n macam-
kepada al-Qur’an, Hadits, dan
macam sumber Ijtihad di rumah.
hukum Islam.
 Menalar/Mengasosiasi
 Membuat kesimpulan tentang
sumber hukum Islam.
tentang sumber hukum Islam.
1.9 Meyakini bahwa Pengelolaa  Mencermati bacaan teks 12 JP

haji, zakat dan n haji, tentang pengertian, ketentuan
wakaf adalah zakat dan dan hal-hal yang berkaitan
perintah Allah waka dengan pengelolaan haji, zakat
dapat memberi dan wakaf.
kemaslahatan  Meyimak penjelasan materi di
bagi individu atas melalui tayangan vidio
dan masyarakat. atau media lainnya.
2.9 Menunjukkan  Memberi stimulus agar peserta
kepedulian didik bertanya:
sosial sebagai  Mengapa haji, zakat dan wakaf
hikmah dari harus dikelola?
perintah haji,
 Bagaimana cara mengelola
zakat, dan
haji, zakat dan wakaf?
wakaf.
 Peserta didik mendiskusikan
3.9 Menganalisis makna dan ketentuan haji,
hikmah ibadah
17
Materi Alokas
an Waktu
haji, zakat, dan zakat dan wakaf serta
wakaf bagi pengeloalaannya.
individu dan  Membuat kesimpulan materi
masyarakat. pengelolaan haji, zakat dan
4.9 wakaf.
Menyimulasika  Mempresentasikan
n ibadahhaji, /menyampaikan hasil diskusi
zakat, dan tentang materi pengelolaan
wakaf. wakaf.
1.10 Meyakini Meneladan  Mencermati bacaan teks 9 JP

kebenaran i tentang substansi dan strategi
dakwah Nabi Perjuangan dakwah Rasullullah saw.
Muhammad Rasulullah  Meyimak penjelasan materi
saw. di Makkah. saw. di tersebut di atas melalui
Mekah tayangan vidio atau media
2.10 Bersikap tangguh
dan rela lainnya.
berkorban  Memberi stimulus agar peserta
menegakkan didik bertanya)
kebenaran  Apa substansi dakwah
sebagai ’ibrah Rasulullah di Mekah?
dari sejarah
 Apa strategi dakwah
strategi dakwah
Rasulullah di Mekah?
Nabi di Makkah.
3.10 Menganalisis substansi dan strategi dakwah
substansi, Rasullullah saw. di Mekah.
strategi, dan
keberhasilan  Guru mengamati perilaku
dakwah Nabi tangguh dan semangat
Muhammad menegakkan kebenaran dalam
saw. di kehidupan sehari-hari.
Makkah.  Guru berkolaborasi dengan
orang tua untuk mengamati
4.10 Menyajikan perilaku tangguh dan
keterkaitan semangat menegakkan
antara kebenaran dalam kehidupan
substansi dan sehari-haridi rumah.
strategi dengan
keberhasilan  Membuat kesimpulan tentang
dakwah Nabi substansi dan strategi dakwah
Muhammad Rasullullah saw. di Mekah.
saw. di  Mempresentasikan
Makkah. /menyampaikan hasil diskusi
tentang substansi dan strategi
dakwah Rasullullah saw. di
Mekah.
1.11 Meyakini Meneladan  Mencermati bacaan teks 9 JP

