Sebagai siswa kelas XII. Kamu sudah belajar mengenai Multikulturalisme.

Arti multikultur ialah,

a. Bersatu kita teguh bercerai kita runtuh
b. Bersatu dalam satu warna
c. Terdiri dari berbagai latar nbelakang, adat, agama dan geografis dan tingkat kehidupan
d. Terdiri dari kesamaan latar belakang, adat, agama dan geografis dan tingkat kehidupan
e. Terdiri dari kesamaan suku dan agama
2. Multikulturalisme ialah.
a. Tuntutaan untuk menerima dan memperlakukan semua orsangdidalamberbagai perbedaaannya
sebagai manusia yg bermartabat dan mulia sebagai ciptaan Tuhan
b. Tuntutaan untuk menolak dan membedakan semua orsang didalam perbedaaannya sebagai manusia
yg bermartabat dan mulia sebagai ciptaan Tuhan
c. Tuntutan untuk menerima dan memperlakukan seseorang didalam berbagai perbedaaannya sebagai
manusia yg tidak bermartabat dan tidak mulia sebagai ciptaan Tuhan
d. Tuntutaan untuk menerima dan memperlakukan semua orang didalam berbagai perbedaaannya
sebagai manusia yg bermartabat dan mulia sebagai ciptaan ayahnya
e. Tuntutaan untuk menolak untuk memuliakan n semua orang didalam berbagai perbedaaannya
sebagai manusia yg bermartabat dan mulia sebagai ciptaan ayahnya

