Marking Sceme UTS

1. Kebudayaan sebagai ”keseluruhan sistem gagasan, tindakan dan hasil karya manusia
dalam rangka kehidupan bermasyarakat yang dijadikan milik diri manusia dengan
belajar”(Koentjaraningrat, 2006:12) 5
Ralph Linton (dalam Tamuji 2011:151) memberikan definisi kebudayaan yang berbeda
dengan perngertian kebudayaan dalam kehidupan sehari- hari kebudayaan adalah
seluruh cara kehidupan dari masyarakat dan tidak hanya mengenai sebagian tata cara
hidup saja yang dianggap lebih tinggi dan lebih diinginkan 5
2. Sistem Pengetahuan Sistem pengetahuan dalam kultural universal berkaitan dengan
sistem peralatan hidup dan teknologi karena sistem pengetahuan bersifat abstrak dan
berwujud di dalam ide manusia. Sistem pengetahuan sangat luas batasannya karena
mencakup pengetahuan manusia tentang berbagai unsur yang digunakan dalam
kehidupannya. Banyak suku bangsa yang tidak dapat bertahan hidup apabila mereka
tidak mengetahui dengan teliti pada musim-musim apa berbagai jenis ikan pindah ke
hulu sungai. Selain itu, manusia tidak dapat membuat alat-alat apabila tidak mengetahui
dengan teliti ciri ciri bahan mentah yang mereka pakai untuk membuat alat-alat
tersebut. Tiap kebudayaan selalu mempunyai suatu himpunan pengetahuan tentang
alam, tumbuh-tumbuhan, binatang, benda, dan manusia yang ada di sekitarnya. 8
Menurut Koentjaraningrat, setiap suku bangsa memiliki pengetahuan mengenai : 7
 alam sekitarnya;
 Tumbuhan yang tumbuh di sekitar daerah tempat tinggalnya;
 binatang yang hidup di daerah tempat tinggalnya;
 zat-zat, bahan mentah, dan benda-benda dalam lingkungannya;
 tubuh manusia;
 sifat-sifat dan tingkah laku manusia;
 ruang dan waktu
3. Asimilasi dan akulturasi kebudyaan local indonesia dan Hindu
Bidang Kebudayaan Lokal Kebudayaan Hindu Asimilasi dan
kehidupan Akulturasi
Keagamaan Animisme Kepercayaan kepada Agama hindu
3 dinamisme dewa
Totenisme
Politik 4 Primus Interpares Kerajaan Kerajaan Hindu
Sosial 3 Hidup Kasta Kasta yang
berkelompok hanya
berdasakan
pekerjaan
Pendidikan Pendidikan Diajarkan di langar Munculnya
3 diajarkan pusat-pusat
berdasarkan pendidikan
pengalaman hidup
Sastra dan Belum ada karya Bahasa Sangsekerta dan Pengenalan
Bahasa 3 sastra kecuali hurup pallawa huruf
lukisan gua
Arsitektur Punden berundak Candi Candi
4 berundak-
undak
4. Tulisan paku, Zigurath dan eposh Gilgamesh 30
 Tulisan Bangsa Sumeria juga disebutkan bentuknya menyerupai paku, sehingga
disebut tulisan paku. Tulisan paku ini mirip dengan huruf China. Tulisan paku bangsa
Sumeria itu dipahat pada lempengan tanah liat yang dibakar atau dikeringkan. Tulisan
paku menjadi dasar tulisan latin yang kita pergunakan sekarang ini. Dalam ilmu
pengetahuan, bangsa Sumeria memberikan sumbangan yang tidak kecil terhadap
peradaban dunia, meskipun tidak sebesar bangsa Mesir kuno. Beberapa pengetahuan
dapat diungkapkan di sini antara lain ialah tulisan paku. Tulisan paku ialah tulisan
yang berbentuk baji (irisan) yang tertulis di atas lempengan-lempengan tanah kering
dalam bentuk empat persegi. Pada awalnya tulisan ini menggunakan sistem pictografi.
Scara berangsur-angsur sistem sistem itu berubah menjadi lambang ujaran (phoenitik
signa) hingga menjadi 150 lambang ujaran (huruf). 10
 monumen besar yang dibangun di lembah Mesopotamia Kuno dan dataran tinggi Iran
bagian barat, yang berbentuk piramida berundak yang tersusun atas kisah atau tingkat
yang mundur Tampak bangunan dibuat makin ke atas semakin tinggi, mereka
mempercayai bahwa semakin dekat ke atas semakin dekat dengan Dewa yang mereka
sembah deskripsi di atas meyakinkan bahwa ziggurat sebagai tempat ibadah dan
persembahan kepada dewa-dewinya. Dewa-dewi itu digambarkan dalam bentuk
patung yang besar. 10
 Epos Gilgames sebuah puisi epik dari Mesopotamia dan merupakan salah satu di
antara karya sastra paling awal yang dikenal. Sebagai rangkaian legenda dan puisi
Sumeria tentang raja Uruk dan pahlawan mitis Gilgames, yang dianggap sebagai
penguasa pada millennium ketiga SM, dikumpulkan hingga menjadi
sebuah puisi Akkadia yang panjang di kemudian hari, dengan versi terlengkap yang
masih ada sekarang dilestarikan dalam lempengan-lempengan tanah liat dalam
koleksi perpustakaan raja Asyurbanipal dari Asyur pada abad ke-7 SM.