kebenaran i tentang substansi dan strategi
dakwah Nabi Perjuangan dakwah Rasullullah saw. di
Muhammad Rasulullah Madinah
saw. di saw. di  Meyimak penjelasan materi
Madinah. Madinah tersebut di atas melalui
2.11 Menunjukkan tayangan vidio atau media
sikap semangat lainnya.
ukhuwah dan  Memberi stimulus agar peserta
kerukunan didik bertanya)
18
Materi Alokas
an Waktu
sebagai ibrah  Apa substansi dakwah
dari sejarah Rasulullah di Madinah?
strategi dakwah  Apa strategi dakwah
Nabi di Rasulullah di Madinah?
Madinah.
3.11 Menganalisis substansi dan strategi dakwah
substansi, Rasullullah saw. di Madinah.
strategi, dan
 Guru mengamati perilaku
keberhasilanda
semangat ukhuwah sebagai
kwah Nabi
implementasi dari pemahaman
Muhammad
strategi dakwah Rasulullah
saw. di
saw. di Madinah.
Madinah.
 Guru berkolaborasi dengan
4.11 Menyajikan orang tua untuk mengamati
keterkaitan perilaku semangat ukhuwah
antara sebagai implementasi dari
substansi dan pemahaman strategi dakwah
strategi dengan Rasulullah saw. di Madinah.
keberhasilan
 Membuat kesimpulan materi
dakwah Nabi
substansi dan strategi dakwah
Muhammad
Rasullullah saw. di Madinah.
saw. di
Madinah.  Mempresentasikan
tentang materi substansi dan
strategi dakwah Rasullullah
saw. di Madinah.
Kelas : XI
Materi
Alokasi
Kompetensi Dasar Pembelajara Kegiatan Pembelajaran
Waktu
n
1.1Meyakini bahwa  Q.S. al  Menyimak bacaan Q.S. al 15 JP
taat pada aturan, Maidah/ Maidah/5: 48;Q.S. an-Nisa/4:
kompetisi dalam 5: 48;Q.S. 59; dan Q.S. at Taubah /9:
kebaikan, dan an- 105 serta hadis terkait.
etos kerja sebagai Nisa/4:  Membaca Q.S. al Maidah/5:
perintah agama. 59; dan 48;Q.S. an-Nisa/4: 59; dan
2.1 Menaati aturan, Q.S. at Q.S. at Taubah /9: 105serta
tanggung jawab, Taubah hadis terkait.
berkompetisi /9: 105.  Mencermati makna,
dalam kebaikan asbabunnuzul, hikmah dan
dan kerja keras manfaat yang terkandung
sebagai pada Q.S. al Maidah/5:
implementasi dari 48;Q.S. an-Nisa/4: 59; dan
pemahaman Q.S. Q.S. at Taubah /9: 105serta
al Maidah/5: hadis terkait.
48;Q.S. an-Nisa/4:  Menanyakan cara membaca
59; dan Q.S. at Q.S. al Maidah/5: 48;Q.S. an-
Taubah /9: Nisa/4: 59; dan Q.S. at
105serta Hadis Taubah /9: 105serta hadis
yang terkait. terkait.
3.1Menganalisis makna  Mengajukan pertanyaan
Q.S. al Maidah/5: tentang hukum tajwid,
19
Materi
Alokasi
Waktu
n
48;Q.S. an-Nisa/4: asbabun nuzul, Q.S. al
59; dan Q.S. at Maidah/5: 48;Q.S. an-Nisa/4:
Taubah /9: 105, 59; dan Q.S. at Taubah /9:
serta hadis 105.
tentang taat pada  Menanyakan makna Q.S. al
aturan, kompetisi Maidah/5: 48;Q.S. an-Nisa/4:
dalam kebaikan, 59; dan Q.S. at Taubah /9:
dan etos kerja. 105serta hadis terkait.
4.1.1Membaca Q.S. al  Menanyakan pesan-pesan
Maidah/5: utama yang terdapat dalam
48;Q.S. an- Q.S. al Maidah/5: 48;Q.S. an-
Nisa/4: 59; dan Nisa/4: 59; dan Q.S. at
Q.S. at Taubah Taubah /9: 105serta hadis
/9: 105 sesuai terkait.
dengan kaidah  Mendiskusikan cara
tajwid dan membaca Q.S. al Maidah/5:
makharijul 48;Q.S. an-Nisa/4: 59; dan
huruf. Q.S. at Taubah /9: 105sesuai
4.1.2Mendemonstrasi dengan kaidah tajwid.
kan hafalan  Mengidentifikasi hukum
Q.S. al bacaan (tajwid) Q.S. al
Maidah/5: Maidah/5: 48;Q.S. an-Nisa/4:
48;Q.S. an- 59; dan Q.S. at Taubah /9:
Nisa/4: 59; dan 105.
Q.S. at Taubah
 Menterjemahkan Q.S. al
/9: 105dengan
Maidah/5: 48;Q.S. an-Nisa/4:
fasih dan
59; dan Q.S. at Taubah /9:
lancar.
105 serta hadis terkait.
4.1.3 Menyajikan  Mendiskusikan asbabun
keterkaitan nuzul Q.S. al Maidah/5:
antara perintah 48;Q.S. an-Nisa/4: 59; dan
berkompetisi Q.S. at Taubah /9: 105.
dalam kebaikan
dengan  Mengidentifikasi makna Q.S.
kepatuhan al Maidah/5: 48;Q.S. an-
terhadap Nisa/4: 59; dan Q.S. at
ketentuan Allah Taubah /9: 105 serta hadis
sesuai dengan terkait.
pesan Q.S. al  Mendiskusikan pesan-pesan
Maidah/5: yang terkandung paqda Q.S.
48;Q.S. an- al Maidah/5: 48;Q.S. an-
Nisa/4: 59; dan Nisa/4: 59; dan Q.S. at
Q.S. at Taubah Taubah /9: 105serta hadis
/9: 105. terkait
 Mendiskusikan manfat
berkompetisi dalam kebaikan
dengan kepatuhan terhadap
ketentuan Allah sesuai
dengan kandungan Q.S. al
105.
 Menganalisis hukum bacaan,
makna, pesan-pesan yang
terdapat pada Q.S. al
20
Materi
Alokasi
Waktu
n
105.
 Mengaitkan sikap
ketentuan Allah dengan Q.S.
al Maidah/5: 48;Q.S. an-
Nisa/4: 59; dan Q.S. at
Taubah /9: 105.
 Menyimpulkan hukum
bacaan, makna, pesan-pesan,
hikmah dan manfaat yang
terdapat pada Q.S. al
105.
Q.S. al Maidah/5: 48;Q.S. an-
Taubah /9: 105sesuai dengan
kaidah tajwid dan makharijul
huruf.
Q.S. al Maidah/5: 48;Q.S. an-
Taubah /9: 105dengan fasih
dan lancar.
 Menyajikan hukum bacaan
yang terdapat pada Q.S. al
105.
 Menyajikan makna Q.S. al
105 serta hadis terkait.
 Menyajikan pesan-pesan,
terkandung dalam Q.S. al
105 serta hadis terkait
 Menyajikan paparan
keterkaitan antara sikap
ketentuan Allah dengan Q.S.
al Maidah/5: 48;Q.S. an-
Taubah /9: 105serta hadis
terkait.
21
Materi
Alokasi
Waktu
n
1.2 Meyakini bahwa  Q.S.  Menyimak bacaan Q.S. 15 JP
agama Yunus/1 Yunus/10 : 40-41 dan Q.S. al-
mengajarkan 0 : 40-41 Maidah/5: 32 serta hadis
toleransi, dan Q.S. terkait.
kerukunan, dan al-  Membaca Q.S. Yunus/10 : 40-
menghindarkan Maidah/ 41 dan Q.S. al-Maidah/5:
diri dari tindak 5: 32 32serta hadis terkait.
kekerasan.  Mencermati makna,
2.2 Bersikap toleran, asbabunnuzul, hikmah dan
rukun dan manfaat yang terkandung
menghindarkan pada Q.S. Yunus/10 : 40-41
diri dari tindak dan Q.S. al-Maidah/5: 32serta
kekerasan hadis terkait.
sebagai  Menanya
implementasi
 Menanyakan cara membaca
dari
Q.S. Yunus/10 : 40-41 dan
pemahaman
Q.S. al-Maidah/5: 32serta
Q.S. Yunus/10 :
hadis terkait.
40-41 dan Q.S.
al-Maidah/5:  Mengajukan pertanyaan
32, serta hadis tentang hukum tajwid, makna
terkait. dan asbabun nuzul Q.S.
Yunus/10 : 40-41 dan Q.S. al-
3.2 Menganalisis Maidah/5: 32serta hadis
makna Q.S. terkait.
Yunus/10 : 40-
41 dan Q.S. al-  Menanyakan pesan-pesan
Maidah/5: 32, utama yang terdapat dalam
serta hadis Q.S. Yunus/10 : 40-41 dan
tentang Q.S. al-Maidah/5: 32serta
toleransi, hadis terkait.
rukun, dan 
menghindarkan  Mengumpulkan Informasi
diri dari tindak
 Mendiskusikan cara Q.S.
kekerasan.
4.2.1 Membaca Q.S. Maidah/5: 32sesuai dengan
Yunus/10 : 40- kaidah tajwid.
41 dan Q.S. al-  Mengidentifikasi hukum
Maidah/5: bacaan (tajwid) Q.S.
32sesuai Yunus/10 : 40-41 dan Q.S. al-
dengan kaidah Maidah/5: 32.
tajwid dan
makharijul  Menterjemahkan Q.S.
huruf. Yunus/10 : 40-41 dan Q.S. al-
Maidah/5: 32serta hadis
4.2.2Mendemonstrasi terkait.
kan hafalan  Mendiskusikan asbabun
Q.S. Yunus/10 : nuzul Q.S. Yunus/10 : 40-41
40-41 dan Q.S. dan Q.S. al-Maidah/5: 32.
al-Maidah/5:
32dengan fasih  Mengidentifikasi makna Q.S.
dan lancar. Yunus/10 : 40-41 dan Q.S. al-
4.2.3 Menyajikan terkait.
keterkaitan
 Mendiskusikan pesan-pesan
antara
yang terkandung paqda Q.S.
kerukunan dan
toleransi sesuai
22
Materi
Alokasi
Waktu
n
pesan Q.S. terkait.
Yunus/10: 40-  Mendiskusikan manfat
41 dengan kerukunan dan toleransi
menghindari sesuai pesan Q.S. Yunus/10 :
tindak 40-41.
kekerasan
sesuai pesan  Mendiskusikan manfat
Q.S. al- menghindari tindak
Maidah/5: 32. kekerasan sesuai pesan Q.S.
al-Maidah/5: 32.
 Mengasosiasi
 Menganalisis hukum bacaan,
makna, pesan-pesan yang
terdapat pada Q.S. Yunus/10
: 40-41 dan Q.S. al-Maidah/5:
32.
 Mengaitkan antara
kerukunan dan toleransi
sesuai pesan Q.S. Yunus/10:
40-41 dengan menghindari
tindak kekerasan sesuai
pesan Q.S. al-Maidah/5: 32.
bacaan, makna, pesan-pesan,
terdapat pada Q.S. Yunus/10
: 40-41 dan Q.S. al-Maidah/5:
32.
 Mengomunikasikan
Q.S. al-Maidah/5: 32sesuai
dengan kaidah tajwid dan
makharijul huruf.
Q.S. al-Maidah/5: 32dengan
fasih dan lancar.
yang terdapat pada Q.S.
Maidah/5: 32.
 Menyajikan makna Q.S.
terkait.
terkandung dalam Q.S.
Maidah/5: 32 serta hadis
terkait.
keterkaitan antara kerukunan
dan toleransi sesuai pesan
23
Materi
Alokasi
Waktu
n
Q.S. Yunus/10: 40-41 dengan
menghindari tindak
kekerasan sesuai pesan Q.S.
al-Maidah/5: 32 serta hadis
terkait.
1.3 Meyakini adanya  Iman  Membaca teks bacaan 6 JP