3. Konsep multikulturalisme tidak sama dengan konsep keanekaragaman dari segi suku bangsa atau
kebudayaan. Alasannya ialah karena multikulturalisme menekankan….
a. keanekaragaman dan kesederajatan
b. perbedaan dan kesatuan warna
c. warna kulit dan suku
d. bahasa dan kebangsaan
e. agama dan aras politik
4. Konsep multikulturalisme sangat penting karena erat kaitannya dengan Hak Azasi Manusia, Konsep
dimaksud mengandung prinsip……
a. Keadilan dan persamaan
b. Persamaan dan kepelbagaian
c. Keadilan dan kesemena-menaan
d. Persamaan dan hegemoni total
e. Keadilan dan ketidak teraturan
5. Iman Kristen sangat selaras dengan konsep multikulturalisme, karena menganggap manusia sama
adanya. Hal itu dituliskan di dalam……
a. Yohanes 10:13
b. Matius 21:25-33
c. Galatia 3:27-28
d. Ibrani 11:6
e. Hosea 1:16
6. “Dalam hal ini tidak ada orang Yahudi atau orang Yunani, tidak ada hamba atau orang merdeka, tidak
ada laki-laki atau perempuan, karena……………” lanjutan kalimat tersebut ialah….
a. Kamu semua adalah orang berdosa
b. Kamu semua adalah orang Kristen
c. Kamu semua adalah satu didalam Kristus
d. kamu semua tidak didalam Kristus Yesus
e. Karena hanya kita yg ada didalam Kristus
 7. Alkitab menuliskan, bahwa Allah sangat pro terhadap multicultural. Hal itu dapat kita temukan
melalui silsilah Yesus Kristus di Matius 1:1-17.. Yang bukan nenek moyang Yesus Kristus ialah,
kecuali………….
a. Tamar.
b. Beryeba
c. Rut
d. Rahab
e. Naomi
8. Wanita ini berasal dari Yerikho. Di menyembunyikan pengintai Israel karena menyadari Allah ada
dipihak Israel. Wanita tersebut ialah……
a. Tamar perempuan Yerikho
b. Beryseba wanita Het
c. Rut orang Moab
d. Rahab wanita Yerikho
e. Naomi wanita Yerikho
9. Wanita ini molek dan menawan hati penguasa. Dia terpaksa melayani penguasa yang mengagumi
kecantikannya. Tanpa disadari dia menjadi salah satu nenek moyang Yesus Kristus. Wanita tersebut
adalah….……
a. Tamar perempuan Yerikho
b. Beryseba wanita Het
c. Rut orang Moab
d. Rahab wanita Yerikho
e. Naomi wanita Yerikho
10. Didalam nats ini Tuhan mempertegaskan kembali tentang multicultural. Sebab bagian terakhir isi
natas tersebut ialah, ………
a. Tetapi Kristus adalah milik orang Yahudi
b. Tetapi Kristus adalah semua dan di dalam segala sesuatu
c. Tetapi Kristus adalah milik semua orang Yahudi dan Yunani
d. Tetapi Kristus bukanlah semua dan bukan di dalam segala sesuatu
e. Tetapi Kristus adalah milik orang Yahudi dan orang Arab Kristen
11. Menjadi manusia baru itu sangat penting karena akan membaharui konsep berpikir terutamma
pandangan terhadap orang lain. Yaitu pandangan…..
a. Menerima, menghargai dan mengasihi sesamanya tanpa memandang berbagai perbedaan.
b. Menerima, tetapi tidak menghargai sesamanya dan selalu memandang perbedaan yang ada.
c. Tidak mau Menerima, menghargai dan mengasihi sesamanya karena hanya memandang berbagai
perbedaan yang ada.
d. Menerima, menghargai dan mengasihi sesamanya dengan membuat batasan melalui pandangan
terhadap berbagai perbedaan.
e. Menerima, menghargai tetapi mengasihi sesamanya karena selalu memandang berbagai perbedaan.
12. Menjadi siswa yang memiliki pandangan multicultural itu sangat p[enting. Cara untuk selalu
berpikir dan bertindak multicultural , ialah dengan…..
a. Berpedoman kepada nilai universal
b. Berpedoman kepada gaya hidup modern
c. Berpedoman kepada janji siswa
d. Berpedoman kepada pendangan orang banyak
e. Berpedioman kepada ajaran firman Tuhan, yaitu Alkitab
13. Dalam konteks Indonesia, kesadaran tentang multikukltur itu, mutlak. Supaya kesadran tersebut
selalu tercipta setiap masyarakyat Indonesia perlu memiliki beberapa hal, yakni, kecuali…..
a. Perlakukan yang sama terhadap semua komunitas dan budaya, baik mayoritas atau minoritas
b. Penghargaan tertinggi terhadak Hak azasi Manusia
c. Unsur kebersamaan, solidaritas,mkerja sama dan hidup berdampingan secara damai.
d. Kesederajatan ,kedudukan dalam berbagai keberagaman, baik secara individu maupunkelompok
serta vbudaya.
e. Perlakuan yang tidak sama terhadap semua komunitas dan budaya serta penolakan terhadap
kebudayaan tertentu
14. Menurut WikipediaINdonesia, ada beberapa
sikap yang perlu dihindari guna membangun
masyarakyat multicultural, yaitu, kecuali
a. Primordialisme
b. Etnosentrisme
c. Diskriminatif
d. Stereotip
e. Orientative
15. Perasaan kesukuan yang berlebihan, merasa sukunya paling unggul,maqjudan baik. Merupakan
pengertian dari….
a. Primordialisme
b. Etnosentrisme
c. Diskriminatif
d. Stereotip
e. Orientative
16. Pandangan yang berpangkal pada masyarakyat danm kebudayaan nya sendiri dan meremehkan
masyarakya dan kebudayaan lain, adalah pengertian dari……….
a. Primordialisme
b. Etnosentrisme
c. Diskriminatif
d. Stereotip
e. Orientative
17. Konsepsi mengenai sifat suatu golongan berdasarkan prasangka yang subyektif dan menyimpang,
adalah pengertian dari……..
a. Primordialisme
b. Etnosentrisme
c. Diskriminatif
d. Stereotip
e. Orientative
18. Cara pandang multikulturalisme adalah ideology yang perlu dipertahankan dan dikembangkan.
Alasannya ialah untuk…
a. Menghapus dominasi antar manusia, suku bangsa, budaya dan gepografis
b. Menciptakan dominasi antar manusia, suku bangsa, budaya dan gepografis
c. Meningkatkan dominasi antar manusia, suku bangsa, budaya dan gepografis
d. Membaharui dominasi antar manusia, suku bangsa, budaya dan gepografis
e. Jawaban a,b,c,d Semuanya salah
19. Gereja gereja di Indonesia sangat concern terhadap multicultural. Hal itu Nampak pada
beberapa hal, kecuali….
a. Gereja 2 memiliki anggota lintas suku
b. Gereja 2 mengadopsi beberapa budaya local kedalam ilturgie ibadah minggu
c. Gereja 2 memberi pelaynan kepada masyarakyat umum tenpa membedakan daerah asal, budaya,
agama, kelas social dll
d. Gereja2 membangun dialog dan kerja sama dengan umat beragama lain.
e. Gereja 2 membangun pelayanan berdasarkan satu warna kulit dan suku
20. Yesus Kristus menunjukkan multikultur sebagai sarana perjumpaan antar manusia yang terwujud
dalam kasih dan kerjasama. Hal itu Nampak melalui…., kecuali,…
a. Yesus Mengasihi manusia tanpa terkecuali
b. Kasih Yesus ditujukan bagi semua orang walau berbeda tradisi, suku budaya dll
c. Yesus memperkenalkan visi baru mengenai komunitas baru dibawah pemerintahan Allah
d. Yesus tidak memperdulikan suku dan tingkal social manusia
e. Yesus sangat memperhitungkan latar belakang social orang yang dilayani.