 Gilgames dari Uruk, raja terbesar di muka bumi, dua-pertiga dewa dan sepertiga
manusia, adalah Raja-Dewa terkuat yang pernah ada. Ketika rakyatnya mengeluh
bahwa ia terlalu kejam, dan menyalahgunakan kekuasaannya dengan tidur dengan
perempuan-perempuan lain sebelum mereka ditiduri oleh suami mereka, dewi
penciptaan Aruru menciptakan manusia liar Enkidu, lawan yang setimpal yang juga
menjadi pengganggu perhatiannya. Enkidu ditaklukkan oleh pikatan seorang imam
perempuan/pelacur (pelacur kuil) Shamhat.
 Enkidu menantang Gilgames. Setelah suatu pertempuran hebat, Gilgames
meninggalkan perkelahian ini (bagian ini hilang dari versi Babilonia Standar tetapi
dipasok dari versi-versi lainnya). Gilgames mengusulkan sebuah petualangan di
Hutan Aras untuk membunuh suatu roh jahat.Gilgames dan Enkidu bersiap-siap
melakukan petualangan ke Hutan Aras, dengan dukungan dari banyak pihak
termasuk dewa matahari Shamash.
 Gilgames dan Enkidu pergi ke Hutan Aras.
 Gilgames dan Enkidu, dengan bantuan dari Shamash, membunuh Humbaba,
rohjahat/monster penjaga pohon-pohon. Tetapi sebelum ini terjadi Humbaba
mengutuk mereka berdua, dan mengatakan bahwa salah seorang dari mereka akan
mati karena hal ini; lalu ia menebang pohon-pohon, yang mereka apungkan sebagai
rakit untuk kembali ke Uruk.
 Gilgames menolak ajakan seksual dari anak perempuan Anu, dewi Ishtar. Ishtar
meminta kepada ayahnya agar mengirimkan "Banteng Surgawi" untuk membalas
penolakan ajakan seksual ini. Gilgames dan Enkidu membunuh sang banteng.
  Para dewata memutuskan bahwa ada yang harus dihukum karena membunuh sang
Banteng Surgawi. Mereka menghukum Enkidu. Hal ini juga menggenapi kutukan
Humbaba. Enkidu jatuh sakit dan menggambarkan Dunia bawah sementara ia
terbaring sekarat. Stephen Mitchell dan lain-lainnya menafsirkan hukuman ini
sebagai hukuman atas pembunuhan terhadap Humbaba.
 Gilgames meratap karena Enkidu, sambil menawarkan berbagai pemberian kepada
banyak dewata agar mereka mau berjalan di sisi Enkidu di dunia bawah.
 Gilgames berangkat untuk mengelakkan nasib Enkidu dan membuat perjalanan
berbahaya untuk mengunjungi Utnapishtim dan istrinya, satu-satunya manusia yang
berhasil selamat dari banjir yang sangat dahsyat yang diberikan keabadian oleh para
dewata, dengan harapan bahwa ia pun dapat memperoleh keabadian. Dalam
perjalanan, Gilgames berjumpa dengan alewyfe Siduri yang berusaha membujuknya
agar menghentikan perjalanannya itu.
 Gilgames berangkat dengan kapal melintasi Air Kematian bersama Urshanabi, sang
jurumudi, dan menyelesaikan perjalanan menuju dunia bawah.
 Gilgames berjumpa dengan Utnapishtim, yang menceritakan kepadanya tentang air
bah yang dahsyat dan dengan enggan memberikan kepadanya kesempatan untuk
hidup abadi. Ia mengatakan kepada Gilgames bahwa bila ia dapat bertahan tidak
tidur selama enam hari dan tujuh malam, ia akan abadi. Namun, Gilgames jatuh
tertidur dan Utnapishtim menyuruh istrinya memanggang roti untuk setiap hari ia
tertidur, sehingga Gilgames tidak dapat menyangkal kegagalannya. Ketika Gilgames
terbangun, Utnapishtim menceritakan kepadanya tentang sebuah tanaman yang
terdapat di dasar laut dan bahwa bila ia memperolehnya dan memakannya, ia akan
menjadi muda kembali, menjadi seorang pemuda lagi. Gilgames memperoleh
tanaman itu, tetapi ia tidak segera memakannya karena ia ingin juga membagikannya
kepada para tua-tua Uruk lainnya. Ia menempatkan tanaman itu di tepi sebuah
danau sementara ia mandi, dan tanaman itu dicuri oleh seekor ular. Setelah gagal
dalam kedua kesempatan itu, Gilgames kembali ke Uruk, dan ketika ia melihat
dinding-dindingnya yang begitu besar dan kuat, ia memuji karya abadi manusia yang
fana ini. Gilgames menyadari bahwa cara makhluk fana untuk mencapai keabadian
adalah melalui karya peradaban dan kebudayaan yang kekal.
5. Struktur Piramida berbentuk segitiga dibangun memanfaatkan pijakan rata yang terus
menaik dari tanah ke atas untuk mencapai bentuk yang mirip dengan piramida geometrik 10
Fungsi sebagai makam raja 10