kitab-kitab suci kepada tentang iman kepada kitab-
Allah Swt. Kitab- kitab Allah Swt.
2.3 Peduli kepada kitab  Mengamati gambar, peristiwa,
orang lain Allah atau penomena alam terkait
dengan saling Swt. dengan keimanan kepada
menasihati kitab-kitab Allah Swt.
sebagai  Menyimak tayangan atau
cerminan penjelasan tentang Iman
beriman kepada kepada kitab-kitab Allah Swt.
kitab-kitab Allah  Mencermati dalil-dalil tentang
Swt. Iman kepada kitab-kitab
3.3 Menganalisis Allah Swt.
makna iman  Mencermati hikmah dan
kepada kitab- manfaat dari beriman kepada
kitab Allah Swt. kitab-kitab Allah Swt.
4.3. Menyajikan  Menanyakan makna iman
keterkaitan kepada kitab-kitab Allah Swt.
antara beriman  Menanyakan ciri-ciri orang
kepada kitab- beriman kepada kitab-kitab
kitab suci Allah Allah Swt.
Swt, dengan
 Menanyakan keterkaitan
perilaku sehari- beriman kepada kitab-kitab
hari. Allah Swt dengan perilaku
peduli kepada orang lain
dengan saling menasihati.
 Menanyakan hikmah dan
manfaat dari beriman kepada
kitab-kitab Allah Swt.
 Mendiskusikan makna
beriman kepada kitab-kitab
suci Allah Swt.
 Mengidentifikasi tanda-tanda
orang yang beriman kepada
kitab-kitab suci Allah Swt.
 Mengidentifikasi dalil-dali
yang berkaitan dengan kitab-
kitab suci Allah Swt.
 Mendiskusikan dalil-dali yang
berkaitan dengan kitab-kitab
suci Allah Swt.
 Mengidentifikasi hikmah dan
manfaat beriman kepada
 Mendiskusikan hikmah dan
24
Materi
Alokasi
Waktu
n
 Menganalisis makna beriman
kepada kitab-kitab suci Allah
Swt.
 Menganalisis tanda-tanda
 Mengaitkan sikap kaitan
antara beriman kepada kitab-
kitab suci Allah Swt. dengan
perilaku peduli kepada orang
lain dan saling menasihati.
 Menganalisis hikmah dan
 Menyimpulkan keterkaitan
antara beriman kepada kitab-
kitab suci Allah Swt. dengan
perilaku peduli kepada orang
lain dan saling menasihati.
 Menyajikan paparan tentang
makna, tanda-tanda, hikmah,
dan manfaat beriman kepada
keterkaitan antara beriman
kepada kitab-kitab suci Allah
Swt. dengan perilaku peduli
kepada orang lain dan saling
menasihati.
1.4 Meyakini  Iman  Membaca teks bacaan 6 JP

adanya rasul- kepada tentang iman kepada Rasul-
rasul Allah Swt. Rasul- rasul Allah Swt.
2.4 Menunjukkan rasul  Mengamati gambar, peristiwa,
perilaku saling Allah atau penomena alam terkait
menolong Swt. dengan keimanan kepada
sebagai Rasul-rasul Allah Swt.
cerminan  Menyimak tayangan atau
beriman kepada penjelasan tentang iman
rasul-rasul Allah kepada Rasul-rasul Allah Swt.
Swt.  Mencermati dalil-dalil tentang
3.4 Menganalisis iman kepada Rasul-rasul
makna iman Allah Swt.
kepada rasul-  Mencermati hikmah dan
rasul Allah Swt. manfaat iman kepada Rasul-
4.4 Menyajikan rasul Allah Swt.
kaitan antara  Menanyakan iman kepada
iman kepada Rasul-rasul Allah Swt.
rasul-rasul  Menanyakan ciri-ciri orang
Allah Swt beriman kepada Rasul-rasul
dengan Allah Swt.
keteguhan
dalam manfaat iman kepada Rasul-
bertauhid,
25
Materi
Alokasi
Waktu
n
toleransi, rasul Allah Swt.
ketaatan, dan  Menanyakan keterkaitan
kecintaan beriman kepada Rasul-rasul
kepada Allah. Allah Swt. dengan perilaku
saling menolong.
beriman kepada Rasul-rasul
Allah Swt.
 Mengidentifikasi tanda-tanda
Rasul-rasul Allah Swt.
yang berkaitan dengan Rasul-
rasul Allah Swt.
berkaitan dengan Rasul-rasul
Allah Swt.
 Menganalisis makna iman
kepada Rasul-rasul Allah Swt.
Rasul-rasul Allah Swt. dengan
perilaku saling tolong
menolong.
Rasul-rasul Allah Swt. dengan
perilaku saling tolong
menolong.
makna, tanda-tanda, hikmah,
dan manfaat beriman kepada
kepada Rasul-rasul Allah Swt.
dengan perilaku saling tolong
menolong.
26
Materi
Alokasi
Waktu
n
1.5 Meyakini bahwa  Syaja’ah  Membaca teks bacaan 6 JP
Islam (berani tentang Syaja’ah (berani
mengharuskan membela membela kebenaran).
umatnya untuk kebenara  Mengamati gambar, peristiwa,
memiliki sifat n) atau penomena alam terkait
Syaja’ah (berani dengan Syaja’ah (berani
membela membela kebenaran).
kebenaran)  Menyimak tayangan atau
dalam penjelasan tentang Syaja’ah
mewujudkan (berani membela kebenaran).
kejujuran
 Mencermati dalil-dalil tentang
2.5 Menunjukkan Syaja’ah (berani membela
sikap kebenaran).
Syaja’ah(berani
 Mencermati hikmah dan
membela
manfaat dari sifat Syaja’ah
kebenaran)
(berani membela kebenaran).
dalam
mewujudkan  Menanyakan makna Syaja’ah
kejujuran. (berani membela kebenaran).
3.5 Menganalisis  Menanyakan ciri-ciri orang
makna yang memiliki sifat Syaja’ah
Syaja’ah(berani (berani membela kebenaran).
membela  Menanyakan dalil-dalil yang
kebenaran) berkaitan dengan Syaja’ah
dalam kehidupan (berani membela kebenaran).
sehari-hari  Menanyakan hikmah dan
4.5 Menyajikan manfaat dari sifat Syaja’ah
kaitan antara (berani membela kebenaran).
Syaja’ah(berani  Mendiskusikan makna
membela Syaja’ah (berani membela
kebenaran) kebenaran).
dalam kehidupan  Mengidentifikasi tanda-tanda
sehari-hari orang yang memiliki sifat
dengan Syaja’ah (berani membela
keimanan kebenaran).
seseorang
yang berkaitan dengan
Syaja’ah (berani membela
kebenaran)..
berkaitan dengan Syaja’ah
manfaat Syaja’ah (berani
membela kebenaran).
manfaat Syaja’ah (berani
membela kebenaran).
 Menganalisis makna Syaja’ah
orang yang memiliki sifat
kebenaran).
27
Materi
Alokasi
Waktu
n
manfaat sifat Syaja’ah (berani
membela kebenaran).
 Menyimpulkan hikmah dan
manfaat sifat Syaja’ah (berani
membela kebenaran).
makna, dalil, dan contoh sifat
kebenaran).
hikmah dan manfaat dari
sifat hikmah dan manfaat
sifat Syaja’ah (berani
membela kebenaran).
1.6 Meyakini bahwa  Hormat  Membaca teks bacaan 6 JP

hormat dan dan tentang hormat dan patuh
patuh kepada patuh kepada orangtua dan guru.
orangtua dan kepada  Mengamati gambar, peristiwa,
guru sebagai orangtua atau penomena alam terkait
kewajiban dan guru dengan hormat dan patuh
agama. kepada orangtua dan guru.
2.6 Menunjukkan  Menyimak tayangan atau
perilaku hormat penjelasan tentang hormat
dan patuh dan patuh kepada orangtua
kepada orangtua dan guru.
dan guru  Mencermati dalil-dalil tentang
sebagai hormat dan patuh kepada
implementasi orangtua dan guru.
dari
pemahaman
manfaat hormat dan patuh
Q.S. al-Isra’/17:
23 dan hadis
terkait.  Menanyakan makna hormat
dan patuh kepada orangtua
3.6 Menganalisis dan guru.
perilaku hormat
dan patuh  Menanyakan dalil-dalil yang
kepada orangtua berkaitan dengan hormat dan
dan guru. patuh kepada orangtua dan
guru.
4.6 Menyajikan  Menanyakan hikmah dan
kaitan antara manfaat hormat dan patuh
ketauhidan kepada orangtua dan guru.
dalam beribadah
dengan hormat  Mendiskusikan makna
dan patuh hormat dan patuh kepada
kepada orangtua orangtua dan guru.
dan guru sesuai  Mengidentifikasi dalil-dali
dengan Q.S. Al- yang berkaitan dengan
Isra’/17: 23 dan hormat dan patuh kepada
hadis terkait. orangtua dan guru.
berkaitan dengan hormat dan
patuh kepada orangtua dan
guru.
28
Materi
Alokasi
Waktu
n
 Menganalisis makna hormat
dan guru.
 Menganalisis dalil-dalil
tentang hormat dan patuh
makna, dalil, dan contoh
hormat dan patuh kepada
orangtua dan guru.
hikmah dan manfaat hormat
dan guru.
1.7 Menerapkan  Pelaksan  Membaca teks tentang 12 JP