21. Walau Alkitab tidak menuliskan secara sfesifik tentang HAM, namun esensi ajaran kristiani sangat
selaras dengan deklarasi HAM seperti nats ini, yaitu…
a. Manusia adalah gambar Khaliknya
b. Manusia adalah gambar ayahnya
c. Manusia addalah gambar seterunya
d. Manusia adalah gambar gurunya
e. Manusia adalah gambar inkarnasi
22. Sebagai gambar Allah, berarti manusia itu memiliki sesuatu yang sangat hakiki, yaitu
a. Manusia memiliki hak dan martabat
b. Manusia memiliki kemauan yg tak boleh diatur
c. Manusia selalu memiliki niat jahat
d. Manusia memiliki niat yang buruk
e. Manusia memiliki kuasa utk orang lain
23. Tuhan mengingatkan manusia saat berkuasa. Sebab kekuasaan sering disalah gunakan untuk
melanggar HAM, yakni, kecuali..
a. Membunuh lawan politik
b. Memperkaya diri dan menelantarkan rakyat
c. Menjalankan pemerintahan yg otoriter
d. Menguasai sumber-sumber energy dan keuangan Negara
e. Melindungi semua warga Negara tanpa terkecuali
24. Jika HAM ditegakkan akan menimbulkan harmoni di masyarakyat. Hal itu seperti yg tertulis di Kita
Mazmur 133, yaitu, kecuali
a. Sungguh baik dan indah
b. Berdiam dengan rukun
c. Seperti minyak yang baik
d. Seperti embun gunung Hermon
e. Sehingga penuh terror dan intimidasi
25. Hak untuk hidup dan merasa aman, memiliki privasi, berkeluarga, hak milik pribadi, menyatakan
pendapat dengan bebas, adalah merupakan …..
a. Hak-hak Politik
b. Hak-hak warga Negara
c. Hak-hak ekonomi dan social
d. Hak-hak religius
e. Hak-hak gerejawi
26. Hak untuk bebas dari kemiskinan, hak untuk diterima dalam masyarakyat dan bangsa-bangsa dan hak
untuk menentukan nasib sendiri, merupakan
a. Hak-hak Politik
b. Hak-hak warga Negara
c. Hak-hak ekonomi dan social
d. Hak-hak religious
e. Hak-hak gerejawi
27. Ya Tuhan, Allah kami, sekaranglah waktunya bagi kami untuk bertindak bersama orang lain, tidak
hanya berbicara tentang keadilan tetapi juga melakukannya,. Tidak hanya berbicara tentang kasih
tetapi menjalaninya. Tidak berbicara tentang pengharapan, tetapi juga menebarkannya. Ungkapan
diatas merupakan penggalan dari……
a. Deklarasi Human rights
b. Deklarasi HAM Indonesia
c. Doa bagi Pembela Hak-hak Azasi
d. Doa Konvensi Wina
e. Ungkapan wajib pembukaan Sidang Umum PBB
28. Beribadah kepada Tuhan sambil mebawa korban persembahan dan syukur dan puji-pujian itu,
sifatnya sangat wajib. Tetapi dalam amos 5:19-24, Tuhan membenci ibadah umatNya. Alasannya
ialah……….
a. Karena Per 10 annya kurang
b. Karena iuran jemaat sangat sedikit
c. Karena tak ada keadilan
d. Karena tak ada music saat ibadah
 e. Karena Pendetanya kuran urapan
29. Dalam kitab ini dituliskan panggilan unuk menegakkan HAM dan dampak untuk kehidupan
masyarakyat yg harmoni. Kitab tersebut ialah………………..
a. 1 Raja raja 21:1-29
b. Amos 5 :21-24
c. Mazmur 133:1-3
d. Markus 12:1-9
e. Matius 4:1-11
30. Ditengah hidup yang belum nyaman, Bangsa Israel mendapat perintah untuk mendirikan kota-kota
Perlindungan. Tujuannya ialah……..
a. Supaya setiap pelaku kejahatan berlindung disana
b. Supaya setiap pelaku kejahatan lolos dari hukum
c. Supaya pelaku pembunuhan yg tidak disengaja mendapat hukum yg adil
d. Supaya mendapat ampun dari Imam
e. Supaya tidak diketahui orang lain
31. Wanita ini Cantik, selain itu berkuasa pula. Tetapi dia mendorong suaminya untuk merampas haknya
orang lain. Wanita tersebut ialah……….
a. Maria Nabadia
b. Deborah Hizkia
c. Regina Yach
d. Izebel
e. Dina Delano
32. Pada Tahun 511 dalam konsili Orleans dan dihadapan Raja Clovis 1 dihasilkan sebuah keputusan, yg
bernuansa HAM, yaitu….
a. setiap pencari suaka akan diberikan apabila ia berlindung digereja
b. setiap pencari suaka akan diberikan apabila ia pergi kekota perlindungan
c. setiap pencari suaka akan diberikan apabila ia berlindung diistana raja
d. setiap pencari suaka akan diberikan apabila ia berlindung diRoma
e. setiap pencari suaka akan diberikan apabila ia berlindung di Yerusalem
33. Berikut adalah cakupan hak-hak asasi, kecuali..
a. Hak warga negara
b. Hak – hak politik
 c. Hak - hak ekonomi dan sosial
d. Hak mencuri
e. Hak – hak golongan minoritas dan bangsa-bangsa
34. Berikut adalah pernyataan Jurgen Moltman mengenai kedaulatan Allah didalam diri manusia,
kecuali...
a. Dimensi individual
b. Dimensi sosial
c. Dimensi futurologisnya
d. Dimensi politik
e. Semuanya benar
35. Pelanggaran HAM dari awal dibentuknya dunia sudah ada, Hal itu dituliskan di dalam kitab....
a. Kejadian 3
b. Kejadian 4
c. Kejadian 10
d. Keluaran 2
e. Keluaran 1
36. Berikut adalah faktor eksternal penyebab terjadinya pelanggaran HAM, kecuali...
a. Penyalahgunaan kekuasaan
b. Ketidaktegasan aparat penegak hukum
c. Sikap egois
d. Penyalahgunaan teknologi
e. Kesenjangan sosial dan ekonomi yang tinggi
37. Pada tahun berapa 1941, Franklin Delano Roosevelt menyampaikan pidatonya yang terkenal. Pidato
itu sangat penting karena dunia sedang ada dalam bayang bayang..
a. Kehancuran karena perang dunia ke 2
b. Kehancuran karena bom Atom
c. Kehancuran karena perang kemerdekaan Amerika
d. Kehancuran karena Nazi Inggris
e. Kehancuran karena perang dunia 1
38. Salah satu bentuk kebebasan yang disampaikan Franklin Delano R, ialah
a. Bebas tidak beribadah
b. Bebas dari kebodohan
c. Bebas dari rasa takut
d. Bebas dari hukum
e. Bebas Atheis
39. Sesudah kemerdekaan, para pendiri bangsa memasukkan HAM dalam...
a. Pancasila
b. UUD 1945
c. UU
d. A dan B benar
e. A dan C benar
40. HAM merupakan....
a. Hak yang dimiliki setiap orang
b. Hak yang dimiliki pemerintah
c. Hak yang dimiliki polisi
d. Hak yang dimiliki orang tua
e. Semua salah
41. Pada tahun berapa bangsa-bangsa di dunia sepakat untuk memberlakukan Deklarasi Universal HAM?
a. 1947 b. 1948
c. 1949 d. 1950 e.1951

42. Dalam sila pancasila keberapakah tercakup ayat-ayat yang berkaitan dengan HAM yg tertulis dalam
Deklarasi Universal HAM?
a. 1 dan 3 b. 2 dan 4
C. 2 dan 5 d 1 dan 5
e. 3 dan 5
43. Untuk apa “kota-kota perlindungan” dibangun ?
a. Agar orang jahat bisa berlindung
b. Agar orang yang tidak sengaja menyebabkan kematian orang lain tidak dibalas dengan dibunuh
c. Agar orang orang lemah bisa berlindung
d. Agar orang orang yang tidak punya
e. rumah bisa berlindung
44. Konsep “kota-kota perlindungan” kemudian diambil alih oleh gereja Kristen dengan menetapkan
gereja sebagai....
a. tempat perlindungan
b. tempat beribadah
c. tempat berjualan
d. tempat mencari pekerjaan
e. semua salah
45. Dalam konsep “kota-kota perlindungan”, seseorang harus tinggal di kota itu “sampai matinya imam
besar yang telah diurapi dengan minyak yang kudus” kalimat yg bergaris miring ada di kitab...
a. Bilangan 32:28
b. Bilangan 34:29
c. Bilangan 35:20
d. Bilangan 35:25
e. Bilangan 35:27
46. Keadian tak ada hilang entah kemana. Pada hal mereka adalah Umat Tuhan. Akibatnya ialah………
a. Mereka makmur dan maju
b. Rukun dan masyhur
c. Ibadah penuh dengan ucapan syukur
d. Ibadahnya di kenan Tuhan
e. Ibadah dan perayaan serta korban persembahannya ditolak Tuhan
47. Mencakup hak untuk berserikat, membentuk partai politik, dll merupakan hak asasi...
a. Hak politik
b. Hak sosial
c. Hak ekonomi
d. Hak warga negara
e. Hak pribadi
48. Mencakup hak untuk bebas dari kemiskinan, hak untuk diterima masyarakat dam bangsa-bangsa
merupakan hak asasi....
a. Hak ekonomi
b. Hak sosial
c. Hak privasi
d. A dan C benar
e. A dan B benar
49. Mencakup hak untuk hidup dan merasa aman, memiliki privasi, berkeluarga, dll merupakan hak....
a. Hak warga negara
b. Hak politik
c. Hak ekonomi
d. Hak sosial
e. Salah semua
50. Sebagai bentuk bahwa Indonesia merupakan salah satu Negara yang menerima Deklarasi HAM,
maka dibuatlah Undang2 yang mengatur HAM tersebut, yaitu……..
a. UU no 9 Tahun 1989
b. UU no 19 Tahun 1999
c. UU no 29 Tahun 1989
d. UU no 39 Tahun 1999
e. UU no 49 Tahun 1989

 1.
Pada umumnya , semua ahli sepakat bahwa yang dimaksud dengan HAM
dapat diartikan dengan . . . .

o A.