penyelenggaraan aan tatacara penyelenggaraan
jenazah sesuai tatacara jenazah.
dengan penyelen  Mengamati gambar, peristiwa,
ketentuan ggaraan atau penomena alam yang
syariat Islam. jenazah terkait dengan tatacara
2.7 Bertanggung penyelenggaraan jenazah.
jawab dan  Menyimak tayangan atau
bekerja sama penjelasan tentang tatacara
dalam penyelenggaraan jenazah.
penyelenggaraan  Mencermati dalil-dalil tentang
jenazah di tatacara penyelenggaraan
masyarakat. jenazah.
 Mencermati tahapan
3.7 Menganalisis penyelenggaran jenazah.
pelaksanaan  Mencermati hikmah dan
penyelenggaraan manfaat tatacara
jenazah. penyelenggaraan jenazah.
4.7 Menyajikan  Menanyakan makna tatacara
prosedur penyelenggaraan jenazah.
penyelenggaraan  Menanyakan dalil-dalil yang
jenazah. berkaitan dengan tatacara
penyelenggaraan jenazah.
 Menanyakan tahapan-
tahapan dalam
29
Materi
Alokasi
Waktu
n
manfaat tatacara
tatacara penyelenggaraan
jenazah.
 Mengidentifikasi dalil-dalil
jenazah
 Mendiskusikan dalil-dalil
jenazah.
manfaat tatacara
manfaat tatacara
 Menganalisis makna tatacara
manfaat tatacara
manfaat tatacara
makna, dalil, dan contoh
jenazah.
hikmah dan manfaat tatacara
1.8 Menerapkan  Pelaksan  Membaca teks tentang 12 JP

ketentuan aan ketentuan khutbah, tablig
khutbah, tablig khutbah, dan dakwah.
dan dakwah di tabligh  Mengamati gambar, peristiwa,
masyarakat dan atau penomena alam yang
sesuai dengan dakwah terkait dengan ketentuan
syariat Islam. di khutbah, tablig dan dakwah.
2.8 Peduli dan masyarak  Menyimak tayangan atau
menjaga at penjelasan tentang ketentuan
kebersamaan khutbah, tablig dan dakwah.
dengan orang  Mencermati dalil-dalil tentang
laindengan ketentuan khutbah, tablig
saling dan dakwah.
menasihati
melalui
manfaat ketentuan khutbah,
khutbah, tablig
tablig dan dakwah.
dan dakwah.
 Menanyakan makna khutbah,
3.8 Menganalisis tablig dan dakwah.
pelaksanaan
 Menanyakan ketentuan
30
Materi
Alokasi
Waktu
n
khutbah, tablig khutbah, tablig dan dakwah.
dan dakwah.  Menanyakan dalil-dalil yang
4.8 Menyajikan berkaitan dengan ketentuan
ketentuan khutbah, tablig dan dakwah.
khutbah, tablig,  Menanyakan hikmah dan
dan dakwah. manfaat ketentuan khutbah,
tablig dan dakwah.
khutbah, tablig dan dakwah.
ketentuan khutbah, tablig
dan dakwah.
dan dakwah.
tablig dan dakwah.
tablig dan dakwah.
 Menganalisis makna dan
dalil-dalil khutbah, tablig dan
dakwah.
 Menganalisis ketentuan
khutbah, tablig dan dakwah.
tablig dan dakwah.
tablig dan dakwah.
makna dan dalil tentang
dan dakwah.
hikmah dan manfaat
dan dakwah.
1.9 Menerapkan  Prinsip-  Membaca teks tentang 12 JP

prinsip ekonomi prinsip prinsip-prinsip dan praktik
dan muamalah dan ekonomi dalam Islam.
sesuai dengan praktik  Mengamati gambar, peristiwa,
ketentuan ekonomi atau penomena alam yang
syariat Islam. dalam terkait dengan prinsip-prinsip
2.9 Bekerjasama Islam dan praktik ekonomi dalam
dalam Islam.
menegakkan  Menyimak tayangan atau
prinsip-prinsip penjelasan tentang prinsip-
dan praktik prinsip dan praktik ekonomi
31
Materi
Alokasi
Waktu
n
ekonomi sesuai dalam Islam.
syariat Islam.  Mencermati dalil-dalil tentang
3.9 Menelaah prinsip-prinsip dan praktik
prinsip-prinsip ekonomi dalam Islam.
dan praktik  Mencermati hikmah dan
ekonomi dalam manfaat prinsip-prinsip dan
Islam. praktik ekonomi dalam Islam.
4.9Mempresentasikan  Menanyakan makna prinsip-
prinsip-prinsip prinsip dan praktik ekonomi
dan praktik dalam Islam.
ekonomi dalam  Menanyakan ketentuan
Islam. prinsip-prinsip dan praktik
ekonomi dalam Islam.
 Menanyakan dalil-dalil yang
berkaitan dengan prinsip-
prinsip dan praktik ekonomi
dalam Islam.
manfaat prinsip-prinsip dan
praktik ekonomi dalam Islam.
prinsip-prinsip dan praktik
 Menganalisis makna prinsip-
dalam Islam.
 Menganalisis prinsip-prinsip
dan praktik ekonomi dalam
Islam.
makna dan dalil tentang
32
Materi
Alokasi
Waktu
n
hikmah dan manfaat prinsip-
dalam Islam.
1.10 Mengakui bahwa  Perkemb  Membaca teks tentang 9 JP

nilai-nilai islam angan perkembangan peradaban
dapat mendorong peradaba Islam pada masa kejayaan.
kemajuan n Islam  Mengamati gambar, peristiwa,
perkembangan pada atau penomena alam yang
Islam pada masa masa terkait dengan perkembangan
kejayaan. kejayaan peradaban Islam pada masa
2.10 Menjaga kejayaan.
kerukunan dan  Menyimak tayangan atau
berkompetisi penjelasan tentang
dalam kebaikan perkembangan peradaban
sebagai Islam pada masa kejayaan.
implementasi  Mencermati hikmah dan
dari nilai- manfaat perkembangan
nilaiperkembang peradaban Islam pada masa
an Islam pada kejayaan.
masa kejayaan.
 Menanyakan perkembangan
3.10 Menelaah peradaban Islam pada masa
perkembangan kejayaan.
peradaban Islam  Menanyakan contoh
pada masa perkembangan peradaban
kejayaan. Islam pada masa kejayaan.
4.10 Menyajikan  Menanyakan hikmah dan
kaitan antara manfaat perkembangan
perkembangan peradaban Islam pada masa
Islam pada masa kejayaan.
kejayaan dengan
 Mendiskusikan
prinsip-prinsip perkembangan peradaban
yang Islam pada masa kejayaan.
mempengaruhiny
a.  Mengidentifikasi contoh-
contoh kemajuan
perkembangan peradaban
 Mendiskusikan contoh-contoh
kemajuan perkembangan
peradaban Islam pada masa
kejayaan.
manfaat perkembangan
kejayaan.
kejayaan.
 Menganalisis perkembangan
33
Materi
Alokasi
Waktu
n
kejayaan.
 Menganalisis contoh-contoh
kemajuan perkembangan
kejayaan.
kejayaan.
kejayaan.
contoh-contoh kemajuan
hikmah dan manfaat
1.11 Mempertahankan  Perkemb  Membaca teks tentang 9 JP