Hak-hak yang tidak dimiliki setiap orang dan tidak melekat

pada keberadaannya sebagai manusia

o B.

Hak-hak yang dimiliki setiap orang yang melekat pada

keberadaannya sebagai manusia, dimanapun ia berada

o C.

Hak-hak yang dimiliki setiap orang yang melekat pada

keberadaannya sebagai manusia, namun penggunaannya
terbatas

o D.
 Hak-hak yang tidak semua orang dapat memilikinya namun
melekat pada keberadaannya sebagai manusia, dimanapun ia
berada

o E.

Hak-hak yang dimiliki oleh orang-orang tertentu yang melekat

pada keberadaannya sebagai manusia, dimanapun ia berada

 2.
Yang menjadi dasar pemahaman Kristen terhadap HAM, adalah . . . .

o A.

Kedaulatan Allah yang universal dan citra Allah di dalam diri

setiap manusia

o B.

Kemahakuasaan Allah dan keterbatasan manusia dalam

bertindak

o C.

Kedaulatan Allah dan kemampuan manusia untuk menjawab

kasih Allah

o D.

Ketidakberdayaan setiap individu dalam menegakkan

pelanggaran HAM yang tersistematisasi

o E.

Kemampuan manusia untuk menyelesaikan semua persoalan

di dunia ini

 3.
HAM singkatan dari . . . . .

o A.

Hak andalan manusia

 o B.

Hak aspirasi manusia

o C.

Hak ampuh manusia

o D.

Hak angkat manusia

o E.

Hak asasi manusia

 4.
Sifat dasar dari HAM adalah . . . . .

o A.

Penting dan mendasar

o B.

Fundamental dan dapat diterima

o C.

Individual dan penting

o D.

Fundamental dan universal

o E.

Universal dan individual

 5.
Berikut ini adalah ciri dari HAM, kecuali . . . . .

o A.
 Bersifat pribadi atau kelompok

o B.

Mengikat siapa pun sehingga tidak dapat ditiadakan

o C.

Tidak dapat dirampas

o D.

Tidak dapat dicabut

o E.

Melekat pada kemanusiaan setiap individu

 6.
Berikut ini adalah yang dimaksud dengan sifat fundamental pada HAM,
kecuali . . . . .

o A.

HAM telah ada pada diri manusia selama ia "berada"

o B.

HAM ada manusia sejak di dalam kandungan sampai ia mati

o C.

HAM yang ada pada manusia menunjukkan dia adalah

manusia yang memiliki harkat dan martabat

o D.

HAM belum pernah dilanggar oleh siapa pun

o E.

HAM tidak dapat dirampas oelh siapa pun

 7.
Hal berikut ini merupakan pengertian dari HAM yang bersifat universal,
kecuali . . . . .

o A.

Berlaku bagi setiap manusia di seluruh dunia

o B.

Tanpa membedakan usia, jenis kelamin

o C.

Tanpa membedakan suku, bangsa, etnis

o D.

Tanpa membedakan agama, warna kulit

o E.

Tanpa membedakan perbuatan salah dan benar

 8.
Pernyataan yang salah sehubungan dengan implikasi antara hak
(termasuk HAM) dan kewajiban berikut ini adalah . . . ..

o A.

Hak mengimplikasikan kewajiban, sebab hak hanya menjadi

hak setelah kewajiban terpenuhi

o B.

Kewajiban juga mengimplikasikan hak, sebab kewajiban

hanya dapat dilaksanakan sebaik-baiknya apabila hak
dihormati

o C.

Hak tanpa kewajiban adalah kesewenang-wenangan,

sedangkan kewajiban tanpa hak adalah perbudakan
 o D.

Hak dan kewajiban warga negara, tidak boleh sama sekali

dicampuri oleh pemerintah

o E.

Setiap warga negara memiliki hak dan kewajiban

 9.
Hak warga negara, yang mencakup ruang bebas yang harus dijamin setiap
pemerintah bagi setiap warganya dan tentu tidak bertentangan dengan
iman Kristen adalah hak dalam hal-hal berikut ini, kecuali . . . .

o A.

Hak untuk hidup dan merasa aman

o B.

Hak untuk menyendiri atau berkeluarga

o C.

Hak atas milik pribadi dan milik orang lain

o D.

Hak menyatakan pendapat dengan bebas

o E.

Memeluk dan melaksanakan agama/kepercayaan

 10.
Hak-hak politik adalah hak untuk memberikan "saham", baik sendiri
maupun bersama-sama, kepada pemeirntah dalam menjalankan
pemerintahannya. Yang penting diperhatikan dalam mewujudkan hal ini,
sesuai dengan iman Kristen, adalah . . . . .

o A.
 Hak terlibat/membentuk partai politik sesuai dengan kemauan
kita

o B.