keyakinan angan perkembangan Islam pada
yang benar Islam masa modern (1800-
sesuai ajaran pada sekarang).
islam dalam masa  Mengamati gambar, peristiwa,
sejarah modern atau penomena alam yang
peradaban (1800- terkait dengan perkembangan
Islam pada sekarang) Islam pada masa modern
masa modern. . (1800-sekarang).
2.11 Menjaga  Menyimak tayangan atau
kerukunan penjelasan tentang
dan perkembangan Islam pada
berkompetisi masa modern (1800-
dalam sekarang).
kebaikan  Mencermati faktor-faktor
sebagai yang memengaruhi
implementasi perkembangan Islam pada
dari nilai- masa modern (1800-
nilaisejarah sekarang).
peradaban
Islam pada
manfaat perkembangan Islam
masa modern.
pada masa modern (1800-
3.11 Menelaah sekarang).
perkembangan  Menanyakan perkembangan
Islam pada Islam pada masa modern
masa modern (1800-sekarang).
(1800-
sekarang).  Menanyakan faktor-faktor
yang memengaruhi
4.11.1 Menyajikan perkembangan Islam pada
prinsip-prinsip masa modern (1800-
perkembangan sekarang).
Islam pada  Menanyakan hikmah dan
masa modern manfaat perkembangan Islam
34
Materi
Alokasi
Waktu
n
(1800- pada masa modern (1800-
sekarang) sekarang).
4.11.2 Menyajikan  Mendiskusikan
prinsip-prinsip perkembangan Islam pada
pembaharuan masa modern (1800-
yang sesuai sekarang).
dengan  Mengidentifikasi faktor-faktor
perkembangan yang memengaruhi
Islam pada perkembangan Islam pada
masa modern. masa modern (1800-
sekarang).
 Mendiskusikan faktor-faktor
yang memengaruhi
perkembangan Islam pada
masa modern (1800-
sekarang).
sekarang).
sekarang).
 Menganalisis perkembangan
Islam pada masa modern
(1800-sekarang).
 Menganalisis faktor-faktor
yang memengaruhi
masa modern (1800-
sekarang).
manfaat dari faktor-faktor
yang memengaruhi
masa modern (1800-
sekarang).
manfaat faktor-faktor yang
memengaruhi perkembangan
(1800-sekarang).
faktor-faktor yang
memengaruhi perkembangan
(1800-sekarang).
hikmah dan manfaat faktor-
faktor yang memengaruhi
masa modern (1800-
sekarang).
35
Materi
Alokasi
Waktu
n
Kelas : XII
Materi
Alokasi
Kompetensi Dasar Pembelajar Kegiatan Pembelajaran
Waktu
an
1.1Meyakini bahwa  Q.S. Ali  Menyimak bacaan Q.S. Ali 15 JP
agama Imran/3: Imran/3: 190-191, dan Q.S.
mengajarkan 190-191, Ali Imran/3: 159 serta
kepada umatnya dan Q.S. hadis terkait.
untuk berpikir Ali  Membaca Q.S. Ali Imran/3:
kritis dan Imran/3: 190-191, dan Q.S. Ali
bersikap 159 Imran/3: 159 serta hadis
demokratis. terkait.
2.1Bersikap kritis dan  Mencermati makna dan
demokratis sesuai asbabunnuzul yang
dengan pesan terkandung pada Q.S. Ali
Q.S. Ali Imran/3: Imran/3: 190-191, dan Q.S.
190-191 dan159, Ali Imran/3: 159 serta
serta hadis hadis terkait.
terkait.  Mencermati hikmah dan
3.1 Menganalisis dan manfaat yang terkandung
mengevaluasi pada Q.S. Ali Imran/3: 190-
makna Q.S. Ali 191, dan Q.S. Ali Imran/3:
Imran/3: 190-191, 159 serta hadis terkait.
dan Q.S. Ali  Menanyakan cara membaca
Imran/3: 159, Q.S. Ali Imran/3: 190-191
serta hadis dan Q.S. Ali Imran/3: 159
tentang, berpikir serta hadis terkait.,
kritis dan bersikap  Mengajukan pertanyaan
demokratis. tentang hukum tajwid,
4.1.1 Membaca Q.S. Ali asbabun nuzul, Q.S. Ali
Imran/3: 190-191 Imran/3: 190-191 dan Q.S.
dan Q.S. Ali Ali Imran/3: 159 .
Imran/3: 159;  Menanyakan makna Q.S.
sesuai dengan Ali Imran/3: 190-191 dan
kaidah tajwid Q.S. Ali Imran/3: 159 serta
dan hadis terkait.
makharijulhuruf.  Menanyakan pesan-pesan
4.1.2Mendemonstrasika utama yang terdapat dalam
n hafalan Q.S. Ali Q.S. Ali Imran/3: 190-191
Imran/3: 190-191 dan Q.S. Ali Imran/3: 159
dan Q.S. Ali serta hadis terkait.
Imran/3: 159  Menanyakan hikmah dan
dengan lancar. manfaat yang terkandung
4.1.3 Menyajikan pada Q.S. Ali Imran/3: 190-
keterkaitan 191, dan Q.S. Ali Imran/3:
36
Materi
Alokasi
Waktu
an
antara sikap 159 serta hadis terkait.
kritis dengan ciri  Mendiskusikan cara
orang-orang membaca Q.S. Ali Imran/3:
berakal (ulil 190-191 dan Q.S. Ali
albab) sesuai Imran/3: 159 sesuai
pesan Q.S. Ali dengan kaidah tajwid;
Imran/3: 190-
191.  Mengidentifikasi hukum
bacaan (tajwid) Q.S. Ali
Imran/3: 190-191 dan Q.S.
Ali Imran/3: 159.
 Menterjemahkan Q.S. Ali
Ali Imran/3: 159 serta
hadis terkait.
 Mendiskusikan asbabun
nuzul Q.S. Ali Imran/3:
190-191 dan Q.S. Ali
Imran/3: 159.
 Mengidentifikasi makna
Q.S. Ali Imran/3: 190-191
dan Q.S. Ali Imran/3: 159
serta hadis terkait.
 Mendiskusikan pesan-
pesan yang terkandung
paqda Q.S. Ali Imran/3:
Imran/3: 159 serta hadis
terkait
berpikir kritis dan bersikap
demokratis sesuai dengan
kandungan Q.S. Ali
Ali Imran/3: 159.
 Menganalisis hukum
bacaan, makna, pesan-
pesan yang terdapat pada
dan Q.S. Ali Imran/3: 159
 Mengaitkan sikap kritis dan
demokratis dengan ciri
orang-orang berakal (ulil
albab) sesuai pesan Q.S.
Ali Imran/3: 190-191 dan
Q.S. Ali Imran/3: 159
pesan, hikmah dan manfaat
yang terdapat pada Q.S. Ali
Ali Imran/3: 159
dan Q.S. Ali Imran/3: 159,
sesuai dengan kaidah tajwid
37
Materi
Alokasi
Waktu
an
dan makharijul huruf.
 Mendemonstrasikan
hafalan Q.S. Ali Imran/3:
Imran/3: 159 dengan fasih
dan lancar.
yang terdapat pada Q.S. Ali
Ali Imran/3: 159.
 Menyajikan makna Q.S. Ali
hadis terkait.
terkandung dalam Q.S. Ali
hadis terkait
kritis dengan ciri orang-
orang berakal (ulil albab)
sesuai dengan pesan Q.S.
Ali Imran/3: 190-191 serta
hadits terkait.
demokratis dengan
kandungan Q.S. Ali
Imran/3: 159 serta hadis
terkait.
1.2 Meyakini bahwa Q.S.  Menyimak bacaan Q.S. 15 JP
agama Luqman/3 Luqman/31: 13-14 dan Q.S.
mewajibkan 1: 13-14 al-Baqarah/2: 83serta hadis
umatnya untuk dan Q.S. terkait.
beribadah dan al-
bersyukur kepada Baqarah/2  Membaca Q.S. Luqman/31:
Allah serta : 83. 13-14 dan Q.S. al-
berbuat baik Baqarah/2: 83serta hadis
kepada sesama terkait.
manusia.  Mencermati makna Q.S.
2.2 Berbuat baik Luqman/31: 13-14 dan Q.S.
kepada sesama al-Baqarah/2: 83serta hadis
manusia sesuai terkait.
dengan perintah  Mencermati hikmah dan
Q.S. Luqman/31: manfaat yang terkandung
13-14 dan Q.S. al- pada Q.S. Luqman/31: 13-
Baqarah/2: 83, 14 dan Q.S. al-Baqarah/2:
serta hadis 83serta hadis terkait.
terkait.
 Mencermti keterkaitan
3.2 Menganalisis dan
antara kewajiban beribadah
mengevaluasi dan bersyukur kepada Allah
makna Q.S.
dengan berbuat baik
Luqman/31: 13-14
38
Materi
Alokasi
Waktu
an
dan Q.S. al- terhadap sesama manusia
Baqarah/2: 83, sesuai pesan Q.S.
serta hadis Luqman/31: 13-14 dan Q.S.
tentang al-Baqarah/2: 83serta
kewajibanberibada hadits terkait.
h dan bersyukur  Menanyakan cara membaca
kepada Allah dan Q.S. Luqman/31: 13-14 dan
berbuat baik Q.S. al-Baqarah/2:83serta
kepada sesama hadis terkait.,
manusia.
4.2.1 Membaca Q.S.  Mengajukan pertanyaan
tentang hukum tajwid,
Luqman/31: 13-
asbabun nuzul, Q.S.
14 dan Q.S. al-
Baqarah/2: 83 Luqman/31: 13-14 dan Q.S.
sesuai dengan al-Baqarah/2: 83,
kaidah tajwid  Menanyakan makna Q.S.
dan Luqman/31: 13-14 dan Q.S.
makharijulhuruf. al-Baqarah/2: 83serta hadis
4.2.2 terkait.
Mendemonstrasi  Menanyakan pesan-pesan
kan hafalan Q.S. utama yang terdapat dalam
Luqman/31: 13- Q.S. Luqman/31: 13-14 dan
14 dan Q.S. al- Q.S. al-Baqarah/2: 83serta
Baqarah/2: 83 hadis terkait.
dengan lancar.
 Mendiskusikan cara
4.2.3 Menyajikan
membaca Q.S. Luqman/31:
keterkaitan 13-14 dan Q.S. al-
antara kewajiban
Baqarah/2: 83sesuai
beribadah dan dengan kaidah tajwid;
bersyukur
kepada Allah  Mengidentifikasi hukum
dengan berbuat bacaan (tajwid) Q.S.
baik terhadap Luqman/31: 13-14 dan Q.S.
sesama manusia al-Baqarah/2: 83.
sesuai pesan Q.S.  Menterjemahkan Q.S.
Luqman/31: 13- Luqman/31: 13-14 dan
14 dan Q.S. al- Q.S. al-Baqarah/2: 83 serta
Baqarah/2: 83. hadis terkait.
 Mendiskusikan asbabun
nuzul Q.S. Luqman/31: 13-
14 dan Q.S. al-Baqarah/2:
83.
 Mengidentifikasi makna
Q.S. Luqman/31: 13-14 dan
Q.S. al-Baqarah/2: 83serta
hadis terkait.
 Mendiskusikan pesan-
pesan yang terkandung
paqda Q.S. Luqman/31: 13-
14 dan Q.S. al-Baqarah/2:
83serta hadis terkait
kewajiban beribadah dan
bersyukur kepada Allah
dengan berbuat baik
terhadap sesama manusia
sesuai pesan Q.S.
39
Materi
Alokasi
Waktu
an
Luqman/31: 13-14 dan Q.S.