Memilih dan dipilih dalam pemilihan umum dengan cara yang

benar

o C.

Menduduki jabatan pemerintahan yang menguntungkan

o D.

Memperjuangkan kebenaran demi teman seiman

o E.

Memperjuangkan teman dalam berpolitik demi kepentingan

kita

 11.
Cara mewujudkan hak-hak ekonomi dan sosial menurut iman Kristen
adalah dengan cara . . . .

o A.

Berdagang dengan mementingkan keuntungan

o B.

Berdagang dengan tidak mencari keuntungan

o C.

Berdagang dengan mengikuti aturan-aturan yang ada

o D.

Berdagang dengan tidak mempertimbangkan hak orang lain

o E.
 Tidak boleh berdagang karena Alkitab melarang kita
berdagang

 12.
Untuk mengkaji HAM di dalam perspektif atau sudut pandang iman Kristen,
kita harus bertolak dari dua konsep yang mendasar, yaitu . . . . .

o A.

Kedaulatan Allah yang universal dan manusia sebagai imago

De (citra Allah)

o B.

Gambar dan rupa setiap manusia yang sama

o C.

Citra Allah di dalam diri setiap manusia dan kehendak bebas

manusia itu sendiri

o D.

Kebebasan manusia yang tanpa batas dan keyakinan diri

o E.

Kemampuan dan kebebasan manusia yang hampir menyamai

Tuhan

 13.
Bersikap saleh di lingkungan keagamaan, berbeda di luar lingkungannya,
merupakan makna dari . . . . .

o A.

Kesalehan

o B.

Dosa

o C.
 Ketidakbenaran

o D.

Ketidakadilan

o E.

Kemunafikan

 14.
Allah adalah pribadi yang bebas dalam mewujudkan kehendak-Nya, dan
sebagai imago Dei kita harus bersikap . . . . .

o A.

Bebas melakukan kehendak kita

o B.

Membebaskan semua orang lain untuk melakukan segala

keinginannya sendiri

o C.

Menghormati kebebasan orang lain yang bertanggung jawab

o D.

Mau bertanggung jawab atas kebebasan orang lain

o E.

Kebebasan kita sangat terbatas karena kita adalah manusia

yang terbatas

 15.
Setiap orang Kristen wajib berperan aktif dalam kehidupan berdemokrasi
dengan cara . . . . .

o A.

Menjadi nabi pada akhir zaman

 o B.

Berdoa untuk pemerintahan agar bertindak adil dan benar

o C.

Memaksakan ajaran Kristen, karena itulah yang paling benar

o D.

Aktif dalam pengambilan keputusan di bidang politik

o E.

Mendengar dan mengikuti semua perintah dari pemerintah

 16.
Cakupan hak asasi manusia tentang hak warga negara dalam bidang
keagamaan, tampak dalam peristiwa . . . . .

o A.

Secara sadar dan tanpa paksaan pihak mana pun, seseorang

berpindah agama

o B.

Ikut serta dalam pemilu presiden dan wakil presiden

o C.

Berhak menduduki jabatan pemerintahan

o D.

Peraturan penggajian sesuai golongan usia, pendidikan dan

status

o E.

Penyandang cacat tubuh tidak berhak untuk memperoleh

pekerjaan
 17.
Kedaulatan Allah di dalam diri manusia dalam cakupan dimensi futurologis,
tampak dalam peristiwa . . . . .

o A.

Manusia harus saling menghormati antar sesama manusia

o B.

Kesempatan mengenyam pendidikan setinggi-tingginya sesuai

kemampuan

o C.

Setiap manusia memiliki hak dan kewajiban yang sama

sebagai warga negara

o D.

Manusia bertanggung jawab atas kerusakan alam yang telah

ditimbulkannya

o E.

Manusia tidak boleh hidup berpoligami dalam pernikahannya

 18.
Salah satu aturan di dalam Alkitab yang sangat mencerminkan betapa
Alkitab peduli dengan hak asasi manusia adalah . . . . .

o A.

Aturan imamat rajani

o B.

Aturan imamat kekudusan

o C.

Aturan imamat korban yobel

 o D.

Aturan imamat mengenai tahun Yobel

o E.

Aturan raja Yobel

 19.
Pernyataan-pernyataan yang berkaitan dengan HAM berikut ini sesuai
dengan iman Kristen, kecuali . . . . .

o A.

Di hadapan Tuhan kamu semua adalah satu di dalam Kristus

Yesus

o B.

Semua orang diciptakan segambar dan serupa dengan Allah

o C.

Citra Allah pada manusia mengandung kewajiban asasi

o D.

Tiap orang berberda harganya, sesuai dengan ras, suku dan

agamanya

o E.