al-Baqarah/2: 83seta hadis
terkait.
 Menganalisis hukum
Q.S. al-Baqarah/2: 83
hadis terkait.
 Mengaitkan terjemahkan
hadis terkait.
 Menyimpulkan makna,
asbabun nuzul, hikmah dan
manfaat yang terdapat pada
hadis terkait.
 Mengaitkan sikap
dengan berbuat baik
terhadap sesama manusia
Q.S. al-Baqarah/2: 83
Q.S. al-Baqarah/2: 83,
sesuai dengan kaidah tajwid
dan makharijul huruf.
 Mendemonstrasikan
hafalan Q.S. Luqman/31:
13-14 dan Q.S. al-
Baqarah/2: 83dengan fasih
dan lancar.
yang terdapat pada Q.S.
al-Baqarah/2: 83.
 Menyajikan makna Q.S.
al-Baqarah/2: 83 serta
hadis terkait.
 Menyajikan pesan-pesan
utama dalam Q.S.
al-Baqarah/2: 83serta hadis
terkait
40
Materi
Alokasi
Waktu
an
sesuai dengan pesan Q.S.
Luqman/31: 13-14 serta
hadis terkait.
berbuat baik terhadap
sesama manusia dengan
kandungan Q.S. al-
Baqarah/2: 83 serta hadis
terkait.
1.3Meyakini terjadinya  Membaca teks bacaan 9 JP
 Berima
hari akhir. tentang makna iman
n
2.3Berperilaku jujur, kepada hari akhir.
kepada
tanggung jawab,
hari  Mengamati gambar,
dan berbuat adil
akhir peristiwa, atau penomena
sesuai dengan
keimanan kepada alam terkait dengan
keimanan kepada hari
hari akhir.
3.3 Menganalisis dan akhir.
mengevaluasi  Menyimak tayangan atau
makna iman penjelasan tentang hari
kepada hari akhir. akhir.
4.3 Menyajikan kaitan  Mencermati dalil-dalil
antara beriman tentang hari akhir.
kepada hari akhir  Mencermati hikmah dan
dengan perilaku manfaat beriman kepada
jujur, tanggung hari akhir.
jawab, dan
berbuat adil.  Menanyakan makna iman
kepada hari akhir.
 Menanyakan tanda-tanda
dan hikmah beriman
kepada hari akhir.
hari akhir.
beriman kepada hari akhir
dengan perilaku jujur,
tanggung jawab, dan
berbuat adil.
beriman kepada hari akhir.
 Mengidentifikasi tanda-
tanda hari akhir.
yang berkaitan dengan hari
akhir.
 Mendiskusikan dalil-dali
yang berkaitan dengan hari
akhir.
 Mengidentifikasi hikmah
dan manfaat beriman
41
Materi
Alokasi
Waktu
an
kepada hari akhir
hari akhir.
 Menganalisis makna
beriman kepada hari akhir.
hari akhir.
antara beriman kepada hari
akhir dengan perilaku jujur,
tanggung jawab, dan
berbuat adil.
hari akhir.
antara beriman kepada hari
akhir dengan perilaku jujur,
tanggung jawab, dan
berbuat adil.
tentang makna, tanda-
tanda, hikmah dan manfaat
beriman kepada hari akhir,
kepada hari akhir dengan
perilaku jujur, tanggung
jawab, dan berbuat adil.
1.4Meyakini adanya  Membaca teks bacaan 9 JP
 Iman
qada dan qadar tentang makna iman
kepada
Allah Swt. kepada qada dan qadar
Qadha
dan Allah Swt.
2.4Bersikap optimis,
Qadar  Mengamati gambar,
berikhtiar, dan
peristiwa, atau penomena
bertawakal
alam terkait dengan
sebagai
implementasi dari keimanan kepada qada dan
beriman kepada qadar Allah Swt.
qada dan qadar  Menyimak tayangan atau
Allah Swt. penjelasan tentang qada
dan qadar Allah Swt.
3.4 Menganalisis dan  Mencermati dalil-dalil
mengevaluasi tentang qada dan qadar
makna iman Allah Swt.
kepada qada dan
qadar.
4.4 Menyajikan kaitan qada dan qadar Allah Swt.
antara beriman
kepada qada dan  Menanyakan makna iman
qadar Allah Swt. kepada qada dan qadar
dengan sikap Allah Swt.
optimis, berikhtiar,  Menanyakan tanda-tanda
dan bertawakal. dan hikmah beriman
42
Materi
Alokasi
Waktu
an
kepada qada dan qadar
Allah Swt.
 Menanyakan dalil-dalil
tentang qada dan qadar
Allah Swt.
qada dan qadar Allah Swt.
dengan sikap optimis,
berikhtiar, dan bertawakal.
beriman kepada qada dan
qadar.
 Mengidentifikasi tanda-
tanda qada dan qadar.
yang berkaitan dengan qada
dan qadar.
yang berkaitan dengan qada
dan qadar.
dan manfaat beriman
kepada qada dan qadar.
qada dan qadar.
beriman kepada qada dan
qadar.
qada dan qadar.
 Mengaitkan antara beriman
Allah Swt. dengan sikap
optimis, berikhtiar, dan
bertawakal.
qada dan qadar.
qada dan qadar Allah Swt.
tentang makna, tanda-
tanda, hikmah, dan
qada dan qadar.
43
Materi
Alokasi
Waktu
an
1.5 Meyakini bahwa  Membaca teks bacaan 6 JP
 Bekerja
agama tentang bekerja kerasdan
kerasda
mewajibkan tanggung jawab.
n
umatnya untuk
tanggun  Mengamati gambar,
bekerja kerasdan
g jawab peristiwa, atau penomena
tanggung jawab
dalam kehidupan alam terkait dengan bekerja
sehari-hari. kerasdan tanggung jawab.
 Menyimak tayangan atau
2.5 Berperilaku kerja penjelasan tentang bekerja
keras, dan kerasdan tanggung jawab.
tanggung jawab  Mencermati dalil-dalil
dalam kehidupan tentang pentingnya bekerja
sehari-hari. kerasdan tanggung jawab.
 Mencermati manfaat dan
3.5 Menganalisis dan hikmah bekerja kerasdan
mengevaluasi tanggung jawab dalam
perilaku bekerja kehidupan sehari-hari.
kerasdan tanggung
jawab dalam  Menanyakan makna bekerja
kehidupan sehari- kerasdan tanggung jawab.
hari yang  Menanyakan cara bekerja
berkembang di kerasdan tanggung jawab.
masyarakat  Menanyakan keterkaitan
4.5 Mengaitkan antara bekerja kerasdan
perilaku bekerja tanggung jawab dalam
keras, jujur, kehidupan sehari-hari yang
tanggung jawab, berkembang di masyarakat.
adil, dan toleransi
dalam kehidupan  Mendiskusikan makna
bekerja kerasdan tanggung
sehari-hari yang
berkembang di jawab.
masyarakat  Mengidentifikasi cara-cara
dengan keimanan. bekerja kerasdan tanggung
jawab.
jawab.
 Mendiskusikan dalil-dali
jawab.
dan manfaat bekerja
kerasdan tanggung jawab.
manfaat bekerja kerasdan
tanggung jawab.
jawab.
 Menganalisis cara-cara
jawab.
44
Materi
Alokasi
Waktu
an
 Mengaitkan antara bekerja
kerasdan tanggung jawab
dengan kehidupan sehari-
hari yang berkembang di
masyarakat.
manfaat bekerja kerasdan
tanggung jawab.
antara bekerja kerasdan
tanggung jawab dengan
berkembang di masyarakat.
tentang makna, cara-cara,
hikmah, dan manfaat
jawab.
keterkaitan antara bekerja
kerasdan tanggung jawab
dengan kehidupan sehari-
hari yang berkembang di
masyarakat
1.6 Menerima dan  Membaca teks bacaan 12 JP
 Pernika
mengakui tentang ketentuan
han
ketentuan pelaksanaan pernikahan
dalam
pelaksanaan berdasarkan syariat Islam.
Islam
pernikahan
 Mengamati gambar,
berdasarkan
syariat Islam. peristiwa, atau penomena
terkait ketentuan
2.6 Menunjukkan sikap pelaksanaan pernikahan
berdasarkan syariat Islam.
bersatu dan
kebersamaan  Menyimak tayangan atau
dalam lingkungan penjelasan tentang
masyarakat ketentuan pelaksanaan
sebagai pernikahan berdasarkan
implementasi dari syariat Islam.
ketentuan  Mencermati dalil-dalil
pernikahan dalam tentang ketentuan
Islam. pelaksanaan pernikahan
3.6 Menganalisis dan berdasarkan syariat Islam.
mengevaluasi  Mencermati manfaat dan
ketentuan hikmah ketentuan
pernikahan dalam
pelaksanaan pernikahan
Islam.
4.6 Menyajikan
prinsip-prinsip  Menanyakan ketentuan
pernikahan dalam pelaksanaan pernikahan
Islam. berdasarkan syariat Islam.
tentang ketentuan
 Menanyakan manfaat dan
45
Materi
Alokasi
Waktu
an
hikmah ketentuan
 Mendiskusikan ketentuan
tentang ketentuan
berdasarkan syariat Islam
 Mengidentifikasi ketentuan
dan manfaat ketentuan
manfaat ketentuan
 Mengevaluasi ketentuan
manfaat ketentuan
tentang ketentuan
hikmah dan manfaat
ketentuan pelaksanaan
pernikahan berdasarkan
syariat Islam.
1.7Menerima dan  Membaca teks bacaan 12 JP
 Ketentu
mengakui tentang ketentuan waris
an
ketentuan waris dalam Islam.
waris
berdasarkan
dalam  Mengamati gambar,
syariat Islam.
Islam. peristiwa, atau penomena
2.7Peduli kepada orang terkait ketentuan waris
dalam Islam.
lain sebagai
cerminan  Menyimak tayangan atau
pelaksanaan penjelasan tentang
ketentuan waris ketentuan waris dalam
dalam Islam. Islam.
 Mencermati dalil-dalil
3.7 Menganalisis dan tentang ketentuan waris
mengevaluasi
46
Materi
Alokasi
Waktu
an
ketentuan waris dalam Islam.
dalam Islam.  Mencermati manfaat dan
4.7 Mempraktikkan hikmah ketentuan waris
pelaksanaan dalam Islam.
pembagian waris
dalam Islam.  Menanyakan ketentuan
waris dalam Islam.
tentang ketentuan waris
dalam Islam.
 Menanyakan manfaat dan
hikmah ketentuan waris
dalam Islam.
 Mengumpulkan Informasi
 Mendiskusikan ketentuan
waris dalam Islam.
dalam Islam.
 Mengidentifikasi ketentuan
ketentuan waris dalam
Islam.
dan manfaat ketentuan
waris dalam Islam.
manfaat ketentuan waris
dalam Islam.

 Mengasosiasi
Islam.
 Mengevaluasi ketentuan
waris dalam Islam.
manfaat ketentuan waris
dalam Islam.
 Mengomunikasikan
dalam Islam.
hikmah dan manfaat
Islam.


1.8 Menerapkan  Membaca teks bacaan 3 JP
 Strategi
ketentuan tentang strategi dakwah
dakwah
dakwah dan perkembangan Islam di
dan
berdasarkan Indonesia.
perkem
syariat Islam
47
Materi
Alokasi
Waktu
an
dalam bangan  Mengamati gambar,
memajukan Islam di peristiwa, atau penomena
perkembangan Indones terkait strategi dakwah dan
Islam di ia perkembangan Islam di
Indonesia. Indonesia.
 Menyimak tayangan atau
2.8Bersikap moderat penjelasan tentang strategi
dan santun dalam dakwah dan perkembangan
berdakwah dan Islam di Indonesia.
mengembangkan
ajaran Islam.  Mencermati manfaat dan
hikmah strategi dakwah
3.8 Menganalisis dan dan perkembangan Islam di
mengevaluasi Indonesia.
strategi dakwah  Menanyakan strategi
dan dakwah dan perkembangan
perkembangan Islam di Indonesia.
Islam di Indonesia.  Menanyakan manfaat dan
4.8 Menyajikan hikmah strategi dakwah
prinsip-prinsip dan perkembangan Islam di
strategi dakwah Indonesia.
dan
 Mengidentifikasi strategi
perkembangan
dakwah dan perkembangan
Islam di Indonesia.
Islam di Indonesia.
 Mendiskusikan strategi
Islam di Indonesia.
dan manfaat strategi
Islam di Indonesia.
manfaat strategi dakwah
dan perkembangan Islam di
Indonesia.
 Menganalisis strategi
Islam di Indonesia.
 Mengevaluasi strategi
Islam di Indonesia.
manfaat strategi dakwah
Indonesia.
tentang strategi dakwah
Indonesia.
hikmah dan manfaat
strategi dakwah dan
perkembangan Islam di
Indonesia.
48
Materi
Alokasi
Waktu
an
1.9Meyakini bahwa  Membaca teks bacaan 6 JP
 Sejarah
dakwah dengan tentang sejarah
perkem
cara damai, Islam perkembangan Islam di
bangan
diterima oleh Indonesia.
Islam di
masyarakat di
Indones  Mengamati gambar,
Indonesia.
ia. peristiwa, atau penomena
2.9 Menjunjung tinggi terkait sejarah
kerukunan dan perkembangan Islam di
kedamaian dalam Indonesia.
kehidupan sehari-  Menyimak tayangan atau
hari. penjelasan tentang sejarah
3.9 Menganalisis dan Indonesia.
sejarah hikmah sejarah
perkembangan perkembangan Islam di
Islam di Indonesia. Indonesia.
4.9 Menyajikan nilai-
 Menanyakan sejarah
nilai keteladanan perkembangan Islam di
tokoh-tokoh dalam
Indonesia.
sejarah
perkembangan  Menanyakan manfaat dan
Islam di Indonesia. hikmah sejarah
Indonesia.
 Mengidentifikasi sejarah
Indonesia.
 Mendiskusikan sejarah
Indonesia.
dan manfaat sejarah
Indonesia.
manfaat sejarah
Indonesia.
 Menganalisis sejarah
Indonesia.
 Mengevaluasi sejarah
Indonesia.
manfaat sejarah
Indonesia.
tentang sejarah
Indonesia.
hikmah dan manfaat
49
Materi
Alokasi
Waktu
an
sejarah perkembangan
Islam di Indonesia.
1.10 Meyakini bahwa  Membaca teks bacaan  3 JP
 Faktor-
kemajuan tentang faktor-faktor
faktor
peradaban Islam kemajuan peradaban Islam
kemaju
di dunia sebagai di dunia.
an
bukti islam
peradab  Mengamati gambar,
adalah rahmatan
an peristiwa, atau penomena
lil-‘alamin.
Islam di terkait faktor-faktor
dunia. kemajuan peradaban Islam
2.10 Menjunjung tinggi
di dunia.
nilai-nilai islam
rahmatanlil-  Menyimak tayangan atau
alamin sebagai penjelasan tentang faktor-
pemicu kemajuan faktor kemajuan peradaban
peradaban Islam Islam di dunia.
di masa  Mencermati manfaat dan
mendatang. hikmah dari faktor-faktor
kemajuan peradaban Islam
3.10 Menganalisis dan di dunia.
mengevaluasi  Menanyakan faktor-faktor
faktor-faktor kemajuan peradaban Islam
kemajuan di dunia.
peradaban Islam
di dunia.  Menanyakan manfaat dan
4.10 Menyajikan faktor- hikmah faktor-faktor
faktor penentu kemajuan peradaban Islam
kemajuan di dunia.
peradaban Islam  Mengidentifikasi faktor-
di dunia. faktor kemajuan peradaban
Islam di dunia.
 Mendiskusikan faktor-
faktor kemajuan peradaban
Islam di dunia.
dan manfaat faktor-faktor
di dunia.
manfaat faktor-faktor
di dunia.
di dunia.
 Mengevaluasi faktor-faktor
di dunia.
di dunia.
tentang faktor-faktor
50
Materi
Alokasi
Waktu
an
di dunia.
faktor kemajuan peradaban
Islam di dunia.
1.11 Meyakini bahwa  Membaca teks bacaan  6 JP
 Faktor-
kemunduran umat tentang faktor-faktor
faktor
Islam di dunia, penyebab kemunduran
penyeba
sebagai bukti umat Islam di dunia.
b
penyimpangan
kemund  Mengamati gambar,
dari ajaran Islam
uran peristiwa, atau penomena
yang benar.
umat terkait faktor-faktor
2.11 Mewaspadai
Islam di penyebab kemunduran
secara bijaksana
dunia. umat Islam di dunia.
terhadap
penyimpangan  Menyimak tayangan atau
ajaran Islam yang penjelasan tentang faktor-
berkembang di faktor penyebab
masyarakat. kemunduran umat Islam di
3.11 Menganalisis dan dunia.
faktor-faktor hikmah dari faktor-faktor
kemunduran umat penyebab kemunduran
Islam di dunia. umat Islam di dunia.
4.11 Menyajikan
 Menanyakan faktor-faktor
faktor-faktor penyebab kemunduran
penyebab
umat Islam di dunia.
kemunduran umat
Islam di dunia.  Menanyakan manfaat dan
hikmah faktor-faktor
penyebab kemunduran
 Mengidentifikasi faktor-
faktor penyebab
kemunduran umat Islam di
dunia.
 Mendiskusikan faktor-
faktor penyebab
dunia.
dan manfaat faktor-faktor
penyebab kemunduran
penyebab kemunduran
penyebab kemunduran
 Mengevaluasi faktor-faktor
penyebab kemunduran
51
Materi
Alokasi
Waktu
an
penyebab kemunduran
tentang faktor-faktor
penyebab kemunduran
faktor penyebab
dunia.
52