Tiap orang memiliki hak memilih keyakinan dan agamanya

 20.
Hal-hal berikut ini diharapkan dari orang-orang Kristen, kecuali . . . . .

o A.

Ikut memperjuangkan penghapusan diskriminasi dalam

masyarakat

o B.
 Ikut menyetujui penghapusan kekerasan dalam rumah tangga

o C.

Ikut memperjuangkan hak-hak kaum buruh

o D.

Ikut menyetujui pelarangan pendirian rumah ibadah

o E.

Ikut menentang pembalakan liar

 21.
Pemerintahan bangsa Indonesia menganut sistem demokrasi . . . . .

o A.

Pancasila

o B.

Ekonomis

o C.

Liberal

o D.

Politis

o E.

Sosialis

 22.
Setiap warga negara, orang Kristen harus ikut berperan dalam
menegakkan sistem tersebut dengan cara-cara berikut ini, kecuali . . . .

o A.
 Mempraktikkan nilai-nilai Pancasila

o B.

Membantu pemerintah dengan cara ikut berpartisipasi dalam

pembangunan bangsa dan negara

o C.

Menjunjung tinggi nilai-nilai demokrasi

o D.

Ikut dalam pemilihan umum

o E.

Mengatur diri sendiri sesuai dengan keyakinan pribadi kita

 23.
Hubungan antara demokrasi dengan nilai-nilai Kristiani seorang Kristen
dapat kita wujudkan melalui, kecuali . . . . .

o A.

Partisipasi secara aktif dalam kehidupan demokrasi di

Indonesia

o B.

Beribadah tanpa saling mengganggu

o C.

Menolak menjadi calon wakil rakyat karena negara korup

o D.

Dapat dipilih menjadi pejabat pemerintah jika berkompeten

o E.
 Dapat mempraktikkan semua ajaran agama Kristen kapan dan
dimana saja kita berada

 24.
Kata demokrasi dapat dimengerti sebagai berikut, kecuali . . . . .

o A.

Bentuk pemerintahan dimana keputusan-keputusan politiknya

ditentukan sebagian besar oleh rakyat biasa melalui wakil-
wakil yang dipilih pada pemilihan berkala secara bebas

o B.

Suatu pemerintahan dimana kekuasaan tertinggi ada ditangan

rakyat; sehingga demokrasi merupakan pemerintahan dari
rakyat, oleh rakyat dan untuk rakyat

o C.

Sebuah keadaan yang di dalamnya terdapat kebebasan,

persamaan dan permusyawaratan

o D.

Suatu pemerintahan yang kekuasaan tertinggi tidak di tangan

rakyat

o E.

Pandangan hidup yang dicerminkan dengan perlunya

partisipasi dari setiap warga yang sudah dewasa di dalam
membentuk nilai-nilai bersama di dalam masyarakat

 25.
Indonesia negara yang bertujuan melindungi dan menyejahterakan rakyat.
Hal ini sesuai dengan tuntutan . . . . .

o A.

Pembukaan Undang-undang Dasar

o B.
 Ajaran agama terbesar

o C.

Batang Tubuh Undang-undang Dasar

o D.

Ajaran kolonial

o E.

Ajaran komunis

 26.
Konsekuensi penerapan demokrasi Pancasila di Indonesia antara lain hal-
hal berikut ini, kecuali . . . . .

o A.

Menjamin kebebasan untuk menganut dan menjalankan

agama atau kepercayaan yang diyakini

o B.

Ada persatuan yang disebut persatuan Pancasila

o C.

Keadilan sosial yang berlaku bagi semua rakyat, tanpa

terkecuali

o D.

Kepentingan negara harus berada di atas kepentingan pribadi

dan golongan

o E.

Menjamin pemberlakuan kepentingan individual di atas

kepentingan bangsa;

 27.
 Di dalam pelaksanaan demokrasi Pancasila ada sejumlah prinsip yang
berkaitan dengan sendi-sendi kehidupan berbangsa dan bernegara,
kecuali . . . . .

o A.

Pembagian kekuasaaan (legislatif, yudikatif, dan eksekutif)

o B.

Rule of law (ketaatan terhadap hukum dan perundang-

undangan)

o C.

Adanya partai politik

o D.

Pers yang bebas tak terbatas

o E.

Pemilihan umum untuk memilih wakil-wakil rakyat dan daerah

(DPR dan DPD)

 28.
Berikut ini adalah hakikat demokrasi dan konsekuensinya terhadap
demokrasi itu sendiri, kecuali . . . . .

o A.

Rakyat dapat memilih anggota parlemen dan kepala negara

dan pemerintahan dengan bebas dan rahasia

o B.

Memungkinkan rakyat mengganti presiden lewat pemilihan

yang baru

o C.
 Memungkinkan setiap rakyat mengganti presiden jika sudah
tidak suka

o D.

Ada hak untuk beroposisi

o E.