2 RPP Hormat KPD Ortu Dan Guru

Diunggah oleh

Informasi Dokumen

Judul Asli

Hak Cipta

Format Tersedia

Bagikan dokumen Ini

Bagikan atau Tanam Dokumen

Opsi Berbagi

Apakah menurut Anda dokumen ini bermanfaat?

Apakah konten ini tidak pantas?

Hak Cipta:

Format Tersedia

2 RPP Hormat KPD Ortu Dan Guru

Diunggah oleh

Hak Cipta:

Format Tersedia

SILABUS MATA PELAJARAN

SEKOLAH MENENGAH ATAS/SEKOLAH MENENGAH

KEMENTERIAN PENDIDIKAN DAN KEBUDAYAAN

Pendidikan Agama Islam (PAI) dan Budi Pekerti merupakan pendidikan

1. Membentuk manusia Indonesia yang beriman dan bertakwa kepada

Berdasarkan penjelasan di atas, PAI dan Budi Pekerti dikembangkan

Islam yang toleran mengandung arti bersikap menghargai

Demokratis berarti yang mengutamakan persamaan hak dan

Multikulturalberarti bersikap mengakui, akomodatif, dan

B. Kompetensi Mata Pelajaran Pendidikan Agama Islam dan Budi

PAI dan Budi Pekerti dikembangkan dengan tujuan untuk

1. menumbuhkembangkan aqidah melalui pemberian, pembinaan, dan

2. mewujudkan manusia Indonesia yang taat beragama dan berakhlak

C. Kompetensi Mata Pelajaran PAI dan Budi Pekerti pada

D. Kerangka Pengembangan Kurikulum PAI dan Budi Pekerti pada

Pendidikan Agama Islam dan Budi Pekerti diberikan sejak SD sampai

Pengembangan kurikulum PAI dan Budi Pekerti diperkuat melalui

Kerangka pengembangan kurikulum PAI dan Budi Pekerti pada

KI Kelas X Kelas XI Kelas XII

Ruang Lingkup PAI dan Budi Pekerti SMA/SMK/MA/MAKmeliputi:

Peta Materi PAI dan Budi Pekerti SMA/SMK/MA/MAKmeliputi:

Kelas X Kelas XI Kelas XII

 Kedudukan al-  Pengurusan jenazah,  Pernikahan dalam

E. Pembelajaran dan Penilaian

Pembelajaran PAI dan Budi Pekerti dilaksanakan dengan

Berikut ini dikemukakan beberapa contoh model pembelajaran dalam

Untuk mencapai tujuan tersebut, pembelajaran PAI dan Budi Pekerti

Kebutuhan peserta didik harus juga menjadi pertimbangan dalam

Sebagai ilustrasi, berikut ini dikemukakan beberapa contoh teknik

Indonesia sebagai negara kesatuan yang terdiri atas berbagai suku

II. Kompetensi Dasar, Materi Pembelajaran, KegiatanPembelajaran,

Jumlah JP per tahun*)

Berikut ini adalah tabel Kompetensi Dasar, Materi Pembelajaran, Kegiatan

1.2 Meyakini bahwa Q.S. al-  Menyimak bacaan Q.S. al- 15 JP

1.6 Meyakini bahwa Perilaku  Mengamati tayangan video 6 JPL

1.7 Meyakini bahwa Semangat  Mencermati bacaan teks 6 JP

1.8 Meyakini al- Sumber  Mencermati bacaan teks 12 JP

1.9 Meyakini bahwa Pengelolaa  Mencermati bacaan teks 12 JP

1.10 Meyakini Meneladan  Mencermati bacaan teks 9 JP

1.11 Meyakini Meneladan  Mencermati bacaan teks 9 JP

1.3 Meyakini adanya  Iman  Membaca teks bacaan 6 JP

1.4 Meyakini  Iman  Membaca teks bacaan 6 JP

1.6 Meyakini bahwa  Hormat  Membaca teks bacaan 6 JP

1.7 Menerapkan  Pelaksan  Membaca teks tentang 12 JP

1.8 Menerapkan  Pelaksan  Membaca teks tentang 12 JP

1.9 Menerapkan  Prinsip-  Membaca teks tentang 12 JP

1.10 Mengakui bahwa  Perkemb  Membaca teks tentang 9 JP

1.11 Mempertahankan  Perkemb  Membaca teks tentang 9 JP

Anda mungkin juga menyukai