Ada kekuasaan dalam kekuasaan kehakiman yang diatur oleh

undang-undang

 29.
Dasar demokrasi sesuai iman Kristen dapat kita lihat dalam penciptaan
manusia (laki-laki dan perempuan) ciptaan yang . . . . .

o A.

Sederajat

o B.

Sebijaksana

o C.

Seimbang

o D.

Sesuai

o E.

Sepintar

 30.
Dalam Kejadian 12 dikisahkan mengenai pemilihan Abraham. Dijelaskan
bahwa Allah akan membentuk sebuah bangsa besar, bangsa pilihan Allah
yang kemudian disebut sebagai "umat". "Umat" menekankan kesamaan
kedudukan antara manusia, yang satu tidak menguasai yang lain sebab
semuanya diikat oleh ketaatan kepada . . . .
 o A.

Allah

o B.

Pimpinan

o C.

Raja

o D.

Musa

o E.

Pemerintah

 31.
Kejadian 1:26-28 menegaskan bahwa Allah sendirilah yang menciptakan
manusia menurut gambarNya. Hal ini menunjukkan bahwa . . . .

o A.

Manusia adalah mahluk ajaib

o B.

Manusia adalah supernatural

o C.

Manusia adalah mahkluk yang memiliki harkat dan martabat

o D.

Menausia adalah boneka yang dapat dipermainkan

o E.

Manusia adalah mahluk yang kekal selamanya

 32.
Mazmur 133 menggambarkan atau berbicara tentang . . . . .

o A.

Masyarakat yang majemuk

o B.

Masyarakat yang hidup dalam peperangan

o C.

Masyarakat yang hidup rukun

o D.

Masyarakat yang tertindas

o E.

Masyarakat yang hak-haknya dirampas

 33.
Franklin Delano Roosvelt pernah berpidato/mengatakan bahwa ada 4
kebebasan yang harus diberlakukan diseluruh dunia yakni sebagai berikut,
kecuali . . . . .

o A.

Kebebasan berbicara

o B.

Kebebasan beribadah

o C.

Kebebasan dari kekurangan

o D.
 Kebebasab dari rasa takut

o E.

Kebebasab melakukan sesuatu tanpa batas

 34.
Dalam Bilangan 35:9-34, Allah memberikan perintah kepada Musa untuk
membangun kota-kota perlindungan. Kota-kota perlindungan itu adalah . . .
..

o A.

Taman Eden, Tigris, Efrat, Sodom

o B.

Kades, Sikhum, Hebron, Bolan, Ramot

o C.

Tirus, Sidon, Gumora, Tarzus

o D.

Tirus, Tigris, Efrat, Gumora

o E.

Ramot, Tirus, Sidon, Gumora

 35.
Suatu tuntutan untuk menerima serta memperlakukan semua orang di
dalam berbagai perbedaanya sebagai manusia yang bermartabat dan
mahluk ciptaan Tuhan disebut . . . .

o A.

Monotheisme

o B.

Multikulturalisme
 o C.

Multinasioalisme

o D.

Sinkritisme

o E.

Popularitasme

 36.
Prinsip-prinsip yang terkandung dalam multikulturalisme adalah . . . . .

o A.

Keadilan dan perbedaan

o B.

Keadilan dan persamaan

o C.

Persamaan dan kemunafikan

o D.

Persamaan dan kapitalisme

o E.

Keadilan dan kapitalisme

 37.
Sikap yang harus dihindari dalam membangun masyarakat multikultural
adalah, kecuali . . . .

o A.

Primordialisme
 o B.

Etnosentris

o C.

Diskriminatif

o D.

Stereotip

o E.

Mengayomi

 38.
Sedangkan sikap yang harus dilakukan dalam membangun masyarakat
multikulturalisme adalah kecuali . . . . .

o A.

Perlakukan yang tidak sama terhadap berbagai komunitas dan

budaya baik yang mayoritas maupun minoritas

o B.

Pengakuan masyarakat terhadap berbagai perbedaan dan

kompleksitas kehidupan

o C.

Unsur kebersamaan, solidaritas kerja sama dan hidup

berdampingan secara damai dalam perbedaan

o D.

Penghargaan yang tinggi terhadap hak-hak azasi manusia dan

saling menghormati dalam perbedaan

o E.
 Kesederajatan kedudukan dalam berbagai perbedaan baik
secara individu maupun kelompok

 39.
Sumber damai sejahtera yang sesungguhnya adalah . . . . .

o A.

Allah sendiri

o B.

Keadaan ekonomi yang cukup

o C.

Keadaan manusia yang bahagia

o D.

Kata hati manusia

o E.

Status sosial manusia

 40.
Manusia akan kehilangan damai sejahtera apabila . . . . kecuali :

o A.

Keadilan ditegakkan

o B.

Kebersamaan dan saling mengerti di bangun

o C.

Kebebasan di berangus atau tidak dihormati

o D.
 Kesetaraan dipedulikan

o E.

Kasih di praktikkan